汉景帝为什么要活活饿死名将周亚夫,难怪自己会引来杀身之祸

还不知道：汉景帝饿死周亚夫的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

西汉建立之后，涌现出了很多的名将，他们在战场上斗智斗勇，在朝廷上积极献策，共同促成了强大的西汉王朝。

西汉的汉景帝是一个很出名的皇帝。

"文景之治"可以说是西汉的一个辉煌时期，它是由汉朝初年的汉文帝、汉景帝共同缔造，以休养生息、恢复生产为要务的一段繁荣时期。

他在位期间，爆发了著名的七王之乱，在平定叛乱的过程中，涌现出了名将周亚夫。

周亚夫军事才华卓越，在吴楚七国之乱中，他统帅汉军，三个月平定了叛军，拯救了汉室江山。

就连清朝的曾国藩，也曾经称赞此人：

"周亚夫刚正之气，已开后世言气节者之风。观其细柳劳军，天子改容，已凛然不可犯。厥后将兵，不救梁王之急，不肯候工信，不肯王匈奴六人，皆秉刚气而持正论，无所瞻顾，无所屈挠。"

但是就是这样的一代名将，他最后的下场却异常凄惨。

晚年被汉景帝冤枉后下狱，闭食自尽。

汉景帝死前，为何要除掉名将周亚夫?

高祖八年(前199)，周亚夫出生于沛郡沛县。

就这样，周亚夫成年后不久便承袭了父亲的爵位，被封为绛侯。

汉文帝二十二年(前158)，匈奴进犯汉境。汉文帝调配多处兵马北上迎敌，其中就包括了当时担任河内太守的周亚夫。

在平定七国叛乱中，他立下了巨大的功劳，周亚夫被封为太尉，五年之后又官拜丞相。

权力过大

1、周亚夫后来的权力越来越大，汉景帝的圣旨必须要有丞相周亚夫的同意，如果周亚夫不同意，圣旨也是无法生效的。

《史记》中，有一个典型的例子。

丞相亚夫曰：「彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎?」景帝曰：「丞相议不可用。」乃悉封[唯]徐卢等为列侯。亚夫因谢病。

匈奴将军唯许卢等五人归顺汉朝，汉景帝龙颜大悦，决定封这五人为侯。

周亚夫再次提出了反对："这些人虽然归顺了汉朝，但对于匈奴来说却是叛徒，如果封他们为侯，不是在鼓励反叛自己的国家吗?"

汉景帝听了非常生气，直接说道："丞相之言迂腐而不可用!"

可见，周亚夫的威信已经过于强硬。

就算是不同意皇帝的建议，也应该讲究方法、策略，但是周亚夫却拒绝的没有半分余地，甚至用高祖皇帝的话，把汉景帝顶了回去。

此外，还有景帝废栗太子，周亚夫死顶，就是不同意。

周亚夫坚持正义也许是对的，但是如此坚持下来，必然引起皇帝的厌恶。

甚至严重一步说，在皇帝眼中，这是大权旁落的表现。

谁都想自己说了算，哪个皇帝能够容忍这样的事?

结怨太多

中元三年，窦太后想要让景帝封王信(王皇后兄长)为侯，汉景帝没有同意。在窦太后的步步紧逼下，提出了找周亚夫商量借此应付窦太后。

汉景帝之所以要将周亚夫搬出来，是因为周亚夫敢于直言，肯定表示反对，这样就可以将窦太后的怨恨转嫁至周亚夫身上。

果然不出所料，周亚夫以汉高祖曾与诸大臣歃血定下的盟誓"非刘氏而王，天下共击之"为由反对此事。

窦太后听到周亚夫对王信封侯的意见后，立即火冒三丈，认为周亚夫可恶至极，周亚夫由此得罪了窦太后，同时也得罪了王信和王皇后。

周亚夫晚年，其子周阳开始筹备父亲的丧事，他买了国家不允许私人交易的盾甲准备丧葬时使用。

不料，由于对待佣工苛刻而导致被佣工举报私自购买盾甲，意欲谋反。

最初，廷尉逮捕周亚夫时，周亚夫就要自杀，周夫人劝阻他，认为事情终可大白，才到廷尉那里。

吏簿责条侯，条侯不对。景帝骂之曰：「吾不用也。」召诣廷尉。廷尉责曰：「君侯欲反邪?」亚夫曰：「臣所买器，乃葬器也，何谓反邪?」吏曰：「君侯纵不反地上，即欲反地下耳。」吏侵之益急。

廷尉责问说："您是想造反吗?"

周亚夫说："我所买的器物都是殉葬用的，怎么说是要造反呢?"

狱吏说："你纵使不在地上造反，也要到地下去造反吧!"

狱吏逼迫越来越加紧。

受不了这样的屈辱，周亚夫绝食五天，终于大口吐血，死在狱中。

而汉景帝在这个过程中，没有再理会周亚夫，可以说是任由他饿死了。

周亚夫之死，可以说是帝王心术的必然结果，身居高位，却不知收敛，过于刚直，必然引起皇帝和朝臣的不满和猜忌。

有几个皇帝愿意拥有这样的臣子呢?

既然这样，只能赐他一死了。

汉景帝刘启逼死周亚夫，既为自己出了一口恶气，也为儿子将来执政扫除了最大的障碍。

司马迁在《绛侯周勃世家》中对周亚夫评价道:

"亚夫之用兵，持威重，执坚刃，穰苴曷有加焉!足己而不学，守节不逊，终以穷困。悲夫!"

司马迁把周亚夫的悲剧归结为用兵能够保持威严庄重，坚韧不拔，可惜却自满自足而不虚心学习，能谨守节操但不知恭顺皇帝，最后才落得这样的下场。

周亚夫身为一代名将，他是有功于社稷的功臣，但是却因为自己的过于刚直给自己引来了杀身之祸。

刚直有时候是坚持正义，但是有时候也是代表固执己见，如果周亚夫能够多听从别人意见，也许不至于落到这个地步。

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