还不知道:武则天为什么要立无字碑的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
众所周知,武则天是中国历史上唯一被认同的女皇帝,在中国几千年的历史长河中,出现的知名度最高的女皇帝。武则天是一个很有争议的历史人物,很多人了解武则天的暴政,而忽略了被她发扬光大的科举改革制度。武则天的一生注定是不平凡的,武则天在没有称王的时候,一路走来也十分坎坷,其中经历的千万磨难常人无法体会,世人对于武则天的看法也是褒贬不一。
武则天出生于富裕家庭,但是自父亲去世之后,家中矛盾就越演越烈,家中的兄弟都对武则天的母亲极为失礼,经常做出一些伤天害理的事情。在公元638年唐太宗执政期间,武则天的美貌就受到皇帝的青睐,并直接把武则天召回宫中,册武则天封为“武媚娘”。后来唐太宗去世之后,武则天便剃发为尼。之后有千方百计回到宫中,经过一系列的手段之后当上皇后,为朝廷出谋划策深得唐高宗的信任。
在公元683年,唐高宗去世之后,太子顺势当上皇位,但是国家大事都是由武则天来决定,国家的实权都是集中在武则天的手里。后来多次发动政变之后当上一代女皇,在武则天执政时期,曾多次做出一些令人咬牙切齿的事件,但是也不可否认武则天也做出杰出贡献,武则天十分善于治理国家,对科举制度管理得很好,拥有“贞观遗风”美誉,因为武则天使用严酷的手段来巩固统治,所以才显得武则天的背上了骂名,而且忽略武则天历史上的地位。
在《资治通鉴》中曾对武则天评价:“政由己出,明察善断,故当时英贤亦竟为之用”。说的就是武则天在执政期间的明智之举,她开创了自举、武举等制度,让更多出生平民的普通人有展现才华的机会。在历史上,对于武则天的评价也各有不同,在武则天去世之后,武则天立的无字碑都有很多不同的看法,有人认为武则天功劳很大无法用语言来形容,还有人认为武则天的对错应该给后人评价等。
关于武则天的无字字碑有很多的看法,困扰千年之谜,后来被一名老农民解开,在1982年,一位河南的老农民才证实这件事,他在嵩山山顶中发现武则天的除罪金简,除罪金简上面刻着“乞三官九府除武曌罪名”,这金简证实武则天在晚年外出时,为了赎自己杀戮所犯之罪,这也是证明了武则天立无字墓碑的目的。
中国古代的每个帝王将相可能都有这样的愿望:活着的时候大富大贵,建功立业;死了以后有人能给自己树碑立传,流芳千古。当然,遗臭万年的也有不少。但是,唯独中国历史上唯一的女皇帝武则天,她没有希望能谁给她树碑立传。
在陕西咸阳有个古代帝王的坟墓叫乾陵,里头埋葬着两个皇帝,一个是武则天的丈夫唐高宗李治,另外一个就是大周皇帝武则天。这两口子葬在一个坟墓里边。唐高宗李治那边立着一个碑,叫述圣记碑,就是讲述圣人事迹的碑。
这个述圣记碑上面有五千多字,是武则天给她丈夫写的。可是,在她自己那里,虽然也立了个碑,而且碑上的格都打出来了——有三千多个格,意思是三千多字——但那上面却一个字都没有。所以,后世武则天这个碑叫作无字碑。这在中国历史上是独一份儿,没有任何一个帝王的碑文上是一个字都没有的。
有人说了,皇帝死后的碑一般都是下任皇帝立的,我们为什么会说是武则天自己给自己立的无字碑呢?这是因为这个石碑并不是后人立的,而是武则天活着的时候就建好的,也是她自己提出要求不在这个碑上面刻一个字的。至于其中缘由为何,历史学家们经过多方考证也没有能够统一出一个标准答案。
第一种说法
武则天认为自己功绩太多,用文字无法记述。这种说法都没有史料记载,只是后人猜测。那么,我们在这里可以掰开了、揉碎了,给大家仔细说说,武则天是不是像民间传说的那样,认为自己功劳大得都没法用文字描述了,这才立了个无字碑。
从政治上来讲,武则天是个很了不起的人,是一位胸襟非常开阔的执政者。对这一点,她在用人上表现得最典型,不记前仇。因为她是在半中间改朝换代,把李家天下终结了来当皇帝的,尤其是一个女人当皇帝,违背了中国封建社会的正统,因此有很多人都恨她。
但是,武则天对这些仇人却能够不计前嫌。当初,讨伐武则天的人有一位是初唐四杰之一的骆宾王。骆宾王起草了一个讨武_檄文,在里头把武则天给一通糟蹋、臭骂。
但是,武则天不计前嫌,却道:宰相安得失此人?认为这么有才华的人却未受到重用,是宰相的失职啊!此外,大家都知道武则天身边有个女秘书,叫上官婉儿。这个上官婉儿的父亲和爷爷都让武则天给杀了,可她还是敢重用上官婉儿为贴身女官。就这两件事,就说明武则天的胸襟相对来说是非常开阔的。
再一个,武则天用人是不拘一格的。唐朝的时候,中国的门第观念非常强,一个人上辈是什么门第,到这辈该怎么样还是怎么样。这就造成了贵族系统内部循环,近亲繁殖,要是一个人没能耐就全家完蛋。这个时候,科举可以使平头百姓平步青云进入体制内。
武则天把这方面发扬光大了,不仅废除了官员举荐制度,还下令,无论是何出身,有无门第,皆可奉诏应试,三试之后再将中榜进士给予我殿堂之上,朕将亲自面试之。由武则天开创的科举殿试,延续了将近四百年,这之后,北宋的皇帝将殿试的前三名命为三元,这就是中国科举中的状元称谓之始。
不仅如此,武则天还在唐太宗的基础上有所创举。大家记得周星驰演过一个电影,叫武状元苏乞儿吗?那么,武状元是什么时候有的?就是从武则天时候开始有的武状元,以前只有文状元。而且,若是有哪个大臣的建议好,她会推翻自己原先的那些观点而采纳他人观点,这就不是一般人能比得了的。
再说文化上,武则天是个有文化的人,而且也敬仰文化人。武则天字写得非常好,叫飞白体。特点是每个字都是连笔字,而且每个字都露白,疏密有致,很有美感。武则天喜欢王羲之,一打听当朝官员中有一位是王羲之第十代孙子,就把他叫过来了,问这个人家中是否还有王羲之的真迹,让其拿来欣赏一番。
这位一听乐坏了,怎么的呢?皇上要找这玩意儿,那他就指日高升了。二话没说,这个人就把家里头留的王羲之的,乃至他上九辈人的真迹都拿出来,献给武则天了。没想到的是,武则天把这些东西拿去之后,找来书法高手照着字临摹了下来。
临完了以后,把原版的字画找一流的裱糊匠都给裱好了,然后让人给送回去了。老王家人一看乐坏了,直说武则天既喜欢文化,又尊重文化。武则天在位的时候信佛,所以大力推广佛教。众所周知,洛阳龙门石窟上面有个卢舍那佛,是佛祖的法身。而这卢舍那佛是唐高宗李治下令,让人在龙门石窟山上雕的。
据说,这尊大佛就是照着武则天的模样雕的。所以,大家要想知道武则天长什么模样,就到洛阳龙门石窟看卢舍那大佛去。那像就是武则天的像,算得上宝相庄严,母仪天下。
由于在政治、文化上立得住,在经济上也是把好手,所以武则天继位时期人口增长得比较快,这在中国历史上是非常突出的。
在武则天执政的时候,包括她60多岁当皇帝之前管理朝政的那些年——从公元652年到公元705年这五十多年间,唐朝人口从380万户涨到615万户,翻了将近一番。这说明什么?说明不动刀兵,社会经济就能稳定发展,说明老百姓生活水平提高了。
武则天积极鼓励农业。比方说,按照她的规定,官员怎么升职呢?是任职地方的老百姓要家家有余粮,才说明这个地方官干得好,抓农业抓得好,才会让你升职。如果官员任职的地方老百姓都逃荒去了,地主家也没余粮了,那就处罚当地的官员。而且,武则天在发展经济上有一套很细腻的方式,在她执政期间也出了很多抓农业抓得比较好的官吏。
而且,这方面我们可以通过历史延展看出来。大家都知道,唐朝唐太宗时期叫贞观之治,这是武则天之前。武则天之后,也就是唐玄宗李隆基的时候,叫开元盛世。这两个重要的中兴节点是靠武则天来衔接的,如果没有武则天这时候的休养生息和持续发展,就不可能有开元盛世。
所以,从政治、经济和文化三个方面来看,要是武则天认为自己功劳大,尤其那个时期大臣和身边人还都捧着她,那她找不着北,认为自己功劳大得无法描述也很正常。
我们大家都知道历史上第一位女皇帝是武则天,但是关于她的种种传奇故事至今流传着,成为坊间的乐道话题,历史上根本不允许女性皇帝的出现,但是武则天打破了这一铁律,成为了一代女皇,关于她的墓碑无字碑更是令人称其奇,有一种说法是她不想留下字,自己死后的功过是非任凭后人评论。
其一:武则天是冲破世俗规则称帝的,纵观她的生平就不难看出她的言行举止与思维均予封建礼教加束在女子身上的不同。父丧后与母亲相依为命使她走向了女子不软弱;进入宫廷后接触到唐太宗的唐高宗使她不断了解到权力政治中枢;这一步步走来的经历、经验形成的她的格局决定了她就是不走寻常路的人。再加上她的聪慧与手腕深得皇帝的宠信。
其二:树碑自要立传,无字碑的西侧并排立着唐高宗的?述圣碑?,?述圣碑?是武则天为高宗歌功颂德而立的碑,她还亲自撰写了5000余字的碑文,而无字碑的阳面,从上到下刻满了3000多个方格子,经考证,这些并不是后人刻上去的,而是原本的面貌,这些证据表明当初是准备在石碑上刻字的,且已经准备好了碑文。那随后未刻上的原因我想应当是当朝政治势力的阻挠。
其三:武则天敢于冒天下之大不韪称帝,说明她不是一个会轻易受他人干束的,但是她有政治的铁腕,亦有顾大局的前瞻,宗法伦理道德仍旧是社会主流,以男性为主导的等级秩序犹存,她知之后的统治权会回到男性手中,留下?无字碑?,未来的留给后人去争取,是非功过自在人心,她做到的已经留存历史,无愧于任何人。
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