王羲之的孙女王神爱,从太子到皇后，29岁就去世

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晋孝武帝司马曜太元二十一年即公元396年，琅琊王氏家族传来了一个好消息：王神爱被选为太子妃，成为了太子司马德宗的妻子。也就在当年，司马曜被张贵人杀害，司马德宗顺利登基，王神爱又成为了皇后。也就是说，短短一年之间，王神爱就成为帝国最尊贵的女子，这当然让王家兴奋异常。

要知道，此时已经是东晋末年，“王与马共天下”的局面早已不在。那个曾经左右朝政，高官层出不穷的琅琊王氏已经没落。此前王氏女子成为皇后并不稀奇，此时却如同王家的救命稻草，让人看到了重新崛起的希望。

王神爱之所以能当上皇后，除了出身高贵之外，与她的父祖关系也不小。他的祖父就是赫赫有名的王羲之，被后世奉为“书圣”。他的父亲是王献之，在当时的名气一点也不亚于王羲之，后来也与父亲并称为“二王”。

字写得好，在今天看来无非是一个技能而已，也许能够以此谋生，但对普通人来说并不算重要。在晋朝却不然，那意味着一种雍容典雅的生活状态，也意味这充满智慧的生活方式，更意味着无与伦比的贵族气息。也许就是这个原因，作为王献之唯一女儿的王神爱，最终得到了当时女子们梦寐以求的殊荣。

然而，家家都有一本难念的经，天家更是如此。看似尊贵无比的王神爱，却面临着尴尬的状况，因为她的丈夫是一个痴傻的皇帝。

我们往往认为，晋惠帝司马衷是最愚蠢的皇帝，说得出“何不食肉糜”的蠢话，提出蛤蟆的鸣叫“为公，还是为私”这样的傻问题。但是，小珏总认为，从晋惠帝的表现来看，肯定不算是聪明，是个平庸之人，但也不见得多蠢，顶多算是生活阅历不足罢了。

然而，王神爱的丈夫晋安帝司马德宗，就实在无法让人洗白了。《资治通鉴》中明确记载：

安帝幼而不慧，口不能言，至于寒暑饥饱亦不能辨，饮食寝兴皆非己出。

司马光明确指出，晋安帝从小就不聪明，从来没有开口说过话，连冬夏都分不清，连是否吃饱了也弄不清，饮食起居都不能自理。房玄龄等人主持编纂的《晋书》中也有类似的观点。有这样的丈夫，即便是贵为皇后，相信出自名门的王神爱也不会感到幸福。当然，这样的丈夫，也没有和她生下孩子。

更何况，在当时晋朝皇室已经式微，权力归于权臣所有。晋安帝前期被桓玄摆布，后期这被刘裕所控制。莫说是个痴傻皇帝，就是晋武帝也处理不了一个比一个厉害的权臣。桓玄要自立为帝，便导演了晋安帝禅让的剧目，这在历史上已经见怪不怪了。刘裕要自立为帝，又听信晋孝武帝之后，晋朝还有两个皇帝的谶语，便废了晋安帝，另立司马德文为帝后篡位。

可怜的晋安帝，做傀儡时没有半点自主，如同羔羊一样任凭处置。他被废了之后，还被受刘裕之名而来的王韶之杀害。这个王韶之也出自琅琊王氏，与王神爱同宗。

然而，王神爱还是幸运的，因为后来发生的这一切她并没有看到。早在晋安帝遇害的七年前，她就在徽音殿病逝，享年仅仅29岁。这个年龄即使放在古代，依然是令人惋惜的。但是，她毕竟没有看到骨肉相残，国破家亡，还得以风光大葬，也算不幸中的万幸。

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