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陈子昂两次科举落榜后,是怎么在长安城声名鹊起的

揭秘历史故事 2023-06-25 23:54:56

陈子昂两次科举落榜后,是怎么在长安城声名鹊起的

今天小编给大家准备了陈之昂的故事,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

陈之昂(659-700),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人,初唐著名的诗人,古文运动的先驱。

陈子昂开初唐一代诗风,在唐代诗歌的发展史上具有划时代的重要意义,并迎得了后世名人的交口称赞,比如,韩愈夸奖他说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”(《荐士》)

白居易还把陈子昂与杜甫相提并论:“杜甫陈子昂,才名括天地。”(《初授拾遗》)

元好问也夸赞:“沈(之问)宋(佺期)横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。”(《论诗三十首·其八》)

陈子昂有这么高的名气,可是你知道他最初是如何出的名吗?如果告诉你,他是自己搞了一场炒作,然后才在京城长安声名鹊起的,你信吗?

陈子昂出生于四川的一个富有家庭,少时也不怎么好好读书,而是任意游玩。到十七、八岁时,他到一所书院游玩,看到里面的学生们都在寒窗苦读,猛然间醒悟,然后自己也开始一心攻读圣贤书。

那时候,怀有远大抱负的文人们都满怀热情地奔向大唐王朝的政治、文化中心长安,在这里他们苦读以求获得出人头地的机会。

唐高宗调露元年(679年),陈子昂也不能脱俗,从家乡北上长安,进入当时的最高学府国子监学习,并参加了第二年的科举考试,结果落第。

陈子昂又回到家乡发奋苦读,“数年之间,经史百家,罔不赅览。尤善属文,雅有相如、子云之风骨”。

永淳元年(682年),陈子昂再次来到长安参加科举,结果又是名落孙山,连续两次科考落榜,对陈子昂的打击还是很大的,他自觉无颜面对巴蜀父老,暂时就逗留在了京城,做起了“北漂”一族。

这期间,陈子昂自费出版了自己的诗集,但由于自己还没什么知名度,诗集也没卖出几本,这该怎么办呀?

某一天,长安大街上来了一个西域胡人,吆喝着卖一把胡琴,一口价一千缗[mín](古代一种计量单位),并且谢绝砍价。

街上的众人都认为这个胡人是疯了,一把破琴卖这么贵,谁会买啊?所以那个胡人叫了半天也没人买,都在那里看热闹。

陈子昂恰好路过,他挤进去问明情况,就说我喜欢,我买了,果然,他当场掏出银票,交给胡人,买下了这把胡琴。

周围看热闹的人起哄:“看来这位先生是音乐达人啊,能不能现场给我们弹一曲啊?”

陈子昂也挺善解人意的,说道:“这样吧,明天上午,我在京城最大的酒楼开个胡琴演奏会,欢迎大家到时候前去聆听捧场。”

当晚,在长安就传开了有个书生拿了一千缗买了一把胡琴,还要在第二天给大家现场弹奏表演,这就吊足了人们的胃口。

第二天,很多人都专程赶来听琴,其中不少有名士、文人。陈子昂现身后,就在大家对他充满 了期望时,他却当场发表了一番愤怒的演讲:“蜀人陈子昂,有文百轴,不为人知,此乐贱工之乐,岂宜留心。”

陈子昂这番话的意思是:我是四川人陈子昂,一个有才的文学青年,有诗文百部,却没有被大家所熟悉,而这把上不了台面的胡琴,却引来了大家这么大的兴趣,我太失望了,我今天就把它砸了。

陈子昂说完,当众就把这把一千缗的胡琴高高举起,然后重重砸下,胡琴当即被砸了个稀巴烂。随后,陈子昂把自己准备好的诗集,免费赠送给这些观看的人们。

陈子昂靠着怒砸重金买来的胡琴,而一下成为京城的名人,他的诗文也通过这免费发放,迅速在长安城中疯传,陈子昂的知名度直线上升,很快成为京城的文坛新秀。

长安城的京兆司功王适读完陈子昂的诗集后,惊叹地说:“此人必为海内文宗矣!”

两年后,即文明元年(684),陈子昂第三次参加科举,顺利进士及第。他的诗名还传到了武则天那里,并受到女皇的征召,被授以麟台正字,旋迁右拾遗。

陈子昂自身才华过人,再借助极具创意的炒作,较早地达到人生的奋斗目标,也算是一种大智慧了!

陈子昂身居国家高官,却为何被一小县令活活逼死呢?

陈子昂,字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人,初唐诗文革新人物之一。

陈子昂出生于富裕家庭,其父陈元敬也举过明经,调文林郎,多少做过官,后来经商致富。

所谓穷文富武,殷实的家底给了陈子昂更多选择,年少聪颖的他自由练习武术,长到十七八岁都不怎么看书。

少年意气,又是血气方刚,打架斗殴难免发生,陈子昂的武术还算练到家的,经常是他打人,少有人打他,谁知一天失了手,伤得过重了,虽然家人出钱摆平,但这件事对陈子昂的影响很大。

伤人事件后,陈子昂弃武学文,断绝一切旧友,埋头深钻经史,短短几年便已学涉百家,才学不让乃父(天赋好是真的没办法)。

学业有成后,陈子昂前往长安,到最高学府国子监继续深造,以备来年科举,结果却落榜了。

次年,二十一岁的陈子昂回家避居金华山,潜心研读,继续钻研,史载其?数年之间,经史百家,罔不赅览。尤善属文,雅有相如、子云之风骨?。

这几年的积累,无疑为陈子昂后来在文学上的成就奠定了基础。

二十四岁那年,准备充分的陈子昂再次进京参考,很遗憾,他又落榜了。

两次落榜的陈子昂没有立即回家,而是在长安住了下来,开始研究大唐高考。因为他始终觉得,以自己的水平,不应该两次落榜啊。

事实的确如此,唐朝虽然发展完善科举制这一选官制度,但并没有进行全方位规定,想要做官还有很多路可走,后门就是一个。

酒香还怕巷子深呐,陈子昂朝中无人,才名又不动于京师,落榜也是情理之中。

为了考中,陈子昂开始营销自己,第一点,就是让长安的权贵们注意到自己,怎么注意呢?用钱!

一天陈子昂上街,看到一个人在卖胡琴,开价百万,那价格吓死人,就连官商们也是围观者多,敢议价者少。

陈子昂一问,直接掏钱买了,旁人见其如此豪爽,纷纷询问他为何出此高价,陈子昂趁机宣传自己善于弹琴,明日诸位可到他家欣赏。

于是第二天,长安豪贵集会陈子昂家中,陈子昂看人来得差不多了,抱着琴就上去了,就在大家都以为他要弹奏出什么天籁之音的时候,陈子昂捧琴感叹:?蜀人陈子昂,有文百轴,不为人知,此乐贱工之乐,岂宜留心。?

然后直接把琴摔了,再把自己的诗文发给与会者。众人读了陈子昂的诗文,大惊其诗作工巧,陈子昂的大名迅速传遍京城,京兆司功王适更是惊叹:?此人必为海内文宗矣!?

有次营销助力,下一次科举陈子昂很正常地进士及第了,接着顺利通过明经科的考试,进入了武则天的视野,被授予麟台正字。

陈子昂进入官场的前几年还算是官运亨通的,据《新唐书?陈子昂传》记载,武则天垂拱初年,曾下诏书咨询朝臣:?用什么办法可以调养国家元气??陈子昂抓住时机,给出的建议被武则天采纳,进而步步升迁至右拾遗,世称?陈拾遗?。

大唐孤客陈子昂是个什么样的人,他的一生经历了什么?

大唐那么多的诗人,你读过陈子昂吗?

他不像杜甫那般的尽是悲苦,也没有李白在朝堂上的高光时刻,至于王维的田园生活他也没有直言期待过……

他虽然年少,但在唐诗荟萃的舞台上也留下了自己的笔墨。与他有关的资料不太多,经常是短短的几句,这或许也是古人记事的特色吧。其中的奥秘便留给我们这些现代人来挖掘了。



幼儿聪颖,少而任侠,年十七八,尚不知书。

因击剑伤人,后弃武从文,慨然立志,谢绝旧友,深钻经史,不几年便学涉百家,不让乃父。

仕途不顺,弃文从军,后遭迫害,冤死狱中。

他人生中的几大要事,上面这句话也就概括全了。从学渣到学霸,从武到文再到武,角色的转换很快也很丰富。之所以会有这样的经历,当然离不开他在大唐武周王朝下所经历的那些人和事。

在其短暂的一生中,虽有过尽兴的时刻,但更多的时候是一个人的“孤独”。而他这一生的感觉也完全凝结成了他的那两句“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。

少不知事,一颗侠心

四川射洪市的陈家大院里,小陈子昂正与院池中的鱼儿打趣。突然,管家来说,要带他一起去市场上的档口给最近遭受天灾的老百姓主动施下粥米和钱粮。陈家家境殷实,地方上每遇灾祸,他们都会主动提供帮助。这样的事在陈家几代的传承下,早已成为了家族的必做之事。市场上,陈子昂看到档口前,已排好了长队,放眼看去足足有百米之长,每个人看起来都是虚弱无力的样子。在管家的教授下,他将整理好的米袋,一一分发给受灾人。这是他第一次与家庭之外的人接触,第一次看到了大唐天下不同的一面。



慷慨解囊的好事做多了,陈家在当地也留下了“豪侠”的美誉。自此,少年的时期的陈子昂对行侠之事始终充满了好感。

经史子集不是他的菜,晚上他走进父亲的书房,说想学武术,成为一个真正意义上的侠客。父亲应允了,特意找来了武师,在家教他习武。一段时间后,什么刀枪剑戟他样样能来,可习武终归给他没带来功名利禄。反倒是常常拔刀相助,真成了当地有名的侠客。

可以说十八岁之前,陈子昂是在一个“侠”字中度过的。一年,因为击剑失手,他伤了别人,父母便以此为由让他先前往私塾读书。

聪明的人,只要用功,一切都能水到渠成。在学校他主动断绝了与旧友之间的往来,一心读书。没出两三年便将“百家学问”藏于心中,而且在诗文方面还颇有自己的特色。

人才有时候会走错了,当他回到正轨的那一天,他依然会很优秀。

独闯长安,自造风云

既然做了文人,就要有文人的样子。

与其他文人一样,陈子昂一个人背着包袱,来到长安游学。人生中第一次来到大城市,看着街上热闹的场景,他很激动觉得不枉此行。而自己也一定要在这座伟大的城中留下的自己的名号。因家里提前给他疏通的关系,到长安安顿一段时间后他便去了国子监学习。



不过在悲剧的是他在连着两次在科举考试中落榜。他想了想长安城名人太多了,要想成功得先打出自己的名声。一日,他在街上见有人以百万之价格售卖胡琴,其中达官贵人都在围观。他见状,直接购得此琴。并当场宣布,第二日在长安宣阳里请大家吃饭,第二日他手捧着琴于众人之间说到:“我是蜀人陈子昂,精心作文数百卷,可惜京城无人赏识。像弹琴这种小事,不值得我来费心”。说完便将胡琴势大力沉的扔在地上,随后将诗文之稿分于众人。

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