慈圣皇太后为什么没有把明神宗培养成为一代明君

慈圣皇太后为什么没有把明神宗培养成为一代明君

“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和小编一起走进了解慈圣皇太后的故事。

子女的教育是古往今来人们都比较关心的问题。古代的帝王之家尤其如此。对于儿子的教育甚至被看作是王朝能否长治久安的关键。明朝的开国之君朱元璋为教育后代创作了《皇明祖训》，制定了一系列针对太子教育的制度。传至明神宗时，朱翊钧即位时年方十岁。穆宗临终前以张居正等为辅政大臣，其教育问题后来便主要由张居正负责。但因神宗皇帝年幼，其在宫中的日常起居、言行的照顾、教育便成了慈圣皇太后的任务。

李氏是神宗皇帝的生母，北直隶漷县人。隆庆元年(1567)被封为贵妃，神宗即位后进封为慈圣皇太后，居住于慈宁宫。为了小皇帝的教育，首辅张居正请求慈圣皇太后徙居于皇帝居所乾清宫，监督神宗皇帝的起居、平常言行。

慈圣皇太后对神宗的教育极为严格。有时神宗不读书，慈圣皇太后便命人将其召来罚跪。神宗皇帝听经筵讲师讲完课后，必须要到慈圣皇太后处将所讲内容重新复述一遍，以防止遗忘。如果是上朝之日，慈圣皇太后早在五更时分便提前来到神宗居所，厉声呼道：“皇帝该起床了，要上朝了。”随即让左右太监将神宗架起来坐下，取过水来让其梳洗，然后牵着他的手一起登上御辇，前去朝会。神宗皇帝因而侍奉慈圣皇太后极为恭谨，唯恐出错被罚。

有一次，神宗皇帝在西苑宴饮，乘着酒劲，让两名宫女表演新曲调，宫女推辞说不会唱。神宗皇帝很生气，提起剑便追向她们，口中嚷嚷着要将其杀死。左右太监急忙劝解，最终以发代头，割了宫女几缕头发才算完事。第二天，慈圣皇太后得知此事后，大怒。她穿上朴素的青布袍，卸去所有的冠带首饰。随即传唤首辅张居正，将神宗皇帝的过错告诉他，并让他为神宗草拟罪己御札，传之朝野。然后又把神宗皇帝召来，让他跪下，细数其过错，并对他说：“难道朱家就只有你能当皇帝吗?”那几天宫中传闻，太后要仿效汉朝的大臣霍光，将神宗皇帝废除，立潞王为皇帝。神宗皇帝非常害怕，长跪在慈圣皇太后面前请罪，痛哭流涕，连声保证以后再也不敢了，这才完事。

万历六年(1578)，神宗皇帝大婚，慈圣皇太后返回慈宁宫。临搬离前，她对张居正说：“我不能再早晚监督皇帝了。先生亲受先帝托付，一定要朝夕教诲皇帝，不负先帝所托之谊。”可见即便神宗皇帝成年了，慈圣皇太后仍然对其教育非常关心。

综上观之，慈圣皇太后对神宗的教育可谓严苛之至，尤其注重其勤政、德行等方面的培养。但是亲政以后的神宗皇帝，尤其是在张居正去世后，却继承了其先祖的遗行，背离了她的教育，对于繁琐的政务并没有多少兴趣。

在神宗当政之时，甚至出现了三十年不上朝的记录。就连大臣所上奏疏，多数情况下都留中不发。不仅如此，他还特别宠幸太监，对于钱财趋之若鹜。不停地派遣太监、锦衣卫至全国各地征收商税，挖掘矿产。这些矿监、税使又都是贪鄙无行之辈，贪污受贿，贪赃枉法，迫害当地官员、百姓，严重破坏了明朝的统治秩序。而对于朝廷大臣则极为蔑视，将言官的上疏谏议当作是“卖直”，动不动就施以廷杖。后来又宠幸郑贵妃，迟迟不立太子，导致朝堂之上出现门户之见，彻底开启了延至明亡的派系党争。这一切最终掏空了明朝的潜力，造成了后来的灭亡。

那慈圣皇太后的严苛家教为什么没有对明神宗起到作用，反而适得其反呢?首要的原因当归结于明神宗自身的性格。小编一直认为人的性格在懂事之后就已经固定，很难再通过家教或者其他外在教育进行彻底改变。明神宗是一个自尊心很强和自以为是的人，越是对其进行管束，越是容易产生逆反心理。对于慈圣皇太后的要求，神宗皇帝主要是出于对长辈的畏惧和丢失皇位的担心，这才勉强的遵守。对于太监冯保和首辅张居正的威势的惧怕，根源还是来自于慈圣皇太后。穆宗去世时指定张居正等来辅佐、教育神宗，但是监督执行此事的是慈圣皇太后。慈圣皇太后也时不时地将张居正召来，询问神宗的教育状况，并不只一次敕谕张居正对神宗严加教诲。可以说，在神宗看来，张居正是慈圣皇太后的代言人。至于冯保更是如此。从追杀宫女一事可以看出，神宗对于这些德行、礼仪等的要求并不是自身在主动学习，主动严格要求自己，而是纯粹出于外在的压力。所以慈圣皇太后的教育并没有对他产生什么实质性的影响。一旦成年并亲政之后，这些要求便被他抛到了一边。更为严重的是，他还因此产生了逆反心理。他不敢对自己的母亲动手，但是冯保、张居正却不同。他们只是臣子，且其掌握大权以来在朝廷之中树敌太多。神宗皇帝等张居正去世后，便因势利导，引导朝臣对张居正、冯保展开疯狂的打击。剥夺其所有的封赠、官职，查抄其家。扳倒了冯保、张居正在一定程度上就是打掉了慈圣皇太后在他心理上的部分阴影。至于后来的惰政、乱政可以说是神宗皇帝逆反心理的进一步抒发。所以神宗皇帝幼年接受的教育不仅没有改变他的德行，反而引导他走向了另一个极端。同样是年幼登基，清朝的康熙皇帝便是另一种光景。这就是性格不同的缘故。

明朝之世，在皇帝亲政后，太后一般情况下很少干预政事。所以慈圣皇太后的严厉家教在神宗亲政后便不再继续。朱元璋在《皇明祖训》中规定，后宫不得干预朝廷政事。慈圣皇太后是一个很遵守规定的人。从神宗登基始，对于朝廷政事便很少干预，专注于教育神宗。自神宗亲政后，神宗所行之事都是朝廷政事的一部分，慈圣皇太后更是不会干预。就像当年英宗皇帝亲政后任由太监王振专权乱政，当时的孙太后便没有什么行动。宪宗一朝，汪直、僧继晓、郑贵妃等弄的朝廷乌烟瘴气，钱太后、周太后都没做过什么让朝廷恢复秩序的努力。神宗皇帝也知道这一点，所以他在亲政后便敢于无所顾忌。

皇帝的生活环境与普通人家不同，周围始终围绕了一大批追逐权力的宦官。朱元璋就曾经说过，宦官因为身体不完整，对于权力有着异乎寻常的渴望。而这些人又时刻与皇帝生活在一起，皇帝很容易便受到他们的影响，将之视为自己最为信任和亲近的人。而宦官又很少有一身正气、两袖清风的人。如何讨皇帝欢心，又能从中得到权力或财富，这是宦官始终考虑的问题。后来神宗皇帝之所以往各地派遣太监监督开矿、征收商税，便是因为受到太监的蛊惑。如万历十六年(1588)，神宗皇帝派遣宦官到五台山祈祷，途中这位太监便了解到紫荆关外广昌、灵邑有大量的银矿，回来便告诉了皇帝。神宗立刻召集内阁大臣申时行等人商议开矿之事。虽然后来遭到了大臣的反对，命将已有矿洞堵塞，但是这却勾起了神宗皇帝的贪欲。而这也成为后来神宗派遣矿监的心思的开始。

图/张居正故居

明朝为了太子、皇帝的教育虽然制定了一系列制度，太皇太后、皇太后也多有贤明者，但是整个朝代的帝王家教都不尽如人意。就连朱元璋这么严厉的皇帝，其儿子如秦王等所犯下的恶行，都可用罄竹难书来形容了。而终明朝之世，能够做到勤政、清明、为天下苍生考虑的皇帝也没有几人。可见，慈圣皇太后对于明神宗家教的失败并不是唯一的案例。

有哪些有两宫太后并存的情况

一、顺治朝

世祖福临?[?顺治帝?]继承皇位，其生母孝庄文皇后与其姑孝端文皇后两宫并尊，尊孝庄文皇后?[?孝庄太后?]称圣母皇太后，尊孝端文皇后为母后皇太后。

1、孝庄文皇后

孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。

出生于明万历四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年（1636年）皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；

崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），皇太极驾崩，顺治帝即位，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；

康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

她是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。

2、孝端文皇后

孝端文皇后（1599年5月31日－1649年5月28日），博尔济吉特氏，名哲哲，清朝开国皇帝清太宗爱新觉罗·皇太极皇后，蒙古科尔沁贝勒莽古思之女，孝庄文皇后布木布泰和敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。

清代首位生前由丈夫亲自册立的皇后，首位母后皇太后，同时也是首位博尔济吉特氏皇后。

努尔哈赤和皇太极时期，后金逐渐重视与蒙古的联盟，哲哲也因蒙古受到重视，地位逐渐上升，清太宗时为国君福晋、中宫皇后。崇德八年（1643年），顺治帝即位后，为母后皇太后，无徽号。

顺治六年（1649年）四月十七日去世，享年五十一岁，葬清昭陵。全谥曰：孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。

二、康熙朝

康熙初年，康熙帝生母佟佳氏被尊为圣母皇太后，而嫡母即顺治帝中宫被尊为母后皇太后。

1、孝惠章皇后

孝惠章皇后，(1641年11月5日-1718年1月7日)，博尔济吉特氏，名阿拉坦琪琪格，科尔沁贝勒绰尔济之女，孝庄文皇后之侄孙，一妹淑惠妃。

清世祖顺治帝第二任皇后，第四位博尔济吉特氏皇后。康熙五十七年（1718年）上谥，葬孝陵之东（孝东陵），_太庙。全谥曰：孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后。

顺治十一年（1654年）五月，选察罕（孝庄二哥）孙，孝庄文皇后之侄孙女入宫，册为妃；六月，继立为世祖的皇后。

顺治十八年（1661年）康熙帝即位后，与生母孝康章皇后两宫并尊，称母后皇太后，上徽号曰：仁宪皇太后。康熙五十六年（1718年）十二月丙戌崩，年七十七岁。有清一代在位时间最长的皇太后。

2、孝康章皇后

孝康章皇后（1640年－1663年3月20日），佟佳氏（本姓佟，原属正蓝旗汉军，康熙时抬旗入镶黄旗满洲，改姓佟佳氏），生于崇德五年，佟图赖之女，顺治帝妃嫔，康熙帝生母。清代首位佟佳氏皇后（追尊）。

顺治十年（1653年）入宫为庶妃，顺治十一年（1654年）生皇三子玄烨（康熙帝）。顺治十八年（1661年）正月，顺治帝驾崩，康熙帝即位后，与孝惠章皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号曰慈和皇太后。

康熙二年（1663年）崩逝，年仅23岁，葬孝陵。康熙、雍正、乾隆屡加谥，全谥为：孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后。

三、同治朝

咸丰帝崩逝后，同治帝继位，其生母慈禧与慈安两宫并尊；尊孝钦显皇后?[?慈禧太后?]，称圣母皇太后，又称西太后（因住西宫得名）；尊孝贞显皇后?[?慈安太后?]为母后皇太后，又称东太后（因住东宫得名）。

1、慈禧

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。

1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；

1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕欣发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。

1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载_继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；

1889年归政于光绪，退隐颐和园；1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。

1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点（未正三刻）在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。

2、慈安

孝贞显皇后（1837年8月12日—1881年4月8日）钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，广西右江道三等承恩公穆扬阿之女。咸丰朝第一位贵妃，第二任皇后。

咸丰二年（1852）二月被选秀入宫，四月二十七日进内诏封贞嫔；五月诏晋贞贵妃；六月已拟为皇后，其嫔妃册封典礼均未举行；十月立为皇后，时年十六，少于文宗六岁。

她生前没有子嗣，但却依靠丈夫咸丰皇帝的信任和宠爱，由嫔连升四级成为皇后，仅用了六个月的时间，堪称清代晋封速度最快的皇后。

光绪七年三月初十（1881年4月8日），慈安皇太后暴崩于钟粹宫，死因成谜。葬于普祥峪定东陵，经光绪、宣统两朝加谥，最终谥号为“孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后”。

四、明宪宗朝

明朝明宪宗的两位母亲，英宗正宫皇后钱氏和宪宗生母周贵妃被分别尊为两宫皇太后。

1、孝庄钱皇后

孝庄钱皇后，明英宗原配，海州人，都指挥佥事（后封安昌伯）钱贵女。

正统七年（1442年）立为皇后。十四年（1449年），英宗被瓦剌部所俘，为迎英宗回朝，她把自己宫中的全部资财输出，缩衣节食，每天悲哀地哭泣，祈求神灵保佑英宗能回到明朝，累了就就地而卧，以致伤残了一条腿。终日哭泣，又哭瞎了一只眼睛。

代宗继位，称太上皇后，英宗回归后，与英宗一起在南宫中度过了七年。日子十分凄凉，和英宗相依为命。直到景泰八年夺门之变，复立为皇后。宪宗即位，尊为皇太后，加“慈懿”徽号。

成化四年（1468年）六月二十六日，钱氏病故。谥“孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后”。九月四日葬裕陵。神主附庙。

2、孝肃皇后

孝肃皇后（1430年－1504年），周氏，明英宗朱祁镇贵妃，明宪宗朱见深生母，昌平人。父周能后追赠为宁国公，弟周寿后封为庆云侯，周_后封为长宁伯。

周贵妃曾经再三破坏礼法与英宗的遗愿、排挤并欲取代钱皇后的嫡后地位。最终的谥号为孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣皇后。

五、明神宗朝

明穆宗驾崩后，神宗嫡母陈氏被尊为仁圣母后皇太后，生母被尊为慈圣圣母皇太后。

1、孝安皇后

孝安皇后（?－1596年），陈氏，明穆宗朱载_继妻，皇后，通州人，锦衣卫副千户封固安伯陈景行之女。隆庆帝即位后妃嫔颇多，陈皇后无宠，复触帝怒，借口皇后无子多病，迁居别宫。

明神宗其时为太子，事嫡母最孝，每天早晨谒奉先殿、朝父皇穆宗及生母李贵妃毕，必去嫡母陈皇后所在偏宫问安，皇后闻履声而辄喜。李贵妃得知皇后欢喜，亦欢喜。

明神宗即位，上嫡母尊号曰仁圣皇太后，居慈庆宫。万历六年，尊为仁圣贞懿皇太后，万历十年，尊为仁圣贞懿康静皇太后。神宗孝事两宫无间。万历二十四年七月，陈太后崩，谥曰孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后，祀奉先殿别室。

2、慈圣皇太后

慈圣皇太后（1544—1614年），即李太后，本名李彩凤，汉族，_县人。隆庆帝贵妃，万历帝生母。为人十分严谨，对于明神宗十分严厉，后来明神宗统治时期出现繁荣也是因她。

十五岁进入裕王府，为裕王朱载_生长子朱翊钧，进而由都人升为侧妃。裕王登基后被封贵妃，地位仅次于陈皇后。明尝书“谦谨持家”四家以贻其父李公。

1578年（万历六年），神宗大婚，太后逐返回慈宁宫。六年三月，加尊号曰慈圣宣文皇太后。万历十年，加尊号曰慈圣宣文明肃皇太后。万历十二年，与陈太后一同谒山陵。

1601年（万历二十九年），加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后。1606年（万历三十四年），加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后。1614年（万历四十二年二月）崩，上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后，合葬昭陵，别祀崇先殿。

慈圣皇太后是明朝历史上“母仪天下”太后的代表，参政不乱政，秉国不贪权。

参考资料来源：百度百科——两宫皇太后

参考资料来源：百度百科——孝安陈皇后

参考资料来源：百度百科——李彩凤

参考资料来源：百度百科——孝肃周皇后

参考资料来源：百度百科——孝庄钱皇后

参考资料来源：百度百科——孝惠章皇后

参考资料来源：百度百科——孝康章皇后

参考资料来源：百度百科——慈禧

参考资料来源：百度百科——慈安太后

参考资料来源：百度百科——孝庄文皇后

参考资料来源：百度百科——孝端文皇后

万历皇帝简介

　　万历皇帝即明神宗，明朝第十三位皇帝，明穆宗朱载垕第三子，生母孝定太后李氏。在位后期基本上不上朝使明朝逐渐走向衰亡。!下面是我给大家整理的万历皇帝简介，看看万历皇帝为什么不上朝!希望能帮到大家!

　　万历皇帝简介
　　朱翊钧(1563年?1620年)，即明神宗，明朝第十三位皇帝，明穆宗朱载垕第三子，生母孝定太后李氏。隆庆二年(1568)三月十一日被立为皇太子，正位东宫。隆庆六年(1572年)，明穆宗驾崩，10岁的朱翊钧即位，年号万历，在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝。

　　朱翊钧在位初之十年，内阁首辅张居正主持政务，在神宗支持下实行了一系列改革 措施 ，社会经济有很大的发展，国力得到恢复，人民生活也有所提高。神宗亲政后，励精图治、生活节俭，有勤勉明君之风范，开创了?万历中兴?的局面。期间主持了著名的万历三大征，巩固了汉家疆土。 执政后期荒于政事，因无像张居正的人可以督导、国本之争等问题而倦于朝政，自此不上朝，国家运转几乎停摆，强征矿税亦是在位期间被称为一大诟病，使明朝逐渐走向衰亡。

　　但是万历皇帝在位时期衰败的明王朝也在这个时期走向活泼和开放，明朝的经济处于当时世界经济主导地位。在此间，中国出现了资本主义萌芽。 外国传教士也纷纷来华，例如利玛窦就觐见过万历帝，开始西学东渐。

　　整个社会也出现了反对封建礼教、个性解放的精神。万历四十八年(1620年)七月二十一日，明神宗崩，终年56岁，庙号神宗，谥号范天合道哲肃敦简光 文章 武安仁止孝显皇帝，葬十三陵之定陵。死后由长子朱常洛继位。
　　万历皇帝为什么不上朝
　　万历皇帝亲政之初，还是很勤勉的，他按部就班做了不少事情。即便是后来，他也不能说就是平庸之辈。毕竟他执政期间，亲自布置完成了万历三大征(指在东北、西北、西南边疆几乎同时开展的三次军事行动：平定哱拜叛乱;援朝战争;平定杨应龙叛变)。

　　万历皇帝是何时起不上朝的?据载，万历十四年后，神宗就开始连续不上朝。自万历十六年后，常朝也经常看不到神宗身影。万历十七年 元旦 后，神宗以日食为由免去元旦朝贺，此后每年元旦神宗再也不视朝。神宗整日在深宫中不理政事(但并非不关注国家大事，毕竟他是明朝历史上在位时间最长的一位皇帝，长达48年)，沉浸在花天酒地中。每年不仅进行选美，还好营建，经常大兴土木，他廿一岁时就开始筹建自己的陵园。

　　 总结 历朝历代沸沸扬扬的不同见解，归纳古今中外纷纷扰扰的各类评价，对万历皇帝何以不上朝的原因，不外乎主要是三种(报复说、逃避说、吸毒说)。其实，笔者觉得导致万历皇帝长期不上朝的原因是多方面的、是综合性的，不能单纯归结为某一类，而是诸多因素掺杂其中相互起作用的结果。

　　其一，万历皇帝不上朝，是对文官集团的一种报复。

　　在神宗看来，皇帝既要亲政，大臣们就应当无为;皇帝既要无为，大臣们就更应当谦逊地表示顺服。可是，皇帝这个万人之上的权威，随着时间的推移，越来越成为封建体制乃至封建时代的一大悲剧。而万历皇帝又生逢末世，更难以摆脱这种体制的扼杀，徒添其悲剧的色彩。当时，皇帝再也不像人们曾经认为的那样，是封建社会最高权力的拥有者，而是受到众多因素制衡，尤其是受到文官集团的许多制约。

　　一般讲，明朝的政治体制和权力制衡，已与以往朝代有很大不同，自秦朝以来的皇权与相权之间矛盾在明朝已基本结束，文官制度却日益成熟，势力日益稳固，同时也更趋保守。所以，中央的权力争夺已从皇帝和宰相之间变成皇帝和庞大文官集团之间的纷争。

　　从万历皇帝与文官集团的博弈中，我们不难看出：万历虽仅一人，但他是皇帝，拥有很大的权力;文官集团虽人数众多，但单个权力不大，且未必团结一心。只不过，当他们在与皇帝的斗争中为了维护集团和各自的切身利益，能暂时拧成一股绳共同发力。

　　这样的一种政治环境，让万历皇帝很是无奈。尤其是他在位期间，透过东林党争和国本之争两件大事，已经发现君主想做点事情，就会被文官不厌其烦进行阻挠阻挡，故而他不得不萌生一种?君愿不能遂，还要受人摆布?的悲观情绪，逐渐丧失了年少时候对治国的热情、对社稷的关注。于是乎，在与文官不断抗争却常常不起作用的情况下，干脆选择了?无声的抗议?做法，那就是了不再上朝。

　　其二，万历皇帝不上朝，是对当时现状的一种逃避。

　　黄仁宇在其撰写的《万历十五年》文末中总结，?1587年，是为万历15年，岁次丁亥，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者晏安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事实上取得有意义的发展。因此我们的 故事 只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录?。

　　从这段文字里，我们不难看出当时的现状，那就是明朝社会此刻已经一塌糊涂，文臣多贪婪，武将多怕死。所谓的?东林七君子?，其实是腐儒误国。试想，身为一介皇帝，九五之尊，看似贵不可言，大权在握，却令不能行、禁不能止，连个心腹干将都没有，成为了真正的?寡人?一个，又能奈现状如何?若与天下士子为敌，神宗不仅没那个气概，也没那般能力。唯有?眼不见心不烦?，选择逃避的方式，尚且可过得安生些。

　　其三，万历皇帝不上朝，是对言官制度的一种抵抗。

　　明朝可以说是中国历史上颇讲言论自由的封建王朝。明朝推行言官制度，大臣们可以放开了提意见，上至国家大事，下至后宫琐事，只要你有想法，可以尽管说来，不要害怕得罪皇帝。明代再残暴的君主也不愿背上?昏君?、?杀谏官?的骂名，实在气极了，最多也只是?廷杖?，在言官的屁股上狠狠地打一顿而已。

　　正因如此，明代言官普遍的作风是，立论唯恐不偏激，言辞唯恐不夸张，往往凭借着捕风捉影、小道消息，就极尽耸人听闻之能事。关心的并非所论是否属实，而是能否凭借刻薄的言辞哗众取宠，一举成名。通过骂皇帝、骂重臣来证明自己存在的价值，以捞取政治资本。

　　所以，那个时候，不仅皇帝常常被骂，就连明朝各位名臣，也没有一位能够不挨言官?骂?，如海瑞、杨涟、左光斗、张璁、夏言、徐阶、高拱、张居正、申时行等等，都深受其苦。其实，那些喜欢骂人的言官，也不断会被人骂。在一个以?骂?人为荣耀、被?骂?为正常的年代，只打口水仗，不做实在事，就暗藏悲剧在其中了。

　　明亡于万历皇帝的说法由来已久。《明史?神宗本纪》：?故论考谓：明之亡实亡于神宗。?赵翼《廿二史札记?万历中矿税之害》：?论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历。?清高宗乾隆在《明长陵神功圣德碑》中则道：?明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒.唐，及天启时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。及思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可复塞，鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚，人怀自免之心。小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。呜呼!有天下者，可不知所戒惧哉

　　之所以会有这样的评价，用我们今天的眼光看，主要是源于缘于万历皇帝30年怠政，表现在其所谓的六不做，就是?不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲?上。按说，万历执政前10年，是明朝中后期一个辉煌瞬间，文治武功都十分出色，他为何突然要?六不做?呢?细细分析，若说被言官骂成如此，并不为过。

　　自从大理寺左评事雒于仁上《酒色财气四箴疏》，几乎就是对万历皇帝指着鼻子破口大骂，把万历皇帝描绘成一个好色、贪婪、残暴、昏庸、无能、懒惰总而言之五毒俱全的、一无是处的皇帝，而受到了革职为民的处分后，给万历皇帝上书进行无端谩骂的官员更是络绎不绝，对这种群狼式的围攻、暴风雨式的谩骂，皇帝没了脾气，只能装聋子不理睬。到后来，万历皇帝见怪不怪了，就选择了沉默，选择了躲避，选择了?六不做?，任由言官去骂吧。

　　本来敢于谏言、勇于谏言、善于谏言，是件好事，尽人臣之责，是关心社稷，是件好事，但无端放纵，奖罚不明，逐步扭曲了言官进谏的本意，最终反倒严重干扰了国家机器的正常运行，就本末倒置了，反为不美。这很值得我们今天借鉴。

　　其四，万历皇帝不上朝，是对奢侈生活的一种沉迷。

　　据史书记载，神宗帝确实也是位酒色之徒。说好酒，他在17岁时，曾因为醉酒杖责冯保的义子，差点被慈圣太后废掉帝位。对好色，他在万历十年(1582)的三月，就曾效仿其祖父世宗的做法，在民间大选嫔妃，一天就娶了?九嫔?。不仅如此，他甚至还玩起同性恋的勾当，即玩弄女色的同时，还玩起了小太监。当时宫中有10个长得很俊的太监，就是专门?给事御前，或承恩与上同卧起?，号称?十俊?。

　　酒色的过度，使神宗的身体极为虚弱。万历十四年(1586)，24岁的神宗传谕内阁，说自己?一时头昏眼黑，力乏不兴?。礼部主事卢洪春为此特地上疏，指出?肝虚则头晕目眩，肾虚则腰痛精泄?。万历十八年(1590)正月初一，神宗自称?腰痛脚软，行立不便?。万历三十年(1602)，神宗曾因为病情加剧，召首辅沈一贯入阁嘱托后事。从这些现象看来，神宗的身体状况实是每况愈下。因此，神宗亲政期间，几乎很少上朝。

　　更为令人惊讶的是，万历皇帝还可能在吸毒。当时，鸦片在中国原本是一种药，从唐朝开始，四川就种罂粟产鸦片，叫做阿芙蓉。直到明朝初期，鸦片仍然仅是一种贵重的药品。但到了明朝中期，鸦片由药品变成了春药。想那明朝中后期的一些皇帝，常以淫乱为乐，一旦发现鸦片有壮阳作用，焉能轻易放过?曾有消息称，?数百年后的1958年，定陵被挖掘，科学家对万历皇帝的尸体进行化验时，发现他的骨头中含有吗啡成分，这是万历皇帝食用鸦片的铁证。?笔者未能找到史料，故在此只能说是存在可能。

　　故有学者指出，万历皇帝30年不上朝，借口是头晕眼花，其实主要原因是纵欲过度，再加上鸦片毒瘾所致。笔者虽不完全苟同，但也认为这种说法不无一定道理。
　　万历皇帝轶事 典故
　　父子亲情

　　有一次明穆宗在宫中骑马驰骋，朱翊钧拦住马对明穆宗说道：?父皇是天下的共主，万一出了闪失，如何向天下交代呢明穆宗听到这番话，赶紧下马，抱起朱翊钧走入宫中。

　　少时聪颖

　　神宗登极之初，就以他高贵的仪表给了臣僚们以深刻的印象。他的声音发自丹田，深沉有力，并有余音袅袅。从各种迹象看来，他确实是一个早熟的君主。他自己说过他在5岁时就能够读书，按中国旧时的计算 方法 ，那时他的实足年龄仅在3岁至4岁之间。巴力尽管如此，在他御字之初，由于年龄太小，临朝时还需要在衣袖里抽出一张别人事先为他书写好的纸片，边看边答复各个官员的呈奏请示。他自然不能完全明白纸片上所写答语的含义，而只是一个尚未成年的 儿童 在简单地履行皇帝的职责。

　　交好大伴

　　慈圣皇太后与太监冯保都喜欢书法。所以，朱翊钧很小的时候书法就极为工整。冯保在宫中，被皇帝称作?伴伴?、?大伴?，小皇帝对于冯保非常畏惧。每次小皇帝与小太监玩的时候，看到冯保来了，就正襟危坐说：?大伴来了。?冯保的职责不但是对皇帝实行 一般的 教育 ，有时还要代皇帝朱批。因此，他与张居正之间的联系要紧密一些。实际上，正因为内有冯保，外有张居正，万历初年的新政才能顺利地推行。张居正对于朱翊钧的辅导和关怀无微不至，他为皇帝安排了详尽的视朝和讲读的日程表。大至朝廷用人之道，小至宫中的一些小节，张居正都要细细地与皇帝说。

　　喜爱读书

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/47173.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 陈武帝陈霸先明明有儿子，为什么要传位···

下一篇: 赵普,北宋开国功臣之首，活了七十岁得···