对古代地主和农民很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
小编这两天在看电视剧,叫老农民。前几集就是斗地主,分土地。弹幕上很多人就愤愤不平了,说地主的钱也是自己挣来的,也是自己辛辛苦苦攒的。凭什么就把人家田地给分了,还把人家的房子给分了。
老实说,小编看到这些,最开始想法是想笑,其次就是觉得有点不值。这才过去多少年?百年不到,几十年的功夫,很多人就把这些都忘了。那么,小编想带大家聊什么呢?就是古代地主如何剥削佃农的,看完你就再也不会为地主说话了。
古代人的生产方式和现代不一样,那时候你就是种地,大家都是靠种地生活。说这一点,是为了突出土地的重要性。大家都知道,小农经济是脆弱的。最怕的就是天灾人祸!但是古代那时候,天灾人祸多,今天来个旱灾,明天来个水灾,后天来个蝗灾,还有风灾等等,更别提人祸了。
那一旦发生这些灾难怎么办呢?你颗粒无收,总得吃饭吧,一家好几口子人呢,总不能都去喝西北风吧。借钱!那利息有多重呢?比方说我借100,5分利,你就得还160!就这,你还得在借条上说明,还不上,你家里的什么什么抵押给地主,比如土地,房子,牛羊。这个利息有多重,不用我多说了吧,这还是最低的利息!
第二年,你又还不上了!那你怎么办呢?只能把家里的田抵押给地主。没了田,你靠什么生活呢?只能当个佃农,帮地主种田。你辛辛苦苦干一年,地主要拿走五成到八成。好比你一年赚了十万块钱,你到手只有两万到五万,这还得看人家心情!收成不好?嫌贵?不好意思,没田地的人多得是,有的是人干!
小编这说的,还是守规矩的情况下。要是地主不守规矩呢?那就更狠!比如说看上了你家的田,但是你不卖,他去勾结官府,把你家里人抓去,你去赎人就得要钱,他趁火打劫,把你的田搞走。你交不起租怎么办呢?明代有的地主甚至:破其阴囊,剔外肾,就是让你变成太监!
这种土地兼并,它不是人力可以阻挡的。即使去掉人祸,天灾你总是躲不过吧,一有天灾,那就有土地兼并。所以你看王朝到了后期,基本上都是富者田连阡陌,贫者无立锥之地。农民活不下去了,揭竿而起,开始造反。
那有人要说了,说地主最开始也不是地主,他的钱也是辛辛苦苦攒起来的。事实真的是这样吗?封建社会和现代不一样,王朝前期,人口少,田地多。大家基本上都是自耕农,但是中后期就不一样了,经过不断地天灾人祸,士绅用手中的权力强取豪夺土地,形成一个个的大地主。
这些大地主,放高利贷,雇佣打手,家里养家丁,勾结官府,巧取豪夺!你不仅要交租,还得帮他干活,逢年过节还得给他送礼。你辛辛苦苦累一年,未必吃得饱,地主家里粮食快发霉了。好不容易赶上一个丰年,你觉得日子好过点了,地主跑来加租。为这些地主说话的人,可能是忘了是什么阶级!有的人觉得自己祖上是地主,如果没分田地今天多好之类的。那我告诉你,除非你是大地主,否则一样撑不过几年天灾人祸。再说了,往上数十代,大家可以问问家里人,或者有族谱的。你去翻翻看,那都是有钱人或者是缙绅,都是贫农?万里挑一!中国古代的历史发展趋势就是一个上中层不断向底层沉淀的一个过程!
行行行 老夫今天有时间 就用嘴皮子和你嘚啵嘚几句 下面进入正题
所有的历史题目啊 都可以从以下几个方面入手:经济 政治 文化 民族意识 科技发展水平 外部环境(国际环境) 社会环境(国内环境) 社会思想潮流 社会性质等等。同时政史不分家,你既然学文就要学会融会贯通,用哲学眼光分析问题,什么矛盾发展历史唯物主义辩证法等等。好 开始分析。农民分为两种,佃农自耕农。
经济方面 小农经济体系,重农轻商。(佃农)农民依附于地主,依赖雇佣租赁关系;地主通过向佃农收租而获益,双方相互依赖;但是,佃农处于被压迫地位,属于弱势势力,所以佃农和地主又互相对抗,他俩为统一的矛盾体。地主通过兼并土地租赁土地来进行集体管理,一定程度上提高了土地利用;但是,佃农没有积极性。政府可以看做为大地主阶级,属于封建统治阶级,通过统治中小地主工商地主来管理国家,也就是说政府向地主收租。佃农可以看做地主的私人财产,部曲。自耕农不用向地主缴租,只负责国家税租和徭役,相对生产积极性较高。
政治方面。 封建制度下,佃农属于豪强地主的私人武装部曲,私人财产。所以当豪强地主实力足够大时,就会成为一个个的地方割据势力,与政府相对抗,政府的统治力量就会相对削弱,对于社会来说是不稳定因素。另一方面,豪强地主有利于新兴势力的形成,能够对腐朽的朝廷带来冲击,促使其作出改革和应对措施,有利于政府向前发展,如孝文帝改革等。自耕农可以起义武装反抗政府,组织建立新的政府,由农民领袖转化为地主阶级。
文化方面。政府只有在少数时候威胁社会安定及政府统治时会有烧书禁书等现象,以此控制地主阶级,但是明清实行文化专制,明有锦衣卫东厂西厂控制人心舆论朝野政权。但是清最为甚,实行愚民政策,乾隆修《四库全书》存书3475部,79070卷; 存目销毁(仅仅存了个书名而被销毁的书):6766部,93556卷; 不曾存目即被销毁得几乎没有踪迹的书就更是不计其数了,即使存下来的书其中大多数内容也是被抽毁,删改了的,书的原貌和真实内容已是面目全非了。与之相对应的大明永乐大典要高大上的多,永乐大典属于大明炫耀国力,万邦来朝,南下西洋,盛世修书,保存了方方面面的中国上下几千年的史籍资料,是真正的百科全书,可惜至今失传太多。向永乐大帝致敬!!!(辩解明八股一句,八股是所有作诗做文章的基础,如果八股学会了弄懂了,所有诗文对联随口拈来,可去看看明八股状元文,拜读完有醍醐灌顶之感)。
科技水平 即农耕科技水平 农耕科技的提高有利于佃农和自耕农增产,有利于小农经济的发展,此方面地主农民政府都是统一战线。
外部环境 比如外部侵略?政府需要组织部队保障地主和农民利益,向地主和农民收租,要求徭役。也有可能采取闭关锁国,这就是政府保守时策略,上文提到,不再谈。
社会环境 地主大范围的土地兼并可能会引发社会动乱,然后政府出面调节,比如唐朝的狭乡宽乡案例,政府一般政策是由国家分配其手中的地给无地农民耕种以求稳定社会治安。佃农由此可能成为自耕农。农民 政府 地主 相互制约相互联系。
社会思想潮流 其实就是文化方面 补充一方面 地主阶级足够强时可以左右政府朝野格局 如明朝的学社党派。
纯手打,上了大学后也有个一年半没看历史了,不过底子还在,应该不会太差,我这是纯手打= =别忘了采纳。
农奴制是封建社会中封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的经济制度。由于被剥削的主要对象是农奴,故名又称封建领主制。在这种制度下,少数封建领主
或农奴主占有土地、山林、草原和河流等绝大部分生产资源,并部分占有农奴;农奴从农奴主手中分得一块份地,作为代价他们必须无偿耕种领主土地,服各种劳役,并上缴大部分劳动产品。农奴制的基本特征是农奴被束缚在土地上,不得不依附于农奴主。而农奴主则利用这种人身依附关系,对农奴实行超经济的强制剥削。农奴制的地租形式主要是劳役地租,辅以少量的实物地租和货币地租。
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