古代被“株连九族”，为什么家属不逃走傻傻等死

古代被“株连九族”，为什么家属不逃走傻傻等死

对古代被“株连九族”感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

古代“诛九族”是一种很残酷的刑罚。意思是一个人犯法，凡是和他有亲戚关系的人几乎都牵连被杀。

最典型的就是明太祖朱元璋的“瓜蔓抄”。据说丞相胡惟庸犯事后被“诛九族”，因此牵连诛杀达上万人。相传朱元璋的儿子、明成祖朱棣把不拥护他当皇帝的方孝儒“诛了十族”，即在“诛九族”的基础上加上了学生和朋友算作一族。

历史上对“诛九族”中到底是哪九族有不同的说法。一说是玄孙、曾孙、孙、子，本人、母、王母、曾王母，高王母这九族。

另一说法是父族四、母族三、妻族二。所谓的父族四是指姑与其子、姐妹和其子、女儿和其子、本人的同族兄弟;母族三是指母亲的父族，母亲的母族和母亲的兄弟姐妹;妻族二是指岳父一家和岳母一家。

值得一说的是，不同的历史时期对“九族”的定义有所区别。问题来了，犯了事被判处“诛九族”时古人为何等死也不跑呢?我觉得有如下几点原因：

一、古代的“诛九族”是酷刑，实行的比较少，一般都是谋反之类有影响的人才被判处此刑，因此案例很少，相对听到逃跑的人就少，但也不是绝对的，历史上有“诛九族”漏网逃跑的人和事。

多数人不敢逃跑是因为古代是农耕社会，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，一个人没有地种就没有吃的，过去又没有工厂打工挣钱买吃的，亲戚都被杀光了，不能投亲靠友，你能跑到哪里去?早晚是死路一条。过去不像现在生存的机会比较多，家家缺吃少穿，没人能帮你，再说也没人敢收留你。

农耕社会把人拴到了土地上，老百姓本能地认为离开土地就是死路一条，所以宁可等死也不愿意逃跑。

二、古人不逃跑的另一个原因就是封建统治思想洗脑的结果。统治阶级经常对百姓灌输“君要臣死，臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的传统观念。老百姓不敢反抗皇权，对统治阶级逆来顺受，哪怕有冤屈也不敢反抗，何况“诛九族”都是重罪。愚忠愚孝使受牵连的人不敢逃跑。

三、古代交通不方便也造成了被牵连的人不敢逃跑。古代通往城外的路并不多，只要官兵把守主要道路一般逃不脱。不像现在有火车汽车日行千里。古人流动性差，流亡的生存能力差，这也是不敢逃跑的原因之一。

四、古人受统治阶级的愚民政策的影响，逐渐变成了一个麻木没有独立思想的顺民。这好比是农村圈养的老母鸡，当你拿着刀去宰它时，老母鸡不是赶紧跑，而是吓得缩成一团不敢动弹，这就是驯养的结果。

古人和农村家养的老母鸡一样，习惯了主人撒把粮的日子，想让它去野外生存它也不去，虽然比喻的不恰当，但事实确如此。

古人明知诛九族必死无疑，家人为什么不跑？

古人被诛灭九族之所以不跑，是因为跑不掉。直接犯罪之人肯定当场就拿下了，而那些被牵连的族人，等到他们知道的时候，已经被控制住，想跑也跑不了。

古代有很多残忍的刑法，比如凌迟，腰斩以及车裂等等，简单点说就是想死的痛快都不行，即便如此这也还算好的，要是被判个诛九族，那真的就是一人犯罪，全族买单。这里面的九族，不仅仅指是与自己同姓的父族，还有自己外祖母一族，外祖父一族，姨母一族，岳父一族以及岳母一族。也就是说被诛九族，基本上与这户人家有关系的亲戚就都被杀光了。不仅是残忍，更让人惧怕。

既然被诛灭九族这么惨烈，可那些戴罪族人为什么不跑呢？主要是跑不掉，当然也是因为如果跑了，也无处可去。古代一般能犯下诛灭九族的罪行，那都是像谋反那样的大罪，这种事情不是罪证确凿，一般不会被轻易判罪。可能犯罪之人早就被控制，但是被判诛九族的圣旨不一定当场就会有，不过罪人的家人也会被控制起来，他们想跑也跑不了。即便这些族人能侥幸跑出来，他们已经是罪人的身份，不能正常劳作，怎么养活自己，而且基本上也没有亲戚可以投靠，还要躲避官府追查，四处流窜，日子过得艰辛不说，还整天提心吊胆。一般这种情况下，也活不了多久，不是饿死，就是吓死，要不就被官府抓回去，一样还是死。与其这样折腾一番，结果都是死，不如直接等死。

当然毕竟这九族牵涉的人员这么多，不可能大家都住在一起，与罪人住得远的那些族人，为什么不早做准备带足盘缠，提前逃跑呢？古代的确交通不方便，也没有什么电话，网络什么的，所以一般联络只能靠通信。古代通信那个速度，可比现代邮局寄信慢多了，一封家书快也要一个月时间，所以即便罪人能够提前书信通知老家的族人，可也肯定比不过官府的速度。官府的文书一般比平常百姓的书信要快很多，所以当地官府肯定也会提前控制住这些族人。

不过毕竟地方上官府兵力不一定这么多，戴罪人数这么庞大，万一看管不力，逃跑几个也是有可能的。官府看管不过来，还有邻里，如果这些戴罪之人有逃跑成功的，他的邻里就有可能是从犯，是要问罪的。所以这些邻居们，这个时候也会拼了命的监视这些人，有一点动静都会上告官府。可能你刚想跑，官府的人就到了，所以这些人才会想跑也跑不了。

古代人遇到“诛九族”的大罪时，为什么族人宁愿等死，也不选择逃亡呢？

古代中国为了能惩处犯罪分子创造了许多酷刑，也有很多惩罚措施。古时候，可不像现在那么民主化，为了更好威慑犯罪分子，古时候组织专业想出一种酷刑：族罚。谈起族罚，它早就在殷商出现了。这类酷刑的恐怖之处就在于他会祸及犯人的家属，极有可能由于一人违法犯罪，而造成灭族的后裔都需要受到牵连。假如情节恶劣，甚至一些有关系的异姓后裔都能被蔓延到。

自然，古时候这些罪不可赦的刑犯通常都是亡命徒，早就把自己的存亡置之脑后。可一旦她们也有亲人在世，她们就必须要考虑要不要会害的家人都身首异处。因而，当时创造发明这类酷刑的人还是充分考虑这一点，才觉得它会充足管束人邪念。可古时候这些被判处灭亡得人，为什么学生的亲属不逃跑呢？这是因为3种情况。

最先，中国古代的一些宗族通常是定居在一起的，非常方便政府部门的监管，也非常适合家族发展趋势。一旦的家庭中有些人犯罪大恶极，这种后裔被牵涉，很容易被一锅端。再讲，一般家族人口数量都较多，就算要逃得话，还会惹出非常大的声响。即便是可以心存侥幸逃离抓捕，就会被朝中追捕，被捕之后会有更为强硬的酷刑。

次之，古时候消息并不是灵瑞，一般这种大恶之辈都能被下指令斩立决，不容易留到牢里等待问斩。很有可能大家族里面的人都不知道有后裔犯事，就被士兵包围着，提前准备受族罚了。可以这么说，绝大多数人都是由于赶不及逃跑也被处罚的。只要是你个平常人，也就不会有人是想要掉以轻心的。

最后一个原因是因为：许多后裔还抱有侥幸心理。这样的事情是有的，从古至今，男女老少幼妇全是受特殊政策的。因此，这群人是不必担心被祸及的，朝中还不至于对弱势人群下凶手。这种要求早就在唐代时就建立了，但是死罪可免，这群人还是得接受惩罚的。一般来说，他们也会挨罚为奴仆，一生为人正直仆人受到。

中国古代的这种酷刑，得用现今目光看来，的确很苛刻，已经到了惨无人道的程度。一人违法，全家人遭罪，难免这也太忽视无辜的生命了。但是那终归是古时候，还处在不足文化的时期。但是现在法律应当总结经验，能够更好地维护和平。

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