嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于唐朝的文章,希望你们喜欢。
“千牛卫”这一官职来自于唐朝,唐朝“府兵制”的上层建筑为“卫府制”,其中“卫府制”的南衙便设立左右千牛卫,负责皇帝的御前护卫工作,获准可以御前带器(这里的“器”便是兵器)。可以在皇帝面前携带兵器,这便说明了获得了皇帝的绝对信任,这只武装力量必须保证刀口绝对的向外,是皇帝亲卫中的亲卫,地位可想而知。
那么“千牛卫”这一官职的名字来源是何呢?这要从“千牛”二字说起。千牛,最早的来源是《庄子》中为人所熟知的成语——庖丁解牛。传说丁为战国时期的一名厨子,他曾亲自为梁惠王展示屠宰牛的技艺,其手法神乎其神,其可以不用眼睛,凭手感将刀游走于牛的骨架,便可将骨肉分离,且能发出音律。
于是梁惠王(文惠君)便盛赞其为技盖至此乎,自此便将技艺熟练之事称之为“庖丁解牛”。而且庖丁屠宰牛所用之刀,屠宰了1000头牛也未见丝毫损伤,仍然“若新发于硎”。后世便以锋利的宝刀誉为“千牛刀”,久而久之甚至成了皇帝的御用宝刀的称谓,意思是皇帝的御刀可以斩千牛。
既然皇帝的御用宝刀为“千牛刀”,皇帝将此种宝刀赐予随时侍卫,便是有给予了这些侍卫执掌御器保卫皇帝的任务。早期能够拥有“千牛刀”的侍卫,叫做“千牛备身”,意为将千牛刀随身携带以护卫御前。之后“千牛备身”从荣誉、功能成为了一种官职,皇帝身边的带刀护卫武官便是“千牛备身”。
到了唐朝,武则天的儿子,那个当过两次皇帝的唐中宗李显,将“千牛备身”(唐朝之前便出现了“领左右千牛备身”这一更高级别的官职,到了唐朝便演变为“左右千牛府”)这一禁卫武官的称谓进一步发展,“领左右千牛备身”便成为了“左右千牛府”,再发展为“左右千牛卫”,于是千牛卫自此诞生。由此可见,千牛卫这一官职来源于御刀名称——“千牛刀”,千牛卫所持之刀自然也就是千牛刀了。
喜欢看神探狄仁杰的小伙伴们,可能常常听李元芳说一句自己乃是千牛卫,但是很多人对于千牛卫这个职位不是很了解,不知道这个职位到底官职有多大,那么我就给大家说一下,到底千牛卫是一个什么样的官职。在唐朝时期有一个特殊的官职就叫做千牛卫,全称名左右千牛卫,位居正三品。这个官职有两种情况,第1种情况便是这个官职手中有实权,会统领着军队,这一种情况属于权力比较大。另一种情况便是属于皇帝身边的护卫,虽然没有军队统领,但由于是皇帝身边的护卫,也没有人敢轻易得罪。
只要一说起古代很多人会想起唐朝,因为在唐朝时期出现了多个盛世,是我国少有的繁荣时期,而在唐朝时期,与其他朝代有所不同的是,朝中一品二品大臣很多都是虚职,身上虽然有无数的荣耀,但是却没有什么实权。大多数手握重权的人一般都是三品,这可以说是相当奇怪了,在历朝历代都不曾见过。就比如我们熟悉的狄仁杰和李元芳,他两个一文一武,但却都是三品的官职,不过两人虽然都是三品的官职,但由于唐朝时期战争较少,文职要比武职更加的重要,所以狄仁杰还是要比李元芳职位稍微高一些的。
在神探狄仁杰中,我们经常看到李元芳保护着狄仁杰去查案,而李元芳经常会喊出自己乃是千牛卫。这是因为人们都知道自有官职代表的就是权力,代表的就是皇帝,所以可以省去很多不必要的麻烦。
不过千牛卫共有16卫,李元芳并没有具体说自己属于哪一卫。但根据他的情况来看,他很有可能属于是皇帝身边的护卫,手里却没有统帅多少的军队。
其实当时李元芳并不是因为自己的职位才到处向人炫耀的,而是他得到了天子的认可,当时他向人们炫耀主要是向人们展示他已经受到了君主的赏识。在唐朝千牛卫其实并不是多大的官。
其实这个官职在唐代并不是专属的官职,在北朝的时候就有了千牛卫。当时这个职称被称为是千牛备身,也是一个官级比较高的一个武官。当时这个职位主要是负责让君主的安全得到保障。在一开始,其实这个官职最初是一群无关的统称。还有一个这个机构对该职位的人员进行管辖。可以说当时这些只是听从君主一个人的一些人进行工作。可以说当时担任这个职位的人员就是强力的护卫。
到了唐朝千年卫这个官职也体现在隋唐兵府制度制度,是君主加强中央集权的一种方式。而当时李元芳之所以如此自豪的总是向人炫耀自己的官职,并不是因为这个官职本身的原因。最主要的原因还是因为他当时非常开心,自己能够得到君主的重用,得到君主的认可。要知道当时只有能够得到君主的认可,才有更大的发展前途。当时君主可能也是为了能够让他踏踏实实的跟着狄仁杰办事,所以才给予他这个官职。
但是君主给予李元芳的这个官职也是一个虚衔,并没有实际的权力。在剧情中唐朝君主为了能够让李元芳有一个名分可以当狄仁杰的助手,所以才赐予了他这个非常好听的名头。但是这个制度在元朝之后就被废止了,所以在整个元朝之后就再也没有出现这种官职。这种官职也彻底消失到了历史的舞台当中。因为社会在不断进步,而这个官职包括这种制度也已经不再适应当时的发展需要。
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