古代打仗士兵为什么不装死或者逃跑,事实古人并不傻

古代打仗士兵为什么不装死或者逃跑,事实古人并不傻

对古代士兵打仗很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

众所周知，我国在古时候是处在一个冷兵器时代中，在这一时期中一旦发生战争，那么就会有着非常大的消耗。但是古代冷兵器时期与热武器时期的人员伤亡相比较来说，古代冷兵器时期所造成的人员伤亡是比较少的。像这种场景，我们能够在许多影视剧中所出现，而且战争的规模也是非常大的，在战场上伤亡的人数也是非常的多，对此多人心中都会有着这样一个疑惑。那就是士兵们在发生战争进行作战的时候，为什么不往后跑，又或者是干脆假装死亡来躲避掉战争呢?今天小编就来带大家将这一心中的疑惑给解开。

在古时候打仗的时候场景是特别残忍的，而且也是我们现如今的人们所没有办法想象出来的，不管是在古时候还是在线，如今只要是在战场上，士兵们都会有着一定的伤亡，而且作为一个活生生的人，对于死亡都会有害怕的心理。特别是在古时候的战场上，刀箭可以说是乱飞，让人感到非常的害怕。常常会在影视剧中看到这样一个场景，那就是有一些士兵们都会冲在前面，而这些冲在前面的士兵毫无疑问就是去送死的。那么他们为什么不选择往后逃跑，或者是干脆装死以此来躲避战争呢?是因为这些士兵们都有着比较高尚的道德情操吗?还是因为这些士兵根本就不怕牺牲，不怕死亡?

其实都不是，在我国古时候战场上的士兵们的文化水平都是比较低的，而且对于战场上的士兵来说，他们不只是为了保护国家，同时也是为了保护自己的家人。而且这是士兵也都是非常怕死的，只要是有一丁点其他的选择，这些士兵们都不会选择去到战场上与敌人进行搏斗。而这些士兵们之所以在作战的时候，不逃跑也不装死，是因为有着一定的原因的。在我国古时候虽然科技发展的比较的落后，但是监督体系却相对来说是非常的完整的。在每一场战争中，都会有专门记录战争状况和监督作战的专门人员，也就是说在一场战争中，双方士兵在互相打斗的过程中，双方的军队都会有一些专门的人员，监督着自己军队中的士兵。

如果要是发现有士兵逃跑，那么监督的人就会立即跑上去将其杀死，当然也会有人侥幸逃脱，但是这位士兵就会成为通缉令上的人员，而且就连自己的家人和朋友都会因此受到一定的牵连。在后来的众多朝代中，战争制度变得更加的完善了，去到战场上作战的士兵都是会分成一个队伍，这个队伍会由每个人进行相互的监督，如果一旦有一个士兵进行逃脱的话，那么队伍中的其他士兵就会受到惩罚，所以说没有人会为了其他人的利益而将自己牺牲掉。也正是因此，在这种制度的监督之下，使得士兵们都打消了逃跑的念头。而且在这种制度的监督管理之下，装死这件事情也就成为了去损坏队伍中其他士兵利益的祸患。而且如果一旦发生了装死的事情，那么这位士兵就会受到非常严重的惩罚，因为装死会严重影响别的士兵的作战积极性，所以说装死是会付出非常惨重的代价的。

除了会受到非常严重的惩罚之外，假装死亡在战后的风险也是非常大的。虽然说在作战期间装死能够逃过一劫，但是在战争结束之后，不管是哪一方胜利了，都会对战场进行全方位仔细的清点，那么在这个时候装死的士兵就会有着非常大的危险。而且在古时候士兵一旦装死被发现的话，那么所等待的就是死刑，所以说装死虽然能逃过战争，但是却逃不过死亡。临阵逃脱和装死都会受到非常严重的惩罚，而且甚至还会牵连到自己的朋友和家人，所以说古时候的士兵是不会选择这两条路的。

在古时候的战场上面，士兵选择向后逃跑的话，那么就会遇到自己军队中的监督的人员，那么在这个时候，要么就是被监督的人所杀掉，要么就是被监督的人所强迫着去前线送命，所以说对于逃跑的这个办法是得不偿失的。而且如果要是选择装死的话，技术含量是非常高的，一般人是很难能够在很长一段时间中保持不呼吸，又保持一动不动的，而且在战争结束之后，都会对战场进行清扫，而在清扫的时候，一旦发现装死的士兵，就会对其进行严重的处罚，甚至会将其杀掉，所以说这也就是为什么古时候士兵很少会选择向后逃跑用或者是直接装死的原因。而且对于士兵们来说，在战争中立下了功劳，那么就会受到一定的奖赏，如果要是做出了比较突出的战绩的话，那么就会享受到非常高的荣誉，也正是这些荣誉支撑着战士们勇往直前。各种原因加在一起，使得古代的士兵们唯一的出路就是勇猛地杀敌人。

古代战争，为何没有士兵假死脱生？

人类的发展史可以简单的概述为一部战争史，每个朝代的更迭和王朝的颠覆都意味着流血和牺牲，在大规模的战争中推动人类历史文明的进程。在冷兵器时代，冷兵交接的近身搏战讲究机动能力和勇气为王。冷兵器虽占据整个古代战争命运走向，但杀伤力却不如近代的火炮战争。古代行军打仗，双方兵马必做好鳌战数月的准备，这对一个国家的综合实力要求极高，更对将士的心理素质产生极极大的考验。

战争虽不讲道义，但却有一定的游戏规则，战争充满残酷和血腥，但却以人道主义和军事素质标榜。古人开战讲究你来我往，先下战书，由被挑战者决定是否应战。即使是在交战过程中，为了避免重大伤亡，双方均有负责调动和号令。《曹刿论战》中，来自乡间的曹刿以出色的才智帮助弱小的鲁国在长勺打败了强大的齐国。为后世留下了“一鼓作气，再而衰，三而竭”的真知灼见。

虽然在战争之中讲究你来我往，但作为战败国就没有这么幸运了，不仅献上大量的财物和女人，就连将士的性命也难以得到保障，秦国时有一大丈名叫白起，在长平之战上的上风，以赵军不可信为理由下令坑杀30万赵国士兵。许多学者专家对此议论质疑，为何30万赵军在明知没有生机的前提下不奋起反击，为自己博得一丝生机。更有甚者质疑古代战争讲究短兵相接，肉搏近战，在大量的人战中，当颓势已定之时，或许可以装死逃命。

不论是在战场上选择逃跑，还是装死躲避敌军的耳目，对于当时的士兵而言都意味着生死挑战，或许下场比战死更惨。每一支部队都有负责号令进攻的将领，除了统帅士兵外，另一个工作则是监督士兵进攻，一旦士兵有逃跑的倾向，当场解决，对逃兵绝不手软。而在战场上装死逃过敌人清扫战场更是无稽之谈，古代生产技术落后，在大战争过后，附近的村庄都会迸发瘟疫，为了避免灾难的再度发生，战胜国大多立马会清扫散场，将所有士兵集体焚烧或深埋。在这样的情况下，与其绞尽心思，逃跑装死不如奋力一搏，或许还有一线生机。

战况不利，古代军人为何更愿意逃跑，而不是装死？

因为逃跑还有一线生机，装死的话可能就真的死了。在古代，战况不利的情况下，大多数人都是选择逃跑的。而且古代的打仗，不像现在有各种通讯手段。

在古代那只能通过鸣金收兵，击鼓进军来听号令的，同样将旗和令旗也是非常重要的，因为那是士兵的精神支柱。这也就是为什么古代打仗之中，都是选择砍将旗或者是杀掉旗手。

军心倒了，士兵自然也就慌了，一乱就会导致失败。逃跑之后，如果能够回到军营之中，还算比较好的，这个时候如果再虚报一下杀人数，还能够论功行赏。

但是如果发现你造假了，那只能军法从事了。而装死的话，敌人在打扫战场的时候，万一时不时的还要鞭尸。再万一你正还是那一个装死的，那这不就是必死的局了吗？所以从这点来说，逃跑是首要选择，其次是投降，最笨的方法就是装死了。

古代打仗首排士兵阵亡率最高，为何宁肯拼命往前冲也不躺下装死呢？

古代打仗首排士兵阵亡率最高，为何宁肯拼命往前冲也不躺下装死？皮酱相信各位在看古代战争的影视作品时，一定心存疑惑，甚至还觉得古代的士兵怎么这么傻，连躺下装死都不会，在第一排冲锋的士兵可真倒霉。

这个问题其实古人就已经有过解答了，《魏书》中说，“临坚阵而忘身，触白刃而不惮者，一则求荣名，二则贪重赏，三则畏刑罚，四则避祸难”。

求荣名和贪重赏这两点相近，在古代打仗的一些“碾压局”中，很多士兵其实是希望自己站在第一排冲锋的。第一个杀入城中的士兵和他的所属部队，在战后往往能获得更为丰厚的赏赐，甚至由此改变人身轨迹，完成屌丝的逆袭，迎娶白富美。正所谓，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。

如果站在第一排的士兵畏敌不前，甚至躺下装死，一旦被自己人发现，等待他的将是严酷刑罚。古代行军打仗，根本不像影视剧中那样一窝蜂的所有人直接乱冲过去，阵型的作用十分重要。所以每一个士兵应该站在哪里，又该去什么地方，他身边的人都会一清二楚，很难有逃跑或是躺下装死的机会。

历朝历代的兵制虽然不尽相同，但都有着严密的组织结构。非战争时期，齐国曾推行的什伍制，十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。什长、伍长负责闾里治安，一旦发现形迹可疑者要及时上报，使“奔亡者无所匿，迁徙者无所容。”打起仗来，商周军队中五人为一伍，伍伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师。

古代行军打仗，前有轩冕之赏,后有斧钺之禁,除非全军溃败，否则选择当逃兵只能是被自己人就地正法。明代的北京保卫战，瓦剌大军逼近京师，于谦就曾下令，“临阵，将不顾军先退者，斩其将；军不顾将先退者，后队斩前队”。

士兵躺下装死的存活率也并不高，特别是在冲锋的过程中，很容易被后面的队友踩踏致死。如果你侥幸没有被队友踩死，在战争结束后，获胜的一方会负责打扫战场，古代的军功一般是登记斩获的敌方首级或耳朵，甚至会砍下所有敌方尸体的首级筑为京观，用来炫耀武力恐吓对手。

隋炀帝三征高句丽，第一次远征由于轻敌冒进，导致大败而归，数十万阵亡隋军将士的头颅都被高句丽的士兵割了下来，做成京观，一直到唐灭高句丽之战的时候才得以安葬。

再者，一开始冲在第一排的士兵并不会永远都会冲在第一排，会进行轮换。前排的人打得差不多了就会被轮换下来休息，后面的人冲过去再打，如此反复。只要不发生溃败的情况，在冷兵器时代一场战斗的伤亡人数并不会太高。

综合来看，古代打仗冲锋在前的士兵虽然十分危险，但躺下装死或当逃兵的死亡几率却更高，狭路相逢勇者胜，唯有向前，在战争中活下来的几率才更大。战争是残酷的，绝非儿戏。

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