对李自成和明朝旧部很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。
许多人总将过去的古代称为流金岁月，殊不知在冷酷的历史中，对我们大多数百姓而言，苦痛和挣扎才是常态，公元1644年，内忧外患的大明王朝在与农民起义的战斗中屡战屡败，摇摇欲坠!
由于主力部队战斗力的丧失，到了3月17日农民起义军围攻清晨，18日晚穷得连几件衣服都没有的崇祯皇帝穿着黄袍里面都烂得走路都要飘棉絮的衣服，与贴身太监王承恩登上煤山，望着远处的莲前，烽火唉声长叹，吊死在了那棵歪脖子树上，让人吃惊的是，众多野史传闻李自成攻入北京后，从崇祯皇帝的内裤里搜出来了37000000两白银，但实际上呢这些都是李自成拷掠追赃整个北京文武百官富商新贵的结果!
这帮官员新贵手中居然有3700万两老百姓掏了多少血汗!可以说这些钱确实都是带血的白银，想象一下那些奇异的农民军吧从陕西河南大饥荒开始，父母妻儿被饿死，觉得被逼着起来杀头造反，中间转战几十年烟配琉璃，终于来到今晨!见到那些老爷，官员们个个是家财万贯，住得富丽堂皇，用的奢侈无度，他们拿着贪污吞没的钱，用着兼并而来的前途，可以说是他们造成了几十年来天下的崩坏，但他们却感觉这一切与他们无关，更可惜的是，现在又打算再来新朝廷继续当官!
而这些明朝官员在面对李自成和满洲八旗时表现得如此不堪，就是整个士人阶层彻底堕落了的原因!而且像这样无能的士人集团历史上有过好几个比如静默王也那一拨人男凉被侯景屠杀的那一波主要表现不但贾萃肤若崇尚清谈，以食物为bs，而且还特别擅长内斗阴谋!他们看不起军人看不起小利，但自己实事是一样，干部来最喜欢拿道德自我标榜，以夸夸其谈为呢像明末这种士大夫是自己把自己害死的!
可惜他们死了不算，还要拉着其他无辜的人陪葬，等到后世的徒子徒孙还要把责任往别人头上推，所以最后一个个没有好的下场，就是天理循环，报应不爽。
李自成失败的原因和经验教训如下：
1、李自成用人不当。
李自成身边仅有牛金星，宋献策，李岩三人，他们有点能力，但因为争权夺利，理念冲突而各自为战，互相排挤，没有完全发挥出整体效能，先看牛金星，作为大顺政权建立后的丞相，他曾经用少刑杀，赈饥民，收人心的政策帮助李自成收买人心，提高了实力。
但他为人好大喜功，追求奢侈排场，在李自成兵败之时，还固执地坚持让他在北京正式登基再逃亡，他嫉贤妒能，先是诬陷李岩使其被冤杀，后又逼走宋献策，让李自成成了孤家寡人，宋献策被李自成册封的官职是开国大军师，和牛金星相比。
他虽然为人更加正直，但李自成兵败后他转而支持李岩，而李岩被陷害而死后，他便不知所踪，李岩是李自成手下的得力干将，他勤勉勇猛，文武双全，但随着功绩和声望的扩大，李自成对他十分猜忌，最终将其害死，用人不当，是李自成的第一大败笔。
2、李自成自身行为的不当。
随着时间的推移，李自成因攻破北京而骄傲自满，又本就军纪涣散的义军便开始逐渐不受控制，开始欺压城中百姓，据当时目击者的文献记载，当时北京城内“杀人无虚日，大抵兵丁掠抢民财者也。”
农民们之所以支持李自成，无非是因为他承诺将会建立一个不当差，不纳粮的美好社会，但如今百姓遭难，李自成的威望自然是大打折扣，在占领北京前，李自成对帐下谋士十分尊重，对他们的意见言听计从，所以，在李岩、宋献策等人的帮助下。
他的势力越来越大，并且取得了一连串的胜果，而李自成攻进北京后，却像变了个人似的，对曾经仰仗的功臣不再重用，所宠信的只有善于迎合上意的牛金星，正直但不擅长溜须拍马的宋献策、李岩虽有良策却不被采纳。
李自成之所以如此，一是攻下北京后认为大局已定，而宋献策，李岩等人的小心谨慎令他感到扫兴，当时宋，李二人声望水涨船高，甚至有着隐隐威胁到李自成的势头，所以心高气傲，狂妄自负的李自成自然不会给他们好脸色看。
3、是战略上的失误。
李自成在诸多势力中选择了独尊，不与他人合作，也不尝试去结交吴三桂这样本来很可能为己所用的强援，最终招致了被孤立和围攻，这也算是其一大败笔了。
4、李自成自身能力不足，难以和皇太极这样杰出的将领抗衡。
李自成侮辱崇祯帝遗体，对明皇室轻蔑侮辱，让对明朝仍然保有尊重的士人们与他决裂，这一举动彻底断绝了他与南明讲和，联手对抗满清的可能性，最终，他腹背受敌，兵败身亡是必然的。
李自成的人物生平：
万历三十四年农历八月二十一日，李自成出生，世居米脂河西200里的李继迁寨，距他的老家长峁鄢六十多里，李自成的祖籍是米脂县李家站，在米脂县殿市镇有个村落，名叫李继迁村，当地人也叫做李家站，村里的人代代相传，是西夏奠基者李继迁的后人。
据《米脂县志》记载，米脂李姓，分太安里二甲李氏和永和石楼李氏，一支是太安里二甲，李自成家庭属太安里二甲，明代前由甘肃太安里迁徙来，而另一支李氏是由山西永和石楼县迁移到米脂的，二支李氏不属于同宗同室。
太安里二甲的李氏，是一大族，遍及米脂城乡各处，李自成家庭属太安里二甲，明代前由甘肃太安里迁徙来到李家站，而这个李家站正是当年党项拓跋平夏部从甘肃东迁后居住的地方。
传统观点无原则地推崇农民起义，把历史上的农民起义领袖都看作推动历史进步的大英雄。由于李自成的农民军占领京城直接推翻了明王朝的统治，所以李自成的“业绩”更得到历史学家的推崇。但威名赫赫的李自成只在京城维持了一个多月即迅速败亡，许多学者都为李自成惋惜。哪些错误导致李自成最终成为悲剧人物？
不知道笼络明朝势力，李自成出身于驿卒，在他的头脑中，也许明朝皇室已经完全丧失了正统地位，没有任何利用价值了！他根本不了解，延续了276年的明朝帝王在官僚和百姓中还有很大的号召力！
从宏观历史看，李自成所率领的“贫民起义”势力，与最终推翻了统治王朝的反秦起义、反莽起义、反隋起义、反元起义中的势力根本不同，而与黄巾起义、黄巢起义和清朝后期发生的洪秀全起义颇为相似。唐末黄巢起义尤其与李自成起义的情况相似。虽然黄巢也攻占了唐朝的京城长安并建立大齐政权登基称帝，但他也没能维持政权，而是很快败亡。从表面看，黄巢没能推翻唐朝而李自成却直接推翻了明朝，李自成的成就似乎更大一些，但这完全是由于在东北崛起的满清政权对明王朝也构成致命威胁，崇祯皇帝本人也刚愎自用，不愿意离京避祸以观天下之变。从这一角度看，李自成起义并没有多大特殊的研究价值。
利用公共产品原理，我们可以把历史上“农民起义”划分为两大类。一类是只有贫苦农民参加的起义，称为“贫民起义”；另一类是由社会各阶层参加的起义，称为“社会起义”。“贫民起义”的参加者都是由于天灾迫使他们无法生存，必须用非法的暴力手段“谋生”，所以必须破坏当时的社会秩序。历史上的黄巾起义、黄巢起义、李自成起义、洪秀全起义都是如此。“社会起义”要么发生在由兼并战争建立不久的王朝，例如反秦起义、反隋起义、反元起义，要么发生在内部篡位王朝，例如反莽起义。在兼并王朝统治时期，国家各部分的“融合度”较低，皇帝在被兼并地区也不具有多大正统地位，而篡位王朝的皇帝则在全国都不具有正统地位，所以很容易引起社会各阶层（包括官僚、地主阶层的许多成员）的反抗，形成“社会起义”。这类起义的领导者都力图建立新的统治秩序，所以都能够利用原有社会中的官僚地主阶层（阶级）。
“贫民起义”和“社会起义”的最大区别是，在“贫民起义”中地主阶级是支持王朝或直接参加镇压（起义）的，而在“社会起义”中地主阶级却是支持起义或是直接领导起义的。结局当然也截然不同：“贫民起义”总陷于失败，而“社会起义”却总是推翻了原有王朝，建立了新的王朝（有兴趣的读者可在网上搜索文《中国历史循环之谜新解》）。
李自成起义完全符合“贫民起义”的特点，它的参加者都是在天灾打击下无法生存的农民，其行动是破坏社会秩序而不是建立社会秩序。借用毛泽东的话来说，就是他们善于破坏旧世界，但是却无力建设新世界，所以他们的失败就完全是必然的。
贫民起义领袖并不代表历史前进的动力，李自成也毫不例外。李自成的特殊性也许在于，他本人有良好的个人品德——与张献忠相比，他并不是嗜杀成性的暴戾之徒，所以历史资料中多有他得到部下和人民拥戴的记载，官书的《明史》也称赞李自成“不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦”。但既然李自成并不亚于刘邦、朱元璋等帝王的个人品质，那么他的失败就不是个人的悲剧，而是历史条件使然。
参考资料：明清易代的“经济人”解读——兼谈历史的偶然性与必然性
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