很多人都不了解历史上真实的姜子牙,接下来跟着小编一起欣赏。
姜尚(前1128—前1015),字子牙,又称姜太公。他辅佐了西周三代君主,一生业绩非凡,几千年来一直备受人们的推崇和爱戴。姜尚是齐国的缔造者,齐文化的创始人,是周文王倾商、武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,是中国历史上最早的也是最负盛名的政治家、军事家和谋略家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。
姜尚姓姜,氏为“吕”。在上古母系社会时期,孩子随母姓,考“姓”字为“女”加“生”可知,“姓”为母亲社会的产物。后来,男性社会地位提高,出现了跟着父亲姓的。父亲的姓叫“氏”。再后来,人们即有“姓”,也有“氏”。春秋战国之后,“姓”与“氏”才逐渐合二为一,就是我们现在所说的“姓氏”。
姜尚生活的时代虽然已是父系社会,但他还是随其母姓姜。据说,姜尚的祖先常辅佐大禹江水,立下大功,受封于吕(在今河南阳西),所以以吕为氏,后人于是也叫他吕尚。
吕尚刻苦研习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,是一位很有才能、很有抱负的人。但在商纣王的残暴统治下,他怀才不遇。为生计,他曾经在朝歌城里宰牛卖肉,在孟津街头开店卖酒。光阴似箭,一晃吕尚就成了七十多岁的老人,而抱负仍然不能实现。后来他听说西方周文王思贤若渴,便来到陕西岐山脚下,渭水河边。
关于吕尚遇文王的经过,《史记》上有两种说法:一种说,吕尚假装在磻溪钓鱼,期待着文王来临。这一天,文王出来打猎,路过磻溪,见到正在垂钓的吕尚,两人搭上话,越谈越投机。吕尚滔滔不绝地谈论着自己安邦治国的见解。
文王无比钦佩,高兴地说;“您正是我祖上太公亶父所盼望的圣人呀!”从此吕尚又得了个“太公望”的别号。文王与吕尚同车而归,封吕尚为太师。另一种说,文王暗中集聚力量,企图反商,被崇侯虎发觉,报告给商纣王。纣王大怒,把文王抓起来关进梦里(今河南汤阴县北)。
文王手下的大臣散宜生和闳夭知道吕尚很有本事,请他来,三人商议出一条妙计:搜寻美女、骏马、珍宝献给纣王,表示周对商的“忠诚”。贪婪的纣王果然中计,释放了文王。文王回国后拜吕尚为师。
吕尚给文王出主意,首先“修德以倾商政”。商纣王贪酒好猎不得人心;周文王便禁酒止猎,争取人心。商纣王肆意压榨百姓,人民困苦不堪;周文王则实行“裕民”政策,即有节制地征收租税,使人民有些积蓄,产生努力生产的兴趣。
商纣王招诱奴隶,引起其他小国的怨恨;周文王就制定一条“有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索)”的法律,意思是:奴隶逃亡就大搜索,“谁的奴隶归谁,不许藏匿逃亡奴隶”。这样,大大提高了周在诸侯国中的地位。甚至虞、芮两国之君为争田地打官司,都愿跑到周来解决,因为他们都承认周文王是“仁人”。
天下诸侯听说此事,都认为周文王是“受命之君”,有四十多国归顺了周。接着,吕尚替文王筹划向周围发展势力。周依次“伐犬戎”“伐密须”“败耆国”“伐邗”“伐崇侯虎”,这些都见于《史记·周本纪》。周原甲骨中还有“伐蜀”“征巢”的记载,可见周不但向西,而且向南开拓疆土,势力直达江汉流域。
文王死后,武王继位,尊吕尚为“师尚父”,即“师之,尚之,父之”的意思。吕尚辅佐武王代纣。出师前,卜龟兆,不吉利,又赶上风雨暴至,诸侯们都很恐惧,只有吕尚认识到机不可失,坚决劝武主起兵。果然弄得商纣王措手不及,周灭掉了商。武王占领殷都后,把纣王储存在鹿台的钱和储藏在钜桥的粮散发给穷苦的百姓,并且为商朝的忠臣比干的墓添加封土,还释放了被纣王囚禁的箕子,从而深得民心。这些主张也大多出自吕尚。
周取代了商,武王为有效地统治幅员辽阔的疆土,采取“封建亲戚,以屏藩周”的政策。吕尚被封为齐侯,都营丘(今山东临淄县)。吕尚赴齐国,走得很缓慢。这天,他住在一家客店里。店里的人对吕尚说:“我听说时机是难得而易失的。您睡得这么安稳,大概不是赴齐国的人吧!”吕尚听罢,连夜起床登程。
黎明时分,他来到营丘。正赶上莱国夷人进攻营丘,吕尚及时击退莱人。这件事说明,吕尚虽然是开国元勋,但他没有居功自傲,能虚心接受别人的意见。吕尚治理齐国,能够根据当地的情况,采取简单适宜的政策,充分利用傍海的自然条件开发鱼盐资源,发展工商业,使人民安居乐业,使周朝在东方的统治得到了巩固。
在小说《封神演义》中,姜子牙的一生过得非常传奇,前半生在阐教学习法术和兵法韬略,后半生主导灭商大业,并在功成之后代元始天尊广封诸神,并且还得到元始天尊特许云游众神部,并且每去一处,该部正神就要暂时让位,也就是所谓的“太公在此,诸神回避”,这也是为何后人称姜子牙为“众神之神”和“神祖”的缘故。
但,历史上的姜子牙却是一个不折不扣的励志帝。虽然他的祖上曾经辉煌过(先祖曾做四岳之官,辅佐夏禹治理水土有大功,因功被封在吕地),但经过岁月的变迁,到姜子牙这一代时,却是早已没落了,所以姜子牙也只是一个普通的老百姓而已,并没有太多过人之处。
也因为家中贫苦,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙却不甘于就这样平凡一生,平时无论宰牛也好,还是做生意也好,但闲暇之余始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华。
但当时并没有所谓的科举制度,一个家族的没落可能就在顷刻之间,但是想要崛起,却并非易事;在夏商周乃至春秋战国时期,阶级区分是非常严格的,一个人想要做官,首先要成为“士”一级才有资格,“士”泛指具有一定才能的民间人才,他们往往出身于相关研究书籍人士或没落的贵族,靠自己的一技之长依附于贵族,为他们提供各种服务。
在“士”之上是卿大夫一级,卿大夫是诸侯所分封的臣属,规定要服从君命,担任重要官职,辅助国君进行统治,并对国君有纳贡赋和服役的义务。到了卿大夫一级,才算是有可能掌握权力,但卿大夫们的职位可以说是世袭制,因而形成了家族体系,这也就是真正的贵族阶级。
而从“士”想要升到卿大夫一级,那是难之有难,可以说,如果不是非常杰出,非常得到赏识,而正好又有卿大夫因为犯错被除了名,基本上就没有替补的机会。在卿大夫之上就是诸侯了,想从卿大夫成为诸侯那就更难了,在春秋时期也仅有“三家分晋”和“田氏代齐”两次而已,并且可能还要受到天下其他诸侯的联合讨伐与世人的唾骂。
而姜子牙,虽然有才华,但却是连“士”都算不上,虽然他也是苦读各类治国韬略,但却并没有依附于贵族;准确的说,是没有得到官方的认可,自然不可能出来做官;至于治国安邦,那更是想都不要想了,那是最顶级的贵族一级想的事;即便是姜子牙成了“士”,还要经过无数代子孙的努力加运气,才有可能成为卿大夫,在成为卿大夫后,斗争更为激烈……
所以姜子牙直到70岁还是一无是处,闲居在家;但他却并没有因此而放弃,反而是另辟蹊径,在72岁时垂钓渭水之滨磻溪,借钓鱼的机会求见当时势力比较大的西伯侯姬昌;当然,这一切都是他事先已经调查好了的,西伯侯姬昌有野心,而且常来磻溪这里钓鱼打猎。
某一天,姜子牙按照姬昌日常出行规律推算,应该要来钓鱼打猎了,于是打扮成一副世外高人的模样,以期望得到姬昌的注意;到了河边后,他还特地用直钩来钓鱼,反正看起来怎么神秘怎么弄。终于,姬昌注意到了姜子牙这个奇怪的人,于是就过去和姜子牙进行了一番对话;之后的事情就不用多说了,反正姜子牙就是直接跨越数个阶级,成了西伯侯姬昌麾下最有实权的卿大夫了,在辅佐周武王姬发伐纣之后,因功被封为齐侯,位列外姓侯之首。
在姜子牙之后,历史上也有无数聪明人士曾学过姜子牙的这一套求官之路,当然是有的成功有的失败;而最成功的应该是诸葛亮了,那也是各种精心算计,终于引得没落的刘备三顾茅庐;之后类似的还有十六国时期的王猛等。而失败的自然就不用多说了,反正历史上也没留下名字和记载;可见,想真正用好这一出“鲤鱼跃龙门”的计策,还是得自身本领过硬才行。
由于现在一些神话影视剧的影响,很多小伙伴对于姜子牙的了解只局限于《封神演义》、《封神榜》等这样的神话传说故事当中,却不知道这个人物在历史上是真实存在的。说到这里,可能很多小伙伴们就会对历史上姜子牙真正的身份和背景感到好奇了,那么下面我就带着大家一起来了解下吧。
姜子牙是我国历史上商末周初兵学的基垫者,姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,也称为吕尚、吕望,别号飞熊。看到前面估计很多小伙会看的晕晕乎乎的,那么这里我就简单的解释下,这里所谓的“姓”,是指很早以前母系社会时期,同一个母亲所生的所有人为一姓,因为当时只知其母,不知其父。后来随着时代的发展,几个氏族开始联姻,便产生了父系,那么就有了“氏”。到了我国西周时期,“氏”开始作为男子专用的,就像姜姓吕氏名尚,其实简单的说就是姓姜。
姜子牙复杂的姓氏主要和他的祖先有着关系,其祖先原本是姓姜,曾是四岳部落首领之一,之后辅佐大禹治水有功劳,在舜、禹统治的时候被封为了“吕”,因此从其封姓。关于姜子牙早年时期的故里,对此还有着很多争议。不过一般都认为是在现今山东东部地区日照、莒县一带地区。
由此我们可以了解到,其实历史上的姜子牙出生是非常显赫的,只不过商朝末年的时候就已经很没落了。据相关的一些历史文献记载,姜子牙在早年时期曾经做过小商贩、屠夫、屠牛朝歌、卖食棘津等等。此外还有一些说法认为姜子牙曾经穷苦潦倒的时候入赘到了一位妇家当女婿,后来由于不怎么会赚钱,所以遭到了妻子的嫌弃,被赶出了家门。这一种说法我们经常可以在小说或是影视剧中看到。
还有一些文献中记载到,姜子牙在遇见周文王之前曾在商朝统治时期担任过一些低级的官职,后来由于对商纣王的暴政而感到不满,所以便放弃了官职。之后便开始游说天下各路诸侯,但是一直都没有遇到对眼的。于是便开始隐居在渭水河畔。到了这个时候,姜子牙已经是一个70多岁的高龄老人了,据说姜子牙最后活了113岁。
也正是在姜子牙隐居的这段时间里,周文王姬昌在外出打猎的时候算了一卜,卜辞上说道:“所获非龙非螭,非虎非罴,所获霸王之辅。”大概意思说的是,这次出门打猎所获得东西不会是龙、螭,也不会是老虎或是狗熊,获得是能够辅助大王的能人。
后来果然如卜辞所说的那样,周文王打猎到了渭水北岸的时候发现了正在钓鱼的姜子牙。当时周文王大喜,于是就说到:“自从我国先君太公就说:‘定会有圣人来到周,周必定会因此而兴旺’,所说这人指的就是您(姜子牙)了吧?我们太公已经是盼望您很久了。”也就是这件事情后,姜子牙便被称呼为了太公望,周文王和姜子牙同时乘车而归,从此文王尊称姜子牙为“师”。此后周文王在姜子牙的辅佐和谋划之下,天下三分之二的诸侯都归顺了周。
1、姜子牙是真实存在的历史人物。
2、历史上的姜子牙生活在商末周初,他的本名也不是姜子牙而是叫做姜尚,姜尚也叫做吕尚,这主要是因为他的祖先有很大的功劳,所以说后代子孙有两个姓。
3、姜子牙出生时家道中落,年轻的时候不似我们印象中那样风光,他做过屠夫、卖过酒,他的前半生可以说是平淡无奇,但他内心却非常强大,拥有远大的志向,直到遇到赏识他的人。
4、历史上的姜子牙真的是一位非常有才华的人,他长相俊秀,精通天文地理,懂得用兵之道,后来在武王伐纣中起到了非常关键的作用,他就像是神一样的存在。
5、商纣王时期国家衰败,纣王宠幸苏妲己荒废朝政,很多诸侯早已经有了废掉商纣王的心,后来姬昌遇到姜子牙给他军师职位,这个位置是在军事管理中最高的,所以后人才会称呼他为姜太公。历史上姜太公是直钩钓鱼第一人,而且对占卜之术非常在行。经过武王伐纣之后姜太公的名声已经出去,很多人都佩服他的头脑,更加佩服他治理国家的那些独特方法。
6、不管是历史上还是神话故事传说中对于姜子牙的描述有很多版本,也有人说姜子牙出道的时候已经72岁,从辅佐武王到分封齐国,去世的时候足足有139岁高龄。但是我们想一下,即便是放在医疗发达的今天百岁老人也很少,更何况是在那个时代。所以说关于姜子牙的年龄肯定是虚构的,但他确实是真实存在的。
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