不同朝代的“中兴”时期有什么不一样的吗为什么王朝还是灭亡了

不同朝代的“中兴”时期有什么不一样的吗为什么王朝还是灭亡了

各个朝代的“中兴”时期。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

其实，朝代“中兴”是中国历史上的一个普遍现象，几乎每个朝代都会出现一些君王通过变革，将本已衰败的王朝重新扳回到正轨。

“中兴”一词最早见于《诗·大雅·烝民序》：“任贤使能，周室中兴焉。”

那么，周朝的“中兴者”是谁呢?

答案是：周宣王姬静。

当时，姬静启用了一批贤臣辅佐朝政，让国力得到了短暂的恢复。其父亲是周厉王，在任上开始“国家垄断”，盘剥百姓，结果，被推翻了。

只是，姬静非常喜欢战争。虽然，在军事上借用诸侯之力取得了一些效果，但在晚年却是频繁动武，将自己积累的成果消耗殆尽。

所以，周朝“中兴”的时间很是短暂。

大家都认为汉武帝非常厉害，因为，在他执政时期，汉朝出了很多名将，让后人至今都膜拜不已，并将西汉的心腹之患匈奴收拾的元气大伤。不过，只要是战争就会消耗巨大的国力。于是，为了充盈国家财库，汉武帝使用了各种歪招来“敛”百姓的财。

所以，别看外患消停了，但国内的民生却是相当恶化。

于是，汉武帝认识到了问题的严重性，颁布了《轮台罪己诏》，决定要修生养息，好好发展一下国内的经济建设。之后，他的儿子汉昭帝刘弗陵、后来的汉宣帝刘询都遵循了这个方针，将民生问题放在了第一位，使得国家慢慢得到了发展。

尤其对汉宣帝刘询的评分很高，说他在位时期，政教分明，边境安宁，国家富有，百姓安居乐业，甚至，超过了汉文帝刘恒。

所以，汉宣帝执政时期，历史称之为“昭宣中兴”。

其实，汉朝还有一次“中兴”，那就是刘秀时期的“光武中兴”。他虽然恢复了汉室，国号也依旧为汉，但在历史上，却将其称之为东汉。当时，在常年战乱后，国内的经济凋敝是常态。所以，在他的治理下，国家经济得到了全面的复苏。

再来看看唐朝，虽是中国历史上的一个很恢弘的时代，却一样没有躲过被取代的下场。当时，唐朝有个很严重的问题，就是藩镇割据。要知道，地方的节度使有了自己的兵力，自然就想摆脱朝廷的控制，这和唐朝的兵制有很大的关系。

刚开始的时候，唐朝是府兵制，有个条件，必须自己配备作战装备。在均田制下，府兵制并没有什么问题。但后来，土地兼并严重，谁还有闲钱去买马匹和铠甲。于是，大家都不愿意去当兵，再加上其它原因，府兵制就被瓦解了。

而藩镇则是募兵制，简单理解是：国家没有了兵力，各地的节度使却养了不少兵。出现这样的情况，国家能不乱吗?

到了唐德宗时期，他不愿意得罪藩镇势力，估计是怕打不过，便放任他们不管了。而唐宪宗李纯倒是不怕，就来硬的，用武力将河南、河北和山东等地重新纳入了朝廷的管控之下。所以，唐宪宗执政时期被称为“元和中兴”。

之后，唐宪宗的儿子李忱，同样以出色的治理，赢得了很高的美誉，甚至，将他和唐太宗比较。李忱在位期间，社会的腐败现象得到了遏制，百姓的生活质量得到了提高，人才得到了重用。不过，史上对李忱执政时期的评价，却有一个特别的称呼“大中暂治”。

李忱虽然让唐朝出现了再次振兴，但唐朝的颓势已是定局，他无法根除藩镇割据的弊端，只是延缓了唐朝的终结。其实，在李忱之前，还有个唐武宗，治理手腕也不错。只是，唐武宗在位时间短，使得“会昌中兴”知道人并不多。

再来说说南宋有个“乾淳之治”，讲的是宋孝宗赵昚。其实，赵昚是一个蛮有想法的君主，不仅为岳飞平反，还认为应该用武力解决当时的问题。只是，他上面有个太上皇赵构，活得长不说，还处处干预朝政。而等赵构驾崩后，赵昚也没有了治理国家的心思。

历史上明朝的中兴有四个，但只有“弘治中兴”值得一提。这次中兴虽然时间不长，但君臣关系却很是融洽，朝政气象一度清明，经济有所发展。至于，嘉靖、万历和崇祯时期，他们也的确拿出过变革的方案，可都是为了解一时之忧。

尤其崇祯皇帝，当时的君臣关系可以说是相当恶化了。其实，崇祯倒是很努力地想扭转国家的衰变之势，但他砍了前朝的宦官魏忠贤，重用了自己的宦官，怎么能治理好国家?再说，那时的明朝已经是千疮万孔，根本无法“救治”了。

那么，清朝有“中兴”吗?

史学家总结出了“同光中兴”，也就是同治和光绪执政时期。其实，同治和光绪非常窝囊，当时的掌权者是慈禧太后。而那时，到底经历了什么呢?分别是：太平天国、二次鸦片战争。于是，朝廷意识到了发展军事和科技的重要性，便有了“洋务运动”。

只是，“洋务运动”被甲午中日战争彻底粉碎了，让号称亚洲第一的舰队惨败。后来，清朝就灭亡了。

历史上，各个朝代灭亡的原因是什么？

中国历史从夏商周的奴隶社会，秦始皇一统江山进入封建社会至清朝灭亡，中国历经多个朝代，但各个朝代都会由盛转衰从而走向陌路直至灭亡，那么这些朝代灭亡的原因什么？

当时社会制度的不合理所谓天下分久必合合久必分，历史之中没有任何一个朝代能够长久下去，长则几百年基业，短则几十年江山。制度不合理乃是朝代灭亡的原因之一，秦朝之前采用分封制，天子将诸侯分封各地。开始倘若有诸侯作乱，天子可以和其他诸侯共同击之，而天子势微的时候，一个诸侯或者多个诸侯的势力超越天子，王朝灭亡只是时间问题。

秦之后的封建郡县制度相比分封制度有了极大的进步，可是成也如此败也如此，在秦之后的王朝灭亡也是由于郡县制度后期出现的外戚专权，地方势力强盛、文官集团、武将集团等原因导致制度分崩离析从而走向灭亡。

财富分配不合理虽然二八定律是近代十九世纪才被人研究出的一种社会法则，而奴隶社会和封建社会时期无时无刻不在上演二八法则。秦朝之前的统治阶级和奴隶主，秦朝之后的帝王将相和门阀豪绅一直处于二八定律其二。奴隶社会的奴隶、封建社会的民众乃是二八法则之八。

财富我们可以理解为资源、土地、钱财或者其他关系民生的众多资源，历朝历代在二八法则之下从而形成一种恶性循环，八的人想进人二的行列，可二的行列由于繁衍只会更多，到二的人去强取豪夺八的人手中之财富时，势必会造成一部分人没有财富可分配，此时八的人和没有财富的人会群起而攻之，二八法则将会在度轮回，轮回之后依然奉行二八定律等待下次洗牌。

家天下专权也是王朝覆灭的原因之一纵观中国文明的历朝历代无不在上演家天下专权的局势，造成腐败丛生致使改朝换代。一个朝代在建立之初，做为天子或者帝王都知道权利虽然集中但深知不能太过专权，专权的后果就是民怨四起从而国破家亡，自然开国之君都以民为重，而后世之君并无此认知。由于后世帝王把天下与自家两种概念混淆在一起，权利得不到制衡，势必造成自家人权利过大，慢慢形成藩镇割据、外戚专权、宦官专政、权臣弄权、外族入侵、君王昏庸等等各种问题。

多种问题的出现不用说势必对民众的生存造成威胁，王朝覆灭岂远乎。天灾在王朝覆灭之中反而变的不在重要虽然王朝灭亡的原因有一部分是出于天灾，让土地颗粒无收，民众食不果腹才生战乱上升到人祸的地步。不过我们慢慢品味一番，那个朝代在强盛之时面对天灾的时候，何曾到了朝代覆灭的地步，那怕在天灾之下出现易子而食的地步，王朝的身躯依然可以坚挺。

王朝灭亡有天灾的原因显然有点不成立，或者说天灾只是让王朝覆灭的一个翘板，根本原因无外乎水可载舟也可覆舟也。中国历朝历代从强盛到覆灭，基本上可以称之为在人为，并不是天灾，统治者若心为民，天灾岂能动摇其根基。哪里有压迫哪里就有反抗，我们后世在面对矛盾之时还是要冷静解决、多听取意见，以民为重才是上策。

朝代更替，为什么一个朝代总是在走向灭亡

不是走向灭亡，是盛极而衰。每个朝代总有最强盛的时期，而后无法突破就只能衰败了。 朝代更替，无可避免的。每个王朝到了后期都是腐朽的，制度是人建立的，再好的制度到了奸邪之人手中都会被败坏，不是说时间久了就出问题，试问，历朝历代，不都是封建王朝吗？每个帝王都在为了中央集权，收拢皇权做出改良。可是依旧是封建啊。没有实质的改变。那么前朝的破灭为什么不能是今朝的影子？ 历史总是在重复着，这是很难改变的事实，而如果我们能改变，那么就是历史变革中的一个新的里程碑。是值得后世纪念的。 可是自古改革者都难善终，一方面是反对势力太强，另一方面难道不是历史的惯性太大？个人之力岂能回天，中兴不过是让王朝拖延灭亡而已。

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