她是东汉一代才女，如何评价班昭的一生

她是东汉一代才女，如何评价班昭的一生

大家好，这里是小编，今天给大家说说班昭的故事，欢迎关注哦。

近代年间中国落后挨打，传统的封建礼教思想，也在如火如荼的新思潮下，常见被冲得七零八落。一些封建社会里曾受尽尊崇的人物，更是被近代学者们轮流狠踩吊打。比如一位东汉女子：《女诫》的作者班昭。

尤其是在近代年间各种火热文化运动里，好些学者说起班昭，那真是愤怒指数立刻爆表。她的那部《女诫》，更是被当做“吃人封建礼教”的象征，甚至被看做中国男尊女卑的罪魁祸首。著名学者何震，更给了班昭一个“独家荣誉”——女子之大贼!

那么，这位“女子之大贼”，放在东汉历史上，到底“贼”到什么地步呢?

班昭，又名姬，字惠班，史学家班彪的女儿，班固的妹妹，可谓是家世渊源。她是东汉著名的女史学家，文学家，十四岁那年嫁给曹世叔为妻，后世被称“曹大家”。

翻开历史，你会发现，现代人们口中的这位不可饶恕的“罪魁祸首”，并非如现在这般臭名昭著。相反，在东汉一朝，甚至于以后的封建时代中，她是身家显赫的一代才女，与卓文君，蔡文姬，李清照并称中国四大才女。

与其他三位才女不同，她的才，并不仅仅是文学方面的才华，而是在方方面面颇有建树。

一、文学方面

班昭所流传下来的作品并不多，《东征赋》是目前班昭留存下来唯一一篇赋，被收录进《昭明文选》。她以女性细腻的笔触，将内心的悲苦与矛盾表现出来，行文通畅，毫无斧凿之迹，聂石樵先生曾经评价其作品“古淡之文风，是纪行赋中重要的篇章”。

二、史学方面

她是历史上唯一一位参与二十四部正史撰写的女性。

《汉书》之撰写始于其父班彪，他病逝后，班固子承父业，继续撰写《汉书》。然而，班固却因为窦宪谋反案受到牵连，冤死狱中。《汉书》编纂工作处于停滞状态，原稿被破坏。

就在此时，班昭顶住巨大的压力接受了这项艰巨的任务。她整理，核对《汉书》，完成八表，传播普及汉书。尽管有学者指出，其内容“纷错不少”，然而仅凭她一人之力，完成如此巨大的工程，实属罕见。为后人留下的富贵的史料。

三、政治领域

因其卓越的个人才华，她被当时的汉和帝数次召入宫中做文章。和帝贺崩后，是历史上著名的邓绥邓太后临朝执政期间，班昭以其独特的政治眼光和决策深受邓太后信任。从此，班昭开始正式参与到东汉复杂的政治生活中去。

东汉多女主临朝，邓绥执政期间，班昭曾经上疏邓太后，阐明外戚专权对朝堂稳定的负面影响，所以此时的东汉并未受到外戚势力过大的影响，政权稳定，班昭有着不可忽视的影响。

四、教育方面

她提倡大力发展东汉的教育事业，并主张女子也应当接受教育，并以身作则，担任皇宫女眷及贵族女子的教育工作，且传授课程不仅仅局限于经典的讲解，还兼有天文，算术等科目，为东汉的教育事业作出了巨大贡献。

可以说，如果没有《女诫》，以她的才能，在中国历史上毫无疑问一定会被后世众人赞叹追捧。

然而另人不解的是，就是这样一位见识，学识，能力都不逊于男性的才女，为何却写出了《女诫》?

《女诫》共七篇，全文短短一千六百字，也是这短短一千六百字，就像孙悟空的紧箍咒，压垮了封建时代女性最后意识的觉醒，从此沉浸在“夫为妻纲”“男尊女卑”的伦理道德中。

在著此书时，班昭可会想到曾有这样的结果?

五、对子女和后宫女性的教化

孟子曾经因为妻子坐姿不雅观而提出休妻，曾子因为妻子梨没有煮熟就要休妻。

在一个男人一言不合就提离婚，而女性没有保障的时代，与其说班昭此书将万千封建时代的女性推入万劫不复的深渊，还不如说，她的这本书是在教化女性在当时的时代如何通过顺从，委身于男人而实现安身立命。

我们可以同情她的顺从，却不能苛责她，为何不去公开指责男性社会对女性的欺压。

顺从，贞节，委屈求全，敬畏，书中所表达的这一切，并不是班昭的悲剧，而是整个封建时代的悲剧。

在她无法以一人之力对抗整个社会的时候，她选择屈服于封建时代的潜规则。更何况，她身处的时代和所受的教育，使她在内心默认了男性主导社会的规则。

而此时，东汉政治动荡，女主临朝，外戚随时有崛起的苗头，宫廷内部淫风盛行，就在社会与政治，个人经历的重重压迫下，《女诫》横空出世。

在《女诫》的序言中，班昭声称，是为其女儿所作的家训，尽管如此，作为中国历史上第一部女性典籍，此书一出，便引起了巨大的反响。当时的大儒马融，十分推崇此书，让他的妻子与女儿仔细研究并学习。

但此时，此类教化大部分存在于贵族女子与后宫身份比较高的女子身上。

将家训作为经典传承，本身就是一种误读。

当时的人们，将她塑造成了一个神。

六、别有用心的妖魔化

时移世易。

近代以来，男女平等的思想兴起，破除了封建思想的现代人，将班昭拉下神坛肆意辱骂。

一部《女诫》，在封建时代让她走上辉煌，却也被现代人盯在耻辱架上。

《女诫》并非一无是处，书中提倡追求家庭和睦，提倡道德修养，促进女子教育，它包含了许多积极的方面，仍然值得当今社会借鉴。

这些思想洒落于历史长河，根植于我们的血脉，影响着我们的观念。

我们可以做的，就是分辨哪些是精华，古为今用，哪些是糟粕，束之高阁。

《女诫》作为一本精华与糟粕并存，毁誉参半的作品，我们不能以现代的眼光与角度来苛责它的作者。

况且，抛却所谓的《女诫》，班昭一生的贡献与作为，男子尚且有所不及，难道不正是反《女诫》最好的佐证吗?

中国的首位女历史学家，最后她是怎么样的下场？

公元105年，记录西汉历史的《汉书》创作完成，人们在谈到这本足以与《史记》向媲美的史书时，往往会以为它的作者只有东汉著名史学家班固。其实，这本书的作者，有两人，除了班固之外，还有他的亲妹妹班昭。

“礼义居洁，耳无涂听，目无斜视，出无冶容，人无废饰”，这是史书对于班昭的评价。班昭是当之无愧的东汉第一才女，她出生于公元45年的一个史学世家，哥哥班固呕心沥血编撰前朝历史，一直到公元92年去世，都未能够将《汉书》写完。当朝天子汉和帝放眼整个东汉，也只有他的妹妹班昭有这个能力来进行续写了。就这样，班昭被和帝召入了宫中接替逝去的哥哥的史官职位。

因为这份工作的特殊性，班昭经常会和汉和帝接触，汉和帝原本只是听说班昭学识出众，亲自交谈后变得越发佩服眼前这个看似柔弱的女子了。后来，后宫诸女风气不正，汉和帝认为需要有一个才能出众的人对她们进行教育，以正歪风。他毫不犹豫的选择了班昭。就这样，班昭成为了后宫妃子们口中的“曹大家”，她们都十分的尊重班昭，也就是在这时，班昭认识了邓绥。

邓绥当时在宫中不过是一个“贵人”，她希望班昭多教教她除学识以外的“为人处世”之理，班昭对好学的邓贵人也是悉心教导，没出几年，邓绥就成为了东汉皇后，她能够做到如此高位，与班昭的所教的做人道理密不可分。

公元106年2月13日，汉和帝去世，年幼的继位者难以担当大任，邓绥便垂帘听政，以此稳定东汉政局。其实，邓绥并不是一个善于理政的人，但她总是能够将那些复杂的政事处理得非常恰当，这一切都离不开班昭的指导。每每遇到困难，邓绥都会向班昭询问，班昭也是十分耐心地帮助她处理。

可以说，班昭就是邓绥垂帘听政的那段时间里，整个东汉王朝最重要的人。不过，在班昭晚年，她却做了一件使得后人对她毁誉参半的事情，或许是晚年守寡孤独，班昭写了一本叫做《七诫》书。这本书从7个大方面，对女子的道德进行了规定，表面上看来事教会女子遵守伦理道德的圣言之书，实际上进一步对封建时代男权社会下的女子，在思想方面急进行了压迫。直白一点说，班昭写了这本书，就是充当了极端男权者的帮凶，祸害了中华女子足足两千年。

史学界有一句真言，叫做“评价一个历史人物，要把他放到当时的历史条件下去客观评价”。是的，就算是像孔老夫子这样的圣人，也无法逃脱时代的束缚，说出“唯女子与小人难养也”这样惊世骇俗的话，也何况是班昭呢？她从小接受的道理，便是董仲舒提出的“三纲五常”，女子服从于男子的思想已经在她的脑海里根深蒂固了。

人无完人，班昭也是如此。公元117年，班昭去世，邓绥十分痛心，下令予以厚葬。直到今天，我们还是能够在陕西咸阳见到班昭墓。时过境迁，如今的班昭墓只剩下一个简单的墓冢了，周围都是大片的耕地，不过。作为上个世纪挖掘出来的西汉古墓，当地政府还是将其作为重点文物保存起来了。毕竟，像她这种封建时代的才女是屈指可数的。

东汉一代才女班昭，是如何辅佐她的好闺蜜邓太后开创盛世的？

?才女班昭用她的政治智慧帮助指点邓太后，有了她的辅佐，年轻时候的邓太后初掌大权就取得了成效。

班昭成为史学世家之后，从小生活在文化氛围浓郁的家庭之中，可以称得上自幼博览群书，才华横溢。她14岁的时候嫁给了同乡曹世叔为妻，后来丈夫去世，她也没有再嫁。她决心投身于编著汉书的工作。后来哥哥被政治纠纷牵连入狱而死，班昭任命续写汉书。

在与班昭的交谈中，汉和帝非常欣赏班昭的才能，于是请她入宫教授自己的后宫妃子。就是在这个时候，班昭结识了汉和帝的贵人邓绥，二人一见如故。班昭认为此女子有慧根，又好学，因此非常喜欢。自那以后，二人就成了师徒兼好闺蜜。

公元102年邓绥顺利上位成为汉和帝的新皇后，这都要得益于班昭的教导使得邓绥成功击败了皇后阴氏。四年之后，汉和帝去世后，邓绥亲临朝政。因为女性的身份，班昭只能在幕后辅佐邓绥处理政务，大臣百姓都对于邓绥的掌权心悦诚服。班昭已然成为了邓绥的御用军师。

班昭对于邓绥的统治的贡献毫无疑问是无法用物质来衡量的，为了报答班昭，邓绥封班昭的儿子为侯，甚至后来升为齐国丞相。在邓绥临朝的时代，百姓安居乐业，社会稳定发展。天下人都敬服班昭的“干政”。

班昭安享晚年到70多岁才去世，邓太后知道她的死讯后非常悲痛，即刻换上素服，并且下令隆重安葬自己的恩师。所以，邓太后能够开创盛世局面，也是得益于班昭的政治才华辅佐。

你还记得班昭的故事吗？

中国第一位女史学家班昭 品读中国女才子（2）
东汉时期，有一个女子，在史学上做出了重要贡献。这个女子，就是我国第一位女历史学家班昭。
班昭，今陕西咸阳东北人，大约生于东汉光武帝建武年间一个“家有藏书，内足于财”的显贵人家，她十四岁时嫁给曹世叔为妻，早年守寡，活了七十多岁。其父班彪，很有学问；长兄班固，是著名的历史学家、文学家；次兄班超，乃立功西域的一代名将。班昭自幼天资聪敏，勤奋好学，在父兄的教导和影响下，熟读儒家经典和各种典籍，使班昭成为一个博学广识的学者，为日后续写《汉书》打下坚实基础。她对祖国文化事业的突出贡献，是整理并续成重要的史学巨著《汉书》。
汉武帝太初年间，司马迁写成了宏篇巨著的《史记》。司马迁去世以后，虽有人补写，班彪认为“多鄙俗，不足以踵其书”。他便收集史料，撰写《后传》60余篇，意在续补汉武帝以后所缺的部分，但未及完成就因病辞世。班固继承父志，在《史记后传》的基础上，着手编写“包举一代”、囊括西汉历史的史书《汉书》。经过二十余年的努力，班固完成了《汉书》的主要部分。不料，公元92年，班固因受统治阶级内部政争的牵连，入狱而死。这样，班氏父子花费几十年心血编纂的《汉书》，尚有八表和《天文志》没有写完，同时整个书稿面临着散佚的危险。所幸的是，汉和帝知道班昭是一位博古通今、学识过人的巾帼奇才，即召她和马续到皇家的东观藏书阁续修《汉书》。班昭为继父兄遗志，高兴地接受了任务。从此，她在藏书阁经年累月孜孜不倦地阅读了大量史籍，整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章，并在原稿基础上补写了八表和《天文志》。至此，这部完整的《汉书》，历经40年的编撰工作，终于完成。虽先后经过四个人之手撰写，但读起来却“后先媲美，如出一手”，十分和谐。

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