你真的了解孝敬宪皇后吗?小编给大家提供详细的相关内容。
通过研究清朝史料,发现清朝皇帝与后妃之间经常会出现一些奇特的婚姻,比如说近亲结婚,康熙就将自己的两位嫡亲表妹娶进了后宫,她们就是孝懿仁皇后与悫惠皇贵妃。除此之外,雍正后宫也有一桩奇特的婚姻,它就是雍正帝与孝敬宪皇后之间的婚姻。
康熙三十年,康熙帝下旨将内大臣费扬古的女儿乌拉那拉氏指给四阿哥胤禛(雍正)为嫡福晋,当时乌拉那拉氏也就是一名十岁左右的女子,却要嫁为人妻,不过这在崇尚早婚的古代社会也算不得什么。
不过,话说回来了,这乌拉那拉氏(孝敬宪皇后)与胤禛是有血缘关系的。
话说,清太祖的长子名为褚英,当年褚英因叛逆被父亲努尔哈赤处死,不过此事并没有殃及后代。褚英有一个儿子杜度深受努尔哈赤器重,曾为第一任镶白旗旗主,杜度有一个儿子,名为穆尔祜,穆尔祜的第四女则嫁给了内大臣乌拉那拉氏的费扬古,生下了孝敬宪皇后。这样来看,孝敬宪这一支为努尔哈赤、褚英、杜度、穆尔祜、第四女、孝敬宪皇后,一共是六代人。
从胤禛(雍正)这一支来看,传承的顺序是努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正,一共五代人,也就是说,雍正与孝敬宪皇后的母亲(穆尔祜第四女)是处于五服边缘的堂兄妹(堂姐弟)关系,因此,孝敬宪皇后应该是雍正的外甥女,即孝敬宪皇后应喊雍正一声舅舅。
除此之外,孝敬宪皇后与雍正还都流淌着佟佳氏家族的血液,因为孝敬宪皇后的高祖褚英是努尔哈赤元配佟佳氏(元妃)所生,而雍正的祖母即佟佳氏家族的孝康章皇后(康熙生母)。
孝敬宪皇后乌拉那拉氏在嫁给“舅舅”雍正(胤禛)后,便一直是雍王府的当家人,她与胤禛在携手度过了三十余年的潜邸生涯,随后便被继位的雍正册立为大清皇后。
虽然在电视剧《甄嬛传》中,雍正后宫充斥着刀光剑影与血雨腥风,但历史上的雍正后宫却是风平浪静的,这无疑要归功于孝敬宪皇后的统领。
雍正九年九月,孝敬宪皇后乌拉那拉氏病逝于畅春园,此后,雍正再也没有册立皇后,也就是说,孝敬宪皇后是雍正一生中唯一的妻子,这份荣耀是任何一个女人都想拥有的,不得不说,孝敬宪皇后是一个令人羡慕的女人。
而且,雍正帝去世后,乾隆将父亲雍正帝与嫡母孝敬宪皇后合葬于泰陵地宫,不过,被葬入泰陵地宫的还有另外一个女人,她就是大名鼎鼎的敦肃皇贵妃年氏,即《甄嬛传》中华妃的历史原型。
孝敬宪皇后为雍正帝的原配妻子,康熙三十年的时候被赐给还是皇子的胤G为嫡福晋,两人成亲的时候,孝敬宪皇后才十三岁。孝敬宪皇后乌喇那拉氏生于公元1679年,为满洲正黄旗人,她的父亲是内大臣费扬古。如果追溯起来的话,孝敬宪皇后父系先祖为乌拉部第四代部主都尔希,母系先祖则与雍正同出一门,皆为清太祖努尔哈赤的后裔。其母系祖先为,努尔哈赤长子褚英。
孝敬宪皇后家世清白高贵,嫁给胤G之后,却谨守本分,与胤G举案齐眉,嫁给胤G六年后,也就是康熙三十六年,为当时已经是贝勒的胤G生下嫡长子,名爱新觉罗。弘晖。嫡长子的到来,让贝勒府上下都充满了喜庆。可惜天不遂人愿,孝敬宪皇后所生的嫡子,最终却没有活到成年,六年后康熙四十三年,弘晖不幸过世,得年只有八岁。
痛失爱子对孝敬宪皇后的打击绝对不轻,但这位坚强的女人,却从痛失孩子的苦痛中走了出来,为当时夺嫡之战已经极为严峻的胤G,管理好后院,以绝其后顾之忧。孝敬宪皇后,陪胤G熬了二十多年久,才终于盼到了胤G的胜利。
康熙六十一年,活到了六十九岁高龄,在皇帝宝座上坐了六十一年那么久的千古明君,最终永远闭上了眼睛,将皇位传给了当时已经是雍亲王的皇四子胤G。而这个时候,孝敬宪皇后才算是熬出了头。公元1722年,胤G登基,改元雍正,这一年也为雍正元年。新皇登基,在潜邸的旧人,自然也跟着水涨船高,从皇子的女人,一跃而成的成为皇帝的女人。雍正元年,雍正帝依照功劳资历,对潜邸的女人进行分封,孝敬宪皇后毫无疑问的被册为皇后。
从一个皇子嫡福晋,变成一国之母,这其中不仅仅是地位的变化,同时也是责任的变化。不过孝敬宪皇后,向来贤良淑德,与后宫诸嫔妃的关系都还算融洽,因此从后院搬到后宫之后,孝敬宪皇后仍然兢兢业业的为雍正帝管好各妃子,处理好后宫诸派系之间的关系。
就这样与雍正在皇宫内院,相伴九年之后,孝敬宪皇后于雍正九年九月二十九日崩逝。雍正帝初闻此迅,伤心欲绝,欲亲临含敛,被诸大臣阻止。
前几年一部非常火的电视剧,在各大卫视播出。这部电视剧就是根据流潋紫同名小说改编的清宫宫斗剧《甄执》。这部电视剧虽然是架空历史,但是却借了雍正朝时期的历史背景,因此许多人受电视剧影响,在认识雍正时期的历史的时候,都会被其干扰。
就拿孝敬宪皇后来讲吧,孝敬宪皇后是雍正帝嫡妻,而《甄执》中皇帝的嫡妻为纯元皇后。因此有些人就会把纯元皇后的死,移到孝敬宪皇后身上。《甄执》中,纯元皇后的死因,是被自己的亲妹妹下了毒,导致生产的时候难产而亡。若是懂一点历史的都知道,这个死因与孝敬宪皇后根本就对不上号。
首先纯元皇后在潜邸已经死了,而孝敬宪皇后是在后宫当了九年的皇后之后才去世的。而且孝敬宪皇后是生下了孩子的,而且是嫡长子,只不过没有活长而已。所以孝敬宪皇后的死因,不可能是纯元皇后的死因。
孝敬宪皇后死后,乾隆二年,与雍正帝合葬于清泰陵。经诸朝累加谥号后,最终的谥号为:孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。
看过《甄嬛传》的朋友应该都知道宜修吧?剧中她是雍正的第二任皇后,看似温柔贤淑,却是个蛇蝎心肠的女子,为了不让那些年轻漂亮的妃子夺走雍正的专宠,她用计弄死了她们腹中的胎儿,她故意挑拨离间,让她们争风吃醋,被雍正厌恶,直到甄嬛的到来。
甄嬛看破了她的招数,并得到了雍正的真心相待,在甄嬛的循循诱导下,雍正发现是她害死了自己的最爱纯元皇后,最后雍正说出了“生死不复相见”的话,并把宜修关了起来,而皇后宜修也得到了她应有的惩罚。那么 历史 上的宜修真的和雍正感情很不好吗? 历史 上的皇后宜修又是什么样子的呢?今天我们就来说说 历史 上真实的宜修。
根据 历史 记载,雍正只有一位叫乌拉那拉氏的皇后,也就是说纯元是虚构出来的人物,宜修的原型是雍正的孝敬宪皇后乌拉那拉氏,二人成婚的时候,乌拉那拉氏才10岁,而雍正当时只是个毫不起眼的皇子,谁也没想到这个看似平凡的少年日后会从众多皇子中脱颖而出,继承了大清的江山。在胤禛成长的过程中,乌拉那拉氏始终在背后默默地支持着他,与他同舟共济,二人虽然谈不上彼此深爱,但战友情却是坚不可摧的,不然雍正也不会在登基后第一时间就把乌拉那拉氏立为了皇后。
乌拉那拉氏曾有过一子,但遗憾的是此子在八岁时夭折了,此后她再无所出。雍正九年,她身患重病,去了畅春园休养,雍正帝为她担心不已,即使政务繁忙,也要日日过去慰问几句,由此可见就算乌拉那拉氏不是雍正心目中最爱的女人,她也一定是地位最不可被动摇的那个女人。
当然,乌拉那拉氏也没挺过这一关,她在雍正九年逝世,享年51岁。乌拉那拉氏香消玉殒后,雍正赐予了一个“敬”字谥号给她,清朝皇后的谥号多以贤或者淑为主,这个谥号囊括帝王对这个女人的所有评价,所以很少皇帝会用“敬”字去夸奖皇后的,这相当于是独一无二的称赞了,说明在雍正的心目中,乌拉那拉氏已经远远超越了那些妃嫔在他心中的地位。
在男尊女卑的时代,乌拉那拉氏能被一代帝王用“敬”字形容,可以说是荣耀非凡了,且她死后,雍正再未亲封过任何皇后,(甄嬛的原型)钮祜禄氏的皇后封号是其子弘历为她封的,雍正待她们谁亲谁疏一目了然。
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雍正皇帝的孝敬皇后纳喇氏,满洲正黄旗人,步军统领费杨古的女儿。当雍正帝还是雍亲王时,纳喇氏是嫡妃。在康熙三十六年(1697年)三月,生子弘晖(弘晖是雍正帝的长子,八岁病死)。雍正元年(1723)十二月,雍正帝即位后,纳喇氏被册立为皇后。雍正九年(1731),纳喇氏病逝。纳喇氏是雍正帝的结发之妻,和雍正帝共同生活了四十多年,雍正帝对她是很有感情的。但是,由于纳喇氏病亡时,雍正帝恰为大病初愈,没有参加纳喇氏的入殓仪式和祭祀礼,造成了孝敬皇后的终生遗憾。
按照清代礼制,皇后病死,皇帝要亲自参加各种祭祀典礼,以祭托哀思,同时也是为臣下和全国百姓在人伦方面做出表率。否则就是礼数不周,于理恐有未协,于情实为难忍。雍正帝的父亲康熙皇帝对这些事情就特别注意。当年,孝诚皇后、孝昭皇后、孝懿皇后病逝时,康熙帝都各次亲往祭奠。特别是康熙帝对孝懿皇后的祭奠,雍正皇帝是亲眼见到的。在孝懿皇后样宫未移之时,康熙带早晚都要临奠.即使梓宫移位之后,每逢到祭祀日期,康熙帝也都要亲往祭祀。现在,雍正皇帝自己的结发之妻死了,他却不能参加入殓仪式,也不能亲往奠祭,这会给天下百姓以什么影响?他是否对得起他的结发之妻,雍正里帝权衡轻重,始终拿不准主意。
其实,雍正帝未能参加纳喇氏的奠仪,的确是因为身体不好。大约从雍正七年(1729)冬天开始,雍正帝就病倒了。起初,他没怎么介意,未找医生治疗,到雍正八年(1730)二月,他的病情加重,表现为寒热不定,饮食失常,睡眠不好。其年五月,怡亲王病死,雍正帝几次亲往奠祭,过于悲伤,又使病情有所加重。据接近雍正帝的大臣说:皇上的下额起了些疙瘩。同年秋天,雍正帝命令他的心腹大臣地方督抚田文镜,李卫,鄂尔泰等人,向他推荐好的医生,李卫推荐一个河南籍道士贾士芳,派人秘密把他送进京城。贾士芳给雍正帝看病。口念经咒,同时用手按摩。开始效果还好,后来不知为什么,雍正帝竟宣布贾士芳是妖道,是在向他的身体施展妖术,于是,贾士芳被处死刑。治病的道士被处死了,雍正帝的病也更加严重。为了防止发生意外,雍正帝对后事进行了安排。九月的一天,他还把亲笔书写的传位密诏告知了大学士张廷玉。后来,雍正帝进行了几个月的静养调摄,病情才逐渐有所好转,身体也慢慢地康复了。就是在这种情况下,纳喇氏病故。雍正帝担心亲往祭奠,触景伤悲,对身体无益,便没有参加纳喇氏的入殓仪式和祭奠礼。
当然,雍正九年九月,即纳喇氏病逝之时,清朝政府正在对西北用兵。当时,漠西蒙古准噶尔部首领噶尔丹策凌派兵三万,东犯清政府北部军营。清军一万人在和通泊战败,约剩二千人逃到科布多。病养期间的雍正帝对此深为忧虑,需要精心筹画军机,他担心如果病情加重,会给西北军事带来不利影响,这也是他没有参加纳喇氏殓仪的一个原因。
雍正帝既然不能参加纳喇氏的奠祭活动,既要向臣下和天下百姓讲明原因,还是从历史上找点根据。于是,纳喇氏病逝后,雍正帝决定大臣们五天之内不上朝,同时,为了能使自己不能亲自前往祭奠,也要使情理兼尽,雍正帝还命大臣王公们讨论,拿出一个比较妥善的办法。朝臣们经过讨论,终于找出了明代的一个例子。在明代会典中,丧仪里只记载皇子及百官的典文,并未有皇帝亲临祭奠。大臣们据此认为:孝敬皇后纳喇氏的丧礼,早晚都有皇子们祭奠,遇到祭期,还可派迟朝中大臣祭祀,这样,皇帝可以不亲往祭祀。雍正皇帝觉得这样可行,使批准了这个方案。
虽然雍正皇帝没有参加孝敬皇后纳喇氏的丧礼,但是,丧礼仍然很隆重地举行了。这年十二月,纳喇氏送号被册为孝敬皇后,在册文中,雍正皇帝称赞孝敬皇后“问安内殿,尽孝养于先皇,侍宴禁闱,奉懽愉于母后”。 “处贵愈谦,居尊弥懋”,评价是很高的。
雍正九年十月,孝敬皇后的梓宫被移往田村芦殿,乾隆元年(1736)九月,被安葬于泰陵地宫。
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