孟姜女哭长城，历史上真的有孟姜女这个人吗

孟姜女哭长城，历史上真的有孟姜女这个人吗

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于孟姜女的文章，希望你们喜欢。

历史上长期流传的孟姜女哭长城的故事，一直都是我们耳熟能详的的故事，但真的有孟姜女这个人吗?

据民间故事，孟姜女哭长城说的是秦始皇时期，范喜良和孟姜女刚结为夫妇。丈夫范喜良便被秦国强征去北方修长城，并在沉重的劳役中被折磨而死。但此时的孟姜女并不知自己的丈夫已死，由于思念自己的夫君，孟姜女历经千难万险，跋山涉水来到长城脚下，满心期许能够与修长城的范喜良团聚。

可是，当孟姜女来到长城后，见到的只有冰冷的长城，而她的丈夫范喜良却早已埋骨在长城下。她为此痛苦，哭声震动天地，泪水飞溅，把长城也给冲塌了一道四十里长的缺口。

但故事终究是故事，历史上其实并没有孟姜女哭长城这件事，而这个令人叹惋的故事形成却有一段漫长的历史。

据考证，《左传》记载齐国有个叫杞梁的武将，在攻打吕国时战死，“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。”事情记载很简单，就是个军人出征，战死沙场，国王回国派人去安慰了一下。这中间与长城根本就联系不上。而且这个故事发生在春秋时期，也比秦国修筑长城的时间早了好几百年，但它就是孟姜女哭长城故事最初的胚胎。

到了汉代，这个故事开始持续发酵，《说苑》在这个故事后面续上了一段：“其妻闻之而哭，城为之阤而隅为之崩。”此后，《列女传》、《闺苑》等书也开始有了这个故事。

说到这里，我们已经可以看到孟姜女哭长城故事的雏形了，而在这些故事里的范喜良也被考证可能就是杞梁的谐音。

可是，这些书中，既没有提长城，也没有孟姜女的名字，还不能算是情节完整的故事。后来在敦煌石窟中发现了一首唐代段曲，说孟姜女去长城为丈夫杞梁宋寒衣服。说明到了唐朝这个故事已经演变成具有一定的情节。

直到宋代，据《北辕录》记载，孟姜女哭长城的故事已经十分完整，并且开始流传广泛，甚至于有的地方还为孟姜女修庙立像，自此孟姜女哭长城的故事正式成型，孟姜女这个哭倒长城的烈女形象才真正树立了起来。

孟姜女哭长城，本来是一个虚构的故事，却很形象的在民间百姓之间口口相传，甚至还被编为话本、戏曲、歌曲等形式，深受平民百姓的喜爱。究其原因，其实就是在封建统治时期，百姓大多受到统治者的封建压迫统治，长期承受着沉重的赋税徭役，这个故事真实地反映了百姓反抗压迫的最淳朴的呼声。

历史上真的有孟姜女这个人吗

您好，其实对于孟姜女的故事史书中有记载，但是真是还需考察，据我所知：孟姜女并不姓孟，“孟”为兄弟姐妹中排行老大的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”；而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。据《毛传》：“孟姜，齐之长女。”陈奂传疏：“孟姜，世族之妻”等文献记载，先秦时期，“孟姜”一般称齐国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜”。此点除文献证据外，有文物桓子孟姜壶为证（此壶为春秋时期齐庄公姜光的大女儿姜蕾和丈夫田桓子无宇共铸，以悼念田桓子无宇的父亲田须无）。
　　经过考察后，中央电视第十频道的在2007.12《寻找孟姜女》说孟姜女是齐国的一位将军的妻子，秦朝修建长城的时候她已经死了十几年了。
　　孟姜的丈夫杞梁，春秋时期齐国大夫。
　　杞梁妻的故事最早记载在信史《左传》襄公二十三年里。周灵王二十二年（齐庄公四年，前550年）秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌。前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒国。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯。后来齐莒讲和罢战，齐人载杞梁尸回临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，齐庄公派人在郊外吊唁既缺乏诚意，又仓促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外吊唁。后来，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。（杞梁墓在今山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东）。应该说，这段故事明文记载在《左传》中，是真人实事。虽无后来“哭夫”、“城崩”、“投水”等情节，主要是表现杞梁妻大义凛然的刚烈性格，但其反对战争、热爱丈夫的主体框架已隐隐显现。
　　“哭夫”情节的增加，是在《礼记》“檀弓”里曾子的话。曾子说杞梁妻“哭之哀”；到了战国时期的《孟子》，又引淳于髡的话说“华周杞梁之妻哭其夫而变了国俗”；使《左传》中的史实“杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁”变成了“杞梁妻哭夫”，故事的重心发生偏移。
　　“崩城”情节的增加，是在西汉刘向的《说苑》；在《列女传》中，又平添了“投淄水”的情节。杞梁妻的故事到了汉代，哭夫、崩城、投水已成系列。
　　到了东汉，王充的《论衡》、邯郸淳的《曹娥碑》进一步演义，说杞梁妻哭崩的是杞城，并且哭崩了五丈。西晋时期崔豹的《古今注》继续夸大，说整个杞城“感之而颓”。到西晋时，杞梁妻的故事已经走出了史实的范围，演变成“三分实七分虚”的文学作品了。
　　如果说从春秋到西晋，杞梁妻的故事还是在史实的基础上添枝加叶的话，那么，到了唐代诗僧贯休的诗《杞梁妻》那里，就变得面目全非了。贯休在这首诗里，把春秋时期的事挪到了秦代，把临淄的事搬到了长城内外，把“城”嫁接到“长城”，再把“长城”直接定义为“秦长城”。经过贯休的大幅度调整，杞梁妻的故事开始向“孟姜女哭长城”的传说靠近。
　　到了明代，明政府为了防止瓦剌入侵，大修长城，招致民怨沸腾。老百姓为了发泄对封建统治者的不瞒，又改杞梁妻为“孟姜女”，改杞梁为“万喜梁”（或范喜梁），加了诸如招亲、夫妻恩爱、千里送寒衣等情节，创造出全新的“孟姜女哭长城”传说。
　　从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，其间有两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱，并不断的被改造、加工，并不是偶然的。其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望，抒发了劳动人民最真实的心声。那就是：向往和平，追求稳定，渴望家庭生活的幸福和安宁。
你看过"神话"没有?那里面说长城倒了一部分,而官员们为了自己的性命,便把长城倒了说成是孟姜女哭倒的,让秦始皇不治他们的罪

从小耳熟能详的孟姜女哭长城真实存在吗，真实的历史上是怎样的？

孟姜女哭长城相信很多人都不陌生吧，它讲述的是秦始皇时期，下令修建长城，此时需要大量人力，于是孟姜女的丈夫就被强迫带走修长城。而在修筑长城的过程中，孟姜女的丈夫实在抵抗不住日夜工作带来的劳累，最后落得累死的下场。孟姜女来长城听闻丈夫过世的消息，号啕大哭，结果长城居然被她哭倒了，这时，他丈夫的尸体就被找到了。而对丈夫情真意切的她受不了打击，最后跳海殉情。

关于这个故事究竟是不是真实的，有人认为可信度不是很高。因为孟姜女哭倒的那片长城，在秦始皇之时，并没有修建完成，既然不存在，又何来哭倒之说？不过，虽然故事的真实性不高，但也有人发现历史上存在孟姜女的原型，这个故事可能来源于一个真实存在的历史事件。

故事的女主人公，是一位名叫杞梁的男子的妻子。当时，杞梁上战场打战，但是战争总是存在伤亡的，杞梁就成了不幸者之一，后来杞梁的尸体在运回的过程中，碰上了前来找他的妻子，妻子知道丈夫离开人间的消息，心痛欲绝。把丈夫的尸体带回老家，厚葬之后，她还是十分难过，便天天哭泣。而巧的是，当时有面墙在这个时候居然倒了。这个事情就一传十，十传百，慢慢地，版本越传越离谱就变成了孟姜女的故事。

虽说孟姜女的故事很大程度上有添油加醋的成分，但是还是表现了古代人民对战争，对苦役的不满，还是具有一定现实意义的。

孟姜女哭长城历史上真的有吗

没有 孟姜女只是劳苦大众的一个缩影化身 只是为了揭露秦始皇的暴政而已

孟姜女原是无名氏，最早根本没有“哭”。　　

“最早记载的孟姜女是没有名字的。她是齐国武将记梁的老婆，称为记梁妻。”中国社会科学院文学研究所施爱东向记者讲述。　　

在《左传》中，最早记载了有关记梁妻的故事。“记梁出战莒国，死了。尸体被运回齐国，齐庄公要求在城门外就进行吊唁。但是，记梁妻坚决不同意。她说，‘记梁是怎么死的？如果他有错误，就干脆不要把他的尸体运回。如果没有错误，记梁就是为国捐躯，那么应该能够到宗庙里面进行祭奠。’于是，齐庄公就按照规矩很正式地进行了仪式。”　

　故事到此结束了，没有关于“长城”、也没有关于“哭”

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/50706.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 揭秘,汉帝国的盛世究竟在哪个时期

下一篇: 明朝的都司卫所是什么机构主要负责什么