小编知道读者都很感兴趣黄观的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
公元605年,隋炀帝设置进士科,标志着科举制度正式形成。从此,底层群众想要当官,凭借考试成绩即可,血缘、门第在选官中之作用降低,极大地促进了社会公平,也扩大了王朝统治之基础。科举,看的是考试成绩,凭借成绩挤进官僚队伍,自然也就会出现一批我们所谓的“考神”,他们在考试中无往不胜,有些则是逢考便拿第一名,堪称是“考神”中的“考神”。
据记载,科举盛行1300年间,总计可考的文武状元为777人,他们算是考神。其中,满足乡试、会试、殿试三大关均拿第一名,即是“三元及第”的共16人,他们绝对是考神中的“考神”。但是,若是能在县考、府考、院考、乡试、会试、殿试六大关中均拿第一名且从未中断,连续拿第一的就一人(清钱棨有中断,不算),即是本文要讲的主角,“考神”中的顶尖人物黄观。可惜,黄观后来得罪明成祖朱棣,被株连九族,功名被从榜上删除,万历年间才得以复名。
黄观(1364年—1402年),安徽池州(贵池市)人,中国历史上唯一一连续不中断的“六首状元”,接连在县考、府考、院考、乡试、会试、殿试等六次大考中拿下第一名,可谓是“逢考必过”,“逢考第一”,堪称是“考神”中的顶级“考试”, 时人赞誉他“三元天下有,六首世间无”。可知,此人能力不一般,考试能力更是高手中之高手。当然,黄观理政能力也不差,殿试时,朱元璋考一题时务策,询问如何加强边疆防卫为题。黄观如是回答:“屯兵塞上,且耕且守,来则拒之,去则防之,则可中国无扰,边境无虞。”,即是搞“兵农合一”,大力推行已经出现效果的“卫所制度”,从而抵御蒙古入侵,维护边境安全。
此次殿试,朱元璋相当满意,于是取一甲第一名(状元),授翰林院修撰。这职位很不一般,虽然级别不高,也就是六品左右,可常年陪伴太子左右,近水楼台先得月,若是能熬上十来年,很容易进入内阁(朱元璋时代还没有,可已出现雏形),成为帝国核心统治成员。果然,建文帝继位后,黄观升任侍中(三品),参与国家机密决策,挤进了权力核心。不过,黄观在此期间得罪了燕王朱棣,即是后来的明成祖,这为其悲剧之人生埋下了隐患。建文帝刚即位时,燕王朱棣来南京觐见,可态度十分傲慢。对此,黄观怒斥燕王朱棣,说他没君臣之礼,也有不臣之心,史载:“是时,燕王朱棣自恃皇叔,态度傲慢,入朝不拜惠帝。群臣畏其权势,缄口不敢言,唯独黄观当面顶撞朱棣曰:虎拜朝天,殿上行君臣之礼;龙颜垂地,宫中叙叔侄之情”。朱棣因而怀恨在心。
如果说此次怒斥朱棣埋下了受株连九族之祸,那后来参与写作《讨燕贼檄》则最终酿成了悲剧。建文帝在削藩问题上操之过急,不分轻重,结果燕王朱棣被迫绝地反击,率800兵马在北平起兵“奉天靖难”,扬言要“清君侧”。此时,黄观便草拟檄文,痛斥燕王朱棣实乃乱臣贼子,人人得儿诛之,还命其悔过自新,前来南京谢罪,言辞十分犀利。史载:“燕王举兵,观草制,讽其散军归藩,敕身谢罪,辞极诋斥”。对此,朱棣相当恼火,于是将黄观列入文职奸臣之列,排在第六位,是他日登基后首先要杀掉之人。可以说,只要朱棣靖难成功,黄观基本难逃一死,因为朱棣从来就不是一位大发慈悲之人,这从他处理蒙古、安南问题上可以看得出来。
由于建文帝用兵不当,屡屡临阵换帅,最终被朱棣逆袭成功。1402年,朱棣采纳“黑衣宰相”姚广孝之建议,不争夺一城一池,而是长途奔袭南京,玩次“斩首行动”。本来,南京城坚固无比,与朱棣齐名的大将徐辉祖(徐达长子,也是朱棣的大舅子)正在率兵前来勤王。按理说,朱棣是拿不下南京,可偏偏草包李景隆(朱棣表侄)打开城门,迎接燕军入城,建文帝被迫逃难。此时,黄观正在长江中游募兵,准备带“勤王之师”回京。可是,建文帝已经不知所踪,黄观认为皇帝也许已经死了,而朱棣肯定不会放过自己,于是他在安庆投江自尽。史载:“乃朝服南向拜,毕,即自沉于水”,也算是节烈之人。
黄观虽然死了,可朱棣怒气未消,于是下令“诛九族”,亲朋好友都受到牵连,被发配边疆者数百人,充军为奴者百余人。黄观妻子翁氏及其子女,全部被朱棣充作军奴,给驯象之人做妾,以示羞辱。不过,黄观家人很节烈,翁氏及其子女不堪如此屈辱,也纷纷投江自尽。史载:“初,观妻投水时,呕血石上,成小影,阴雨则见,相传为大士像。僧舁至庵中”此外,朱棣下令剥夺黄观功名,将其从状元榜上除名。1596年,万历皇帝将其恢复名誉,谥号文贞。
纵观黄观之一生,他六次考试均拿第一名,史上唯一一位“六首状元”,是当之无愧的“考神”。可惜,黄观得罪明成祖朱棣,结果被迫投江而亡,且还被株连九族,实乃悲剧也。
黄观和屈原同是名仕,两人有同样的结局,都是跳江而死。不过后人纪念他们的方式不同,端午吃粽子来纪念屈原,而黄观坟冢却有他忠心与刚正的故事。接下来为大家详细介绍黄观简介。黄观,字澜伯,生于朱元璋时期,死于建文帝被夺权朱棣当皇帝的那一天,去世时年仅39岁。他们黄家在秋浦当地属于望族之一,祖墓至今保存完好。他是史上绝无仅有的六首状元,从秀才到状元都考第一名。他从小学习勤奋且从不在学问上面麻痹大意。1396年升为朝中二品大官,同时颇受建文帝器重,有重要国事都让他参与。燕王自认为自己比建文帝有能力,根本不把这个皇帝放在眼里。满朝百官也就黄观敢直言燕王的不是,燕王因此怀恨在心。黄观对待燕王的态度决定了他以后的命运,燕王称帝后黄家九族皆被斩。
黄观死于建文四年,当时黄观正在长江上办理公务,他得知朱棣谋反的消息,便召集了一批人马准备救援建文帝。当他听到建文帝去世的噩耗时,知道自己大势已去命不久矣。他更知道自己的妻子志气高尚,一定会随他赴江的。他死前附言之后便投江而亡,他的妻子在家里听到他的消息后也跳江而死。现在的观祠还留有他妻子投江前吐在石头上的一口血的血石,这证明了他妻子的志节和对丈夫的忠贞。黄观在万历年间才被平反,补谥文贞,至今都能在他家乡看到黄公祠,还有后人为他建的状元坊。
见字如见人,黄观书法犹如他本人一样浑厚有力,在历史上留下重重的脚印。那么黄观书法到底怎样呢?接下来为大家详细介绍黄观书法。黄观书法留传下来的很少,这与他与朱棣做对有关。朱棣夺得皇位以后,就把黄观以反贼定罪,他一家九族均遭遇灭顶之灾。黄观书法潇洒飘逸、浑然天成,这与他忠君之义和稳重的性格有些格格不入。他的字不大,从他的书法可以看出他做事小心谨慎,这点倒与他谨慎为官相符。但是从他率性的气场来看的话,书法的潇洒飘逸与他有意会的联系。据说朱棣看到他的侄子皇帝一直不下跪,满朝文武只有他敢站出来直言朱棣的逆君之举。此飘逸非彼飘逸也,此谨小慎微非彼谨小慎微也。中国书法的博大精深不是一朝一夕能解释的清楚。
再看他的书法,飘逸的同时不乏端正。我喜欢把一个人的字与这个人的性格联系在一起。黄观的字体出奇地端正,这跟他的为人一样,听闻他的事迹以后,让人有肃然起敬之感。有人说他可以观察时局,不要与朱棣做对就不会这个下场。但是他不这么做的话就不是黄观了,更加不会是六首状元了。再把黄观书法与现代有名的书法家相比,其书法笔峰和造诣丝毫不逊色这些书法家。但愿他仅存的几副书法作品能长存世间,让后人都有机会欣赏到这位古今少有的才子的书法。
黄观担任侍郎时间不长,但黄观坟冢是他德行和才华的重要遗证。黄观坟冢究竟告诉我们什么呢?接下来为大家详细介绍黄观坟冢。黄观坟冢让我们看到了一代才子悲凉的下场,更看到了皇朝更替的残酷。可能这是黄观自己的选择,他可能知道自己有这种下场。中国古人的智慧是我们现代人无法超越的,但是由于时代的局限性,才造就了他的悲惨命运。
黄观坟冢是凄凉的,从他的妻子寄石还魂就可以看出。他的妻子听到他的噩耗,以为夫君已经死了,伤心过度吐了一口血在石头上,她的血便深深地烙在石头上。在阴雨天,还可以看到一个大士像。一天,一个姓翁的人做了一个奇怪的梦,石头在托梦给他,说自己是黄观的妻子。后来经和尚解梦,把这块血红的石头放到观祠以后,奇怪的现象就再也没有发生。黄观跳江的时候是无限悲哀的,他知道自己妻子会尾随而来,更知道自己族人的下场。他的一声长叹悲鸣道尽了大势已去,也告诉自己大限已到。通过黄观坟冢,我们看到了古时就算是文人,只要是沾上权力这颗定时炸弹,随时都有生命危险。坐落在翠屏山的坟冢只是座衣冠冢,他的尸身已随江而去,被埋在江边。他是喊冤而去的,明万历年间才沉冤得雪,并在他的故居建黄公祠,在县城建状元坊来纪念这位绝无仅有的状元郎。
我们总会听到忠义两难的肺腑之言,而黄观用他的死来证明忠义可以两全,黄观墓历经500多年,至今仍旧屹立着以供后人瞻仰。接下来为大家详细介绍黄观墓。黄观墓目前是一个开放的免费的参观旅游胜地,墓址位于今安徽池州市。墓是人死后通往阴间的通道,总会有阴森恐怖感,但是当我们站立在黄观墓前时却没有毛骨悚然的感觉。很大的原因是由于该墓的主人是黄观的缘故,如果真有阴间,他应当是通往天堂的。该墓有很多的故事,虽是一代臣子,最后的下场却是跳江而死,当他死去的时候,他的妻儿也紧随其后,一家人永远在一起。池州市为纪念他,把原本只剩下观之墓三个字的墓重新修漆。此墓是座衣冠冢,由于是投江自尽,找不到尸首,但为了纪念他,也为了让他落叶归根,在他被平反的时候就用衣冠冢在他家乡安葬他。看到他的墓,我们不禁感叹政权的无情。如果朱允文不被他皇叔夺权的话,黄观就不会有此下场。也有人说他是站错立场的缘故,但是他没有错,谁能料到朱允文失利呢?谁叫皇权太诱人了呢?
黄观不仅有志节,她的妻子也同他一样有志节。听闻夫君已死,他的妻子毫不犹豫地跳江而死。相传他的妻子跳江时吐了一口血在石头上,在阴雨天看这块小石头可以看到大士像。后来一个和尚发现这个怪异的现象,便把这块石头搬到观祠,这块石头至今保存完好无损。黄观墓让我们铭记古代有志节的人高尚情操,更让我们不忘历史。
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