宋朝士大夫脾气之大经常提出谏言皇帝,他们最后都怎么样了呢

宋朝士大夫脾气之大经常提出谏言皇帝,他们最后都怎么样了呢

宋朝士大夫脾气之大经常提出谏言皇帝他们最后怎么样了，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

宋朝的士大夫脾气是最大的，皇帝历来都是没人敢挑战的，陪伴在君王身边，都是非常危险的，说话办事都要十分的谨慎，一不小心就要被问罪。所以很多人都不敢对皇帝说的话反对，他们都经常只是随声附和。在宋朝的时候，情况却不一样，有很多大夫都敢直接反对皇帝所说的，而且经常提出谏言。那么他们到底最后怎么样了呢，受罚了吗?

宋代这些大臣们都是很有气性的。他们在皇帝面前都敢发脾气。第一个小编说的就是翰林学士杨亿，他凭借着自己的才华，经常做事非常傲气。特别是跟当时的宰相合不来，他根本就不屑于理会对方。王钦若在后来的时候，就辞去官职了，当他离开京城的时候，很多大臣们都去想送，但是就杨一个人不理会。王在当时权势如此大，杨都不怕，所以可以见得他是一个很自我的人。

当时宋真宗都曾劝他说：为了朝廷的和谐，你可以给他写一首诗送行，因为在你的这个位置，更多的要讲大局，这样大臣们才会相互团结。可是，杨他就是不听皇帝的，怎么都不可能送别王钦若，所以可以见得他的倔脾气一上来，连皇帝都左右不得。因为一旦在他眼中瞧不起的人，他就不会改变自己。即使是有皇帝在中间调和，也无法能够改变他对别人的看法，所以也可以见得杨毅这个人相当的固执。

当然了，像这样如此有个性的也不止他一个，在仁宗的时候，有一个是的士大夫叫张知白，他当时主要的任务也是担任进贡计策的文官。因为他平时的作风也与别人不同。说到底就是有一些清高，所以他在朝廷当中的只有并没有几个，有一次仁宗单独找他说到此事，并且提醒他说他有一些孤独，没想到她听到这句话却回了一句，我不孤独，陛下才孤独。仁宗听闻此话相当的诧异，便问他为什么，于是他就回答到，我在家中有自己的妻妾，在外有自己的很多亲戚，我何来的孤独呀?而陛下您却只有宫女相伴在左右，没有任何人是对您真心的，您岂不是孤独吗?

此话一句就说到了仁宗的心里。所以仁宗十分的落寞，他回去之后与当时的婚皇后说到此事，说着说着还不由的掉起了眼泪，这是因为当时仁宗他的年龄已高，而他的皇子们都大多数夭折了，所以他的膝下并无多少繁茂枝叶。这句话当真是戳到了他的心里，但是也正是由于张知白的直率，直接说出了仁宗现在最大的问题，所以即便是这样，仁宗也没有治他的罪。

所以小编觉得像他这么厉害的人也没有几个，能够反倒把皇帝给说哭的，可能也只有他的功夫才如此深吧。其他大大小小的也有相当惊人的人物，也是在仁宗的时候，他当太子时候的太傅去世，于是他就给他取了一个非常德高望重的谥号。但是这时候士大夫们又不乐意了，因为他们觉得这个事情本该是由礼部来管理的，而如今君王却取而代之，所以就是那用自己的职权而给自己亲近的人，随便加功劳，并且他们认为这个太傅，他的人品也不好，而且也没有如此大的功绩。所以当不得如此重的封号，于是经过了一番激烈的竞争之后，仁宗才放弃。谥号由文正改成文庄。

在宋理宗的时候，有一个大臣因为他发表的言论过于太刺激，所以惹怒了皇帝，皇帝决定给他降级官职，可是这个降官的诏书士大夫一直都不肯写。因为他们不觉得这样做是有错的，直到后面一拖再拖，没有办法，于是才不得已的写了一份文书，但是这个事情按照书里面却大部分都是在夸奖那个被降官的人，后来皇帝觉得甚是不妥，于是就再三的要求是带副本修改，可是他们却坚决的认为。本来那个人的言论就是非常正确的，这样对他已经极不公平。所以他们怎么都不改这个诏书。

小编觉得也只有在宋朝的时候才能出现这种奇特的现象，居然大成敢公然的对抗王命。要知道这在其他朝代的话，他们早已经性命不保了，可是小编也觉得，既然他们这样做，那就是把自己的性命放在了第二位，把一世的清明以及维护正义放在第一位。

看完了宋朝的这些趣事，你们是否也觉得这群士大夫胆大包天?可是小编觉得他们竟然有如此大的胆量，就是因为他们遇到了愿意听取谏言，采取别人意见的明君，所以才给了他们如此大的发挥之地。

宋朝重文轻武，有着如此大的弊端，统治者为何视而不见？

宋朝在我国历史上，是一个经济繁荣的朝代，人民安居乐业，国家富裕，国库充盈。这一切都是因为赵匡胤，在合适的时期建立起了宋朝。提起宋朝，我们会想起宋太祖“黄袍加身”的故事，赞叹宋太祖的果敢；也会想起令人气愤的重文轻武政策。很多专家学者，包括对历史感兴趣的人，在内心都有一种假如宋朝不重文轻武、平衡发展，以宋朝的实力肯定会更辉煌，宋朝也不会如此快的灭亡，甚至宋朝还有可能把“燕云十六州”收回，实现真正的大一统。然而历史没有假如，宋朝已经消失在历史的长河中。

众所周知，重文轻武有着极大的弊端，军队羸弱，无法抵抗外敌，文官集团过于冗杂，甚至还会出现腐败的情况等，那么作为宋朝的统治者，为何还要坚持这样的治国之策呢？作为一个国家的统率，他们肯定会想到各种可能会出现的情况，如此明显的弊端，他们为何就没有注意或者说他们视而不见。

重文轻武的原因

提起重文轻武，大家想到的便是宋朝，有的人甚至会认为重文轻武的制度是在宋朝建立起来的，因为在历朝历代中宋朝的重文轻武尤其突出。然而这种想法是不准确的，其实古代的重文轻武是一个漫长的发展过程。仔细品读各个朝代的发展史，其实都能寻找到重文轻武的痕迹，比如汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”；甚至汉朝建立初期，刘邦把一些武将功臣全部处死；唐太宗也是死死的把武将压住，不让其有翻身的机会；所以宋朝建立之后，特别是在经历过五代的混战，百姓需要和平稳定的环境，所以重文轻武也是理所当然。而且大宋之前是一个乱世，在其中起作用的便是武将，所以宋太祖以史为鉴，不愿意承担这样大的风险，于是选择了重文轻武。

唐朝的震慑宋太祖坚持重文轻武除了历朝历代以来的缘由，还有就是唐朝灭亡的影响。在《新唐书》中，有这样的记载：“夫所谓者，节度使之兵也”，何谓节度使？这个职务最初设立是作为类似于钦差大臣而存在的。但是唐朝时期疆域过关，为了方便管理，所以唐太宗在边关地区设立了都督，而后为了能有效处理一些突发事件，于是授予了一些特殊的权力。这样的做法有利有弊，利就是避免了因为距离过远，朝廷无法即时处理问题的弊端；弊也就很明显了，因为相当于代替朝廷处理问题，所以手上有着很大的权力。这也就是节度使的来源，也为唐朝埋下了武将藩镇割据的隐患。最终导致了唐朝的消失。

五代的教训唐朝之后便是五代十国，这个时期非常混乱，伦理也无法束缚一些认手刃自己的父亲兄弟等。而且整个五代时期，武将混战，即使你是皇帝，下一秒也有可能身首异处。可以这样说这个时期是一个重武轻文的时期，人人都想成为武将，甚至有一种只要你是武将，手里有兵，那么你就有可能壮大，有可能成为皇帝的思想趋势。而五代的混乱说到底也是因为，武将专权，而武将对礼法等制度更是不在乎，所以这也给了宋太祖一个提醒。

武将出身的赵匡胤然后就是宋太祖赵匡胤自身的原因，他是武将出身，他深知掌握兵权的重要性，更深知唐朝的灭亡就是因为武将，也深知五代混乱也是由于武将的原因。更何况他自己就是从武将“黄袍加身”，他自己便是一个很好的例子，所以他比谁都清楚武将权力过大会存在的隐患，也为了后代子孙的稳定，所以宋太宗在建立宋朝之后，便大力提高文人的地位，以此来压制武将的地位。

重文轻武的过程

赵匡胤在建立宋朝之后，选择“杯酒释兵权”打压武将，没有如刘邦一样选择直接赐死，让人人都惧怕他；也没有选择如唐太宗一样死死的压着武将，不让他们有翻身的机会；而是选择一种温和的方式来打压武将。不仅让他拥有一个好名声，还让他树立了威信。所以宋太宗上位之后，也就遵循着宋太祖的做法，逐渐的提高文人的地位。相信他们作为统治者不会不知道其中的弊端，但是他们为了自己的子孙，为了江山统治的稳固，还是选择了重文轻武这条路。

其次重文轻武到了中期，文官的数量众多，在朝堂上也更有发言权，即使后面想要下放权力给武官，也会遭到整个文官集团的劝诫，比如宋神宗时期的王安石变法，其中就有针对军队的变法，变法在一定程度上能够增强军队的实力，这就触动了文官们。所以文官们又会进谏，而且宋朝还有着不杀进谏之人、不杀文官的规定，所以即使皇帝再不满也没有任何办法，如果强行实施，肯定会遭受到文官的抵制。而且文官集团随着发展，内里盘根错节，环环相扣，下放权力给武官势必会影响到文官，所以文官也会劝诫。而且宋朝文官福利待遇比武官高很多，这也催生了宋朝文官的产生。人人都想通过科举考试成为文官，因为当官就意味着发财，自己的一切有了保障，

然后由于重文轻武，武官遭受文官的欺侮，皇帝也对武官们大加猜忌，慢慢的武官也越来越不受世人待见，地位极其低微。比如大名鼎鼎，立下过汗马功劳的狄青，也是备受文官集团的排挤和皇帝的猜忌，最后抑郁而终。千百年来汉人的尚武精神吗，慢慢丧失，读书考取功名成为正事。百姓见武官地位下降，也会更加看不起武官，从而社会风气也渐渐形成彻底的重文轻武。在《知否》中，盛家老爷教育儿女，嘴上经常挂着的便是，只有考取功名才是正事。由此可见，经过宋朝一代一代的发展，重文轻武成为了一个完整的社会趋势。

重文轻武的益处

避免割据势力的出现封建王朝，为了保护自己的安全，也为了守卫疆土肯定会建立军队，但是这些人常常不会让军队过于强大，一方面防止军队过强威胁自己的地位，一方面防止有人利用军队割据。比如唐朝“安史之乱”还有五代时期的混乱，还有作为武将出身的宋太祖，所以宋朝的统治者，为了防止出现前朝的情况，会重文轻武，避免出现割据势力。而且他们只要手里有精锐兵力，国内的叛乱随时能够解决。这样有益处的事情肯定值得去做，也就出现了历史上闻名的“杯酒释兵权”，为的就是把这些蠢蠢欲动的武将，扼杀在摇篮里，防止再次出现势力割据。

能够提高官员的素质说起来五代时期混乱，武将是一个原因，官员的素质低下也有其中的原因。素质低下就不会遵守“三纲五常”，也不会听由皇帝差遣，只是按照手中的权力和个人的喜好来解决事情。所以重文轻武，引起了当时社会上一股读书的风潮，而宋代又以儒学为主，儒学又讲究礼法，那么在一定程度上百姓的素质也得到了提高。甚至宋真宗赵恒还《劝学》：

“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”

统治者都在劝学，那么百姓们也会更加向学，而且底层百姓读书能够提高素质，并且这些百姓进朝为官之后对统治者也没有什么威胁。而且不仅百姓官员素质提升，其实武将的素质也得到了提升，比如“梦里挑灯看剑，梦回吹角连营”的陆游。

能够促进文化的繁荣发展宋朝重文轻武，那么文化得到了发展，比如这个时期“程朱理学”，也是因为重文轻武，人们都用功读书，研究儒学，所以才有了儒学的新发展，这也是中国历史上哲学发展的一次飞跃。而且“程朱理学”也是用来约束管理者、士大夫的一门学问，在一定程度上，促进了宋朝统治的稳定。

重文轻武的弊端

军队实力下降要说宋代重文轻武最明显的弊端，便是整体军事实力的下降。因为不受重视，很多人不愿意再进入军队，自古以来汉人尚武的精神逐渐丧失，所以士兵的战斗力也就下降了，因此这个时期也没有什么突出的武将。因而，宋朝即使如此繁荣，在与外敌作战时，也是败多胜少，即使有庞大的军队，也打不出应有的气势，反而常常被人打得丢盔弃甲。这如同宋朝的灭亡的一个炸弹，当一个国家的军事实力低下，那么离灭亡也就不远了。

武将得不到发展因为重文轻武，所以在朝中武将会饱受文官的打压，即使武将实力再强，也会受到文官集团的进谏，有的甚至诬陷有能力为武官，所以再强的武官也是没办法长存的。比如抗金名将岳飞，《满江红》里：“靖康耻犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙”有着壮志的他，最后也是受到了文官集团的诬陷，最终遇害。如果武将地位能高一点，那么很多武将是不是不会遇害，宋朝也会有可用之人，灭亡也不会如此之快。

会使得人们安于现状失去斗志宋朝的繁荣，给了宋朝的统治者和百姓一个误导，认为是重文轻武的结果，所以更多的人从文，安于暂时的安稳，失去了斗志。在经历多次的失败，签订了屈辱的“澶渊之盟”，也没有让他们醒来。甚至于一些国家都脱离宋朝的统治了他们还是无动于衷。这也给宋朝的毁灭，带来了实质性的打击。

那么如此多的问题，宋朝统治者真的没有发现吗？也许他们过于沉醉于当时的繁荣中，真的没有发现。但是笔者更认为他们明白其中的弊端，但是他们被唐朝的灭亡震慑到了，也明白武将的重要性，所以就算他们发现了弊端，但为了统治的稳定性，也只能选择忽视，更不敢随意做出改变，失去现有的平衡。这也是宋朝历代皇帝忽视的原因，其实说到底，还是宋朝的皇帝缺少一定的魄力，觉得自己无法镇压住武将，不仅自己缺少魄力，他们的后代也缺少这样的魄力，不然早就改革，也不会让重文轻武的状况，持续了百年，到最后都无法抵抗外族的侵袭。

其实在宋朝前期，兵权在皇帝手中，这些皇帝经历过战火，所以也是能带兵作战的，那么重文轻武还不会如此快速的暴露出为；但重文轻武还有一个隐患便是，后期的皇帝，生活在安定后的宋朝，没有经历过战争，也不懂排兵打仗，各种需要皇帝抉择的战事，无法进行有效的抉择，又没有能担当重任的武将，而朝中那些文官又只会“之乎者也”，所以宋朝注定了在军事上失败。

宋朝真的优待“文臣、士大夫”吗，究竟发生了什么事情？

优待文臣及士大夫，第一是为了抑制武官的权力；第二是为了发展文化；第三则是治国需要；第四成为皇帝同文臣集团的潜规则。这些事情都让宋朝一朝，都对文臣及士大夫极为优待。

宋朝赵匡胤是由于掌握军权，在陈桥兵变中被众位部下拥立登基。所以赵匡胤对武将掌兵权特别忌惮，由此赵匡胤必须寻找一个集团对武将形成压制。而由于文官与武将天生对立关系，赵匡胤就选择了文臣集团压制武将的权势。如此为了将文臣提上这个可以压制武将的地位，赵匡胤选择了优待文臣以提高文臣地位，这样既可以获得文臣的效忠，还可以压制武将。

宋朝的建立，结束了当时混乱的割据局面，然而由于连年的战乱，文臣在此期间毫无出路，导致人才凋零，传承断绝。当宋朝建立时，赵匡胤不得不选择优待文臣，来鼓励民间发展文化。而这样的行为还有另一重好处，就是让更多的民间人士弃武从文，降低了民间以武乱国现象的发生。

宋朝建立之初，武将远多于文臣，但是治国并不需要如此多的武将。治国之才的巨大缺口，不得不让赵匡胤优待文臣，以获得文臣支持，以及对社会放出青睐文臣的信号，以此招募急缺的人才。优待文臣，同时获得了另一个好处，就是广开言路，避免发生了朝廷政策皇帝一言以决之的现象发生。

宋初赵匡胤虽说是优待文臣，但是也曾处死十几个文臣。直到宋中后期，优待文臣成为惯例，几乎未曾出现过处死文臣现象。这样的结果就是文臣集团，同皇帝反复斗争后形成的潜规则。这样也就导致了宋代后期中，文臣毫无忌惮的党争，即便是危害国家，皇帝最终也是贬官了事。

宋朝优待文臣及士大夫的措施，起先对宋朝的发展是极好的。但随着时间的发展，这种措施最终也导致了文臣集团做大，甚至导致了宋朝的灭亡。

宋朝历代皇帝都是昏庸无度的，即便如此那些忠臣良将为何还要护着他们。 还有那些奸佞害

自己不是古人无法揣测古人的想法。但是作为古代的士，是由自己的处事原则的。仁义、忠孝、名分都是士所追求的。作为国臣，应该讲究义，讲求忠，对国家、对外敌，御敌于外，尽忠于内，这是做人的本分。这是原因之一；原因之二，自我价值的实现。 人的最高价值是自我实现，是价值实现，通过自己的斗争、通过尽忠，实现了自己为国捐躯，为民代言的理想，实现了自己的价值，他们追究的并不是物质，追究的精神。第三，作为臣民，作为历史的一份子，奸臣当道他们有时候是很难左右的，明君昏君也不是自己可以做主的。不管时代如何，做好自己的事情，这时一种难能可贵的精神。
综上所述，虽然不排除一部分人封建愚忠，但大部分的忠臣的思想还是值得称道，也是值得学习的。

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