尉迟恭是怎么变成战功赫赫的大英雄的真相是什么

尉迟恭是怎么变成战功赫赫的大英雄的真相是什么

时间长河不停的流淌，历史在不停的发展，让小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代，看看尉迟恭的故事。

说起唐朝历史的话，相信不少人对尉迟恭都是有些了解的。哪怕是到了现在也有很多人把他贴在门上。尤其是过年的时候，成为了门对上常见的人物。其实对联这种说法，已经起源很久，并且有了多年历史。但是能够被贴上去的这些人，可都是有着深远影响的。他的本名叫敬德，在有些典故中表示，当时李世民为了保护自己，直接让武功深厚的他和秦叔宝为他守着自己的宫殿。避免有人来进犯的同时，也能防止那些冤魂恶鬼。虽然听上去有些封建，但是在过去，那是很正常的思想。

不过同时他也是一个特别体恤下属的人，看到这样的两个英雄人物，为自己守门，内心也觉得挺不舍的。所以到了后来，干脆直接找了画师，把他们两个人画的纸上，贴在门的两边。所以从一开始演变到现在，他们就成了众所周知的门神。在初期的时候，尉迟恭其实并不是李世民的手下。当时在隋朝任职的他，只是一个小小的官员，并且名不见经传。因为隋炀帝太过荒虐，只知道贪图享乐，并不管民众的死活。所以到了后期，很多受不了的百姓都揭竿而起。毕竟已经惨到这种程度，如果再坚持下去的话，也没有什么好日子过，还不如直接起义造反。面对这样大乱的局面，尉迟恭也看清了当时的局势。虽然是在做官，但也没有什么好处，倒不如直接去做一名义军。如果有什么起色的话，说不定还能挣出一番好前程。所以他就投靠了刘武周，成为了他的手下之后，跟着他一起到处打仗。

后来的一次战争，让他认识了李世民，并且非常有缘的成为了他赏识的人。那个时候他还只是秦王，并且以这个名义中考直接暴民。后来眼看着城门不守的尉迟恭，选择了投降。但毕竟不是自己一直带着的人，所以对于这些后期投靠的人，他其实是存在一定的戒备心理的。再加上当时有人背叛他，他内心并不是特别信任这些人。而就在这个关键时刻，作为投降军的尉迟恭，也被众人起了疑心。虽然自古以来很多贤明的人都是优待俘虏。但是毕竟是自己的敌人，或者说曾经是。就算在这个时候，出于种种原因考虑，把他们杀掉的，别人也说不出什么。当时他就被抓了起来，并且囚禁于牢中，等待处死。而李世民对于这个人，偏偏觉得特别有缘，而且相信他是无辜的。哪怕很多人都觉得他可疑，也选择了放他一条生路。而且他可以自己决定去留，不去做任何干涉。

而他也是个做过小官的人，并且之前也曾经带兵打仗，所以对于仗义这两个字，也有着自己的理解。这个时候恰巧有人来犯，想着李世民为人这么仁义，不仅没有杀了自己，还能这么宽容。所以他不仅没有走，出于感激之情，还希望他给自己一次机会，让他去抵挡单雄信。不仅轻松打倒了这个首领，还击退了敌军，保护秦王安然无恙的离开了。看到了他的能力以及耿耿的忠心，李世民觉得他是一个值得信任的，从此他也成为了他的左右手。而李世民是一个比较有才能的人，不仅在文学方面有着自己的研究，带兵打仗也是有一套的。当李渊带兵攻下隋炀帝的时候，他就是最主要的核心人物之一。同时他也为父亲做了很多的事情，既然想要做皇帝，必然要把这些叛党一一铲除。其中的不少英雄人物，就是他拿下的。每一个有能力的人都会多多少少有些野心，他也不例外。所以他曾经向父亲请命，希望以后能做皇帝。

看到他很多事情做得很好，所以里面不仅没有责怪他，还悄悄的答应下来。其他人也不傻，当时的太子另有其人，看到自己的弟弟表现得这么好，处处都比自己优秀。所以他很担心自己的位子被废，以后会受尽世人的嘲笑。所以就联合了其他兄弟，几个人一起合力，想要铲除他。而此时的尉迟恭，和李世民出生入死之后，已经积累了深厚的感情。他直接说出了自己的心里话，表示如果你不出手的话，毕竟成为他们的刀下之鬼。这个时候谁主动出击就占了优势。李世民仁慈，不想要对自己的兄弟动手。而且身为手足，这样刀兵相见的话，实在是太伤感情了。如果他真的对自己无情的话，我再无义也不迟，所以准备继续观望。但是尉迟恭还是不放弃，还是一直在劝说。并且告诉他，如果一点决断都没有的话，怎么能成大事呢?而且我们所有人都已经准备好了，只要你一声令下，绝对会奋起出击，希望他不要拒绝。后来在他和另外一些人的再三劝说下，做出了决定。

他们设下计谋让李建成进宫，实际上早就有了准备，埋伏下了重兵。当这一行人到了玄武门的时候，李世民首先出动，直接把太子射死了。还有一个弟弟李元吉，一直追随他的左右，自然也不能放过。结果这个时候，他不小心从马上落了下来，就在差点被杀的瞬间，尉迟恭及时赶了过来，救下了他的性命。又将两个皇子的人头砍下来，看到自己的领导人都殒命了，那些追随的士兵纷纷逃跑。搞了这么大的动静之后，李世民理所当然的成为了太子。不过这些皇家之事，群臣自然不会过问。而且他本身就非常厉害，所以能够辅佐这样的一个君主，也未必不是一件好事。管他的皇位怎么得来的，只要能为百姓造福就好了。所以后来的他得到了很多人的支持，不仅打赢了很多胜仗，疆土不断扩大，还创造了贞观之治这样的盛景，是一个难得的君王。

如果没有尉迟恭为他卖命，并且在关键时刻救下他的话，恐怕李世民早就成为了刀下亡魂，也就没有后来的盛唐景象了。所以对于后来大唐的发展，他可是一个功不可没的人物。

尉迟恭生平简介

626年6月4日,秦王李世民发动玄武门之变,杀死太子李建成、齐王李元吉,唐高祖李渊被迫晋封李世民为太子。8月李渊禅位,李世民在东宫显德殿即皇帝位。
643年2月李世民命阎立本画下二十四位开国功臣的图像,供奉于临烟阁之中,以示尊崇。按功劳大小,二十四人的排序为长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟恭、李靖、萧_、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李_、秦琼。
功臣中长孙无忌排行第一,他不仅是李世民的总角之交,还是他的内兄,同时他参与策划玄武门之变,是李世民夺得皇位最坚定、也是最重要的支持者。但纵横五千年-帝王传的小编甜心即可认为,其实李世民最最重要的功臣并不是长孙无忌,而是排行第七的尉迟恭。因为他不仅摧锋陷阵,为李唐王朝立下赫赫功勋,更为重要的是他三救李世民。
尉迟恭,字敬德,585年出生,朔州善阳人。尉迟恭出身没有记载,有的说是打铁的,但可以肯定他出身平民。隋炀帝大业末年,天下大乱,尉迟恭在高阳参加了官军,讨捕群贼,以武勇著称,被朝廷封为朝散大夫。
617年3月,马邑鹰扬府校尉刘武周起兵反隋,将尉迟恭招致麾下,任偏将。619年3月,刘武周在东突厥支持下,派遣尉迟恭与宋金刚继续领兵南下,先后攻破晋州、浍州等地,并大破唐军,生擒唐军主帅、永安王李孝基,以及独孤怀恩等人。尉迟恭得胜后,准备回师浍州,途中遭遇李世民麾下猛将秦琼的截击,尉迟恭毫无准备,被唐军斩首二千余级,大败而归。
620年4月,宋金刚与李世民在柏壁对峙,因粮草不足被迫撤退。李世民引兵追击,大败宋金刚军,俘杀数万人。此后双方在介休再次激战,宋金刚败逃。尉迟敬德则收拾残部守介休,李世民派出李道宗、宇文士及前去晓谕,尉迟敬德与寻相降唐。李世民大喜,赐以曲宴,引为右一府统军。
620年7月,李世民率军东征洛阳,期间刘武周手下的一些旧将相断叛变,唐朝诸将认为尉迟恭必叛,就把其他押在军中。屈突通、殷开山建议：此人勇健非常,絷之又久,既被猜贰,怨望必生。留之恐贻后悔,请即杀之。李世民却说：寡人所见,有异于此。敬德若怀翻背之计,岂在寻相之后耶？李世民立即下令释放尉迟恭,并将他引入卧室,赐以金宝,并对他说：丈夫以意气相期,勿以小疑介意。寡人终不听谗言以害忠良,公宜体之。必应欲去,今以此物相资,表一时共事之情也。
当天李世民让尉迟恭与他一起出去打猎,途中遭遇王世充步骑数万人。世充骁将单雄信领骑直趋太宗,千钧一发之际,尉迟敬德跃马大呼,横刺雄信坠马,王世充手下的士兵,见到这阵势,才稍稍退却,尉迟恭掩护着李世民杀出重围。之后又领兵与王世充所部作战,擒伪将陈智略,获排槊兵六千人。李世民由衷的赞叹道：比众人证公必叛,天诱我意,独保明之,福善有征,何相报之速也！这是他第一次救下李世民,此后尉迟恭恩宠日隆。
622年3月李世民出兵河北,讨伐刘黑闼。双方相持60余日后,刘黑闼暗中率军偷袭李_所部,李世民火速率李道宗袭击刘黑闼军侧后以救援李_,结果中计,被刘黑闼来了个反包围,围了四重。关键时刻,尉迟恭再次挺身而出,率壮士犯围而入,大破贼阵,太宗与江夏王道宗乘之以出。此为尉迟恭二救李世民。
天下平定后,围绕着皇位李世民与太子李建成的矛盾开始尖锐起来。秦王府猛将甚多,为此李建成想收买诸将,他向尉迟恭写了一封信,愿迂长者之眷,敦布衣之交,幸副所望也。同时赠送一车金银器物,但遭到尉迟恭断然回绝。李建成恼羞成怒,打算派人刺杀尉迟恭。尉迟敬德知道阴谋后,大开门户,安然入睡,刺客多次走进厅堂,但终究不敢进入卧室
此外李元吉还在李渊面前诬陷尉迟恭,在李世民帮助下,才获得释放。此时太子与秦王的矛盾已经彻底激化,尉迟恭与长孙无忌建议李世民先下手为强。6月4日清晨,李世民与尉迟恭、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九人埋伏在玄武门。李建成与李元吉抵达玄武门后发觉不妙,准备返回东宫。李世民从后面出现,射杀李建成
此时尉迟恭率人左右箭射李元吉,李元吉中箭坠马,逃入树林中。李世民纵马追赶,但衣服被树枝挂住,坠马落地。李元吉见状,夺弓企图勒死李世民。在危难之时,又是尉迟恭及时赶到,跃马喝叱李元吉,将其射杀。才保证玄武门之变的最终成功。此后李世民重赏尉迟恭,将齐王府财币器物,封其全邸,尽赐敬德。
李世民登基后,加封尉迟恭为右武候大将军、吴国公,深受李世民的宠信。一次宴会,有人的位置在尉迟恭之上,尉迟恭怒道：汝有何功,合坐我上？任城王李道宗前来解劝,尉迟恭拳殴李道宗,差点将他打瞎。李世民非常恼火,下令罢宴,严厉斥责尉迟恭,朕览汉史,见高祖功臣获全者少,意常尤之。及居大位以来,常欲保全功臣,令子孙无绝。然卿居官辄犯宪法,方知韩、彭夷戮,非汉祖之愆。国家大事,唯赏与罚,非分之恩,不可数行,勉自修饬,无贻后悔也。
此后尉迟恭变得很谨慎,637年他被改封为鄂国公,643年尉迟恭致仕。尉迟敬德晚年迷恋仙方,研磨金石,吞服云母粉。同时在府中大兴土木,挖池建楼,没事还演奏清商乐曲自我娱乐,不跟外人交往,长达十六年之久。
658年11月尉迟恭病死,享年74岁。唐高祖李治为此废朝三日,赠尉迟恭为司徒、并州都督,谥忠武,并陪葬昭陵。元末明初文人杨维桢曾这样评价尉迟恭：玄武门前人蹀血,虬须天子谏凶孽。谁开贞观太平功,夺朔将军三寸铁。三寸铁,鄂国公,将军真有回无功。呜呼,海池一语开天听,手敕亲颁宫府定。人知房杜掌经纶,谁识将军善词命？善词命,万古之无谁与并？

唐朝最猛的四大战神

1、薛仁贵

薛仁贵出身于河东薛氏世族，在贞观末年投军，在与高句丽的大战中，可谓神勇至极，薛仁贵单枪匹马、挺身而出，直取高句丽一将领人头，将其首级悬挂于马上。

高句丽军观之胆寒，薛仁贵也从此名扬天下。征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下"良策息干戈"、"三箭定天山"、"神勇收辽东"等传奇故事。

2、尉迟恭

尉迟恭质朴忠厚，勇武善战，终身戎马倥偬，交兵南北，驰骋疆场，屡立战功。尉迟恭有“百万人敌”的称号，是唐代的开国元勋也是猛将之一。

他出生于贫苦家庭，为了生计就以打铁为钱财来源，经过数年的打铁生涯其臂力也是非常大。尉迟恭一人可敌百万之兵，虽无项羽力大，但有项羽之勇，可谓唐朝的一员猛将。

3、李靖

李靖，唐朝猛将，封卫国公，凌烟阁二十四功臣之一，“兵家四圣”之一，善于用兵，为唐朝开国立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，开疆拓土功高盖世。他用兵如神，精于谋略。无论在实际的军事指挥上，还是在军事理论上，他的造诣都是首屈一指的。

4、苏定方

苏定方少年时便以骁勇善战及气魄惊人闻名，曾随父征讨叛贼，安定乡里。隋朝大业末年，他投奔窦建德、刘黑闼领导的河北义军，屡建战功。

直至唐太宗在位时，苏定方才开始为唐朝效力，并随李靖北伐东突厥，在具有决定性意义的夜袭阴山一役中，苏定方率两百名骑兵先登陷阵，攻破了颉利可汗的牙帐，为击灭东突厥立下大功。

唐初第一猛将尉迟恭，晚年为何在道观修行？

唐初猛将尉迟恭，晚年在道观修行的原因之一可能是到了晚年，他非常的悔恨自己前半生杀戮太多，想要赎罪，所以就去了道观里面修行，原因之二可能是常年在沙场拼搏，受过很多的伤，而且他相信仙丹可以延年益寿，所以就去了道观清修。尉迟恭和秦琼一起被尊为门神。尉迟恭一开始并不是跟随李世民打天下的，他后来是因为感谢李世民的恩德，于是就自愿成为了李世民的手下，并且为李世民的丰功伟业征战沙场。

尉迟恭晚年在道观修行，原因之一可能是因为他觉得自己前半生在沙场上杀戮了太多条人命，晚年在道观清修赎罪。尉迟恭是一个非常勇猛的将领，他在玄武门之变的时候立下了大功，为了拯救李世民射杀了齐王，他还威胁唐高祖让他把皇位传给李世民。在李世民登基之后，尉迟恭就跟随着李世民南征北战，立下了赫赫战功，但是也屠戮了很多人的性命。

尉迟恭晚年在道观修仙的原因之二可能是因为他和秦琼一样，常年征战沙场，身体落下了太多的毛病，而且相信鬼神之说，相信服用仙丹可以延长自己的寿命。尉迟恭跟着李世民打下了大唐的江山，他之所以突然退隐可能是因为他的身体已经没有办法支撑他继续征战沙场，而且他到了晚年，也比较害怕死亡。他住进了道观中，并且经常服用仙丹，企图能够达到延年益寿的目的。

尉迟恭在晚年之所以突然退隐住在道观中的原因有以上两点。首先就是他可能觉得自己前半生杀戮太多，晚年住在道观里，也算是为以前的自己赎罪。其次，他的身体可能已经不允许他继续为自己的君主服务了，而且到了半年也比较害怕面对死亡，就去道观里面潜心修行，一直服用仙丹，希望能够延长自己的寿命。在历史上像他这样能够得到一个安享晚年的结局的将领并不多。

秦琼和尉迟恭，秦琼和尉迟恭为什么会成为门神?

秦琼和尉迟恭为什么会成为门神? 《隋唐演义》有一段关于李世民和秦叔宝、尉迟敬德的记载。

唐太宗李世民在成就帝业期间，杀伐太多，有一段时间晚上常做噩梦，听到卧室外边鬼魅呼叫，抛砖掷瓦，夜夜不得安生。唐太宗将此事告诉群臣。大将秦琼说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧鬼魅？臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门”。

李世民欣然同意，当夜由二位大将把守宫门，他一觉睡到天明。虽然李世民不做噩梦了，但两位大将每天彻夜把守实在辛苦，李世民吩咐画师，绘制二位将军的真容贴到门上。以画代人，倒也顶事，邪祟自息。

于是民间沿袭此法避邪驱鬼，秦叔宝和尉迟敬德就成了门神。

拓展资料 门神，不仅只有秦叔宝和尉迟恭

门神是农历新年贴于门上的一种画类。古时候开始人们便有了贴门神的习俗，这是因为用于趋吉避凶，那时候人们认为要保护家宅平安就得有神灵相助，而门神则可以帮忙挡住来往邪物。对于门神是谁，门神的起源和由来有很多种记载。而距今最久远的门神，在《山海经》中有所记载。

书上所记，在苍茫的大海中有一座孤岛，岛上世外仙境，有很多桃树，而在岛上有个大桃树，与众不同，伸出的枝丫蔓延到了东北方向，而针对万鬼出入的门，门旁有两位守护神，一名叫神荼，一名叫郁垒，据说他们面目凶恶，又镇邪的本领，所以黄帝便指示他们镇守鬼门。而两位门神守护大门一旦有鬼想出来便会折下旁边桃枝鞭打它们。所以鬼都怕神荼、郁垒二人。

神荼、郁垒二人能够驱邪避凶，所以受到了世人的敬仰，便把二人称作是门神，最早的门神其实不是画，而是用模板雕刻而成的人形，把模板置于门上，更为立体，能够震慑住鬼神，而用于雕刻门神的木板是桃木制成的，那时候人们视神荼与郁垒为门神，据说他们能够驱邪挡煞，来往鬼神不敢亲近，而桃木又被视为驱邪植物，二者相配，力量强大。

而这个传说，在《搜神记》中有记载，说的是：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。”所以后来人们便把神荼、郁垒视为门神，把桃枝作为驱邪植物，代代相传，很多人只知有门神这一神灵，却从未听过传说，不知门神是谁。东汉蔡邕《独断》也有记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像。

为什么门神是秦琼和尉迟恭？ 出自《隋唐演义》里的故事："唐太宗李世民成就帝业其间杀人无数，既位后夜间多做恶梦，李世民召众将群臣商议，让秦琼与尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。"

《西游记》里面也有类似的情节描述："头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮；他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。"

扩展资料：

秦琼，字叔宝，隋末唐初名将。初为隋将，后与程咬金等人一起投奔李唐。投唐后随李世民南征北战，是一个能在万马军中取敌将首级的勇将。死后追赠为徐州都督、胡国公，谥曰“壮”。

尉迟敬德纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。传说敬德面如黑炭，擅使铁鞭，骑乌骓马，，尉迟恭年少时曾为铁匠，后世铁匠常奉之为职业守护神。

参考资料：百度百科——门神

秦琼和尉迟恭两大门神手里拿的都是什么武器？ 秦琼的武器是一对瓦面金锏，长二尺二寸(约70～80厘米)、重二十余斤。

尉迟恭的武器是一对水磨竹节钢鞭，重45斤。

扩展资料

秦琼（？—638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人，隋末唐初名将。初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。

后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密，瓦岗败亡后转投王世充，因见王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李唐。投唐后随李世民南征北战，是一个能在万马军中取敌将首级的勇将，但也因此浑身是伤。

唐统一后，秦琼久病缠身，于贞观十二年（638）病逝。生前官至左武卫大将军、翼国公，死后追赠为徐州都督、胡国公，谥曰“壮”。贞观十七年被列入凌烟阁二十四功臣。

尉迟敬德（585年－658年12月26日），名融（后世误载名“恭”），字敬德，以字行，朔州善阳（今山西省神池县）人。唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一。

尉迟敬德纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位。官至右武侯大将军，封鄂国公。晚年谢宾客不与通，于显庆三年（658年）去世，册赠司徒、并州都督，谥号“忠武”，陪葬昭陵。

传说敬德面如黑炭，擅使铁鞭，骑乌骓马，据《西游记》一书，尉迟恭与秦琼因保护唐太宗李世民免于龙王鬼魂之犯，成为两位道教传统门神，尉迟恭年少时曾为铁匠，后世铁匠常奉之为职业守护神。

百度百科--尉迟恭

百度百科--秦琼

神荼郁垒和秦琼 尉迟恭的来历 门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。相传远古时候，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒便将其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，索性在门上画出神荼、郁垒及老虎的像，以达到驱鬼避邪之效果。左扇门上画的是神荼，右扇门上画的是郁垒，民间称他们为门神。但到了唐代，神荼和郁垒被两位唐代大将秦琼和尉迟恭所取而代之，成为新的门神。

　秦琼(？-638年)，字叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。唐初著名大将，勇武威名震慑一时，是一个于万马军中取上将首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。尉迟恭(585年-658年)，隋末唐初名将，名恭，字敬德，朔州鄯阳(今山西朔州市朔城区)人，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。秦琼和尉迟恭二人因骁勇异常，均名列凌烟阁二十四功臣之中。将他俩作为门神，据传与唐太宗李世民有关。 　　隋末，炀帝无道，天下大乱。公元617年，唐国公李渊由太原起兵南下，讨伐隋室。在兵家重镇吕州霍邑(今山西省霍州市)，李渊率唐兵与隋将宋老生大战月余，斩宋老生，然后势如破竹，直下长安建立大唐。另一军阀刘武周趁山西空虚，占了李渊的山西老巢。公元619年冬，李世民奉父命领兵回击山西。李世民在收复了河东、平阳之后，兵至霍邑。刘武周命元帅宋金刚死守霍邑，宋金刚命偏将尉迟恭扼守白壁关，阻止李世民北进。李世民手下大将秦琼与尉迟恭展开激战，两人多次交锋，仍难分高下。李世民起爱才之心，想收服尉迟恭。尉迟恭称，只要刘武周不死，自己便不会叛变。李世民遂想出一办法——杀了个长相酷似刘武周的人，并将首级送到尉迟恭处。尉迟恭误以为真，归顺了李世民。 　　后来李世民夜宿霍邑衙门，多次在梦中被两个无头人惊醒。李世民仔细琢磨，这两人一个像公元617年在霍邑被斩的隋将宋老生，另一个却像那个被充作刘武周割了头的人。这两个无头鬼时时骚扰，使得李世民坐卧不宁。李世民召见徐茂公求计，徐茂公道：“主公屈杀这似刘武周之人，是因为急于收降敬德将军，主公可派敬德将军夜守衙门，也许得以安宁。”李世民依言，使尉迟恭守门，果然那个似刘武周的冤魂不再来扰，而那个像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求计于徐茂功。徐茂功道：“臣闻宋老生虽为隋将，但其忠勇可嘉。听说宋老生极敬佩秦二哥为人，试增派秦二哥夜守衙门，或许得安。”李世民依言增派秦琼夜守衙门，果然宋老生冤魂也不再来。 　　此事后来传到民间，人们纷纷在门上张贴敬德和秦琼的画像，以求妖魔鬼祟不敢入门。从此他们两位便成了门神，并相沿成习。宋时，门神画进一步发展为内容丰富、形式多样的年画系列。 秦琼和尉迟恭谁武功高 隋唐好汉秦琼在排名这么靠后，也就是最后一位！主要是因为他只是武功高强是个合格的战将、猛将，而并不是统领一方的统帅，更不是一个合格的政治家 秦琼在凌烟阁24位功臣中敬陪末席，他的声望和功名都要略逊于尉迟恭，但英勇善战却不相上下。他在民间的知名度很高，如京剧《秦琼卖马》、相声《关公战秦琼》都是以他为题材的，这和他在传统小说《说唐》中被描绘成智勇双全、行侠仗义有关，可见舆论宣传确实很重要。他的经历也很曲折离奇，由隋军将领到瓦岗寨义军将领，义军失败后投降王世充，最后辗转投唐。历史上的秦琼以勇猛彪悍著称，每逢征战总是一马当先，斩将夺旗，勇冠三军，令敌闻风丧胆。唐武德二年大破尉迟恭于美良川，功居第一，迫使对手归降，这也是《说唐》中“三鞭换两锏”典故的出处。武德九年他参与玄武门兵变，但对政治斗争相对超脱，显然没有尉迟恭、侯君集等人积极，事后因功拜左武卫大将军，食封七百户。贞观十二年，由于常年征战积劳成疾，时任徐州都督的秦琼英年早逝，陪葬昭陵，追封胡国公。太宗因秦琼单枪匹马，屡建奇功，在秦琼墓前立石人、石马，以表达他对秦琼薨亡的深切哀悼和对秦琼超群武功、赫赫战功的高度评价。 尉迟恭和秦琼都属唐初的猛将型人才，既和政治家靠不上边，也算不上统帅级的军事家。他们能仅凭匹夫之勇便取得青史留名的巨大成就，最主要的因素还是其武勇适应了唐初统一战争的需要。可见拥有相对专业的特长并适应时代的需要，是一个人事业有成的关键.

秦叔宝和尉迟恭是什么人？ 秦叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。唐初著名大将。勇武威名震慑一时，是一个万马军中取人首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。

尉迟恭（公元585年 —— 658年），字敬德，朔州鄯阳（今山西朔城区）人，唐朝大将，凌烟阁二十四功臣之一。兵器：单鞭，丈八长矛。座驾：踏雪乌骓马。传说其面如黑炭。尉迟恭与秦琼为中国两位传统门神。 隋大业末，尉迟敬德从军于高阳，以武勇称，累授朝散大夫。 隋大业十三年刘武周起，收罗尉迟敬德为偏将，与宋金刚南侵，陷晋、浍二州。尉迟敬德破永安王孝基，俘虏孤怀恩、唐俭等。武德三年，唐太宗征讨刘武周，刘武周令尉迟敬德与宋金刚在介休抵御。太宗遣任城王道宗、宇文士前往劝降。尉迟敬德与寻相举城投降。太宗大悦，赐以曲宴，引为右一府统军。 武德九年（626），玄武门之变，助李世民夺取帝位。任泾州道行军总管等职。晚年信方术，杜门不出 秦叔宝和尉迟恭左右的正确贴法 以脸相对是正确贴法。

以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”。

拓展资料:

武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭，秦琼又名秦叔宝，山东历城人，武艺高强，人称：赛专诸，似孟尝，神拳太保，双锏大将，锏打山东六府，马踏黄河两岸。尉迟恭，隋唐大将，武艺高强，日占三城，夜夺八寨，功累封鄂国公。

秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后，被封为开国元勋会充当民间的门神的原因，是上行下效之故，并非什么都可以上行下效的，毕竟民间平民百姓有别于帝王。

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。

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