昆仑山的名气不亚于海外仙岛,为何秦始皇求仙药不去那里呢

昆仑山的名气不亚于海外仙岛,为何秦始皇求仙药不去那里呢

今天小编给大家准备了：秦始皇求仙药的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

昆仑山被称为万山之祖，有关这座山的神话传说数不胜数，而且是自古有之，在古人心中，昆仑山更像是一座“仙山”，是可望而不可求的去处。

在先秦之前，昆仑的传说便已有之，名气绝不在海外三洲之下，秦始皇如此痴迷于长生不老之术，为何不派人去昆仑山寻找，而是去同样虚无缥缈的海外仙岛?

这个问题确实令人费解，我们并不知道秦始皇本人是什么样的想法，也不知道他手底下的方士如何态度，不过既然提到“昆仑”，我们不妨看看，在秦始皇之前，传说中哪些人去过昆仑山。

最为人所熟知的当属后羿，传说尧帝时期天上有十个太阳，英雄后羿为了拯救人间登上昆仑山，用神弓射下了九个，注意，这是后羿第一次去昆仑，第二次后羿再次去昆仑遇到了西王母，偶然遇到西王母向其要了一包仙药，这个传说中确确实实的提到了仙药，应当是秦始皇最关注的一点。

除了后羿之外，还有大名鼎鼎的一人去过昆仑，而且史书上还有记载，出于“穆天子传”，其中的“穆天子”指的是周穆王，乃西周的第五位君主，也是西周在位时间最长的周天子，他是西周由盛转衰的一个关键性人物。

历史上对周穆王的评价颇高，其一生的事迹充满着传奇，在位期间东征西讨，使得西周的版图不断扩大，巩固了周王朝的统治，但也正是由于他连年的征讨，天子不在朝堂，导致朝政松弛，周王朝开始由盛转衰，即便如此，他仍然是可以和文王和武王相提并论的人物。

在他征讨期间，曾往西边去过昆仑，穆王十三年至十七年，进军昆仑之丘，亦有记载说周穆王和西王母相见甚欢，还一同游瑶池，临走时西王母还问：“将子无死，尚能复来?”，周穆王答：“比及三年，将复而野”，也就是说西王母问如果周穆王没死，还会回来吗?周穆王答三年之后我们会相见于郊外，可见西王母和周穆王的关系非同一般。

除了后羿和周穆王之外，去过昆仑的还有帝尧和大禹等等，但到了秦始皇的时候，这些人又有哪些还活着的?可见去了昆仑山似乎也达不成长生不老的目的。

这传说的人物中，唯一达成“长生不老”的应该就是没去过昆仑的嫦娥了，可嫦娥在秦始皇眼中应该是个“反面教材”，为什么这么说?当然是因为秦始皇求仙药的目的，可以猜到其目的是“长生不老”，可以永远当他的皇帝，而嫦娥吃了来自昆仑的“仙药”之后又有何下场?这点就不用多说了吧。

所以说秦始皇要的是长生不老，并非飞升成仙，如果真有天庭，以他的性格又岂会寄人篱下，受许多条条框框的管制?

而传说中的海外三座仙岛与昆仑有着相同的名气，却没什么像嫦娥那样吃了仙药独守月宫的传说，自然可以去碰碰运气。

秦始皇为何着迷于长生不老？为求仙都做了什么

统一六国后，商鞅变法时极力反对的各方面的学派、人才都纷纷来到秦国服务，可能秦始皇采用了“秦国特色的商鞅变法”，造成秦帝国各种迷信盛行，其中黄老道家、阴阳家，他们综合儒、法、道诸家的学说，提出所谓“五德终始说”，尤其得到秦始皇的信任，秦始皇于是认为秦是水德，周是火德，水能克火，因此秦得天下，从齐燕来的儒生方士们把儒家的“封禅”也作了改头换面的修改，盛传自古帝王莫不举行封禅典礼。

同时他们又说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”，服后便可“长生不老”，秦始皇听了都很动心，幻想成为“长生不老”的神仙，二十八年，齐人徐福等上书海上仙境之事，秦始皇于是派他征发童男女数千人入海求仙人。

秦始皇于二十八年至三十一年（前219～前215）连续到东方沿海，江淮流域以及北边等地巡游，所到之处，无不刻石颂其功德。

三十二年秦始皇又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹，后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药，对于秦始皇这种行为，也有儒生表示劝谏的，博士齐人淳于越建议秦始皇仍实行分封自己的子弟为诸侯的政策，秦始皇交给臣下讨论，丞相李斯反对。

李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书，规定史书非秦纪皆烧之;非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家《论》者，悉诣守、尉杂烧之;有敢偶语《诗》、《书》者，弃市。

以古非今者，族;吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧，黥为城旦;准保存者，医药卜筮种树之书;若愿学法令，则以吏为师。

这时，徐福入海求仙，费以巨万计，终不得药，始皇心里已感到受骗，于是命令御史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人，始皇下令把他们都在咸阳活埋，这就是著名的“坑儒”。

某些人认为《史记》记载秦始皇坑杀的乃是术士，并不是儒生，但根据《史记?秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。

统一之后过七年之后，秦始皇开始在渭河南岸修建后世皆知的阿房宫（亦名朝宫，阿房为其前殿名），每年动用民工七十多万人，而当时全国总人口不过2000万。

阿房宫可以容纳十万人，在里面运送酒菜要用车和马才行，仅一个前殿的面积就达到了东西长693米，南北宽116米，台基高达11.65米，上面可以坐上万人。

但由中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组成的阿房宫考古队，对阿房宫遗址进行的考古工作发现，阿房宫本来就没有建成，秦朝此宫殿仅完成地基而已。

为秦始皇寻找长生不老药的人，为什么消失不见了？

根据古书《义楚六帖》记载，在书中卷二十一“国城州市部”的“城廓日本”中，明确记载了徐福最终到达的地方是日本，并且日本古代渡来的豪族还是他的后代。可见徐福是携带物资跑了！没想到徐福确实是去寻“仙药”了，但是他找到的“仙岛”是富士山，而且他也没有找到长生不老药。由于害怕空手而归，秦始皇会杀掉他，所以在他第二次出海后，他干脆一不做二不休，带领随行人马，在日本安顿了下来。

骄傲自负，而秦始皇却没有，但他却停下了前进的脚步，在他生命的后半段时间里，他痴迷于“长生不老”的传说。并四处寻找方士，希望实现长生的愿望。恰恰这个时候，有一个自称能帮助秦始皇完成愿望的人出现了，他就是方士——徐福。

此时“方士”徐福就趁机迎合秦始皇的心理，他对秦王声称《山海经》上面，记载了东方大海之中，有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，并且岛上还住着神仙，眼前此景正是传说中的仙岛。徐福还说自己愿意为秦始皇前去寻药，为他带回长生不老药。秦始皇一听，大为高兴。于是，他便让徐福带领三千童男童女，还预备了三年的粮食、衣物、药品等，前往东方去寻仙药。在徐福出海之后，秦始皇对于此地也是流连忘返，不愿离去，因为他相信徐福归来之时，就是自己得道飞仙之日。

但是希望越大，失望就越大。他非但没有死心，更是坚定了自己的信念。他再一次让徐福带领三千童男童女，以及更丰富的物资，再去寻找长生不老药。同样，徐福第二次出海，秦始皇也不原理离开，但是在苦苦等了三个月之后，也没有半点徐福的消息，无奈只能怅然而回

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