岳飞虽然是被冤死的，但是他自身也存在问题，他是如何得罪宋高宗的呢

岳飞虽然是被冤死的，但是他自身也存在问题，他是如何得罪宋高宗的呢

大家好，这里是小编，今天给大家说说岳飞故事，欢迎关注哦。

关于岳飞，过去历史上的评价都是南宋时期的抗金名将、军事家、战略家、民族英雄，南宋“中兴四将”之首。但是随着后人对历史的重新评价，岳飞已被从教科书中删除。

但无论这个评价标准怎么修订，作为历史上的一个大英雄南宋名将，这是什么时候都要给予肯定的。

但这么一个名将，公元1142年1月27日(绍兴十一年十二月二十九日)，宋高宗赵构的一道诏书，将其赐死：

“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。 ”

当时的名将韩世忠当面质问秦桧，岳飞有什么罪?秦桧回答了著名的一句话——“莫须有(或许有)”。这就是说，岳飞是在罪名并不一定成立的情况下被赐死的。

一个立有大功的悍将，仅凭秦桧等人几句话的构陷，皇帝怎么就赐死了呢?现在看来，岳飞的死原因并不仅仅在于秦桧等人的捣鬼，其实皇帝也对他生厌了。那么，岳飞是怎么得罪宋高宗的呢?现在看来他就是一员悍将，对政治那一套缺乏智慧，恰恰是这种性格，最后害了他自己。

岳飞的关键失误有下面几点：

一、拥兵自重，让皇帝不放心

北宋是赵匡胤陈桥兵变夺了后周的天下才黄袍加身的，政变成功后，赵匡胤为了避免今后的武将效仿他的做法，制定了“扬文抑武”的基本国策，对武将的使用非常慎重。

当年北宋时期的名将狄青遭到大家忌惮，其中就有一个习惯引起大家的诟病。狄青在前线打仗，每次赏赐有战功的将士时，都会大喊一声：这是狄爷爷所赐!

结果此话就传到朝廷里，引起许多文臣的非议——明明是朝廷的赏赐，怎么成了你赏的?

这也是后来狄青被剥夺兵权的因素之一。

岳飞呢?做的更过火，就是成立“岳家军”。

按照宋朝的习惯，人们习惯“以姓为军号”，如有张家军、韩家军、岳家军之称(《三朝北盟会编·卷202》。

岳飞在军中职务是行营后护军。但是由于他在民间的威望非常高，后来他的岳家军已不纯粹是朝廷的正规部队，里头夹杂了许多归顺的农民军队。这就让他的政敌找到罅隙，认为他拥兵自重。这种情况汇报给皇帝，皇帝的听了肯定要胆战心惊了。

二、坚决不受皇帝的恩赐，有藐视皇权之嫌

赵构本来就是一个苟且偷安的皇帝，他一直是在和、战两派之间进行摇摆。公元1138年(绍兴八年)，南宋与金的第一次和议达成。

朝廷宣布大赦天下，以庆贺"和议"的成功，但是岳飞的表现却是和朝廷唱反调。

宋高宗看到此情况，要安抚这位有功的战将，给岳飞授予开府仪同三司的官衔，这是一个位列三公的特殊待遇，但皇帝连下三诏，岳飞却坚辞不受。

古代皇帝赏赐臣子，臣子们要千恩万谢才行，否则就是藐视皇权。何况给岳飞赏赐的是那么尊贵的待遇，他却不接受，宋高宗心里做何想法?

不但不接受，给皇帝所上的“札子”中，对和议之事还含有讽剌之意。

三、作为出征的外将，却干涉朝廷“国事”

赵构仅有一个亲生儿子赵旉，但早早夭折了，后来收了两个养子。

岳飞干预“国事”，几次力劝皇帝早立太子。

这一点很让皇帝生气。宋朝的体制延续下来的，就是国家大事由文臣们讨论决定，武将只是一个执行者。但岳飞却经常在这些问题上指手画脚，可以说是犯了大忌。

当然，除了以上这些岳飞本身的因素外，还有下面一些很重要因素的影响。

1、内部原因：

古人有言：“天下安，注意相;天下危，注意将。”　的确，治平思良相，治乱思良将，乃是普通常识。靖康、建炎年间，由于金朝势力强大，宋朝两个皇帝当了“俘虏”，此时的朝廷可谓是命悬一线，岌岌可危。

这个时候，国家急需岳飞、韩世忠这样的悍将来保家卫国。

但是后来不打仗了，国家的危机过去了，这些将军倒成了威胁朝廷的潜在危险。所以，剥夺武将的军权，甚至把这些危险性消除掉，也是一个合理的选项了。

2、外部因素

“岳家军”确实厉害，岳飞曾亲率四十骑破兀术一万五千的金军精锐，以三百骑破兀术十二万金军，创造了许多军事神话。

正因为岳飞能征善战，打的金国军队闻风丧胆。

所以后来谈到议和，完颜兀术在给秦桧的书信中就说“必杀岳飞，而后和可成”。杀掉岳飞，成了一个先决条件。

此时的宋高宗一心只想求和，并没有考虑到将来，所以，迫于金国的压力，又增加了杀掉岳飞的决心。

总之，当时岳飞是冤案，大家心里明镜一样，否则，也不会在公元1162年(绍兴三十二年)，宋高宗刚禅位于皇太子赵

历史上岳飞是怎么死的,他是否真的有反心

　　据说是被人陷害死在风波亭
　　南宋著名抗金将领岳飞一直是我心目中的英雄，但是作为和他一样正值、公平的人，我不得不随着成长，研究史料，阅读各方分析，公平的对他的死给与一个自己的评价。自古以来岳飞的含冤被杀一直令大家扼腕惋惜，有人提出岳飞是奸相秦桧所害，也有人提出岳飞是宋高宗所害。

　　我们知道任何事情都是讲究因果的，岳飞的被杀害也不会完全没有原因，所以我们应该从历史的角度、文化的角度、君王的角度（宋高宗赵构的角度）、权臣的角度（奸相秦桧的角度）来看这个问题。

　　首先看看历史、文化和君王的角度：
　　1、自古佣兵忠臣就多受君王猜疑，即使换做是我们，大部分人也都会选择“宁可错杀一千，也不放过一个”的做法。有什么比地位更重要呢？
　　2、议和已经开始，岳飞不再是不可替代的，相反一个矛盾化解，新的矛盾就出来了。以前用岳飞、韩世忠、张俊这些大将去抵抗入侵，当矛盾化解，这些拥兵大臣就是新的威胁、新的矛盾了。历朝历代篡权夺位、祸乱国家之人无非都是皇亲国戚和领兵大臣，外戚王莽、西凉董卓、安史之乱的安禄山。远的不说，他们大宋赵家开国皇帝赵匡胤就是以武将的身份篡位夺取天下的，这也是宋朝历代皇帝对于掌握兵权的大将都会有防范的心理的原因。我们历史教材里就有宋太祖赵匡胤著名的“杯酒释兵权”，解除了几位当年和他一起生死打天下的节度使们的兵权。
　　3、岳飞是南宋主要的主战派大臣之一，如果岳飞战胜金国，囚禁在北方的二圣（宋徽宗和宋钦宗）就会还朝，当朝皇帝宋高宗赵构就可能要放弃皇帝宝座。而赵构一直有这个心结，曾有史料记载，后来金国再战宋国，曾想逼宋国犯错，找借口。他找金国使臣在宋朝大殿上当面辱骂赵构，赵构最后被气得拂袖而去，使臣见他起身离座，却还没找到借口，于是想激火，他大声对着赵构喊出二圣去世的消息。后来有人发现赵构在屏风后面满面泪水。我们可以想象，这泪水不仅仅是因为听到父亲和哥哥去世的噩耗，也是因为他的皇帝位子终于稳当了。
　　4、岳飞当时在朝内外的声望极高，甚至可以说是达到了他个人的顶峰。我们都知道有“功高震主”这么个成语。尤其是北方的的老百姓，对岳飞是极其崇敬，当岳飞取得朱仙镇大捷时，百姓争相劳军，带着自己家的粮食喝酒肉，甚至很多人头上顶着香炉，焚香拜见。想想换作我们是宋高宗，知道这些情况后心里的震撼吧。
　　5、岳家军是南宋最精锐的一支部队，从“岳家军”这个名号，我们就知道，这是岳飞自己的嫡系部队。汉朝名将周亚夫的军队曾经不听汉朝皇帝命令，只听周亚夫的命令。可想而知，岳飞的军队自然也只知道有岳元帅，不知道有宋高宗，至少是不听从赵构的亲自指挥。假设岳飞真的要想造反，这支部队绝对会义无反顾。岳飞的长子岳云和女婿张宪都是在部队中重要将领，从指挥系统和领导层面讲，这也是宋朝皇帝所担心的。从兵到将都是自己的人，谁能保证不谋反？有句诗“周公恐惧流言日、王莽谦恭让位时，假若当时身便死，世间真伪谁人知？”，我们知道周公是名臣，但是当时是受到流言诽谤和君主猜忌的。王莽正相反，这篡汉之贼当时治国有方，大家称颂，要求皇帝赏官，他推辞，于是大家看他如此谦卑，就要求的就更激烈了，他就更加不肯接受，人心收买好了，就摇身一变成了皇帝，西汉王朝自此灭亡。即使我们说岳飞的所作所为，他的忠心，不会做这样的事情，那么如果他下面的人给他也来个赵匡胤陈桥驿的“黄袍加身”呢？
　　6、岳飞与当时宋朝著名将领们关系极其密切，同时他的部队是当时最多的，也是最精锐的。他原来就是张俊的麾下将领，虽然他升迁很快，但是张俊还是对岳飞不错的。吴阶是西南、西北的最高将领，本人个人认为其功劳仅次于岳飞，甚至在韩世忠之上，他一个人驻守的防线，是岳飞、韩世忠、张俊、刘光世四个人驻守的防线同样重要的阵线，按道理应该能替代刘光世成为中兴四将之一，这样一个重要的人物最佩服的人就是岳飞，据史料记载他曾经送美女给岳飞，以表倾心结纳之意。平定杨幺起义之后，岳飞给张俊和韩世忠各送了一艘楼船，甚至倒贴军费，为楼船配齐了兵刃器械。而且根据《百家讲坛中》北京高级教师进修学校讲师袁腾飞老师的介绍，宋高宗准备削减将领权力本来要先收拾张俊，张俊表忠心哭诉一阵，高宗心软了，就让张俊拉着岳飞整韩世忠，岳飞却私自通风报信，博得了韩世忠的感激之情（韩世忠找高宗要房要地，表示在杭州做老师乖巧的富人，高宗大喜，韩世忠躲过一劫）。这样岳飞等于是在全国的军事系统中建立了自己庞大稳固的“关系网”，不得不令皇帝和朝廷权臣疑心。同时岳飞的部队是大将中最多的，驻扎楚州的韩世忠有八万人，驻扎建康的张俊也有八万人，驻扎庐州的刘光世有五万人，吴阶则有七万人。而岳飞的部队多达十几万人，而且是南宋最精锐的一支部队。
　　其次我们来看一下权臣的角度：
　　1、作为权臣，秦桧是以议和为主导的主和派，而且南宋主和派还不占少数，不仅仅是文官，很多武将也是如此。这就形成了和岳飞的主战派鲜明的对比，所以他们的第一是必然的。
　　2、岳飞打下北方迎回二圣，宋高宗赵构可能还位于二圣，这就会对身为宰相的秦桧的地位构成威胁，和宋高宗一样，这也是秦桧的心结。
　　3、秦桧在宋高宗心中比岳飞更有地位、更没有异心。很简单，南宋若是灭亡，我想秦桧也同样不愿意看到，因为那同样会失去宰相的地位与权力。宋高宗很清楚这点。
　　4、即使打下北方，二圣没被救回，岳飞恢复故土的功劳也远远大于其他文臣武将，这也是亲会不愿意看到的，更何况如若胜利说明对立面的主和是错误的。
　　接下来，我们看看岳飞自身的因素：
　　1、首先是为人正直，他只娶一妻，没有小妾。当年吴阶送美女给他当妾，本事好意。岳飞不好推辞，只好告诉美女们做他妻妾的清苦，迫使美女主动回去。吴阶欣赏岳飞，他自己也是忠心的大臣，自是不以此事计较。但是岳飞的这种为人处事方法，自然是大多数人不能接受的。
　　2、生性耿直，刚而犯上。总是说皇帝不想听的，做皇帝不想做的。你要是皇帝会喜欢他吗？说实话宋高宗是真的用得上岳飞，岳飞也真是有本事，要不然早就死了。
　　3、岳飞犯下最致命的错误除了迎回二圣，就是他参与到立皇储的事件当中。宋高宗当年惊吓过度、加上南宋形成之前的颠沛流离，自此失去生育能力，一直没有即位人选。因为太宗一支传位到高宗遇到金人南下，基本上灭绝了，后来高宗只好找到太祖一支散落民间的子孙，留下两个最喜欢的做为储君候选人收养宫中。岳飞一次上殿前，和身旁负责写文书奏表的官员说，要建议皇帝立储，那官员吓得脸都变了，说这是皇帝的驾驶，我们不应该说吧？岳飞不以为然认为只要是忠心为皇帝好就行。结果大殿上高宗听了大怒，命令他退下。想想中间有三个原因：不能生育被公开说出来丢面子，此其一。岳飞插手皇族家事，此其二。怀疑岳飞拥立幼主，心怀不轨，此其三。（还好后来即位的皇帝看着岳飞这么力挺自己，又是人人敬仰的冤死英雄，为岳飞鸣冤昭雪，并追封岳王）
　　岳飞是我这辈子最敬仰的人，但是关于他的死我不得不说是一个历史必然。大家看清楚，我的观点并不是说岳飞不是含冤而死，而是说按情理和现实而言，他的死不冤枉（历史环境和现实环境的必然结果）。
　　两年来一直想写的文章，今天写出来，算是平生大慰了。本人不才，有什么观点错误或者资料错误，还请前辈们多多指点。
　　相信很多人都很敬仰岳飞，请敬仰英雄的人们在下面金色“顶”字点一下，看看我们能累计多少哀思，算是追思英雄的一种方式吧

岳飞死的可真冤，不是因为迎二帝，只因他无意中说出君王的什么小秘密？

因为岳飞在无意中一再强调宋高宗不育，因此宋高宗才会恼怒岳飞以致最后容不下岳飞。其实没有哪个男人能承受住有人在他面前说他不行，更何况是那高高在上的君王也听不得这话。

当初宋高宗其实还是很正常的，他能与自己的妃子嬉戏，而且还有一个儿子赵旉。然而宋高宗之所以不行完全可以赖金兵，当初宋高宗被金兵追击逃到了扬州。看到金兵没有追上来，宋高宗松了一口气，于是找了一个美女来压压惊。

在宋高宗正准备进入主题的时候，突然有人报告金兵来了，当时宋高宗就被吓住了。也因为这一次的惊吓，导致了宋高宗不行了。而且在他逃难的时候，自己唯一的儿子也惨遭了毒手。

可以说宋高宗不仅儿子没了，而且自己也生不出来儿子了。对于自己不行的事，宋高宗肯定是要遮掩的，毕竟君王不行没有后代了，不仅让人羞愧而且还会引起不好的影响。

但是宋高宗又不能没有后代继承自己的位置，于是他从宗族中过继了两个孩子。但是宋高宗却在这两个孩子确立谁会接自己的班，毕竟宋高宗还希望自己能被治好恢复正常。

而在这个时候岳飞一再的提醒宋高宗立太子，这听在宋高宗的耳朵里不就是说自己完全治不好一辈子不行。虽然岳飞也是无心的，而且还是为了国家着想。但是在高宗心里可不是这么想得，所以在以后宋高宗放任了秦桧陷害岳飞，导致岳飞死亡。

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