古代的公主和格格有没有区别,她们的权力和地位有多大

古代的公主和格格有没有区别,她们的权力和地位有多大

很多人都不了解公主和格格的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

公主与格格有区别吗?有!这是肯定的，而且非常明显。格格这个称呼的出自于清朝，存在的时间非常的短，而公主的称呼出现于周朝，历史是比较久远的。两者虽然看似都一样，但是其内涵却完全不同，古代公主的地位远高于格格，其差异也是天差地别。

公主为帝王之女的称号，在周朝，天子之女称王姬，在战国以后，国君之女称为公主。随后历代沿用。另一种说法为：天子之女下嫁时，天子不主婚，而使三公主之，故称公主。汉朝时规定，皇帝之女称公主，皇帝姊妹称长公主，皇帝之姑称大长公主。其封地称为汤沐邑，在封地内，自主权属于公主，随后历朝均沿用了这个制度。

汉朝时的制度，皇帝的姐妹封“长公主”，封地为县，地位等同诸王。皇帝的女儿封公主，封地为县，故称县公主，地位同列侯;但也有个别尊崇的，如舞阳公主，加号为“长公主”，地位同诸王。诸王的女儿也称公主，封地为乡或亭，故王女有乡公主和亭公主之分，其地位同乡、亭侯。但也不是绝对，如肃宗，封东平宪王苍和琅邪孝王京的女儿为县公主。帝女封公主的其子承袭母封为列侯，并世袭传承。王女封乡、亭公主的，但不可传国于后代(见《后汉书·皇后纪》)。

格格，满语，意为“小姐”。出现于清朝，在清朝时期亲王至入八分辅国公的女儿统称格格。所谓八分，始于努尔哈赤，

系因太祖努尔哈赤时封八“和硕贝勒”，共议国政，赏赐均分，体制崇于其他贝勒，故称“八分”。后太宗皇太极定宗室爵位等级，自贝子以上皆入八分，镇国公、辅国公不加“不入八分”字样者亦入八分，统谓之入八分王公。宗室内有特恩封公及亲王余子授封公者皆不入八分。

皇帝和正宫的女儿封公主，称固伦(天下)格格;妃女、中宫抚养女，封郡主，称和硕格格，亲王女亦称和硕格格，郡王、贝勒女称多罗格格，贝子女称固山格格，入八分镇国公、辅国公女称格格。其许婚时，视其父爵秩品级及嫡庶所出，分别以郡主、县主、郡君、县君、乡君五等封授。

格格是清朝贵族之女的称呼，一般在清朝能被称为格格的除了皇室宗亲的闺女之外，满洲八大姓氏的女儿也能被如此称呼。其中还有一种情况被称呼为“格格”那就是是清朝亲王的低阶妾。

但是公主不同，公主代表皇室的正统传承，官阶和地位都非格格所能相比，封地、封国的存在，决定了公主在古代的尊崇程度，属于实权。而格格在清朝象征意义比较大一点。

古代“公主”和“格格”有什么区别？

区别是有的，而且很明显。格格的产生出自于清朝，存在的时间非常的短。两者虽然看似都一样，但是其内涵却完全不同，古代的地位远高于格格。

帝王之女称号。周朝天子之女称王姬，战国以后，国君之女即称公主。历代沿之。一说天子之女下嫁时，天子不自主婚，而使三公主之，故称公主。汉朝规定，皇帝之女称公主，皇帝姊妹称长公主，皇帝之姑称大长公主。其封地称汤沐邑，有公主家令等官属以掌诸项事务。历朝沿其制。。

汉朝制度，皇帝的姐妹封“长公主”，封地为县，地位同诸王。皇帝的女儿封公主，封地为县，故称县公主，地位同列侯；但也有个别尊崇的，如舞阳公主，加号为“长公主”，地位同诸王。诸王的女儿也称公主，封地为乡或亭，故王女有乡公主和亭公主之分，其地位同乡、亭侯；但也有个别的，如肃宗封东平宪王苍和琅邪孝王京的女儿为县公主。帝女封公主的其子承袭母封为列侯，皆传国于后代。王女封乡、亭公主的，则不传国于后代（见《后汉书·皇后纪》）。其后多沿置。

满语，意为“小姐”。清制，亲王至入八分辅国公的女儿统称格格。亲王女称和硕格格，郡王、贝勒女称多罗格格，贝子女称固山格格，入八分镇国公、辅国公女称格格。其许婚时，视其父爵秩品级及嫡庶所出，分别以郡主、县主、郡君、县君、乡君五等封授。

清朝皇族女儿称格格。格格是满语，意为“小姐”。皇帝和正宫的女儿封公主，称固伦（天下）格格；妃女、中宫抚养女和亲王女，封郡主，称和硕（一方）格格；郡王女封县主，贝勒女封郡君，都称多罗格格；镇国公、辅国公女封乡君，称格格。见《清史稿·职官四·公主》。

格格是清朝贵女的称呼，一般来说，在清朝能被称为格格的除了皇室宗亲的闺女之外，满洲八大姓氏的贵女也能被如此称呼，当然，还有一种被称呼为格格的，那就是是清朝亲王的低阶妾。但是公主不同，公主代表皇室的正统传承，官阶和地位都非格格锁能相比。

格格和公主的区别

格格和公主的区别有起源时间不同和地位不同。

1、起源时间不同

公主从春秋战国时就出现了。公主是帝王、诸侯之女的称号。在中国，最早周朝是称周天子的女儿为王姬。而公主这名称则是从春秋战国时开始的。格格最早出自后金。在后金时期，国君（即“大汗”）和贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）称为“格格”。

2、地位不同

清朝时公主一般为皇帝之女，只有一部分是为与满蒙联姻而册封的亲王王爷之女，而“格格”专指王公贵胄之女，另外清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。因此公主的地位高于格格。

公主的婚姻制度

西周时，从礼的方面提出了对于妇女贞洁的要求，《礼记》中明确提出妇女在丈夫死后不应再嫁人。礼还将淫佚作为丈夫出妻的条件之一。但是先秦时，礼仅适用于少数贵族妇女。

自秦以来，公主离婚或夫死再嫁是极为平常的事，作为皇权象征的一部分，甚至可以拥有面首。如唐朝公主就拥有一定程度的婚姻自由多位公主改嫁。唐太宗下诏任凭妇女改嫁、寡妇改嫁，不禁止寡妇改嫁。五代十国时期，后梁太祖下诏令守寡的女儿金华公主出家为尼。被认为是太祖为推恩公主夫家，令公主守住妇节。

格格与公主有什么区别，谁的地位更高

格格"原为满语的译音，译成汉语就是小姐，姐姐之意。清朝贵胄之家女儿的称谓，即妇人之爵名。
清朝从皇太极开始皇帝的女儿均称为"公主"。
清朝贵胄之家女儿成为“格格”。
清朝前身“后金”初年，国君（即“大汗”）、贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）均称“格格”，无定制。例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女称“嫩哲格格”。
清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后（即中宫）所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。
“格格”遂专指王公贵胄之女的专称。
一、公主：
皇室所生子女，依照其母亲的品阶不同，封为固伦公主，和硕公主。
固伦公主一般为正宫皇后所生之女，和硕公主一般为嫔妃所生之女。
固伦公主与和硕公主：
1、从所生养的母亲来看，固伦公主一般为皇后所生之女才可以被册封为固伦公主，而和硕公主一般只是妃嫔所生之女；（例外情况：为了联姻的需要，或是皇室喜爱，有时候会把宗室之女或是妃嫔之女，晋封为固伦公主，如固伦和孝公主，下嫁和珅子；荣寿固伦公主，奕欣长女）
2、从品阶上来看，固伦公主较为尊贵，相当于和硕亲王品阶，和硕公主相当于和硕亲王世子品阶，要比固伦公主低一等；
3、字面意思来看，固伦在满语中的意思表示是国家，和硕的意思表示是地方；
4、从公主朝服装饰来看，固伦公主的朝服装饰比和硕公主的装饰更加的贵气，如固伦公主之朝冠，垂绦金黄 色。和硕公主之朝冠，顶镂金二层，饰东珠九，每孔雀饰东珠六。
二、格格：
顺治十七年（一六六0年）始把"格格"分为五等，即：
一、亲王之女，称为"和硕格格"，汉名为"郡主"；
二、世子及郡王之女，称为"多罗格格"，汉名为"县主"；
三、多罗贝勒之女，亦称为"多罗格格"，汉名为"郡君"；
四、贝子之女，称为"固山格格"，汉名"县君"；
五、镇国公、辅国公之女，称"格格"，汉名"乡君"；
在清朝，“格格”有时候也被用于尊称其他地位高贵的女性。例如康熙年间，内务府的报告中有称苏麻喇姑（孝庄文皇后的侍女，曾抚养康熙帝）为“苏麻喇额涅（母亲）格格”。
无正式封号的贵族之女可称格格。

公主与格格有什么区别？

周朝开始一国之君的女儿多被尊称为“公主”，而“格格”是清朝满族人对女性的尊称。接下来我们根据历史时期对这两个称谓稍作了解。

周朝有一本儒家经典书籍，叫做《公羊传》，里面就记载着“公主”这一称谓的来源：

“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”

说白了就是告诉天下臣子百姓，我作为一国之君，我的女儿也同样很尊贵。所以公主一词被历朝历代沿用，一直代指皇室的直系亲属，例如一国之君的女儿，一国之君的姐姐、妹妹。

能被称作“公主”的女性在古代是非常尊贵的，而且这些女子都和一国之君有着非常亲密的血缘关系。

“格格”一词便来得比较晚了，最早是明朝末期出现的，盛行于清朝。大家小时候应该都看过琼瑶奶奶最经典的电视剧《还珠格格》吧，那可是很多人的童年回忆啊。

“格格”一词最早是满族人对女子的尊称，就像广东人叫你“靓女”一样，出于礼貌并不是说你真的很漂亮。所以满族人名字都喜欢带个“格”，听起来也好听。

不过到了后来，就渐渐只能皇亲贵族的女儿被称作“格格”了，例如乾隆帝的“还珠格格”、“明珠格格”，还有亲王的女儿也可以称为“格格”。

这个时候的“格格”一般人就不能随便用了，顺治帝以后确定了“格格”成为了贵族女子的专属称谓。

古代阶级分明，才会出现以称谓来明确阶级高地的现象。放到现在，谁还不是个小公主呢？

有兴趣的朋友可以看看近些年的清宫剧，也会增进一些了解。

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