和氏璧的价值到底有多大,这玉真的能价值十五座城池吗

和氏璧的价值到底有多大,这玉真的能价值十五座城池吗

今天小编就给大家带来和氏璧的文章，希望能对大家有所帮助。

玉对于中国人来说就如同宝石对西方人的意义一样，中国人用玉的历史可以追溯到史前时期，其中最为著名的便是红山玉器和良渚玉器，红山玉猪龙更是被看作我国"龙"文化的起源之一。

良渚的玉琮十分精美，其玉器加工艺术也让人惊叹不已。从史前时期就盛行的玉文化，被一代一代的传承了下来，直到今天，也形成了中国文化的组成部分。在战国时期，有一块非常著名的玉器——和氏璧，当时的人都想一睹其风采，甚至暗流涌动的向要争夺。辗转于诸侯之手，秦王甚至表示愿意拿十五座城池交换。

玉石

和氏璧的发现者是楚国人卞和。据记载，楚人卞和(和氏)偶然有一天看见有凤凰栖落在荆山的青石板上，古人有句话"凤凰不落无宝之地"。所以，他认为山上一定有宝物，经过仔细寻找，终于发现了一块璞玉。卞和觉得应该将宝玉献给君王，以表达自己的忠贞，于是便带着还未剖开的璞玉来到王宫，并将它献给楚厉王，厉王让宫里的玉公检查后一番后，得到的答案是这只不过是一块普通的石头。厉王认为和氏在戏弄他，便生气地让人砍掉了他的左脚。厉王去世之后，武王继位，和氏又去献玉，这一次还是被认定为是一块普通的石头，和氏因此又失去了另一条腿。

卞和只得带着不被人认可的宝石回到楚山，伤心不已的他大哭了三天三夜，当时武王已经去世了，在位的是文王。文王得知消息后，便派人前去询问他：很多人都被砍了双脚，他们都没有向你这般哭泣，你这是为何?卞和说：被罚砍掉双脚并不是我伤心的原因，而是因为明明是一块美玉却被人当作是普通的石头，我向君王献宝石本是表达自己的忠贞反而被当成了欺君之徒，明明无罪却要受到刑罚。这才是我悲伤的原因!于是，文王便命人剖开了这块璞玉，里面果真包裹着一块异常精美的玉石，文王为了奖励卞和的忠诚，便将这块玉命名为和氏璧。并将它当作是楚国的宝物珍藏起来。

想象中的和氏璧

据《战国策》记载，和氏璧在楚国传承了400多年，一直被当作是楚国的国宝。楚威王时期，为了嘉奖有功之臣，便将和氏璧赐给了当时的相国昭阳。

得到这块宝玉后，令尹昭阳十分高兴，便在宴会之时，将和氏璧取出供人观看，结果发生了混乱，有人趁机将和氏璧盗走，和氏璧不翼而飞。此时还涉及到战国时期的一位名人，即张仪。事后，有人污蔑张仪便是那位偷盗和氏璧的人，张仪受到了严刑拷打，但他拒不承认，昭阳只好放了他，后来张仪到了秦国，并为此向楚国实施报复。此后和氏璧不知怎的，到了赵国君主惠文王手中。

张仪剧照

和氏璧在赵惠文王手 中的消息传开后，被秦昭襄王知道了。便派人去赵国，想要说服赵惠文王，将和氏璧给他，并表示愿意用十五座城池作为交换的条件，又要求赵惠文王派人将和氏璧带到秦国去进行交换。

秦国的实力远胜赵国，赵惠文王虽然不想就此将和氏璧让给他人，但是由于国家力量弱小，他也不敢拒绝秦王的要求，所以便召集群臣商议应对之策。正在大家都没有办法的时候，有人推荐了蔺相如。虽然不蔺相如到底行不行，但也只能死马当活马医了。于是便派遣蔺相如带着和氏璧到秦国。最终凭借自己的机智，成功将和氏璧"完璧归赵"。而蔺相如抓住的就是秦王对和氏璧的看重，才得以成功脱身。

完璧归赵

和氏璧作为玉石，为何能成楚国国宝，而后又引得秦赵两国的争夺。首先在于和氏璧本身十分精美，是一块难得的宝玉。据记载，和氏璧在黑夜里可以自然的发光，所以又名"夜光之璧"。并且玉质冬暖夏凉，还可以驱逐蝇蚋。"百步之内，蝇蚋不入"。这是其他玉所没有的，既美观又实用，还带有一股神秘感，所以自然被人所看重。此外，本文开头也讲到，中国人素来喜爱玉石，同时玉石在当时的社会中具有较高的地位，人们将其当作是祭祀神灵和先祖的礼器，同时还是权力的象征。所以和氏璧能够被人当作是无价之宝。

相传和氏璧被秦始皇雕刻成传国玉玺

至于和氏璧是不是能够价值十五座城池，想来应该是并行的，在精美贵重，也无法与十五座城池相比，秦王之所以愿意拿十五座城池换和氏璧，不过就是依仗秦国的实力，想要以此威逼赵惠文王放弃。十五座城池不过是个幌子而已。

参考资料

《战国策》

《中国通史》

它是价值连城的传国之宝，亦是十二月的生辰之石

“和氏璧”无疑是中国历史上最出名的一块玉，卞和献玉三次，矢志不悔；秦国以十五座城池相诱，蔺相如危难 *** ，完璧归赵；始皇一统天下后，将 “和氏璧”琢成“受命玺”，历朝历代世世相传……

如此珍奇异宝，它究竟是一块什么玉呢？虽然这已经是千古谜题，但据专家考证推论，中国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。

颇受宠爱的绿松石和我们家乡当涂息息相关，以湖北和安徽的绿松石为上乘。

其中安徽的绿松石，出自当涂县银塘镇超山村以及马鞍山市花山区霍里镇笔架山等地。

它色泽艳丽丰富，具有光泽，有蓝绿、海蓝、天蓝、黄绿等。

尤其这里所产的绿松石还有独特的柱状形态，其晶簇状原矿柱体极为珍稀，令人不禁感叹怎样山明水秀之地才会产出如此珍宝。

在玉石市场，相比于因资源过于丰富，名气大于价值的蓝田玉相比，绿松石市场是一路领涨，究其缘由，最根本的还是——“物以稀为贵”。

绿松石本身开采难度大，再加上近几年国内的绿松石矿山接连关闭停产，资源已日渐减少。

如今，收藏价值的直线攀升更是让它成为了当下最热门的文玩玉石。

看来，如今盘玩或佩戴质地优良的原矿精雕细琢的绿松石饰品的人，真是有品位呐~

（图片来源于网络）

和氏璧(2)绿松石(1)原矿(1)

和氏璧的资料

　　和氏璧
　　【和氏璧】 在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。据《战国策》载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。

　　对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关十它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。

　　关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。

　　和氏壁面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏壁义到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。

　　但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年(公元前237年)，李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。

　　从此以后，关于和氏壁的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏壁的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。

　　据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年(公元630年)御玺归唐。五代时，灭下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏壁改造而成的。

　　清代以后，人们开始对和氏壁的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。

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