嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于韩邦奇的文章,希望你们喜欢。
话说,只要我们提起大明王朝时期的宣化府总督韩邦奇,相信知道的人也不少。因为他不但担任过宣化府的总督,还担任过大明王朝的兵部尚书(正部级)。然而,就是这一牛气的人物却死于一场地震之中。那么,这究竟是怎么回事呢?下面我们就一起前往探查一番。
首先,我们先了解一下韩邦奇的基本简况。他字汝节,号苑洛,出生在我们今天的陕西省大荔县朝邑镇,系大明王朝正德三年的进士,先是担任大明王朝的吏部员外郎,之后又担任了浙江按察佥事,山西参议,宣化府总督,兵部尚书等要职。他除了擅长文史,还文理兼备,精通音律,著有音乐代表作品:《志乐》。然而,当时光走到明朝嘉靖三十四年的时候,他却死在了一场关中大地震当中。
当然,对于这场地震,其实当时已经有人提前发现了征兆。但尽管如此,依据相关史料记载,许多房屋建筑还是倒塌了,有的民居官舍甚至荡然无存,山川地貌也被完全改变,而震中就在陕西,一下子死了83万多人。
然而,话说至此,相信会有看官发问,既然当时已经有人提前发现了征兆,为什么还有如此巨大的损失呢?原来,就当时的科技水平而言,对于地震根本是防不胜防。比如:1906年4月18日5时13分发生在美国旧金山的8.3级大地震;1923年9月1日11时58分发生在日本东京的大地震,均难以做到有效防震。
并且,依据《明史》中的记载:“发生在公元1556年1月23日的这场关中大地震,其等级至少应该在8级到8.5级之间,地震时声动如雷。尤其是陕西省的华州、渭南、朝邑、蒲州、三原等处,更是地裂泉涌,鱼、物,或房子,都堕入到了地缝之中。也就是在这样的情况下,当时正好返回老家的兵部尚书——曾经的宣化府总督韩邦奇与世长辞。
回首韩邦奇的一生,性格非常刚直,自身也十分节俭,因此深受老百姓喜爱,但也深受一些贪官污吏所痛恨。为此,在他的仕途上,一直都是升一升,停一停,甚至,直接遭到罢免。尤其在嘉靖十二年(公元1533),他出任宣化府总督后,更是严格严惩吏治腐败,重申各级官员身上所担负之职责,因而,不久便遭到了一些贪官污吏的弹劾,进而遭到了皇帝地罢免。
然而,是金子总会发光,不久之后,他又受到了朝廷的重用,先是进入到京师担任都察院管事,接着,又升任了兵部尚书。他一生著作颇丰,除了《志乐》之外,还有很多代表作,诸如:《易学启蒙意见》、《见闻考随录》、《禹贡详略》、《苑洛语录》等。
总之,宣化府总督韩邦奇,为何会死于一场地震之中?时也,运也,命也。如果他当时不返回老家,应该也会得到善终。
◆触龙巧谏赵太后
触龙,战国时代赵国人,深入人心的历史故事“触龙巧谏赵太后”就源于他。公元前267年,秦国攻打赵国,赵国求救于齐国,齐国虽然答应救援,但是要求赵国长安君入齐为人质。长安君是太后幼子,太后不肯。大臣极力劝谏以至太后盛怒。此时左师触龙求见太后。他见到太后的第一件事就是道歉:“老臣患脚病,步行艰难,好久不来拜见太后了,请太后原谅。今恐太后玉体欠安,所以特来探望。”太后说:“我也是步行艰难啊,出入还要乘车子。”触龙问太后的饮食,太后答:“食粥。”触龙深有同感的说:“老臣原也厌食,便每日散步三四里,食量稍为增加,身体也好些了。”太后说:“老妇不行。”太后怒容稍退。触龙接下来说,“老臣最小的儿子舒祺,不成器,但是我年纪大了还是最怜惜他,现冒昧请求太后让他当一名宫廷卫士。”太后说:“可以啊!”然后主动问:“孩子多大了?”触龙答:“十五了。想趁老臣未死前将他拜托。”太后又问:“男人也爱小儿子吗?”触龙答道:“比妇人还甚!”太后笑道:“妇人爱更甚!”触龙说:“太后爱儿子燕后(太后女儿,嫁给燕国国君)胜过长安君啊。”太后说:“您错了,远远不如爱长安君。”触龙乘机说:“父母爱子,一定要为他们长远打算。太后送燕后走时,恋恋难舍而痛哭失声。女儿嫁后,太后拜神时必为她祈祷说:‘一定不要使她回来。’这难道不是为燕后的长久打算,希望她的子孙相继为燕王吗?”太后答道:“是啊。”触龙说:“今从三代以前算起,再上推到赵氏建国时,那时国君的后代还有人继位为侯的吗?”太后答道:“没有听说过。”触龙说:“这是因他们当中早遭祸的祸及已身,晚遭祸的祸及子孙,并非国君的子孙不好,而是由于位尊无功,禄厚无劳,不能掌握国家的权力。现在太后给长安君封高官肥土,却不使他为国立功。太后百岁后,长安君能保其位吗?老臣认为太后没有替长安君作长远打算,所以说太后对他的爱不如对燕后。”太后心悦诚服的说:“您说得对啊!任凭您派他到哪里去!”于是触龙立刻为长安君整理车马,送他入齐做人质了。触龙的劝谏讲究艺术,动之以情,晓之以理,喻情于理,通过旁敲侧引,层层深入,逐步合二为一,即从对立到统一,使彼此不同的意见顺理成章地取得了一致,该典故不愧为一则成功的劝谏范例。
◆陈元达锁腰谏主
陈元达,本姓高,因占卜者言元达生辰八字妨忌其父,遂改姓陈。晋代匈奴后部人,出身贫困,少有志操,历任匈奴汉国黄门郎、廷尉、左司隶校尉、御史大夫、仪同三司等重要职务,为官清正廉明,禀直敢谏,是历代言官的楷模。
东晋初年,汉主刘聪打算为皇后修建宫室,陈元达闻之,立即到刘聪所在的宫廷后花园恳切诤谏,他说:“先帝刘渊以朴素爱民起家,而陛下自从即位以来,却大兴土木,已经建造了四十多座宫殿楼阁,人民又遭受各种灾难,怨声载道。更何况关中和江南还是晋朝的土地;李雄据守巴蜀;晋将王浚和刘琨还守在幽州、并州等地;石勒等人更是心怀异志。汉国真正所拥有的实力也并不强,所有之地,不过二郡,如今岂可再在后宫问题上如此奢侈呢?”由于言辞激烈,刘聪大怒,下令要将元达全家斩首示众。陈元达高叫道:“我所说的,乃是为国家,而陛下杀我。若死者有知,我要上诉陛下到天庭,下诉陛下到先帝面前。‘臣得与龙逢、比干同游于地下,足矣!’只是还不知道陛下是什么样的帝王啊!”兵士奉命来拉陈元达,可是他早有准备,事先已经用锁链锁住腰身,入园后将自己锁在堂下的树上了,这样军士怎么费力拖拽,都徒劳无功。此时其他臣子们都来为他求情,通情达理的皇后也来劝说,这才保住了陈元达的性命,这就是“陈元达锁腰谏刘聪”的故事。但是“佼佼者易折”,不久贤明的皇后病死,刘聪更加宠幸奸佞,胡作非为,太宰刘易也因劝谏无效,忧愤而死,陈元达失去内援,深感:“‘贤人已死,国家将危’,我既然不能再进言,何必再苟且偷生呢?”万般无奈之下,自杀身亡。
◆肱骨良臣魏玄成
魏徵(580~643),字玄成,谥文贞,馆陶(今属河北)人,后移居相州内黄(今属河南内黄)。太宗时任谏议大夫、左光禄大夫、太子太师,封郑国公,是我国历史上杰出的谏臣,在位期间曾提出“兼听则明,偏信则暗”、“居安思危,戒奢以俭”等主张,向太宗陈谏二百余事,多为太宗采纳。
太祖李渊在位时,魏征曾辅佐太子李建成,几次劝谏太子除掉其弟,即后来的太宗李世民。玄武门事变后,太子被杀,太宗派人质问魏征为何挑拨离间,魏征神情自若的说:“可惜先太子没有听我的话,否则他不会落得今天这样的结果。”李世民转怒为喜,更加器重魏征的正直,并任命他做了谏议大夫。一次,太宗派人征兵,规定年纪不满18岁的男子,只要个头大,也可以应征。但魏征扣住诏书不发,太宗雷霆大怒,问其为何胆敢抗命,魏征说:“我听说,将湖水抽干捉鱼,虽能捉到,但到明年就无鱼可捉了;将树林烧光捕兽,虽也会捕到兽,但到明年就无兽可捕了。现在陛下将那些身体强壮,但不满18岁的男子征来当兵,以后还从哪里征兵呢?国家的租税杂役又由谁来承担呢?”太宗觉得魏征所说有理,承认了自己的失误,并提升魏征做了太子太师。贞观中期以后,文武百官都尽力歌颂盛世太平,魏征却给太宗上了一道奏章,指出太宗十个方面的缺点,太宗将之写在屏风上,早晚阅读,引为戒鉴。由于魏征处处为国家的利益着想,对皇帝的批评也毫不留情,太宗对他既敬且怕。一天,唐太宗正在逗弄一只小鹞子,看见魏征走来,怕其责怪,急忙将鹞藏在怀中。魏征装作没看见,向唐太宗奏事,故意拖延时间,等他离开时鹞已死在太宗怀中了。魏征死后,高祖感慨的说:“以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。征役,朕亡一鉴矣!”,这是历代君主对谏臣最高的评价。
◆骨鲠谏臣陈公辅
陈公辅(1076-1141),字国佐,号定庵居士,台州临海人。北宋政和三年(1113)参加上舍考试取得了第一名的成绩(宋朝一度采用“三舍”考试法,“上舍”为最高档次考试,第一名相当于进士试的状元),被授予平江府教授,后来历任应天府少尹、秘书郎、右司谏、南剑州知州、吏部员外郎、礼部侍郎、处州知州、徽阁待制等职。
陈公辅崇尚气节,为人耿直,史书载其:“襟怀坦夷,无城府,待人以诚,训家以俭,不问产业”,但“论事剀切,疾恶如仇”。在任平江府教授时,有贼臣朱某身受皇帝宠幸,气焰嚣天,许多官员屈服于其门下,但公辅“绝不与交”,朱某的哥哥办丧事,公辅不但自己不去吊唁,还严禁其弟子学生前往。投降派人物李邦彦被罢官,但没过几天又被授为太宰,一时“人情震骇”,朝中官员大都怒而不敢言,陈公辅连夜写奏章弹劾,列举了李邦彦卖国投敌的种种劣迹,终于使其及党羽又被罢职。公辅晚居田里,著书自乐,逝后赠为“大中大夫”,入祀乡贤祠。著有《骨鲠集》20卷,奏议12卷行世。
◆刚正不阿海青天
海瑞(1514~1587),字汝贤,号刚峰,琼山(今海南海口)人,明代著名谏臣。海瑞为官勤政爱民,任浙江淳安和江西兴国知县期间,推行清丈、平赋税,屡次平反冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。海瑞性格耿直,朝野闻名,嘉靖四十五(1567)年任户部云南司主事时,他逆龙鳞,上疏直陈世宗迷信巫术、生活奢华、不理朝政等弊病。世宗读后,十分愤怒,将奏疏扔在地上,吩咐左右立刻将海瑞逮起来,以防他跑脱。宦官黄锦告诉皇上,海瑞向来有傻名,听说他上疏前,就知道自己罪责该死,已经买好了棺材,现在正跪在外面等候治罪呢,他是不会逃跑的。世宗听了沉默不语,只得把奏疏留中不发。他曾对手下说:“这个人可和比干相比,但朕不是商纣王。”后来世宗生病,心情郁闷,又对阁臣说:“海瑞所说的都对。朕现在病了很长时间,怎能临朝听政。”“朕确实不自谨,导致现在身体多病。如果朕能够在便殿议政,岂能遭受这个人的责备辱骂呢?”于是很快海瑞被逮捕入狱,判处死刑。判决送上后,仍然没有下文。两月后,嘉靖驾崩,穆宗继位,海瑞被释放出狱,官复原职,不久改任兵部。隆庆三年(1569)调升右佥都御史,他一如既往,惩治贪官,打击豪强,疏竣河道,修筑水利工程,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,在民间有“海青天”之誉。
海端一生居官清廉,刚直不阿,深得民众的尊敬与爱戴。据说他去世的噩耗传出时,百姓痛哭于路,如丧亲人。他的灵柩从南京水路运回故乡的途中,长江两岸站满了送行的人群。关于他的传说故事,民间更广为流传,后经文人墨客加工整理,编成了著名的长篇公案小说《海公大红袍》和《海公小红袍》,或编成戏剧《海瑞》、《海瑞罢官》、《海瑞上疏》等。
◆直言敢谏杨继盛
杨继盛 (1515~1555),字仲芳,别号椒山,谥忠愍,河北容城人,明代著名谏臣,著有《杨忠愍集》。
嘉靖二十六年(1547),杨继盛考中进士,授南京吏部主事,后升兵部员外郎。嘉靖年间,严嵩父子勾结仇鸾等人,把持朝政,作恶多端,朝野内外人神共愤,但由于其党羽众多,势力过大,所以臣下多敢怒不敢言。嘉靖二十九年(1550),蒙古俺答汗率军侵扰大同,大同总兵仇鸾以重金贿赂俺答汗,使俺答汗未损一兵一卒,直逼北京郊外。在严嵩的授意下,几十万明军屯而不战,坐视敌军烧淫掳掠,为非作歹,数日乃去。事后,仇鸾还以开“马市”为名,与敌媾和。杨继盛不畏强暴,挺身而出,给嘉靖上《罢马市疏》,直言“我朝地广人多,只要奋发图强,就一定能打败敌人。”之后,杨继盛遭严嵩等人陷害,被贬至甘肃狄道县做了一名小小的典史(管缉捕、监狱)。嘉靖三十一年(1552),仇鸾罪行败露,很快死去。此时的明朝已是千疮百孔,内忧外患,民不聊生。嘉靖三十二年(1553),皇帝将杨继盛召回京城,杨继盛上奏道:“方今外贼唯俺答,内贼唯严嵩,未有内贼不去,而可去外贼者。”并列举了严嵩“十大罪状”、“五大奸”。严嵩知道后恼羞成怒,使用毒辣的“众口烁金,积毁销骨”之策,指使党羽栽赃,诬陷杨继盛,昏庸的皇帝听信馋言,将杨继盛打入天牢。杨继盛虽然受尽酷刑,皮开肉绽,但仍然坚贞不屈,视死如归。亲朋好友送去药膏,他都斩钉截铁的决绝,他说:“椒山(杨的别名)自有胆,何蚺蛇胆(医药名)为。”杨继盛被打得遍体鳞伤,惨不忍睹,伤口腐烂。半夜他用打碎的瓷碗的瓷片刮身上的烂肉,鲜血横流,狱卒们吓得魂飞魄散,杨继盛却面不改色。杨继盛在大牢里一直被关了三年,严嵩始终没能找到杀害他的丝毫证据。此时,社会上声讨严贼的呼声一浪高过一浪,一些大臣和社会名流、侠士也在积极筹划营救杨继盛的良策。严嵩深知杨出狱后对自己的利害,于是借刀杀人,将杨继盛混在一批要处斩的死囚犯名单中间,皇帝不知有鬼,未细看就批准了。据说当时人们听说杨继盛要被处斩的消息,四城的百姓蜂拥赶到西市,为壮士送行。沿街人山人海,哭声震天。杨继盛昂首挺胸,当众高唱:“浩气还太虚,丹心照千古。生平未报国,留作忠魂补。”
1. 关于王冕的文言文翻译及阅读答案 原文 王冕①,字元章。幼贫,父使牧牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃反,亡其牛,父怒挞②之,已而③复然。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映长明灯读书。会稽④韩性⑤闻而异之,录为弟子,遂称通儒⑥。性卒,门人事冕如事性。
注释:①王冕:人名。②挞:打。③已而:不久。④会稽:地名。⑤韩性:人名。⑥通儒:博通经典的儒士。⑦卒:死。
阅读:
1.解释文中加点字。
(1)亡:______(2)遂:_______
2.解释“乃”在下列各句中的意思。
(1)暮乃反: ___________
(2)乃不知有汉: _____________
(3)乃入见: ____________
3.翻译文中划线句子。
儿痴如此,曷不听其所为
___________________________________
4.你最喜欢文中哪个人物,说说喜欢的理由。
翻译王冕,字元章,年少时,家里很穷,父亲让他就放牛。他(常常)偷偷地到学堂听各个学生读书,到了傍晚才回家。丢失了牛,父亲发怒打他,不久还是这样。母亲说:“儿了(对读书)痴迷到这种地步,为什么不就让他读书呢?”王冕因此去了依僧寺,夜晚坐在佛的腿上映着长明灯读书。会稽韩性听说了并对他很惊异,收他为弟子,就称他博通经典的儒士,韩性死了,门人对待王冕象对待韩性一样。
答案
1.丢、于是,就 2.才、竟、于是,就 3.儿子(对读书)痴迷到这种地步,为什么不就让他读书呢? 4.答喜欢谁都可,育之成理即可。
2. 王冕苦学 文言文翻译和阅读答案 原文
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛垄上,窃入学舍听诸生诵书;听已辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊田。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居,夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子。学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
译文
编辑王冕是诸暨人。(他)七八岁的时候,父亲让他到地里放牛,(他)却偷偷跑到学堂去听学生念书,听完就默默地背诵。(他)黄昏回去的时候,却丢失了牛。有人牵着牛过来责备牛践踏田地,(王冕的父亲)非常生气,打了他,事后(王冕)还是这样。(王冕的)母亲说:“儿子像这样痴迷(读书),为什么不听任他做(自己想做的事情)呢?”于是王冕离开,去寺院居住。晚上(他)偷偷出来,坐在佛像膝上,拿着书映着长明灯读书,书声琅琅直到天亮。佛像大多是土偶,狰狞恐怖。王冕(虽然)是小孩,(却)心神安适得好像没看见(佛像)。安阳的韩性听说后对他感到惊异,(就)收他为弟子。王冕努力学习于是成为博学多闻、通晓古今的大儒。 韩性死后,他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已死,王冕就接来母亲到越城养老。久了,母亲就考虑还乡,王冕就买牛车用车载着母亲,自己穿戴着古式的帽子和衣服跟随在车后。乡里的小孩竞相围在道路旁笑他,王冕也跟着笑。
答案就不写了,手打了这么多,能采纳了吗
3. 杨继盛,字仲芳文言文使牧牛到最后举乡试原因 杨继盛,字椒山,容城人。七岁失母。庶母妒,使牧牛。继盛经里塾,睹里中儿读书,心好之。因语兄,请得从塾师学。兄曰:‘若幼,何学?’继盛曰:‘幼者任牧牛,乃不任学耶?’兄言于父,听之学,然牧不废也。年十三岁,始得从师学。家贫,益自刻厉。举乡试,卒业国子监,徐阶丞赏之。嘉靖二十六年登进士。授南京吏部主事。从尚书韩邦奇游,覃思律吕之学,手制十二律,吹之声毕和。邦奇大喜,尽以所学授之,继盛名益著。召改兵部员外郎。
我觉得,他之所以会中举,是因为“益自刻厉”,用现在的话来说,就是发奋图强。首先,发自内心的喜欢读书是学有所成的重要前提。其次,要想学有所成,必须要尽力克服各方面的障碍。不要为自己的懒惰找借口。最后,有志者事竟成,苦心人天不负。
4. 《杨爵阅读答案及译文》古诗原文及翻译 作者:阅读下面一段文言文,完成9~12题。
杨爵,字伯珍,富平人。年二十始读书。
家贫,燃薪代烛。耕陇上,辄挟册以诵。
兄为吏,忤知县系狱。爵投牒直之,并系。
会代者至,爵上书讼冤。代者称奇士,立释之,资以膏火。
益奋于学,立意为奇节。从同郡韩邦奇游,遂以学行名。
登嘉靖八年进士,授行人。帝方崇饰礼文,爵因使王府还,上言:“臣奉使湖广,睹民多菜色,挈筐操刃,割道殍食之。
假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众!”奏入,被俞旨。久之,擢御史,以母老乞归养。
服阕,起故官。帝经年不视朝。
岁频旱,日夕建斋醮,修雷坛,屡兴工作。方士陶仲文加宫保,而太仆卿杨最谏死,翊国公郭勋尚承宠用事。
二十年元日,微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。
爵抚膺太息,中宵不能寐。逾月乃上书极谏。
先是,七年三月,灵宝县黄河清,帝遣使祭河神。 大学士杨一清、张璁等屡疏请贺,御史鄞人周相抗疏言:“河未清,不足亏陛下德。
今好谀喜事之臣张大文饰之,佞风一开,献媚者将接踵。愿罢祭告,止称贺,诏天下臣民毋奏祥瑞,水旱蝗蝻即时以闻。”
帝大怒,下相诏狱拷掠之,复杖于廷,谪韶州经历。及帝中年,益恶言者,中外相戒无敢触忌讳。
爵疏诋符瑞,且词过切直。帝震怒,立下诏狱搒掠,血肉狼藉,关以五木,死一夕复苏。
所司请送法司拟罪,帝不许,命严锢之。狱卒以帝意不测,屏其家人,不许纳饮食。
屡滨于死,处之泰然。既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵,先后棰死狱中,自是无敢救者。
逾年,工部员外郎刘魁,再逾年,给事中周怡,皆以言事同系,历五年不释。 至二十四年八月,有神降于乩。
帝感其言,立出三人狱。未逾月,尚书熊浃疏言乩仙之妄。
帝怒曰:“我固知释爵,诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。
爵抵家甫十日,校尉至。与共麦饭毕,即就道。
尉曰:“盍处置家事?”爵立屏前呼妇曰:“朝廷逮我,我去矣。”竟去不顾,左右观者为泣下。
比三人至,复同系镇抚狱,桎梏加严,饮食屡绝,适有天幸得不死。二十六年十一月,大高玄殿灾,帝祷于露台。
火光中若有呼三人忠臣者,遂传诏急释之。居家二年,一日晨起,大鸟集于舍。
爵曰:“伯起之祥至矣。”果三日而卒。
隆庆初,复官,赠光禄卿,任一子。 万历中,赐谥忠介。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.爵投牒直之,并系 系:拘囚 B.从同郡韩邦奇游 游:交往C.爵抵家甫十日 甫:刚刚 D.比三人至 比:等到10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.爵因使王府还 因宾客至蔺相如门谢罪 B.以母老乞归养 以其求思之深而无不在也C.逾月乃上书极谏 今其智乃反不能及 D.果三日而卒 君子博学而日参省乎己11.下列句子分别编为四组,全都表现杨爵敢于直言进谏的一组是( )①假令周公制作尽复于今,何补老羸饥寒之众②爵抚膺太息,中宵不能寐。 逾月乃上书极谏③爵疏诋符瑞,且词过切直④帝震怒,立下诏狱搒掠⑤屡滨于死,处之泰然⑥左右观者为泣下A.①②③ B.①③⑥ C.②③④ D.①②⑤12.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )A.杨爵少年时就因为为兄长鸣冤而被称为“奇士”。
后来中进士后被授官行人,出使王府回来后向皇帝上奏章,得到同意。B.因为杨爵上疏诋毁符瑞,嘉靖帝大怒,下令锦衣卫将他下狱进行刑讯。
狱卒摸不清皇帝的意图,不准家人给杨爵送饭,因而杨爵几乎死去。C.在扶乩时,嘉靖皇帝被神言感动,下令释放杨爵等三人,但后来又命令东厂追捕他们。
杨爵被捕时非常镇定,围观的人对此感动流泪。D.嘉靖帝因火灾在露台祈祷时,听见火光中有呼杨爵等三人是忠臣的,虽然很不情愿释放他们,但因怕神降罪,所以就把他们放了。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10分)(1)假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众!(3分)(2)及帝中年,益恶言者,中外相戒无敢触忌讳。
(4分)(3)竟去不顾,左右观者为泣下。(3分)。
5. 韩企先,燕京人.九世祖知古文言文阅读答案 译文供参考:
韩企先,辽燕京人。辽太康八年(1082年)生。九世祖韩知古仕辽为中书令,徒居柳城,累世显贵。 韩企先于乾统年间中进士,金天辅六年(1122年)自中京降金,任枢密副都承旨,此后任转运使、署西京留守等职。天会六年(1128年)代己故刘彦宗为同中书门下平章政事、知枢密院事。次年,迁尚书左仆射兼侍中,封楚国公。最初,金太祖时中书省、枢密院两衙置于广宁府,而朝廷宰相自用女真官号。太宗初年无所改更,后依次置于平州和燕京。“凡汉地选授调发租税,皆承制行之。”从时立爱、刘彦宗及韩企先为宰相时,其职抵如此。自天会四年,始定官制。
天会十二年(1134年),韩企先为尚书右丞相,召至上京会宁。太宗令其议礼制度,乃损益旧章,建立健全金代各项典章制度。韩企先博通经史,知前代故事,“或因或革,咸取折衷”。每为官择人,专以培植奖励后进为己任,使金政权中“一时台省多君子”,经常向太宗谏议,拾遗补缺,从而博得女真贵族的敬重与赞扬,世称“贤相”。世宗常对大臣说:汉人宰相,惟韩企先最贤,他不及也。”皇统元年(1141年)封濮王。皇统六年(1146年)病卒,终年65岁。
大定八年(1168年),配享太宗庙廷,十一年,图像衍庆宫,位列开国功臣。世宗对臣下解释说:“丞相企先,本朝典章制度多出斯人之手,至于关决大政,与大臣谋议,不使外人知之,由是无人能知其功。前后汉人宰相无能及者,置功臣画像中,亦足以示劝后人。”十五年,谥简懿。
6. 王冕者,诸暨人 文言文翻译和阅读答案 【原文】
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学逐为通儒。
【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,为什么不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书册就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说了王冕苦读的事。感到很是惊讶,就收他作了自己的弟子,王冕发愤学习最后终于成为了一个博学的人。
解释
窃:偷偷地。曷:为什么。执策:手里拿着书册。若:好像。
翻译
(1)听已,辄默记。——听完以后,总是默默地记住。
(2)安阳韩性闻而异之。——安阳的韩性听说了王冕苦读的事。感到很是惊讶。
本文记叙了王冕苦学的哪两件事?——放牛时偷听念书、寺庙读书。
从中你受到哪些启发?——一个人要想长学问成才,就要千方百计刻苦读书。
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