对黄巢杀外国人很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
唐朝自安史之乱后,开始由之前的强盛走向了衰弱。尤其是到了唐朝末期,由于皇帝之前重用宦官,进而导致宦官专权,以至于后来皇帝手中没有实权。
而且安史之乱后,藩镇割据的局面没有得到根本的解决,再加上唐朝后期腐败和昏庸的统治,使得百姓民不聊生,从而导致后来黄巢起义的爆发。
黄巢可以说得上是唐朝末年十分传奇的人物,从一个盐帮首领到最后农民起义军的领袖,这一过程黄巢只用了三年时间。黄巢所率领的起义军,攻陷了南方大部分的城市,从根本上瓦解了唐朝的统治,唐朝的灭亡也只是时间的问题了。
据传说黄巢在攻陷广州后,屠杀了当时十余万在广州居住的外国人,那么历史上这件事是否真实存在呢?
关于黄巢在攻陷广州后,屠杀在广州居住外国人的这段历史,在正史上其实未有相应的记载。正史上记载了黄巢在公元879年九月围攻广州,但是没有马上下令攻城,而是托之前被黄巢所俘虏的唐朝将领,写书信给当时在广州城内的岭南东道节度使李迢,让李迢上书给朝廷,请求朝廷赐给自己天平节度使的官职。
当时其中一位宰相郑畋,还有枢密使杨复恭觉得授予黄巢天平节度使的官职不符合制度,但是出于安抚黄巢的目的,于是便上书请求皇上授予黄巢正员将军的官职。对于这样的结果,黄巢自然是不满意的,于是又让李迢上书请求朝廷,授予黄巢安南都护和广州节度使的官职,这次朝廷直接拒绝了黄巢的请求。
黄巢接到朝廷的诏书后十分生气,于是下令攻城。仅用了一天的时间,便把广州攻下,并把广州城内的岭南东道节度使李迢擒获。同时发布檄文,斥责朝廷昏庸,重用宦官,祸乱朝政。朝廷在看到黄巢的檄文后,决意讨伐黄巢,分三路大军前往黄巢所在的广州。
关于具体的战斗情况,史书上并没有记载,只是记载了这一年,广州因瘟疫死了很多的人,其中就有黄巢的将士。黄巢的将士看到伤亡如此惨重的情况下,请求黄巢撤离此地,以谋未来长久的发展。黄巢觉得此地不适合长久发展,便决定回到中原地区。所以没过多久,黄巢便离开了广州,向西北方向去,期间攻下了桂林,进而控制了广西部分地区。
以上便是正史当中黄巢在攻陷广州后,所做事情的记载。既然正史中不见记载,那么这个传说是怎么流传出来的呢?这个传说能流传出来的主要原因,是因为后来阿拉伯商人苏莱曼所著的中国印度见闻史,和阿拉伯学者马素所著的黄金草原。在这两本书中,都记载着黄巢所率领的起义军在进入广州后,大肆屠杀在广州居住的外国人,其中包括大量的阿拉伯人和犹太人。
那么疑问来了!在当时中国发生的事情,当时中国的史书上没有记载,反而记录在外国文献上,这个事情的真实性就存在疑问,甚至可以说是假的。
为什么这么说呢?
第一,在古代中国的大一统王朝统治末期的时候,讨伐统治王朝的义军或者其他军队,为了树立威信屠城的事情屡见不鲜,正史都有着相应的记载,为何就单单这次例外,没有任何记载呢?这本身就很不合理。
第二,黄巢已经占领了当时的广州城,加上本来黄巢就是义军,在民间有着很高的支持度,正因为在百姓中有着很高的支持度,因此才会在短短的时间内攻下很多的城池。黄巢不会不明白这个道理,一旦没有原因就进行屠城,就会使得他的声望就会大打折扣,即便屠杀的是外国人。
第三,这个事情可能是有些恨黄巢的人,散播黄巢的一些谣言,被当时的外国学者听到后,记载在了自己所著的书中,反正在当时外国人的眼中,黄巢是一个反叛者的形象,屠城这件事也很符合黄巢这个人的人物设定,使得情节也合情合理。
因此黄巢攻陷广州后下令屠城,杀死定居在当地的十余万外国人这件事情,也就不足为信。这里也不是为黄巢开脱,黄巢虽然不一定是标准意义上的好人,也有着很多的缺点,但是作为唐朝末期的起义军首领,还是有很多可圈可点的地方的。
黄巢所领导的农民起义,绝对是中国农民起义历史中的里程碑之一。黄巢起义使得当时的唐朝彻底失去了对藩镇的控制,同时也使得唐朝最重要的经济来源彻底断绝,加上唐朝统治已经腐朽不堪,这一系列的作用下使得唐朝在黄巢起义后,仅仅坚持了二十年,就彻底灭亡了。
但同时,尽管黄巢起义如此的轰轰烈烈,对于唐朝有着巨大的打击,可是最终的黄巢起义还是失败了。而且黄巢后期攻克长安后,滥杀无辜,加上不思进取,使得唐朝的军队在这期间趁机扭转颓势,最终成功击败黄巢的军队。黄巢滥杀无辜的罪行,是绝对抹不掉的污点。
而黄巢本人,最后也被人所杀,自此黄巢起义便宣告结束,黄巢死后首级被人割下,献给了当时的皇帝唐僖宗。不光如此,黄巢的妻妾在被唐军俘虏后,被唐僖宗下令处死,这样的结局可谓是十分悲惨的了。
首先,说唐朝吃隋朝的余粮,本人表示怀疑,即使是现在的保存技术也不可能把粮食保存十几年几十年的,有可能是前人误解,有相关的
《旧唐书 马周传》:
自古以来,国之兴亡,不由积畜多少,唯在百姓苦乐。且以近事验之,隋家贮洛口仓,
而李密因之;东都积布帛,而世充据之;西京府库,亦为国家之用,至今未尽。
向使洛口、东都无粟帛,则世充、李密未能必聚大众。
此段之意,有可能把战略物资误解为粮食。
第二个,关于黄巢的事,参看维基百科吧,比百度的全面。屠杀穆斯林商人一事不见于中文史籍,事见阿拉伯人所著中国见闻录,梁启超《饮冰室合集》 10 73-69。
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
说起黄巢,就不得不令人想起他写的这首充满了霸虐杀气的《不第后赋菊》。
在平常我们往往会把黄巢与杀人魔王这个称号相挂钩,毕竟他在带领农民起义军转战大唐南北的同时,基本上把不论是大唐人还是在大唐的外国人都给杀了个遍,但是我们却经常忽略了一点,那就是黄巢其人,原本只是一个唐朝标准的读书人,那么又是什么原因使其走上了这条杀人魔王的道路呢?
黄巢本出生于私盐世家,我们要知道,在古代盐铁等暴利行业往往都由官府所垄断,最早是由春秋时期的齐国管仲提出了?官山海?的国家垄断政策,开始了国家对盐和铁这类民生必需品的专卖行为。
这一政策在之后的秦朝商鞅变法中得到延续,秦国以官府垄断经营,税价合一的方式,使人民在购买的过程中既交了税,但又感觉不到交税。
汉朝初年,为了休养生息,国家采取无为而治的政策,放开了盐铁民营,但也由于没有国家的管制,而催生了一大批商贾巨富,后来汉武帝在面对巨大的财政压力的同时,出于对商人?不住公家之急?的行为十分反感,于是命令桑弘羊开启?笼盐铁?政策,将盐铁的经营重新收归国有,进行专卖。
与之前相对宽松的盐铁交易管理不同的是,汉朝开始在产盐和产铁的地方,开始分别设立盐官和铁官进行官方管理。盐的生产和售卖被官府完全掌控,定价也依官府的判断而定。
其后对于盐的专卖出现过几次短暂的调整,分别是东汉时期取消专卖采用征税制、三国两晋又采用专卖、南北朝又再次采用征税制,进入隋及唐朝前期,盐税与其他商品相接轨,采用一般商品税收政策进行征税,这才使得盐价趋于平缓。
但是好景不长,安史之乱后,唐朝又再次陷入了财政危机,为了扩大财政收入,唐朝将盐的生产及销售重新收归国有,进行专卖销售,这就使得很多平民百姓无法购买到平价的盐而不得不去购买远比市价来得高的官盐,也正是由此衍生出了一批为了获取暴利而生的人群私盐贩子。
那么作为私盐世家的黄家,从官府口中抢食,必然时刻需要提防官府缉私围捕,显然都是在刀口上舔血,为生存牟利而拼命的狠角色。
这就使得黄巢自出生起,就受到了家族冒险精神的熏陶,有着一股不屈于传统世俗的冲劲。
私盐世家的背景使得黄巢自小便拥有着十分富足的家境,就如许多乍富之家一样,有了钱财的黄家,也希望自己的后人能够有朝一日博取功名换得利禄,从此洗去黄家私盐贩子的污名。
为此在黄巢还小的时候,他们就为其延请先生教学,说来黄巢也是争气,不过五岁就已经能够写诗做对,也算是神童一般的人物。
而他在五岁时所作《题菊花》就早已显示出了他力图主宰社会的豪迈思想。正如诗中说述:
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
但是在其成年后,参加了几次科举却总是那么的不如意,或许正是他的锋芒太露,每一次都没能考上进士。在最后一次应考不第之后,他才作了开篇我们说到的《不第后赋菊》抒发心中对唐王朝不识人才之恨。
最终回到老家做起了私盐贩子。
安史之乱后,唐王朝忙于扑灭各地藩镇的叛乱。由于均田制与府兵制的破灭,国家财政早已进入了恶性循环。
一边是不断增加的军费需求,一边是不断减少的国家收入。
在位的唐懿宗又是一位?用兵不息,赋敛愈急?希望恢复大唐荣光的皇帝,这就使得唐朝吏治腐败、赋役繁重、赏罚不平等社会问题变得越发突出。
而对于外国商人,唐朝已经不是盛世唐朝,为了这些外商带来的贸易与财富,给予了他们许多优惠及高于大唐国民的待遇,这在以前是无法想象的。
这也为黄巢等人在起义后来到广州直接屠戮十数万外番埋下了伏笔。
正是由于黄巢自身家庭成长的背景,以及成长过程中未能施展抱负,使得他对所在的唐王朝产生了深深的恨意。
当乾符元年(874年),唐朝发生大规模水旱灾害,民不聊生之际,黄巢便义无反顾的参加了由同为私盐贩子王仙芝所发起的农民起义。
并在之后转战南北的过程中,攻陷了广州,原本黄巢是打算以广州作为自己的根据地好好发展,但是这一年黄巢军中疫病横行,部下大多不习惯南方的气候环境,以求?劝请北归,以图大利?。
但是黄巢又舍不得好不容易得来的广州这座商贸大城,最终选择了屠杀城中所有外商,掠夺他们的财富,作为自己北上的资本。
可以说黄巢最后会成为一个杀人魔王,其成因是多方面的,既有他自身家庭的原因,也有着他自身成长的问题,但更多的还是当时的唐王朝愈发腐败和社会环境所逼迫。
至于他率领的起义军所杀的百姓和外国商人,无非是他们为了自身利益及发展作出的选择罢了,但是杀人者人恒杀之。
屠夫的命运,最终只能以杀止杀。空有才华和抱负,却未能将这些能力往好的方面去发展,走上的只能是一条不归路
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