李绂是什么人雍正为什么要杀他

李绂是什么人雍正为什么要杀他

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于天下文人之首李绂的文章，希望你们喜欢。

当时的李绂就相当于北宋时期的苏东坡，如果皇帝杀掉全国的文人之首的话，那必然会遭到天下文人的反对。可是在面对李绂弹劾田文镜这件事上，雍正丝毫没有手软，他将李绂先是打入死牢，没多久便宣布问斩了。为什么雍正名声这么差呢?其实主要原因就是得罪了当时的读书人，他始终认为，这些读书人除了写文章，那就是国家的寄生虫，不交税不纳粮，成天还在那里宣传各种不法的思想，一定要杀杀他们的锐气。

所以田文镜在河南做巡抚的时候，便得到了雍正的许可，在河南当地实行了士绅一体纳粮的新政。

这项举措颁布下来以后，立刻遭到了河南当地生员们的强烈反对。为什么呢?主要就是因为田文镜要求这些没有考上功名的生员也必须要交税纳粮。千古以来，他们读书人都不需要交税，到了雍正的时候，却开启了这种先河。那读书人自然是不答应的，趁着即将大考的时候，所有生员约定，一起罢考，以此来反抗田文镜的暴政。

其实他们不知道的是，这项政策的颁布之人，便是雍正皇帝。

他自然不希望这些生员罢考，但是也没有比较合适的办法去解决。所以李绂这个时候插了进来，因为李绂的几个同年，在河南被田文镜给抓了起来，主要原因就是他们拒绝实行新政。李绂这个时候过来，希望田文镜能够释放这帮人，却遭到了拒绝。于是趁着罢考之风的出现，李绂一怒之下便将田文镜给参了。当时的李绂跟田文镜一样，都是受到雍正非常器重的臣子。现在他们俩内讧了，雍正本该是两不相帮才是。

让我大跌眼镜的是，雍正严厉批评了李绂，并且将他下了大牢，还逼着要杀了他。

这件事算是闹大发了，全国举子们都想着为李绂求情，就连雍正的三哥都跪在地上为李绂求情。雍正不改初心，一直等到了法场上即将行刑的时候，才让当时的宝郡王弘历前去搭救李绂。好在法场这边的表停了，压根就走不到那个时间，李绂这才捡了一条命回来。那么问题来了，田文镜有那么重要吗?为什么他能够得到雍正的偏袒，李绂却不能?

其实这不是田文镜重不重要的问题，而是雍正新法必须要实行下去的问题。

当时他就是想在河南实行新法，结果导致这么多人的反对，这是他早就考虑到的了。为了能够继续推行新法，雍正必须要做出一个决断。当然是支持田文镜，如果田文镜被他们斗垮台了，其实真正垮台的可就是雍正本人了。所以李绂这算是没有看清形势，为了私人的几个交情，就敢得罪皇帝。实在是目光短浅的很，虽然书读的比较多，可是还是没有看出这天下的形势来。

在这种情况下，雍正继续强行实施新法，虽然比较刚猛，但是取得了非常出色的成效。

使得国库内的存银比过去多了十几倍之多。而且新法的实施也稳定了雍正的地位，他心里十分清楚，康熙也希望变法，但是他到了晚年没有这个精力和时间了，只能交给雍正来做了。雍正做好了以后，给乾隆享受了六十多年的时间，实在是呕心沥血了。

《雍正王朝》里，雍正特赦杀李绂的时间明明已不够，为何最终能救下来呢？

《雍正王朝》中，李绂因为连同陆生楠、谢济世等人公开参劾田文镜，而被雍正定为结党营私，以朋党罪判处死刑。

因为反对田文镜在河南试行?官绅一体当差一体纳粮?的新政，谢济世、陆生楠等一众清流文人，在养心殿外逼宫雍正，被雍正一通驳斥后，随即被雍正以?朋党乱政?定罪，谢济世、陆生楠被问斩，李绂也因为公开反对田文镜试行新政，也被雍正问斩。

那么，李绂为什么会被雍正问斩呢，原因有以下几个方面。

一来，李绂反对田文镜，仅仅就是因为嫉恶如仇、书生意气，为的是给陆生楠、谢济世等官员以及读书人出气抱不平。

在确定直隶巡抚人选，推行旗务整顿的时候，雍正也是第一个就想到的就是李绂。李绂具备读书人的气节和品质，嫉恶如仇、一身正气，这一点让雍正以及满朝大臣都是非常钦佩的。

但是，李绂也带着读书人的那份迂腐。比如，当诚亲王胤祉让李绂去找李卫帮忙时，李绂非常的不屑，诚亲王只能说?收起你的名仕派头，这个时候只有他才敢这么做。?这一点就说明李绂交往时非常对方的文化修养，所以一开始对于李卫并没有什么好印象。包括对监生出生的田文镜，由于田文镜在河南试行新政，得罪了李绂的同僚，并得罪了河南的读书人。

所以，李绂并不是像谢济世、陆生楠那样，借着反对田文镜而反对新政的推行，李绂并不反对新政，也不反对破坏祖制，相反，他知道接任直隶巡抚就是要推行新政、整顿旗务的时候，他接受这项任命就说明他对于新政他并不排斥。而他反对的只是田文镜对于读书人的不敬，完全是书生意气，而正是仅仅因为读书人的意气而不顾朝廷的体面与新政推行的大局，致使朝廷之上再现朋党，造成了非常严重的后果，而李绂也应该受到应有的惩罚。

二来，新政试行初见成效，李绂在这个时候踹反对，影响了雍正的全盘计划。

根据宝亲王弘历与刘墨林在河南走访的拿回的结果，田文镜在河南的政绩还是非常卓著的，百姓安稳，民生稳定，新政在河南试行已经见了成效，雍正在经历了山西巡抚诺敏的失败教训之后，也需要能树立新的封疆大吏的榜样，以更好的在全国范围内推行新政，李卫、田文镜都是他所希望树立的榜样。

而此时的李绂，带着清流御史们参奏田文镜，不知不觉中，影响的是雍正在全国推行新政的大计，也完完全全的抹黑了田文镜的政绩和形象，抹黑了新政的成绩与效果，使得雍正的计划彻底被打乱。对于李绂，本来雍正是给予厚望的，雍正继位后对于李绂也是多次提拔，委以重用，但是李绂这次的行为确实让雍正是非常的气愤。

历史上的老八老九死得有多惨？雍正下手狠毒

自古权力斗争，一向是翻云覆雨，波诡云谲，父子相残，兄弟相争，历史上是屡见不鲜。所谓“一朝天子一朝臣”，不但有换位之患，搞不好还有性命之忧。

话说雍正即位后，原为“八王党”的人可就倒霉了。最开始，雍正欲擒故纵，他先封八阿哥允禩为廉亲王，成为四大总理事务大臣之一，看似要委以重任的样子。但没多久，雍正就开始到处找茬，欲置昔日的老对手于死地。

雍正元年九月，雍正去遵化东陵将康熙和四位皇后的神牌升附太庙时，其指责允禩负责监造的列祖神牌“漆流金驳”、“皇上乘舆法物，以断钉薄板为之；更衣幄次，以污油恶漆涂之”。

最后，雍正宣布责罚允禩与工部侍郎、郎中等人跪太庙前一昼夜。

在那个夜色如水的晚上，允禩跪在太庙前，腿都已经麻木了。 当时他的心里，又是何等的滋味呢？ 或许他的心也在流血罢。王权，就是那可以让人生、也可以让人死的东西啊。

不仅如此，雍正还动不动就当众指责允禩，给他难堪。雍正二年（1724年），雍正斥责允禩“凡事欲激朕怒以治其罪，加朕以不令之名。”

雍正三年（1724年）二月，又说允禩“怀挟私心，遇事播弄，希动摇众志，搅扰朕之心思，阻挠朕之政事。”

雍正还无端指责说：“先帝的梓宫运往山陵，常例是用夫役二万名。而胤禩说要减省一半，又说上驷院养的马太多，要加以裁减。他为什么要这么做？不就是为暗讽先帝糜费，标榜自己节约吗？

此外，他又以破纸写奏章，祭祀时也用破损桌案奉祝版。允禩并不是才力不及或者智虑不到的人，而是要存心这样做，真不明白他到底想干什么？”

雍正三年（1724）三月，雍正召集群臣讨论总结四位总理事务王大臣的功过时，允禩被评为“无功有罪”，不但白忙乎一场，反而惹祸上身，终究逃不过一个死字。

现在看来，雍正在这期间对允禩的指责颇有不公之处。其实说白了，允禩在负责工部事宜时，其目的不过是想节省支出、讲求实效，这本是出于公心，但却被雍正骂为“存心阴险”，“不忠不敬”，实在是“动辄得罪”、无可奈何之事。

最先倒霉的是老九允禟，其被远远的发配到青海，后又被抓回监禁在保定。这时，他的日子可就不好过了。监禁期间，允禟的日用饮食不搞特殊化，全部和普通犯人一样对待，再也不是那个养尊处优的“九王爷”了。

过惯了好日子的允禟哪里吃得了这苦？他被关押在保定时又正是酷暑季节，可怜的允禟很快便被折磨得奄奄一息。

据说，胡什里把允禟押到保定时，直隶总督李绂接到人犯后便说：“等塞思黑（即老九）一到，我即便宜行事。”

后来，李绂“便宜行事”的结果便是将允禟囚禁在这个暗无天日、手足难伸的小屋之内，“铁索在身，手足拘挛”，“屋小墙高，暑气酷烈”。

有几次，允禟中暑晕死过去，李绂便命用冷水浇醒。

雍正四年七月二十五日，允禟因为腹泻虚脱（可能是痢疾），几次不省人事，当时也没有医生来给他看治。在八月底的酷暑中，在这闷热难当的黑屋子里，可怜的允禟就这样凄凄惨惨地结束了自己的一生，时年四十三岁。

允禟病危之时，李绂曾向雍正奏报，后者说：“朕不料其即如此，盖罪恶多端，难逃冥诛之所致。如有至塞思黑灵前门首哭泣叹息者，即便拿问，审究其来历，密以奏闻。”

允禟死后，李绂上奏说：“今已逾七日，不但无有哭泣叹息之人，亦绝无一人至塞思黑门前。”允禟身后如此凄凉，恐怕也是和雍正的“即便拿问”之令有关罢。

允禟死后，钦差大臣法海将允禟的妻子和家属从西宁带到保定，雍正跟李绂说：“此事你莫管，任法海为之。”雍正的话不知何意，可能是嫌李绂的手段过于毒辣也很难说。

就连押送允禟的人也被连累，都统楚宗和侍卫胡什里等将允禟从西宁押送到保定后，雍正以楚宗、胡什礼先未请旨，却擅用三条锁链将允禟锁拿，然后又故意将锁宽松，任其脱卸，明显是有意欺罔；

另外，有人向允禟投书及允禟与穆经远来往等事均未奏闻等，最后将楚宗和胡什里发往阿尔泰等处军前效力。看来，押解王爷这种事情，也是吃力不讨好的差使。

允禟到底怎么死的，恐怕又是一桩无头公案。后来民间有谣言说雍正指使李绂害死允禟，雍正得知后，召集群臣当面斥责李绂说：“奸 *** 羽及庸愚无知之人，以为朕授意于李绂而戕害塞思黑。

今李绂在此，试问朕曾有示意之处否乎？在塞思黑之罪，原无可赦之理，……而李绂并不将塞思黑自伏冥诛之处，明白于众，以致启匪党之疑议，则李绂能辞其过乎？”

本来当时李绂已经奏称并无“便宜行事”一语，但民间依旧议论纷纷，雍正也只好把这事推到李绂头上了。

当时刑部还一本正经地对李绂进行审讯，但最后雍正还是将之从宽了结。最后，李绂在乾隆时以内阁学士身份退休，这说明他在允禟问题上并不负主要责任。

当年九月初，允禩也在监所中患病，似乎是呕吐之症。九月初五后，便饮食不进，生命垂危。雍正在得知允禟死后，又听说允禩快不行了，似乎也心有不忍。

其后，雍正召集了群臣讨论，想从宽曲宥允禩，并令人“用心调养”。可惜的是，允禩大势已去，没过几天便也跟随允禟魂归西天了。

老八允禩和老九允禟这对难兄难弟，平时关系就很铁，连死法都很像，一个上吐，一个下泄，就连死亡时间也相距不过十天。当然，还有一点未必是巧合，那就是两人的监禁环境想必也都是极为恶劣的。

天潢贵胄，寿年不永，雍正说自己在里面一点责任也没有，恐怕是说不过去的。

对此，清史专家孟森在《清世宗入承大统考实》里说：“屠弟一款，尤为世宗（雍正）所自称不辩亦不受者。 夫不辩是否即受，论者可自得之。 ”有何可辩？是是非非，观者自有结论。

是的，雍正并没有亲自命令将允禩和允禟处死，是他们自己病死的，正如雍正所说，“自伏冥诛”！允禩和允禟不过是命不好罢了，谁让你生在帝王之家，又屈居人下？

年轻时的雍正，曾经写过这样一首诗，名字叫《七夕》：

“万里碧空净，仙桥鹊驾成。

天孙犹有约，人世那无情？

弦月穿针节，花阴滴漏声。

夜凉徒倚处，河汉正盈盈。”

可惜的是，人间虽有情，权力却无情；本是同根生，相煎何太急？平心而论，雍正和允禩都是有抱负、有能力的人才，他们谁做皇帝都是够格的。

但是， 皇位只有一个，康熙在时，允禩不能和父皇去争；康熙死了，又怎能和皇兄去争呢？ 所谓动辄得咎，慨难身免。

允禩这辈子，可谓是“一生是才无处用，只恨生在帝王家”。他的德才兼备，群臣爱戴，诸多阿哥爱护，反成了不可饶恕的罪过。

而这，也是一种历史和命运的反讽罢。（节选自金满楼：《 夺位战争：康熙和他的儿子们 》，山西人民出版社2014年）

清代著名政治家李绂简介 李绂怎么死的？

　　李绂是江西临川县人，是清朝著名的政治家、理学家和诗文家。李绂生于公元1675年，去世于公元1750年，字巨来，号穆堂。康熙三十八年，李绂高中进士，此后入朝为官。

　　李绂从小的时候起，就表现出了超乎常人的聪慧，有神童的称号。据说他十岁的时候，就能作诗，十二岁的时候就能与同县诸先生，结成诗社。

　　康熙四十七年，李绂考中江西乡试第一。康熙四十八年，高中进士，选庶吉士，授编修，迁侍讲学士、日讲起居注。因为本人有才名，文学修养很高，所以曾经多次担任武科会试正副考官，云南、浙江乡试正考官等职。

　　康熙五十九年，升内阁学士，迁礼部侍郎兼左副都御史。康熙六十年，担任当年会试副考官。后来因为牵扯入科举泄题案之中，被弹劾贬谪。

　　雍正元年，召回京师，担任吏部右侍郎。雍正元年，年羹尧位高权重，专横跋扈。李绂因为不肯给年羹尧之子造营房一事给予从优，而被年派记恨，后 被排挤改充经筵日讲官。不久，奉命赴山东负责督促漕运，又为兵部右侍郎。

　　雍正二年，李绂担任广西巡抚。在任上，勤政爱民，惩贪肃暴，维护治安稳定，带领百姓致富发家。

　　广西有少数民族，民风彪悍，朝廷设土司管辖。李绂到任之后，就发生了苗族百姓受土司挑拨而发动械斗之事，当地生产遭到破坏。

　　李绂没有立即处置这些作乱苗民，而是深入调查，了解事实。最终从教育、诱导入手，平息了广西、广东两省矿产之争，并严禁汉官、土司欺压苗民。但凡是有官府擅立名目，勒索财物，一经查实，即革职，并通饬九府府丞。李绂到广西任职之后，当地吏治为之一清。

　　雍正三年，李绂升任直隶总督。当时有雍正宠臣田文镜，在担任河南总督之时，视科班出身的官员为眼中钉，河南民怨不敢言。李绂丝毫无惧，上书弹劾，最终遭到田文镜嫉恨。

　　雍正四年，刚到京就任的李绂遇到了大水灾，百姓流离失所，尸横遍野。在得知各县灾情之后，果断下令开仓赈济灾民。先开仓，再上述请罪，活民无数。虽然当时雍正帝没有怪罪他，但是后来田文镜诬告李绂结党营私，便改调工部侍郎。

　　雍正五年，李绂又被诬为庇护私党受劾，议罪21款，革职审讯。等到后来查抄家产，室内简陋，别无长物，才证明了清白。出狱之后，李绂闭门谢客，此后专心著述。

　　雍正十三年，李绂被授李绂侍郎衔，管户部三库，又补户部左侍郎。乾隆元年，因荐人参加“博学鸿词科”考试，受到牵连，降两级调用。

　　乾隆六年，充“明史纲目馆”副总裁、补光禄寺卿、江南乡试主考官、内阁学士兼礼部侍郎。两年后告病还乡，乾隆十五年去世，享年七十岁。 ?

雍正下旨午时三刻斩杀李绂，为何到了午时四刻，他还活着呢？

在电视剧雍正王朝中，有一段很奇怪的情节，当时为了增加赋税，雍正皇帝正在全国推行官绅一体当差，一体纳粮。意思就是官绅也要像普通百姓一样，照常缴税，但是自古以来，只要是考取功名的人，是无需缴税的。

雍正的这项制度，无疑损害了官绅的利益。

所以很多大臣联名请求雍正恢复祖制，雍正大怒，认为大臣们的行为是结党逼宫，于是下令抓捕了领头的三个大臣，将他们押到菜市口，准备午时三刻问斩。

在这三名大臣中，有两个是受到八阿哥指使的，这两个人没有什么原则，属于唯恐天下不乱的类型，确实该杀。

但有一个大臣是个清官，此人名叫李绂，是三阿哥的门人，也是天下清流的代表，他在骨子里确实是为国家着想，只是方式太激进。所以雍正要杀李绂，马上引来了很多人求情。

三阿哥不惜下跪求情，但雍正就是咬牙不允，直到宝亲王弘历来求情，雍正才在最后时刻，拿出赦书，准备赦免李绂。

但此时已经到了午时三刻，而皇宫到菜市口至少要一刻钟，古时候又没有电话，等弘历跑到菜市口，李绂恐怕早成了刀下之鬼。

但奇怪的事发生了，李绂并没有死，监斩的官员就好像知道李绂会被赦免一样，直到午时四刻，都没有下令处斩李绂。

这就有点奇怪了，监斩官到底是接到了谁的命令，为何到了午时三刻，没有按时行刑呢？

有两个猜测，第一监斩官提前接到了雍正的命令，这就意味着，雍正本来就不准备杀李绂，之所以最后时刻拿出赦书，是为了送弘历一个人情。毕竟李绂是清流的代表，把赦免李绂的机会留给弘历，无形之中，增添了弘历的威望。

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