蔡邕是才女蔡文姬的父亲，他的才能如何呢

蔡邕是才女蔡文姬的父亲，他的才能如何呢

蔡邕，字伯喈，人称“蔡中郎”，是大才女蔡文姬的父亲，也是东汉著名的文学家、书法家，擅长音律。

中国古代历史上不缺才子，蔡邕被人们视作东汉的一枚旷世奇才，那他的才到底体现在哪里呢?

蔡邕涉猎广泛，在文学、数术、天文、音乐方面都有建树，因此朝廷才几次三番的征召他。汉桓帝时期的中常侍徐璜、左悺等五侯听说了蔡邕的高超琴技后，将其推荐给汉桓帝，但是蔡邕不肯替这群人弹琴，于是走到半路的时候他假装有病，又返回到家中。

蔡邕作为汉代最后一位辞赋大家，共有104篇文章传于世，生前藏书多达上万册，创造了“飞白书”这种字体。传说中国四大古琴之一的焦尾琴就是蔡邕所打造的，蔡邕能弹会唱，还能听出音乐中的杀意。

除了才能，蔡邕被大家记住的更多的是他高尚的情操。蔡邕的长辈们都有很好的德行，在当地名气很高，到了蔡邕这一代，蔡邕也格外遵守孝道，是个有名的大孝子。他的母亲病重时，蔡邕天天服侍，没有丝毫怨言。

另外，蔡邕在朝堂上还敢于仗义直言，一看就是个直肠子，有什么说什么，也因此得罪了很多人。那时，汉灵帝喜欢作辞赋，谁能写出好的辞赋，谁能给他讲有意思的故事，那他就升谁的官，因此有很大一批市井小民谎称他们是当地的孝子，从汉灵帝这里获得了封赏。177年，全国灾害频发，汉灵帝下诏自省，蔡邕趁机上奏密言七事，坦率讲出自己对朝政的一些见解，举报了那群谎报孝子之名的人。

鲜卑首领檀石槐率兵侵犯汉朝边境时，汉灵帝派人出征鲜卑，蔡邕极力阻止，但是没有成功，结果汉朝军队大败。汉灵帝问政蔡邕，是什么原因使得上天降下这些灾害呢?蔡邕称是后宫女子以及宦官干政造成的，并上奏弹劾好几个官员贪赃枉法。汉灵帝看了蔡邕的答案，想了很久，想到想上厕所，于是在汉灵帝如厕的时候，曹节偷偷看了蔡邕的奏章，并将内容泄露出去，被蔡邕弹劾的人都记恨上了蔡邕。

之后不久，蔡邕就被人诬告到了灵帝面前，本来灵帝是打算处死蔡邕的，但是中常侍吕强怜悯蔡邕的经历，在灵帝面前替他说了许多好话，就这样，蔡邕才逃过一劫，死罪虽免，但是被全家流放到朔方。

灵帝在第二年大赦，蔡邕解放了，他想继续到灵帝身边侍奉，但是灵帝身边的宠臣们都在说蔡邕的坏话，蔡邕担忧小命不保，于是逃到吴会之地。

灵帝去世以后，董卓擅权专政，董卓欣赏蔡邕的才名，于是征召蔡邕到京城去，蔡邕一开始并不答应，结果董卓发怒，称要是蔡邕不响应征召，他就灭了蔡邕的三族，蔡邕没办法，赶紧收拾包袱去了京城。董卓也是一个惜才之人，对蔡邕自然是各种喜欢，以致于董卓死后，蔡邕还感叹他的死，颇有些遗憾的感觉。

当时王允认为蔡邕和董卓都是逆贼，把他关押起来准备杀掉，蔡邕请求不要杀他，就算砍断他的腿，但留着他的命也好，他想完成汉史的编写。马日磾也请求王允放过蔡邕，他说可以好好利用蔡邕的才能为朝廷效力。王允不肯答应，可杀了蔡邕以后他又有些后悔，但是蔡邕已经死了。

蔡邕死的时候六十岁，当时的人们听说他的死讯，都感到伤心。

曹操是如何从匈奴人的记述中夺回三国才女的？

“大宗之女，大神之性；中国28年，邓琳美鲜。列出的六个字还是为了服务于女性历史的语言；参加完法庭，你就能理解和明白了。当第三个春天是最好的月份时，它将是最后一天。拽的轻裳，戴的亮片。羡明辉煌，羡明寒霜；如果你老了，你会幸福一辈子的。”《蔡伯喈女赋》是三国学者丁奢写的，描写了三国才女蔡文姬一生三嫁的坎坷命运。读起来既感动又尴尬。


蔡文姬一生中的三次婚姻，都离不开三国时期最著名的两个人，一个是中原吴伟王曹操，一个是匈奴左王献。因身处乱世，被迫委身于匈奴左，后又被曹操派去夺回中原。那么，曹操是如何从匈奴左手中夺回的呢？傲慢的匈奴人为什么会放过他们美丽的中原？有什么样鲜为人知的秘密？


蔡文姬的父亲蔡邕是东汉末年著名的文学家和书法家。他还擅长天文、数学和音韵，是曹操的密友和老师。出生在这样一个家庭，蔡文姬受到了童年的影响。他既有学识又有文化，擅长诗词赋，擅长口才和性情。蔡文姬从小以班昭为偶像，所以他重视经学，广泛研究经学史。而且他有兴趣继续跟随父亲研究汉史，以便在清史上留名。十六岁时，蔡文姬嫁给了魏忠道，这是她的第一次婚姻。魏是当时的河东人，魏忠道是一个出类拔萃的学生。夫妻俩很相爱，但并没有持续多久。不到一年，魏忠道咯血而死。蔡文姬没有生下一个半儿子，当他看到魏家认为他杀了她的丈夫，他毅然回到了她的家庭。


东汉末年，天下大乱，国贼董卓被杀后，关中地区又发生了李珏和郭汜的混战，长安地区民众四处逃亡。蔡文姬也和难民一起流亡。当时北方的匈奴趁火打劫，大肆掠夺百姓。一天，蔡文姬遇到了匈奴士兵，被他们抓走了。匈奴兵见她年轻貌美，就把她献给了匈奴的左王献。从此，成了左的妻子。就这样，蔡文姬在匈奴生活了十二年。虽然她已经习惯了匈奴的生活，但她仍然非常想念她的故国。


然而，蔡文姬在匈奴是怎样度过的呢？年，她向骨髓吐露：“累死我做丫鬟，载着我到处跑。”我低俗不合适，低俗该告谁？感到被尚的血肉所震撼，而揭的滋味压抑了我的感情。"


不难想象，中原弱女子在十二年的匈奴蛮荒生活中，忍受着被俘虏的屈辱和怨恨，与左在感情上难以沟通。她一直不习惯吃生的牛羊肉，散发出一股腥味。作为匈奴单于，左习惯于用武力征服女人。所以打骂辱骂都是家常便饭，这让她表达了“只有我一个人绝望，而我与世俗不同，我最苦”的感觉。


在这样生活了12年后，蔡文姬迎来了人生的转折点。当时曹操赤壁大败后，经过几年的休养生息，开始重振军威，很快被封为王维，在北方威望很高。这时候，曹操想起蔡邕老师的女儿文姬还在匈奴生活。念及蔡邕无儿无女的才华和文熙的才华，他决定不惜一切代价把文熙赎回韩。然而，曹操苦于一时无良策，急欲从匈奴左手中夺回这位中原才女，让顺利回汉。没想到就在这个时候，恰巧遇到匈奴人的胡楚权可汗来到邺城吊唁。


建安十三年，也就是公元208年，曹操向进贡，派使臣董斯出使南匈奴，向左说明曹操要赎回蔡文姬，还汉。然而，曹操要求将文姬归还给韩，却遭到左的断然拒绝。见左拒绝了曹操的请求，董斯告诉他，匈奴单于胡楚泉仍在邺城。左出于对虎丘泉人身安全的考虑，勉强同意文喜回汉。就这样，在西域流亡十二年后，蔡文姬离开西域，回到了中原。


这一年，当蔡文姬回到中原时，她已经32岁了，正处于一个女人春秋的高峰期。于是，在曹操的帮助下，她开始了第三次婚姻。这次她要嫁的人是东四，一个去匈奴接她回汉的屯田队长。然而，令蔡文姬吃惊的是，在婚后的第三年，董思因违法被判死刑。蔡文姬的一生命运多舛，这个不幸的消息无疑又把她的心沉入了冰窟。为了救她的丈夫，蔡文姬决定冒着生命危险去恳求曹操。


曹操是她父亲蔡邕的学生，一生致力于激情和才华。蔡文姬在匈奴生活了十二年，曹操不惜重金将她赎回回汉。看到这个气急败坏的蔡门蔡婆磕头谢罪，不禁感叹道：“我同情你的前世今生，可是行刑的公文已经下达了。我能怎么办？”蔡文姬恳求道：“明朝有成千上万的好马和勇士。为什么不派一个骑士去鞭笞东四的垂死之命？如果今天公之于众，文熙会很感激的。”董思就这样被曹操赦免了死刑。曹操命令董斯返回后，他问蔡文姬：“我听说你父亲生前有许多作品。你能回忆起他们吗？”蔡文姬回答说：“我父亲生前写了4000多本书，都已经丢失了。现在我能背四百多了。”曹操不禁喜出望外，马上命人给她准备一本书，请她回忆。两年后，蔡文姬写了《胡笳十八拍》。曹操看了很满意，也很欢喜。没有曹操的帮助，才女蔡文姬怎么可能重返中原？没有“文熙归汉”，蔡邕的四百部传世作品又怎么可能复原并流传千古？

三国著名文学家蔡邕的生平介绍

三国时期出现了这么一个人物，他名叫蔡邕。在三国时期作出了非常大的贡献，而在三国时期贡献中，蔡邕的功劳是非常巨大的。不管是在音乐著作方面，还是书法方面，直到现在，我们还能够欣赏到蔡邕的作品。对于三国时期的蔡邕，他的人生经历是非常复杂的。

大家自己翻阅史书，就能够更多地了解到，三国蔡邕当时所处的政治地位是非常高的。但是到最后他却不幸被小人陷害，让人发出深深的感叹，无不遗憾这么有才华的人被淹没。蔡邕作为三国时期不能被忽视的一个人物，在灵帝掌朝期间，蔡邕遭到小人的迫害，而导致自己多年都逃亡在外。

直到自己遇到董卓，才重新被任命为官。帮助董卓修建了很多著名史书，当时的蔡邕也是一个非常有理想抱负的人，因此当他遇到董卓之后，董卓给他很高的职位。董卓也特别的看重蔡邕，经常对他毫不吝啬称赞。蔡邕在外流放了那么多年，日子过得非常辛苦，当他遇到董卓之后，日子自然是变好了。对于董卓的相遇之恩，蔡邕也时常的记在心中。

蔡邕兢兢业业地帮助董卓完成他的大业，但是不料世事多变，董卓又被王允等人杀害。看着自己的恩人被杀害了，蔡邕的内心虽然十分痛苦，但毫无惧怕王允等势力，在董卓死后抱着董卓的尸体大哭。这样一来王允等人认为蔡邕不能留，于是便将蔡邕杀害了。三国时期的蔡邕一生虽然都是在贡献，但是最后命运还是极其悲剧的，令人嘘唏。

蔡邕书论

蔡邕是东汉末年著名的书法家，他创立的“飞白书”，具有“骨气洞达，爽爽有神”的姿态，深受后世书法爱好者的推崇。除此之外，蔡邕还著有书法理论书籍，被后人称为书论，共有《篆势》、《隶势》、《笔论》、《九势》四篇文章，分别讲述了书法写作的技巧和特点。

在《篆势》一书中，蔡邕以大雁和流水来象征书法作品，应该具有翱翔之姿。整幅画面呈现飘扬的动感，在飘扬之姿中，又不能破坏字体的结构性和美感。

《篆势》一书主要用浅显的语言，讲述书法作品的美感姿态。蔡邕四篇书论中，深受后人推崇的就是《笔论》和《九势》两篇文章，至今仍在中国书论历史长河中占有一席重要的地位。蔡邕在《笔论》开篇中提出了自己的观点，即“书者，散也”。这个观点对书法创作者有很深的影响。蔡邕认为，书法作品不仅体现的是书法创作者的书法技巧，还从中流露出创作者的精神全貌。

随后，蔡邕还讲述了，书法爱好者如果想要提升自己的书法技巧，可以多在大自然中走动，观察飞禽走兽的形态和样式。这样，写出来的作品才会呈现形象美。在《九势》一文中，蔡邕提出了书法创作运笔规则，一共提出了八点。蔡邕指出，书法写作时只有通过正确的运笔方式才能将汉字的美感展现出来。蔡邕书论对书法写作具有重要的指导意义，至今仍被后人传诵。

蔡邕书法作品欣赏

蔡邕在书法上富有很高的盛名，他擅长篆书和隶书，并创作了飞白体。蔡邕的书法形式多样，颇具美感，深受后世推崇。蔡邕早年间，对书法产生了浓厚的兴趣，并临摹了前人的大量书法作品。在临摹过程中，蔡邕善于总结书法技巧，而后融会贯通，并逐渐形成了自己的书法风格。

唐代张怀瓘在《书断》一书中，评价蔡邕的书法作品为：“体法百变，穷灵尽炒，独步古今”。汉灵帝年间，蔡邕在编定六经文字的时候，发现里面有很多错别字，为了不误导后来学者。蔡邕奏明汉灵帝，希望可以改正这些经文。汉灵帝允许了蔡邕的请求，随后，蔡邕亲自写了碑文，然后找来了工匠，让他们将将文字刻于碑上。镌刻完成后，共有46块石碑，它们都被立在了太学门外面，被称为《鸿都石经》。后人在观赏石经的同时，也从中欣赏了蔡邕的书法艺术。蔡邕的隶书和篆书方正美感，字体结构严谨。除此之外，蔡邕的书法形式多样，字体的尾部和首端，注重俯仰的写法，给人一种厚重的感觉。

说到蔡邕的书法作品，不得不提的就是蔡邕自创的“飞白书“。工匠在墙上写字时，启发了蔡邕，随后，蔡邕便创造了”飞白体“。蔡邕的飞白书笔画之中留有少许空白，更添飘逸空灵的感觉，蔡邕为了字体更具美感，他注重下笔姿势。蔡邕的书法作品中，既具有力度美，又增加几分飘逸之感，所以蔡邕的书法作品有很高的鉴赏价值。

蔡邕女儿

蔡邕的女儿是蔡琰，字文姬，人称蔡文姬。蔡文姬被誉为东汉末年三大才女之一，在历史上享有很高的盛名。相关历史书籍没有记载蔡文姬的出生年月和死亡年月，只知道蔡文姬是陈留郡圉县人。蔡文姬在父亲蔡邕的影响和熏陶下，擅长音乐、文学和书法，并有相关作品流世，比如《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。

蔡文姬早年间嫁给了卫仲道，不久之后，卫仲道英年早逝，蔡文姬便回到了娘家。公元195年，东汉朝廷外忧内患，董卓手握朝廷大权残害百姓，匈奴乘机进攻东汉领土，常常 *** 烧百姓房屋和财产。当时，匈奴攻击东汉时，匈奴左贤王乘机将蔡文姬掳走。随后，蔡文姬便在匈奴部落生活，并育有两子。曹操不但是位军事家和政治家，他还是位著名的文学家和诗人。曹操十分欣赏蔡邕的文学才情，俩人经常在一起谈论诗歌和书法。曹操知道蔡邕的女儿蔡文姬被匈奴掳走十年有余，感慨蔡邕年迈却没有子女。公元207年，曹操花费了重金将蔡文姬从匈奴处赎出来。后来，曹操还让董祀娶蔡文姬为妻。董祀因犯死罪即将被处斩，蔡文姬便向曹操求情，希望能饶董祀一命。当时，曹操正在宴请百官，听说蔡文姬在门外候见，便让侍卫带蔡文姬来到大厅。蔡文姬说话条理清楚，言辞之间流露真情实感，曹操和在座的大臣们都大为感动。随后，曹操便赦免了董祀。

乱世才女蔡文姬，她的一生有多坎坷？

“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和我一起走进了解蔡文姬的故事。

蔡文姬名琰，字文姬，又字昭姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕是大文学家，也是大书法家，同时还精于天文、数理，通晓音律，在洛阳依然是文坛的领袖，像杨赐、王灿以及后来文武兼资、终成一方霸主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。

蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学于文，又善诗词歌赋，兼长辩才，音律就十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化打破了这种幸福。

在蔡文姬16岁时，由母亲做主嫁给河东世族卫家卫仲道为妻。卫仲道身为为河东世族，自然是才高八斗，学富五车，在当时也是有名的大才子。这夫妻二人才学相吸、志趣相投也算得上神仙伴侣，可惜的是不久之后卫仲道因病去世。

卫仲道的死不仅让蔡文姬伤心欲绝，还让蔡文姬背负了克死丈夫的骂名。无可奈何的蔡文姬只得重回娘家，在她父母去世之后，蔡文姬便成为了无依无靠的孤家寡人，在东汉末年那个动乱的年代的孤单飘浮。

东汉朝政的腐败，终于引发了黄巾军动乱起义，使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀后，董卓进军洛阳尽诛十常侍，开始把持朝政。董卓为巩固自身的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日甚至连升三级，拜封为中郎将，后来甚至还封他为高阳侯。董卓在朝中的逆行，引起各方势力的联合反对。

董卓火烧洛阳之后，迁都于长安，后来董卓被吕布刺杀，余众也皆被收监治罪，蔡邕请求枭首删足以谢罪，《汉史》，士大夫也多叹惜而想救他，但终究免不了一死，徒然地给后人留下了许多可以议论的话题。董卓死去之后，他的部将又想要攻占长安，军阀混战的局面终于形成。羌、胡族人便乘机掠掳中原一带，父死无依的蔡文姬不幸也被胡人抢走了，与许多被掳来的妇女一起被带到番地，饱受番兵的 *** 和鞭笞。

她在被虏获时创作的《悲愤诗》写道：" 欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。"表达了她生不如死的心情。

这年她才二十三岁，这一去就是十二年。在这十二年当中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。

《后汉书》只是这么记载：" 文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。"

她也为左贤王生下两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。她还学会了吹奏胡笳，学会了一些异族的语言。我们无法想象语言不通的文姬如何在异地生活。

在这十二年之中，曹操也已经基本扫平了北方群雄。当他得知自己老师的女儿被掠到了南匈奴之后，他立即派周近做使者，携带黄金千两、白璧一双，把她赎了回来。蔡文姬多年被携持是痛苦的，现在一旦要结束十二年的膏肉酯浆生活，离开对自己恩爱有加的左贤王和天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，不觉泪流满面。在汉使的催促之下，她在忧虑之中登车而去，十二年的生活，一时使她意念丛生，从而留下了动人心魄的《胡笳十八拍》。

南匈奴人在蔡文姬离去之后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的《胡笳十八拍》，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八拍》，据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。

蔡文姬在周近的护卫下回到故乡陈留都，但故乡已经是破败不堪，已无栖身之处，在曹操的安排之下，她嫁给了校尉董祀。

" 托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。"她每日小心翼翼地伺候丈夫，只求他不要嫌弃自己。

生活好像又重回了正轨，谁知命运对蔡文姬的捉弄并未停止。没几年，董祀犯罪当斩。文姬不想再失去丈夫，失去唯一的家。她不顾什么大家闺秀的风范，严冬雪天，披头散发，光着脚跑去相府求情，用凭借记忆默写出父亲蔡邕的藏书作为交换，换回了丈夫的命。

这样奋不顾身的救命之举，再冷酷的心也被融化了。从那之后，董祀才真正地了解蔡文姬，与她相知相守。后来两人相爱，隐居在蓝田，生了双儿女。即使是先婚后爱，历经磨难的文姬也算终于找到了幸福的归宿。

因为文姬留下的《悲愤诗》《胡笳十八拍》等作品，很多人给她冠上了"天下第一怨妇"的称号。对文姬是很不公平的!与其说她是怨女，不如说她是强女。

她的一生，浸透了汉末乱世人命如草芥的时运，受尽命运的捉弄，经历了别人几辈子才能经历的不幸。她有着杂草般的生命力和平凡女子所没有的坚强，正是这份韧性，让她在乱世中活成了一个奇迹。

曹操的文学也是震古传今的，这样的人就特别地爱书，尤其是难得一见的书。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望;当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立即说："既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何?"蔡文姬惊恐答道："妄闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。"这样，蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。

蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。"真情穷切，自然成文"，激昂酸楚，在建安诗歌中别成一体。

蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家。卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常。可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咳血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀，也生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

1700多年后的1956年，已经对历史剧封笔十六年的郭沫若先生在七天之内著就一部历史剧，这部剧的名字就叫《蔡文姬》。他曾对人说：" 我就是蔡文姬。"

"十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。"

她不仅才华横溢，更是才智过人，弱女子一肩担日月，救董祀垂死之命，续蔡邕未成之书。

千百年来，她把她的才华，她的灵气，她的磁场，甚至她的声音，她的呼吸，她的味道......她把一切都留在她触摸过的历史中，

使这个历史也附着有她的魔力，幻化出一件美丽的霓裳，随时等待着将你紧紧包围。

蔡文姬和她父亲的资料

蔡文姬（约177年~？），名琰（音yǎn），字昭姬，汉族，东汉末年陈留（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
　　
蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。
　　
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。蔡邕简介蔡邕：（公元132一192）东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉（今河南杞县南〕人。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。
　　蔡邑除通经史，善辞赋等文学外，书法精干篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。
　　汉灵帝熹平四年蔡邕等正定儒家经本六经文字。蔡邕认为这些经籍中，由于俗儒芽凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允后，邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外，碑凡46块，这些碑称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》。
　　据说石经立后，每天观看及摹写人坐的车，有100O多辆。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/45723.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 说说刘秀的开挂人生,难怪刘秀会被称为···

下一篇: 马超和黄忠都是五虎上将之一,他们的后···