张梁(?-184),钜鹿(今河北巨鹿)人,黄巾军首领张角的弟弟。参加黄巾起义,号称为“人公将军”。张梁,张角、张宝的弟弟,同兄弟一起发动黄巾起义,于广宗被皇甫嵩击败,被杀。
简明演义传记
张梁(—184年),张角弟,钜鹿(今河北平乡)人,东汉末黄巾起义首领。中平元年(184年)随兄起义,被称为“人公将军”。遭到朝廷所派左中郎将皇甫嵩进攻时,他率军在广宗(今河北威县)进行反击。后因警戒疏忽,遭到汉军夜袭,兵败身亡。
黄巾起义
爆发时间:184年-192年
爆发地点:宛城、召陵、冀州等地(中国河南、河北等地区)
史书原文记载
幻想三国志张梁初,钜鹿张角自称“大贤良师”,奉事黄老道,畜养弟子;跪拜首过,符水呪说以疗病;病者颇愈,百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方,以善道教化天下,转相诳惑。十余年间,众徒数十万,连结郡国;自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人,莫不毕应。遂置三十六“方”。“方”犹将军号也。大“方”万余人……
中平元年,大方马元义等先收荆、杨数万人,期会发于邺。元义数往来京师,以中常侍封谞、徐奉等为内应,约以三月五日内外俱起。未及作乱,而张角弟子济南唐周上书告之,于是车裂元义于洛阳。灵帝以周章下三公、司隶,使钩盾令周斌将三府掾属,案验宫省直卫及百姓有事角道者,诛杀千余人;推考冀州,逐捕角等。角等知事已露,晨夜驰敕诸方,一时俱起。皆著黄巾为摽帜,时人谓之“黄巾”,亦名为“蛾贼”。杀人以祠天。角称“天公将军”,角弟宝称“地公将军”,宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧官府,劫略聚邑;州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动。
译文
中国东汉末年,张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标帜,史称黄巾起义。东汉末年,社会危机日益深重,广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。
黄巾起义的领袖张角,冀州巨鹿(今河北平乡西南)人,太平道的首领,自称“大贤良师”,以传道和治病为名,在农民中宣扬教义,进行秘密活动。10余年间,徒众达10万 ,遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,分为36方,大方万余人,小方六七千人,每方设一渠帅,由他统一指挥 。张角广泛传播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样,作为发动起义的信号 。中平元年(184,甲子年)初 ,张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月,因叛徒告密,张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”,众达数十万人。张角自称“天公将军”,弟张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。旬日之间,天下响应,京师震动。灵帝慌忙调集各地精兵,进剿黄巾军。各地豪强地主也纷纷起兵,配合官军镇压起义,其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。
起义初期,黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地,他们各自为战,攻城夺邑,焚烧官府,取得了很大胜利。与此同时,各地还出现了许多独立的农民武装。但黄巾军各自为战,缺乏战斗经验,以致东汉王朝能集中兵力各个击破 。颍川、陈国、汝南、东郡和南阳的黄巾军相继失败。冀州黄巾军在张角病死后,由张梁统率固守广宗。当年十月,皇甫嵩率官军偷袭黄巾军营 ,张梁阵亡 。3万多黄巾军惨遭杀害,5万多人投河而死 ,张角被剖棺戮尸 。张宝也随即于下曲阳兵败阵亡,10余万黄巾军被杀害。之后,黄巾余部和各地的农民武装,仍然坚持斗争。青州黄巾一度发展到拥众百万 。后来因作战失利,被迫接受曹操的收编。曹操平定冀州时 ,张燕领导的黑山军也投降。
黄巾起义和在它影响下的各族人民起义,持续了二十多年。由于起义农民本身的弱点,起义被残酷镇压,但在农民起义的打击下,腐朽的东汉王朝已名存实亡。
东汉末年,宦官当权,朝政黑暗,吏治腐败,土地兼并严重,贫富分化悬殊,下层人民生活艰难。很多人,尤其是穷苦人民对社会非常不满。历史多次证明,哪里有压迫,哪里就有反抗。只是,在普通民众起来反抗之前,有一个不甘平淡的人率先行动了,他的名字叫张角。张角是一个对社会极其不满的人,同时,他也是一个十分博学的人,不但对道教的五行学说很有研究,而且对中医学也有一定的造诣。
据《后汉书》记载,张角生活的年代,大规模瘟疫发生得非常频繁: 桓帝元嘉元年(151年)正月,京都大疫。二月,九江、庐江大疫。延熹四年(161年)正月,大疫。灵帝建宁四年(171年)三月,大疫。熹平二年(173年)正月,大疫。光和二年(179年)春,大疫。五年(182年)二月,大疫。
由于瘟疫频发,而东汉政权又不能有效控制瘟疫,就给了张角一个机会。他凭借自己在中医学方面的造诣,带领他的两个弟弟张宝、张梁以及大批弟子,走向灾情严重的地区,以中医加符水、咒语的方式,为穷苦人民治病。在治病的同时,他自然会顺便宣传《太平经》中反对剥削、主张平等的观念。经他治疗之后,病人好了很多(病者颇愈)。免费治病,效果又好,到这个时候,即使张角不想当这个“救世主”,穷苦老百姓都不会答应。 翻身做主,改变命运,就全指望你了,张角大仙!
张角成为大批穷人心目中的“救世主”,用今天的话来说就是有了坚实的群众基础,这就意味着东汉政府的麻烦大了。 为了建立起自己心目中的太平世界,张角将推翻腐朽的东汉政权的行动提上了议事日程。
张角厉害吗?
张角可以从一个不第的秀才,一个平平凡凡的人,因为一些因缘际会,然后靠着自己的打拼成为了统帅几十万人的起义首领,能说他不厉害么?作为太平道的创始人,一派之主,能说他不厉害么?
太平道是张角用来掩护之后起义的幌子,当然可能起初他真的只是想济世救人,只不过实在无法忍受腐败的东汉朝廷最终走上起义的道路。太平道导人向善,他描绘了一个没有剥削和压迫的世界,这个世界人人都可以穿的暖,可以吃的饱,人们不会因为生病而死,大家都能自由自在的幸福生活。这样完美的世界是一个领导着农民起义的首领所编造出来的,难道不值得我们去敬佩么。
黄巾之乱的规模是我们中华历史上最大的暴乱之一,也是对东汉影响最大的东路安之一。黄巾军把象征着黄天的黄巾裹在头上,百姓们称他们是神兵天将,张角又自称是天公将军,张宝自称是地公将军,张梁自称是人公将军。全国各处都传诵着当时起义时喊出的口号:“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉”,试问这是一般人说能完成的壮举么?答案是肯定的,不能,一般人是做不到的,所以我们不得不佩服张角。
张角在山中得到三卷《太平要术》,学会了法术。在书中描写张角会呼风唤雨,撒豆成兵。呼风唤雨和撒豆成兵是神仙的手段,难道不厉害么?
张角是好人吗?
张角起初受南华老仙传授三卷天书《太平要术》的时候后,南华老仙告诉他:你得到了我撰写的仙书,那么你要向天下宣传教义,去人世间把拯救世人作为是自己的责任,如果你因为自己掌握了仙人的术法有了别的心思,去为非作歹的,会遭受天谴不得好死。
由此可见当时的张角肯定不是坏人。如果张角是坏人的话,南华仙人会去传授给一个坏人《太平要术》么?而且最后还要去告诫他不能有坏心思,去做坏的事情。这不是多此一举么,再说江山易改,本性难移。如果张角是坏人的话,最后肯定会去干坏事,所以仙人不会去给一个坏人让他去拯救世人的,由此可见张角是个好人。
张角起初创立太平道,导人向善,还到处治病救人。甚至说太平道的教义都是在宣扬说我们百姓一直是生活在天上的鬼神监视下,鬼神在监视我们的行为的,并根据我们做的是好事还是坏事来判断是不是增加你的寿命还是减少你的寿命,所以我们要多做好事,少做坏事
最后的黄巾起义,只能说张角本意是好的,他想推翻腐败的东汉王朝,建立一个太平的,人人都有食物吃,都有衣服穿的美好世界,那个世界没有纷争,没有战乱,百姓都能安居乐业。可是他低估了自己的能力,他所组织的是几十万人的队伍,队伍实在太过庞大,他掌控不了,黄巾有大多是流民山贼出身,在后来完全背离开始时的宗旨,比官府更加残酷的去伤害百姓,失去了百姓的拥护被称为黄巾贼。所以张角起义本意是好的,但是由于种种原因使起义队伍偏离了原本的宗旨,导致当时死伤无数,成为罪人。
张角起义:
张角自从得到道士于吉等人所传授的《太平经》,就开始建立宗教,即太平道。由于受到《太平经》的影响,再加上早期的黄老思想,张角便把这类思想改编成了太平道的教义,并广泛向信徒宣传。
想必大家都知道,在以前的封建社会时代,人们面对天灾人祸是无助的,于是他们会祈求神灵保佑,保佑自己能平平安安,带着浓厚的封建迷信色彩,于是张角便对百姓说:我们活在人世间要注意自己的言行,天上是有鬼神在监视我们的行为的,并根据我们是做了好事还是坏事来判断是增加你的寿命还是减少你的寿命,所以我们要多做好事,少做坏事。
由于当时灾情很严重,张角便握着九节杖,到处施符水救人,以此来收买民心,并且暗中向人们宣传《太平经》里那些反对朝廷豪强剥削、敛财,主张太平道的平等互爱的学说和观点,这一思想深的穷苦大众们的拥护。开始东汉灵帝没有在意,认为太平道导人为善是一个好的教派和造反怎么也不会有关系的,所以就放任张角传教。在短短十余年间,张角的太平道便发展到全国各地,教中的信徒更是多达几十万人之多。张角还称自己是“大贤良师”,认为自己是大众的先驱,他把封散各地的力量组织起来,编成三十六方阵,大的方阵有一万多人,小的也有六七千人,每个方阵都设立了一名“渠帅”,都由张角统一指挥,为后来的大规模起义打下了良好的基础,想要推翻汉灵帝的统治,建立以张角为国君的新天下。
当时朝廷的腐败不堪,没有顾忌到百姓的生死,所谓水能载舟亦能覆舟,当权者没有顾及百姓生死,百姓就会为了自己的生路去反抗起义。甲子年。张角用“苍天已死。黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号开始反抗汉朝,想要取代已经腐败了的东汉王朝。
张角怎么死的?
张角是在起义期间病死的,至于为什么会病死。究其主要原因,一种可能率领那么多人起义,没有相应的能力吃不消,所以积劳成疾病死了。另一种可能是因为得到太平要术后起了异心遭受天谴病死。
在起义的开始时期,黄巾军分散在各地各自为战,每次攻夺城池,都会把当地的官府都烧掉,取得了很多的胜利。由于是各自为战,指挥的不当,各地作战有缺乏战斗经验,导致了东汉的朝廷派兵集中兵力各个击破。起义前一个月,遭信徒唐周告密,起义事情败露。由于事情发生的很突然,张角决定提前发难,因为起义的人头上绑着象征着黄天的黄巾,被称为黄巾军,这就是黄巾之乱的开始。在短短的一个月内,全国各地爆发黄巾起义,黄巾起义军势如破竹,州郡的失守,震动了当时的朝廷。汉灵帝看到太平道这么厉害,封何进做了大将军,让他镇守京师,保护自己的安全。又下令各地赶紧布防,准备作战。皇甫嵩向汉灵帝提出解除党禁,拿出钱财赏赐给将领士兵,用来提升士气,汉灵帝都一一应允了,还派精兵去各地镇压叛乱。
皇甫嵩杀黄巾数万多人,平定了宛城于185年春,班师回京。在另一方面,八月皇甫嵩到达东郡仓亭这个地方,大破黄巾军,还生擒了卜己这一员黄巾大将,消灭了七千多人黄巾军。董卓进攻张角却并不成功,没有立下什么功劳就回来了。不过当时,张角已经病死了,在十月,皇甫嵩和张梁在广宗大战,张梁的士兵比较强大,第一次没有拿下张梁。皇甫嵩用计谋在天快亮的时候突袭张梁,这场仗一直打到了下午,成功的杀死张梁及三万多人。而张角的富都被找到挖出了尸骸,把头运回到京师。同年十一月,皇甫嵩和太守郭典一起去攻打曲阳,成功击杀了张宝,俘虏十多万人。黄巾之乱平息。
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