朱祁钰掌权长达八年的时间,夺门之变为何能轻易完成

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朱祁钰，一个苦命的明君。被逼当皇帝，又被逼退位，一生都好似一个傀儡皇帝。

国家生死存亡之际，他临危受命，硬着头皮做了一个可能会让自己背负上亡国之君恶名的皇帝。但是，当他勤勤恳恳，励精图治将一个已是极速衰退的国家再次拉回到正轨，并逐渐中兴之时，他又被群臣抛弃，被逼退位，让他人摘了果子。

一场夺门之变，让他苦心经营八年，并带回中兴的大明，被他人所夺。他不但失去了天下，更是丢了命，还背负上了“戾”这样的恶谥。而后，他虽然被其侄子明宪宗认可了皇帝的身份，但其所的待遇却远远不是皇帝该有的待遇，先是仅得到五个字的谥号(正常情况下，明朝皇帝的谥号都是十七个字)，且还没有庙号(直到南明时期，才被追尊庙号为“代宗”，且谥号才被提到十七个字)，同时，他也未被葬到皇家陵园中。

只得说，朱祁钰，他就是历史上最为悲剧的一个明君。

或许很多人都不明白，朱祁钰执掌皇权虽不长，但也有八年，这八年的时间，他足够将朝堂的臣子全部换成忠于自己的亲信，可为何到了紧要关头，“夺门之变”这样的谋朝篡位之举，却能轻易完成?

“夺门之变”，能轻易完成，明英宗能再次复位，这得益于以下三点原因：

其一、

朱祁钰多病，且无子

(朱祁钰曾有一子，即怀献太子朱见济，但早夭，此后代宗再无所出)。古语有云“不孝有三，无后为大”，自古就是中国人最为重视的事情，古人认为只有有了儿子，自己的家业才能流传万代，若没有儿子，即使拥有万贯家财，最后也是一场空，因此古人是十分重视传宗接代。

对于皇帝而言，子嗣更是尤为重要，正如北宋宰相韩琦当年劝阻无子的宋仁宗立嗣时，所说：

“皇嗣者，天下安危之所系”

，皇帝若有子嗣，则天下定。反之，若无子嗣，则天下动荡。而之所以皇帝的子嗣至关重要，是因为若有子嗣，则皇族宗室之人就不会生出异心，而皇族不乱，天下多数不会乱，同时皇帝有子嗣，也就意味着他的基业将有人继承，不会拱手让于他人，如此那些跟随他们的臣子也就会安心的继续辅佐皇帝治理天下，而君臣一心，天下稳矣。

但若是皇帝无子嗣，那这些群臣就必定不会一心，他们必定会为自己的利益，转而去投靠那些可能坐上皇位的皇族宗室。毕竟，这些人当官，多数不是为了天下苍生，而是为了自己的荣华富贵。此时皇帝若有子，那他定会专心去辅佐他，因为等他的儿子继位，因他父亲的关系，念其功劳，虽不一定能继续得到重用，但荣宠还是会有的，子孙后代还是能受到恩荫的。但若是皇帝无子，那之后宗室之子继位，若事前没有跟他搞好关系，那定然是会被逐渐排挤出朝堂的，正所谓“一朝天子一朝臣”，他的位置定然会被新任皇帝的亲信所替代。

在当时，朱祁钰恰恰就无子，试想一个没有子嗣的皇帝，会有多少臣子能真心实意的去辅佐他，而没有其他的小心思呢?当然，如若朱祁钰此时无子，那倒还好，毕竟此时朱祁钰才29岁，生子还是有希望的，仅仅只是这样，那些群臣虽可能会有小心思，但不至于有异心。

但是，坏就坏在，朱祁钰不但无子，且还重病，这就坏了。试想，一个重病，且还无子的皇帝，怎能让其他一些臣子没有异心呢?他们肯定就会为自己打算。毕竟，此时朱祁钰看起来已是时日无多，还无子，所以这皇位注定是要落在其他朱姓皇族的身上。

因此，此时，对于这些朝臣而言，要想发达，要想继续享受荣华富贵，他必须要做的就是，尽快找一个有资格当皇帝的人，然后扶上登上帝位，来一个拥立新君之功，只有这样，他们才能继续飞黄腾达。如此，基于此，夺门之变能够轻易成功，这也就不难理解了。

对于朝中众臣而言，他们没有必要去为一个将死，且无子的代宗拼命，为他拼命，他们得不到任何的好处，反而有可能让自己家破人亡，而若是支持新君继位，至少自己还能保全自己现有的地位，继续享受荣华富贵

。因此，就在群臣多数都秉持着这样的态度下，代宗被废，英宗复位，这也就不难理解了。

其二、

英宗是嫡长子，而代宗却是庶子

。夺门之变能轻易地完成，除了代宗多病，无子的因素，还有一个原因，那就是英宗嫡长子的身份。英宗是孙皇后所生，是名副其实的嫡长子，而且还是宣宗亲自指定的皇位继承人，因此英宗的身份无疑要比代宗来得更为的正统。

而英宗正是依靠着这正统的身份，才让夺门之变得以顺利地进行。当时，代宗虽重病，但还没有到无药可救的地步，他还是有希望恢复健康的，因此当时朝中虽有部分臣子有异心，但也有部分臣子是秉持着继续拥护代宗为帝的态度的，希望代宗能够恢复健康，继续执掌皇权。但是，随着英宗的出现，这些臣子就不得不转换态度，毕竟英宗的身份更为正统，是名正言顺的皇帝，而代宗，是被群臣推上皇位的，所以严格意义上，英宗才是真正的皇帝，而代宗只是一个代理皇帝。

因此，当英宗出现时，在代宗重病，无子的因素下，这些原本支持代宗的臣子，在综合利弊下，他们自然是选择支持英宗，毕竟英宗也是皇帝，支持他，后世史书也不会说他什么，同时还能依旧享受到荣华富贵，何乐不为呢?

其三、

于谦的“不作为”

正如明未清初史学家谈迁在谈论夺门之变时所说：

“于少保最留心兵事，爪牙四布，若夺门之谋，懵然不少闻，何贵本兵哉!”，作为代宗最为信任，也是最为倚重的臣子，作为兵部尚书的于谦当时可是直接控制着京城内外的军队，如若他要平定夺门之变，可谓是轻而易举，只要他果断的行动，夺门之变断然不可能成功。

可是，事实上，当夺门之变发生时，于谦是毫无动作，他可以说，就这么眼睁睁地看着代宗被废，英宗复位。当然，于谦这么“不作为”，并不是因为他怕死，也并不是因为他不忠心于代宗，只是他太爱这个国家，他知道，即使他起兵平叛，最终登基的还会是朱祁镇的儿子朱见深，因此这个平叛毫无意义。同时，这个平叛不仅毫无意义，而且如若操作不当，还有可能让明朝的统治出现动荡，这是完全得不偿失的事情。因此，对于于谦而言，他的不作为，恰恰就是最好的作为，这是对明朝的江山最好的保护。

总的说，夺门之变能够轻易成功，这完全就是必然的结果，代宗重病，又无子，群臣因此离心离德，而执掌京城内外兵权的于谦又是忠君体国的忠臣，他不忍天下动荡，因此是坐以待毙。如此，一个占据天时、地利、人和的夺门之变，它岂能不成功呢?

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