于谦是怎么保大明江山的他都做了些什么

于谦是怎么保大明江山的他都做了些什么

于谦是怎么保大明江山的大家都熟知吗?接下来小编给大家带来相关的文章

英雄写诗明志，英雄名垂千古。一首”千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赢得张廷玉对他最是激动人心的赞美：“忠心义烈，与日明争光!他能配得上这个评价。作为一名文弱书生，于谦在大明朝的危难时刻挺身而出，扛起了万里江山，这份胆识与责任感足以与日月争辉。

1 大敌当前时誓死保卫京都

于谦是借着1449年的“土木堡之变”走上中国历史舞台的。就在那一年，英宗皇帝朱祁镇被瓦剌部落的也先俘虏。面对这一场惊魂事件，朝内群臣们都乱了方寸，只是“相看泪眼，竟无语凝噎”，谁也不能想出一条良策，有些大臣甚至提出要迁都南京，以避灾祸。幸亏时任兵部侍郎代理部事的于谦坚决反对，并主张马上召集军队，誓死保卫京师。

他首先拥立成王朱祁钰为皇帝，即是景帝，从而统一了朝政号令，使得动乱的局面渐渐稳定。于是于谦作为兵部尚书，开始着手北京的防卫工作。他征集粮饷，任用贤能的将领，增强城防。总之，在于谦的筹划下，逐步形成了一个依城为营，以战为守，分调援军，内外夹击的作战部署，一切准备就绪，只待与瓦剌军决战于北京城下。

2 社稷为重，君为轻，号召抵抗强敌

北京城准备好了，于谦也准备好了。而他先怀揣的却是另一番心思，他以为捉住了朱祁镇，就可以奇货可居，于是用要挟的手段逼明朝议和。看看宋朝的历史就会知道，被动议和意味着什么，就是受制于人，就是要年年给人家好处。于谦看透也先的野心，于是一句”社稷为重，君为轻”，孟子的话经于谦之口，是掷地有声，粉碎了也先的白日梦，也为自己种下了灾祸。

也先无计可施，决定对北京进行大举进攻。面对瓦剌的大兵压境，于谦身先士卒，身披甲胄，临阵督战，并下令将九门全部关闭，规定："临阵将不顾军先退者，斩其将;军不顾将先退者，后队斩前队。”他以忠义报国的道理晓谕众将士，泪流满面，慷慨激昂，兵土气高涨，誓与北京共存亡。

结果可想而知，也先敢犯“强汉”，虽不至于“虽远必诛"的地步，但也在大明军民的共同抵御下，落得个惨败的下场。他带领军队，拥着明英宗仓皇出逃，于谦派兵追击，结果途中又大败瓦剌。是为”北京保卫战”。

3 力挽狂澜救国救民

“北京保卫战”，在明朝历史上乃至中国历史上都占有重要的地位。它不仅确保了都城北京的安全，避免了宋朝南渡悲剧的再次发生，也粉碎了也先图谋中原的企图，此后蒙古很难再次组织起大规模的武力入侵行动。同时，北京作为抵抗蒙古的最为重要的堡垒，依然发挥着重要的作用，并形成了以北京为中心，以宣府、大同、居庸关为屏障的整体防御体系，有效地抵御了蒙古军队的侵扰，确保了内地人民正常的生产、生活。这一切不能不说是于谦的功劳。

4 迎接朱祁镇时遭遇尴尬局面

只是世事终究难料，风云突变间，已换了人间。而于谦，这一代文臣武将，却以不世之功，死在王朝政治的刀锋之下。英宗朱祁镇被俘一年之后，也先在”北京保卫战”中的失败，使得英宗失去了利用价值，成了也先的一个包袱，于是也先迫不及待地想将其送还。这就遭遇了一个尴尬局面，如果朱祁镇回来，这朱祁钰哪里放。宋朝的高宗赵构想到了这一点，因此岳飞也没能迎回徽钦二宗，反送了自己的性命。

此时朱祁钰也面临了这一抉择，但他毕竟不是赵构，在大臣们坚持要迎回英宗时，于谦说：“天位已定，宁复有他!固理当速奉迎，万一彼果怀诈，我有词矣。”因此景帝疑虑顿消。其实于谦对迎回景帝朱祁镇是否会夺皇位的问题并不十分关心，他说“社稷为重，君为轻”的意思就是谁当皇帝都一样，只要对天下社稷有益就可以。因此他对朱祁镇被迎回之后的政治斗争显得很平淡。

5 英雄的下场太过凄凉

可惜的是，虽然于谦不关心当朝的政治争斗，但是其他人的权力意识很强，朱祁镇回到皇官后被软禁在南宫，这前后的落差也确实让人难以承受，待时机成熟时，他还是从那位同父异母的弟弟那里夺回了皇位，这就是明朝历史上的"夺门之变”。于谦还没来得及对这件大事作出反应，就已经被朱祁镇下令逮捕，不久这位功臣以谋逆罪被处以极刑，于谦的党人也一一被杀、谪戍、罢官。

就在山明水秀的杭州西湖西南岸的三台山下，绿荫中肃然矗立着一座石砌的陵墓。那里沉睡着这位忠心义烈、功不可没的英雄于谦，真正是青山绿水伴忠骨，一身清白在人间。

于谦，一介书生，竟能在国家危难之际，挺身而出，且能”挽狂澜于既倒”，从中可见中国读书人的绝好品质，修身、齐家、治国、平天下，以天下为己任，有此精忠报国之人，国家何愁不兴旺发达。只是最终下场却落得如此凄凉。

明代夺门之变那晚，于谦在干什么？为何不阻止这场政变呢？

英宗复位的夺门之变，其背后隐藏的是文官集团和勋臣武将宦官集团之间，为了争夺朝廷掌控权而进行的殊死斗争。于谦拥立代宗后文官势力大涨，加上勋贵宿将几乎全部亡于此前的土木堡之战，代宗为了平衡朝政，不让文官过多参与内廷事务，这就让掌管内宫防务的石亨等人有机会勾结大太监曹吉祥等，让英宗重新登上帝位。于谦在内廷中缺乏耳目，又没有武将支持，这才让事变失控。

于谦曾挽救了大明江山，为何下场这么惨？

正统十四年，也先大举进犯，王振挟持皇帝亲征。于谦和兵部尚书邝?讣?θ摆桑?惶?。邝?父?婊实酃芾砭?樱?粲谇?鞒直?康墓ぷ鳌＞褪钦飧鼍龆ǎ?詈笸炀攘嗣鞒?Ｃ饔⒆诒环?，也先带着皇帝人质进攻京城。

此时，?王，英宗的弟弟是代理皇帝。当时官员分成两派，主战派和南迁派。于谦反对南迁，因为有南宋的前车之鉴，主张防守北京，与也先决一死战。主张南迁的人，肯定是觉得这样能保住自己官位和性命，风险小。幸好，?王听从了于谦的建议。

当时，京城就剩下一些二线部队，一线都埋在土木堡了，人心恐慌，朝廷上下没有坚定的信心。于谦马上调两京、河南的被曹军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，赶紧开赴京师。兵源问题算是解决了，再者就是粮食问题了。京城的粮食都储藏在通州，于谦命令开赴进京的军队，先要绕道通州搬运所需粮草，然后再进京。于谦也立即被升为兵部尚书。

十月，也先挟持英宗（已经是上皇，不是太上皇，因为代宗是他弟弟）进攻京城。于谦率领22万军马，关闭城门，列阵北京九门外。于谦下令：将军不顾军队先跑路的，斩将军。士兵不顾将军先逃跑的，后队斩前队！于谦和石亨亲帅部队，列阵也先主攻方向---德胜门。于是，全军死战，打退也先，一直追到居庸关才回来。于谦加封少保、总督军务。当时的吏部尚书王直事后激动不已，说道：“今日虽百王直何能为！

此后，于谦一直主战，严守居庸关和大同等要塞，屡次打退敌军进犯。

英宗能够再次回来，也是于谦的功劳。代宗怕英宗回来，皇帝就不是他了。你看，为了皇位，亲兄弟都不要了。于谦向代宗保证：帝位已经定了，不可能有更改。从情理上，是该接回来上皇。于是，英宗才被接了回来。代宗直接找个房子，把英宗软禁里面了。

后来，代宗病危。石亨等人发动“夺门之变”，英宗恢复帝位。石亨等人欺骗英宗，说代宗病危后，于谦打算迎接藩王当皇帝。劝英宗必须杀于谦，要不这次复辟没有借口。英宗虽然知道于谦是功臣，还是受蛊惑杀了于谦。

于谦在闹市被处死，并弃尸街头。家人都被充军边疆。

到抄家的时候，发现他家里没有多余的钱财。只有正屋关锁得严严实实，以为里面有很多宝贝。打开来看，发现只有一副皇帝赏赐的蟒袍和剑器。当年，于谦可能就是穿着这身蟒袍，手握利剑，拱卫身后的北京城。

明代夺门之变那晚，于谦在干什么？为何不阻止这场政变？

夺门之变讲的是明代宗朱祁钰在病重之际，石亨、徐有贞串通宦官曹吉祥，在孙太后的默许下，带兵潜入长安门，由曹吉祥做内应，打开宫门，进入南宫，迎接太上皇朱祁镇复位。群臣早朝时，发现龙椅上坐着的竟是太上皇，惊恐万分，不明白是怎么回事。正在众人犹豫之际，徐有贞站出来大喊太上皇复辟了！众朝臣见此，只好跪倒参拜。朱祁镇就这样重新登上皇位。这个事件史称夺门之变，也称南宫政变。

夺门之变发生时，于谦的官职是太子少保、兵部尚书，行首辅之权，可以说他是一人之下万人之上。而且于谦在兵部尚书任上，还进行了一项军事改革，从原来的三大营中挑选精锐，组建团营，训练出了一支十分精锐的皇家禁卫部队。按道理说，于谦有足够的条件获取政变的预谋，也有足够的能力阻止事变的发生。可是，政变发生前后，于谦什么也没有做，反而坐以待毙，最终以谋逆罪抄家问斩。

于谦明明是有能力阻止明英宗复辟的，那他为什么无动于衷呢？究其原因，还得从当时的特殊情况来说起：

明代宗当上皇帝是在特殊情况下无奈的选择。但对于坚守皇统、让皇位重回明英宗一脉，于谦是有所期待和做出过努力的。所以在朱祁钰病危之际，朱祁镇复辟重回皇位，他没有理由反对。

土木堡事件后，明英宗朱祁镇被俘，瓦剌太师也先率军攻打北京，借机要挟敲诈大明王朝。朱祁钰临危受命，被于谦等大臣们拥立为皇帝，尊朱祁镇为太上皇。朱祁钰当皇帝后，于谦发动北京保卫战，击退瓦剌大军，朱祁钰也由此坐稳了皇帝大位。朱祁钰在位八年，没有太监弄权、也没有奸臣当道，政治清明，国家安定，气象一新。在于谦等忠臣的辅佐下，朱祁钰这个皇帝当得还真不错。

可是在朱祁钰废立太子的事情上，于谦是有不同看法的。在朱祁钰坐稳皇位后，废掉原太子朱见深，改立自己的儿子朱见济为太子，于谦当时极力反对。于谦认为，朱祁镇虽被尊为太上皇，但皇统未变，太子还是合法的太子，皇位最终回归英宗一脉才符合皇明祖训。

可是，朱祁钰坚持立自己的儿子为太子。偏偏朱祁钰的儿子朱见济不争气，立为太子仅一年就不幸夭折。按道理说，在朱见济死后，朱祁钰膝下无子，应该重新立朱见深为太子了吧，可是朱祁钰不甘心，认为自己再努把力，还会有诞下皇子，所以一直让太子之位空悬。直到他病危之际，也没有盼来儿子。由此引发了大臣们对大明王朝国本的担忧，也让石亨、徐有贞等人有了不轨之心和可乘之机。

所以，在明代宗朱祁钰病危且未立太子之际，于谦对于朱祁镇复位，大明朝的皇位重回明英宗一脉，他没有理由反对。

于谦的忠诚，不是简单地对某一个皇帝的忠诚，而是对整个大明王朝的忠诚。于谦的忠诚，不是基于个人私利的狭隘的忠诚，而是对天下安定、百姓富足、皇统稳固、国家太平的忠诚。不管谁当皇帝，都是大明朝的皇帝，所以他没有理由反对。

于谦是永乐十九年的进士，他生性耿直，快人快语，忠诚无私，勤勉干练。永乐大帝朱棣十分看中于谦的才干，交代太子朱高炽要好好培养、好好历练。但朱棣有一个心病，他的皇位是靠发动靖难之役从侄儿手中夺来的，所以他十分在意大臣们对靖难之役的看法。有一次，朱棣问于谦：如今永乐盛世，天下大治。可是还有一些文官谏臣仍然暗地里骂我得位不正。于谦，这件事情，你怎么看？

于谦知道朱棣出的题是个容易掉脑袋的题，但他也没有含糊，直接说：太祖把皇位传给建文，是铁的事实，无法篡改。朱棣大怒，又问：既如此，那你为何还考我的进士，做我的官？于谦也不惧怕，反而接着说：我中的进士，是大明朝的进士。我做的官，是大明朝的官。朱棣气得想杀了于谦，转念一想又觉得于谦的话有大格局，所以也没有计较。

在于谦的心里，他首先效忠的是大明王朝，皇帝只是大明王朝的守门人。所以，在朱祁镇被俘时，他第一个提出来另立皇帝。而当朱祁镇复位时，虽然皇帝换了，但大明王朝仍然是大明王朝。再加上朱祁钰病危且没有太子，太上皇复位又有何尝不可呢？

所以说，于谦的忠诚首先表现在对国家的忠诚，是一个种大格局的忠诚。当他看到朱祁镇重回皇帝宝座时，眼前的皇帝还是大明朝的皇帝，天下还是大明朝的天下。那么他又有什么理由反对呢？

实际上，夺门之变发生后，于谦就已经清楚地知道，自己会有什么样的结局，他也十分坦然地接受这个结局。

他是有能力、有机会去阻止夺门之变的。可他清楚地知道，阻止和镇压夺门之变，会有一场更大的流血牺牲，会有一场更大的朝局震荡。对大明王朝最好的忠诚奉献，就是牺牲自己，以最小的代价让大明王朝皇统延续。

死是忠臣成就名节的最好方式。岳飞如此，文天祥如此，后世的袁崇焕亦如此。于谦对自己的清白有信心，对自己的人品有信心，对自己的忠诚有信心，就正如他的诗里写到的一样：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

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