蚩尤后裔到底属于什么样的民族

蚩尤后裔到底属于什么样的民族

这并不是单一的民族里面就会包含多个不同的民族，比如有汉族、苗族、羌族。简单来说，这就是一个大型的民族，里面会包罗万象。而且在经过逐渐的发展之后，整个民族就开始销声匿迹。

汉族

根据历史的记载，蚩尤败后，大部分的人都会选择加入炎、黄集团，在加入之后，慢慢的就会变成一部分的华夏部落祖先来源，这简单来说也是汉族的子子辈辈即便是到现在，有很多汉族的姓氏可能和当时的家族都会有一定的关系。要说哪一些性是比较常见，自然就是邹、屠、黎、蚩等。这些姓氏其实就是在当时家族中最为常见的。

苗族

根据一些历史的记载，比如根据苗族的歌谣传说，自然就能够让无数的人得知。蚩仡佬应该就属于苗族的祖先，根据民国的一些专业学者在经过研究之后会看到。苗族的祖祖辈辈其实全部都是在黄河流域居住，但是后来就被华夏民族所打败，在没有办法的情况下，就只能够选择迁移到其他的地方，也就是今天的湘西，鄂西南以及贵州。在经过一番分析之后就可以得知苗族其实也包括其中，是属于其中比较大的一个分支机构。

羌族

对于这一个民族，或许很多人都会觉得莫名，所以根本就不是特别的熟悉根据，来自于汉代的书籍，人们也能够明白。其中有一部分的族人就会选择向西迁移，因此在经过分析之后可以得知与古羌族有关，在了解这一个事项时，也需要明白在古代时候的羌族和当前是有所区别的，这两者之间并没有什么相似之处，反而就会有着很多的不同之处，因此也不能够选择放在一起分析。在经过岁月的演变之后，这些人群也会慢慢的出现明显的改变，因此也就逐渐的消失。

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蚩尤的后裔是什么民族？蚩尤死后陵墓在哪里？

蚩尤的后裔流传到当代的话，能与其相关的可能是苗族、瑶族、羌族和汉族等。蚩尤并无陵墓。

作为中国人民的后代是我们的骄傲，也就是顾名思义，是指炎帝和皇帝的后代。有些人会不可避免地认为蚩尤是个恶棍，因为他与我们的祖先黄帝和炎帝作过斗争。实际上，蚩尤是炎帝神农氏族的一个分支。起初，蚩尤和炎帝同属一个部落联盟，是九里部落的首领，而阎迪是姜族的首领。但炎帝只是一个名字，不是一个人。姜姓部落的首领是炎帝，蚩尤是真人。据说蚩尤看起来很奇怪。他有一具人体，一个牛头，四只眼睛，六只手，背上有一对大翅膀。看起来很可怕。蚩尤的兄弟众多，有81个兄弟，个个都很奇怪，而且和蚩尤一样善于打仗。他们的部族成员都是好战分子，在武器制造方面有很高的造诣。

他们的金属冶炼水平在当时也是最高的，远远高于炎帝和黄帝的部落。正是因为蚩尤部族拥有精良的武器，善于打仗，蚩尤的野心和力量也在不断增长。《竹书》记载：?涿鹿之战是蚩尤一生的最后一战?，涿鹿之战是蚩尤的最后一战。如果炎黄联手对付蚩尤，他们对蚩尤仍占上风，但二者结合后，蚩尤被迫陷入绝境。最后蚩尤被打败了。玄元捉到蚩尤后，将蚩尤的皮剥去，做成靶子。然后他派人去射击，拔了蚩尤的头发，做了旗子。池友的肚子里塞满了毛茸茸的，像个球踢。蚩尤的骨头和肉，剁成肉酱，让大家吃，不能吐出来，一定要吃干净。轩辕告诫众人：如果有人像蚩尤一样，就让他跪下来受罚。手段很残忍。涿鹿战争后，炎帝子孙继续为神农政权而战。炎黄战争是中国早期一体化的过程，经历了无数次的战斗，延续了几代人。

记载，蚩尤死后被肢解，葬在许多地方，毫无痕迹。即使有迹象，炎黄帝也不会让蚩尤安葬。现在所谓的蚩尤陵其实是一个花环墓，而且不止一个。目前已知的墓葬有三座。一家位于河南省濮阳县台前县。黄河决口时，这里被淹没了，现在已经不存在了。一家位于山东省菏泽市巨野县。墓中埋葬的是蚩尤的双腿。此外，山东省聊城市阳谷县境内还有一座著名的?皇姑墓?，是赤佑的主墓。据《史记》记载，这三个苗族来自古代九里族。九里人战败后，四处逃亡，后来演变成三苗。有人说蚩尤是东夷部落的首领，但在历史上，东夷和蚩尤根本不在同一个时代，所以也有一种说法说东夷是蚩尤的部族起源。蚩尤的后代与近代苗族、瑶族、羌族、汉族有着千丝万缕的渊源。有些古籍记载，苗族的首领是九里蚩尤。

蚩尤的后裔是什么民族？蚩尤死后陵墓在哪里呢？

根据目前我国大多数历史教材的描述，蚩尤、炎帝、黄帝三大部落集团汇集和争逐与黄河下游地区和华北大平原，连续爆发多次战争。最后，黄帝联合炎帝部落，同蚩尤九黎决战于涿鹿之野，蚩尤兵败被杀，而蚩尤子孙和九黎部落成员的一部分归顺黄帝，逐步同炎帝和黄帝部落融合；另一部分则被迫南迁，离开黄河下游平原。

关于蚩尤这个人物，《尚书》、《吕氏春秋?孟秋纪》、《左传、《国语》、《大戴礼记?用兵》等史籍中均有记载，但大多过于简略，并且被描写成神话传说中的妖魔形象，就连?不虚美，不隐恶?的《史记》也不例外。

史学界一般认为，蚩尤与炎帝同时，与黄帝一起并称为中华民族之三祖。可以说，大多数学者对蚩尤与炎帝二人的独立身份不表示怀疑。但二人的身份却一直存在重合之处，导致很久以来就有人认为蚩尤其实就是炎帝。

比如著名历史学家夏曾佑、吕思勉等人就持这种观点，其主要根据是《史记?五帝本纪》所记黄帝与炎帝大战的?阪泉?与皇帝大战蚩尤的?涿鹿? 实际上是一个地方。西汉贾谊就不止一处（贾谊的《新书》?益壤?篇和?制不定?篇）说炎黄大战是在?涿鹿之野?。吕思勉在他的《先秦史》中说：?蚩尤、炎帝,殆即一人 ;涿鹿、阪泉 ,亦即一役。?

其实，历史上有三种不同的关于炎帝的说法，一种认为炎帝就是蚩尤，涿鹿之战就是阪泉之战。第二种说法是蚩尤为炎帝后裔，涿鹿之战也是阪泉之战的延续，黄帝先在阪泉打败炎帝，然后蚩尤为炎帝报仇，才与黄帝又战于涿鹿。第三种说法是黄帝与炎帝为同父异母弟，他们联合打败了蚩尤。

所以炎帝、黄帝、蚩尤这三个上古人物之间的关系，至今还没有定论，不过将蚩尤和炎帝两个人分开，似乎更符合中国人的历史接受心理，而要认定二人实属一人，也还需要足够的证据。在目前资料不足的情况下，关于这个问题的争论还会继续下去。

至今，能够与蚩尤联系在一起的族群，是苗族。大多数苗族学者都主张将苗族历史追溯到古之三苗、九黎，并认为三苗为九黎之后。根据主要是《国语?楚语》中说：?及少皋之衰也 ,九黎乱德 ,民神杂糅 ,不 可方物 , 其后三苗复九黎之德。?

九黎跟黄帝处于一个时期，而三苗则与尧舜禹的时代相当。蚩尤败后，九黎南迁，沉寂多年又演化成强大的三苗部落，下昂北扩展势力使与之相邻的华夏诸部受到威胁。

在华夏集团势力强大之后，尧动用庞大的武力，南下丹江、汉水流域，向三苗进攻。《吕氏春秋?恃君览》载：?尧战于丹水之浦，以服南蛮。?南蛮也就是三苗。《竹书纪年》说：?尧五十八载，放子朱于丹水，故名丹朱。?这是说尧在攻占了丹水流域后，以封其子丹朱。此后，舜继续攻打三苗，到了禹时又对三苗发动战争，三苗被打败后，相当一部分相继迁入华夏王朝难以到达的深山中。因而，九黎、三苗、南蛮、荆蛮之间有着一脉相承的渊源关系，他们是苗族不同时期的先民。

学术界目前关于族源问题的争论主要在于蚩尤部落究竟属于东夷集团还是苗蛮集团。徐旭生先生把黄河中下游的两个庞大氏族部落群分别称之为华夏集团和东夷集团，把长江中游的氏族部落群称之为苗蛮集团，兵认为三苗为苗蛮集团的主题。但在他划分的东夷集团中，除有太昊、少昊外，还包括蚩尤在内。

在尧舜时代之前，九黎就很可能居住在鄂豫一带，这里离中原地区不远，具备北上争锋的便利条件，而九黎族的武力又特别强大，蚩尤四处征伐，威名远播，因而中原很多地方不免留下有关蚩尤的遗迹和传说。许旭生认为蚩尤属于东夷集团，制卡暗道蚩尤在中原活动的一面，却并未意识到蚩尤不足最早的居住地实与中原相距不远，并非一开始就在湘赣地区。因此把蚩尤与逐渐南迁的三苗联系起来，再结合春秋时吴起的叙述和近人包括钱穆等的考证，就不难发现吧蚩尤归属于南方苗蛮集团更接近历史事实。

如此一来，蚩尤的后裔最大可能性就是从九黎到三苗，最后到苗族。而至于蚩尤的墓在哪里？可能并不存在，因为无论是哪一种情况，史籍资料记载中涿鹿之战，蚩尤已经被黄帝杀了，想来在那样的一个祖先崇拜都还没有形成的时代里，黄帝不会去给蚩尤建个墓穴吧。

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