诸葛亮死后,蜀汉中的权臣为何不争夺刘禅的皇位

诸葛亮死后,蜀汉中的权臣为何不争夺刘禅的皇位

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据史书上的记载，刘备一共也只有四个儿子，分别是：养子刘封、长子刘禅、次子刘永、幼子刘理。

能够有机会威胁刘禅皇位的，只有刘备的其它儿子们，其中养子刘封早在关羽被杀的当年，被刘备赐死，也就是说，理论上有机夺取刘禅皇位的只有刘永和刘理。

刘永是刘备明媒正娶的吴夫人所生，也就是后来的穆皇后，真算起来的话，刘永才是刘备的嫡子，因为是皇后生的儿子才叫嫡子，而刘禅是甘夫人所生，甘夫人只是刘备的小妾，是没有名份，刘禅只是刘备的庶长子。

按照中国历史上传统的继承制：嫡长子继承制来看，刘永的继承顺序优先于刘禅，但刘禅的年龄长于刘永，而且是刘备亲自指定的继承人，所以刘禅才得以顺利继位。

但刘备在称汉中王时，刘禅已经13岁了，史书上没有记载刘永的出生年月，可以推断一下，刘备是在214年拿下成都后，在法正的建议下娶了吴夫人为妻，刘备称王后，吴夫人就成为汉中王后，刘备称帝后，吴夫人就成为皇后。刘永大概是在214年到219年之间出生的，所以在刘备称汉中王时，刘永非常小，不到四岁，在乱世之中，不具备立幼小君主的条件，而要求君主能够尽快掌权理政，所以刘禅就成了刘备的继承人。

刘备去世后，诸葛亮掌权，诸葛亮是一位强有力的贤臣，继承了刘备的遗志和未完成的理想，并且对内治理蜀汉依法治国，井井有条，没有给野心家提供机会，如果不是诸葛亮的强力治理，那么真有可能有野心家会伺机让刘永上位，夺取刘禅的皇位。

要知道刘永是有外戚的，而且他的母亲贵为皇后，还活着，刘永有两个舅舅，分别是吴懿和吴班，两个都是蜀汉军中的重要将领，吴家在益州也有一定的势力。如果诸葛亮不在，有野心家挑唆吴家推动刘永即位，也不是不可能的事。

但正是因为诸葛亮在，没有人敢在诸葛亮面前耍这种阴谋，而最可能挑事的益州本土势力被诸葛亮压制得死死的，没有挑事的机会，诸葛亮去世后，推荐蒋琬和费祎作为自已的第一和第二顺位接班人，刘禅同意了，这一年已是公元234年了，这一年刘永差不多20岁，而刘禅已经28岁了。

后主刘禅不是昏庸的人，《三国志》的作者陈寿曾经评价过刘禅 ，大概意思就是刘禅是一个容易受人影响的人，有贤臣辅佐就是明君，如果是奸臣辅佐就是昏君，诸葛亮去世了，当政的是蒋琬和费祎，蒋琬为人正直，费祎为人圆滑，但两人基本上继承了诸葛亮的政治遗产和各项制度，对于有阴谋家想夺取刘禅的皇位这种事，是不太可能在蒋琬和费祎当政期间发生的，毕竟会受到两人的严历打击。

以诸葛亮、董允、蒋琬、费祎为首的蜀汉四相去世后，蜀汉朝廷的风气才开始慢慢的变坏，在没有正直的贤臣约束后，刘禅的行为开始乖张，在宦官黄皓的挑唆下，朝中开始出现不和谐的声音。刘禅将刘永疏远，调离中央，使刘永失去参政机会，自然也没有机会夺取刘禅的皇位，况且早期政治风气清明，任用贤臣，朝堂之上一派欣欣向荣的气向，阴谋家和内部的敌对势力并不敢抬头挑乱。

蜀汉四相去世后，刘禅已经执政30年，他又不是昏庸之人，只是能力一般，对于蜀汉的政权，已经牢牢掌控在手中，政权已稳，别人想夺也夺不了。在吴懿、吴班及穆皇后先后去世之后，刘永在朝中的外戚势力也消亡了。而刘备的小儿子刘理也是同样的情况。

什么?你说蜀汉中权臣怎么不夺取刘禅的皇位?

这样问，就是不了解历史了。不是任何人都可以做皇帝的，也不是你势力强大就能做皇帝的，做皇帝要讲名份的，要讲法理的，要讲血缘的，外臣做皇帝整个两汉四百年历史，仅有王莽一人，而且短短几十年就被推翻。

反观整个蜀汉几十年历史，外臣中唯有诸葛亮有这个能力，但是诸葛亮却没有这个名份，也没有这个意愿。

在诸葛亮去世后，蜀汉内部再也没有出过强有力的权臣，也就不可能夺取刘禅的皇位了，在宗室和权臣都没有机会夺取刘禅皇位的情况下，那就只有刘禅继续当皇帝了，直到灭亡 。

刘备的儿子刘禅昏庸无道，诸葛亮为何不取而代之？

很多人认为诸葛亮他是一个权臣，但也有人认为他是一个忠臣。主要是因为刘备在死之前曾经警告过诸葛亮，使得诸葛亮不敢霸占刘禅的帝位，只能甘心做一名忠诚的下属，来辅佐这个没什么用处的刘禅了。而且我不认为诸葛亮有谋反的心思，他也没什么子嗣，谋权篡位也没有什么实质上的意义。

无论我们后世如今怎么评价他，但是他对于蜀国，那真的可以说是鞠躬尽瘁死而后已了。诸葛亮二十多岁开始跟着刘备后面混，帮了刘备不知道多少次，刘备对他应该是感激不尽才对。但是俗话说：肥水不流外人田。这刘禅就算是再不济，那他好说歹说也是刘备的亲儿子。刘备也不可能说因为儿子不中用，就把帝位拱手让给诸葛亮这个外人的。

虽然诸葛亮对蜀国，对刘备是十分忠心的。但以诸葛亮的智商，如果说在刘备死后想要从傻傻的刘禅手中夺权那是再容易不过了。刘备害怕这样的事情发生，于是在自己去世之前就故意找到了诸葛亮，对他说了一句话。那句话翻译成现代汉语的意思就是：?你要是觉得刘禅还可以，就辅佐他，要觉得他没什么用，你就把他废了，然后立自己为王。?。这话从表面上看，我们可能会认为这刘备可以不错嘛，知道自己的儿子不行，还想把自己的位置交给诸葛亮，那不是再好不过的事情么？但其实并不是我们想象的那么简单。
诸葛亮听了刘备这一番话之后，那真的是吓出了一身冷汗，连忙说他定会好好辅佐刘禅，不会有二心的。这样一来刘备也就真的安心了，这一番话说出口，诸葛亮就算想谋反，这个时候也应该就死心了。所以诸葛亮很有可能第一：不想谋反，他就想安安稳稳的辅佐刘备他们一家子。第二：就算是想谋反，被刘备这么一说，他也不敢再有这样的想法了。

为何诸葛亮在刘备死后不篡位称帝？

在刘备去世后，诸葛亮的权力可谓是达到了人生的顶峰，离皇位只有一步之隔。但是令人称奇的是，诸葛亮并没有想要夺权称帝的打算。究竟是诸葛亮没有这个野心，还是另有隐情呢?

千百年来，一个问题一直吸引着史学家的目光，诸葛亮是否有野心?也必须要用史料来证明，诸葛亮自己也曾说过，如果北伐成功，他便要受九锡，九锡是权臣夺取皇位的工具，诸葛亮自己说要受九锡，这说明什么?

诸葛亮才智双全，他应该能够很清楚的意识到，蜀汉之所以能够三分天下，就因为姓刘，刘备起兵之初就自称是中山靖王的后代，他身上流着高祖皇帝的血脉，以正统自居的刘备身边不乏名士良将，也为他夺取刘嶂基业出师有名。而同样精明的曹操也是“挟天子以令诸侯”，虽然做到魏王，但自己却不称帝，等到灭诸侯后才让儿子篡汉。雄霸江南的孙权也始终以吴侯自居，直到魏、蜀称帝后他才登上黄帝的宝座。刘备称帝也是在汉献帝被废后以“代帝”的名义而为，三位雄才大略的枭雄都轻易不登皇位，其目的已经很明显，都是害怕成为别人口诛笔伐的对象，作为蜀汉奠基者之一的诸葛亮更是明白这一道理，如果他夺取了蜀汉的天下，则必然会成为众矢之的。

三国演义中把诸葛亮刻画成鞠躬尽瘁，不辞劳苦，挑灯夜战的贤相，虽说这是好的一面。但是从侧面也反映了很严重的问题，那就是诸葛亮贪恋权位，什么事都自己一手抓，生怕大权旁落，这对国家来说，一方面，培养不了后继的人才；而另一方面，也使得诸葛亮身体透支，英年早逝，所以到后来，蜀国无可用之人。诸葛亮还有一个致命的性格弱点是任人唯亲，搞小团体，与自己亲近的，或者自己的门生都大力重用，如马谡；但是对自己不喜欢的，如李严、魏延。必除之而后快，这样一种性格怎么可能统一天下。

其实，诸葛亮虽然没篡位称帝，但是在他干掉了李严以后，蜀国的军政大权几乎可以说全部在诸葛亮或者说荆州集团的手中，诸葛亮是一个实质上的皇帝，刘禅只是傀儡罢了，诸葛亮也就没有必要自己当皇帝了。而事实上，蜀汉后期的许多重大决策，诸葛亮也都没有问过刘禅，从这点来看，他也没有违背刘备的意愿。

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