对古代文弱书生很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
在中国这么长的历史中,读书人往往是一直被人看重的。三教九流各种职业之中,也以读书为最高。但是读书人一直给人一种文绉绉的感觉,所以很多人给他们挂上了懦弱、空谈的牌子。很多人提起读书人,想到的不会是在慷慨激昂地雄辩,或者羽扇纶巾的在指点江山,而是几个清瘦,手无缚鸡之力的人脸红脖子粗地在说着穷酸的话。不过你要是因为这个歧视古代的书生,那可就是大错特错了。
从春秋战国开始,读书人就渐渐变多,当时的读书人可是想办法成为各个国家的中流砥柱,想发起一场轰轰烈烈的改革来实现自己的理想,让自己流传千古。就连孔子都曾在战争中擂鼓以壮士气。所以当时读书人个个都是雄辩之才,信奉“读千卷书,走万里路”,身体也自然都是倍儿棒。当时读书人碰面都是先客套一番,比如是“您就是谁谁谁吧?久仰大名啊,兄台你有龙凤之姿啊……”“哦哦哦,您就是那个谁谁谁啊,我也听说您好久了,你真是个厉害人……”,然后慢慢谈着,到了说自己的政治理念时,常常就会因为不同的信仰变得越来越不客气,有的脾气爆的直接就要上手决斗,不决斗的也会扔下几句狠话,要用事实证明。后来这些有才能、在各个国家担任要职的掀起了不少不必要的战争。
接着聊聊隋唐,这时候开始了要影响未来一千多年的科举制度,虽然这时候文举和武举是分开的,但却丝毫不能影响书生们的体格。 就如最著名的诗人李白一样,他离开家乡后,并没有直接去赶考,而是绕着当时的中国转了大半圈,让自己的名声大振起来,传到长安城。这么长时间的游历下来,怎么可能是一个柔弱的书生能做到的。当时书生都信奉侠士,千里杀人不留行的那种,那么多的咏叹大江险峰的诗,可都是自己一步步走过去的。
元朝时候人们一直称为蛮人的游牧民族占领了中原,当时的士子怎么都忍不下这口气,在作诗表达失国之恨的同时,也表达了对恢复汉人天下的渴望,所以当时判断的人大多数都是读书人,他们拿起了刀枪,勇敢的去反抗,比如忠义的文天祥,可提刀上马作战,又可以挥动大毫写文章,可以说是文武双全。
接下来八股文的出现让一切都变了,读书人要想去科举,必须写固定古板的东西,在家需要天天去看,没有营养的,八股文。这不仅仅限制了他们的思想,都让他们的体魄变得极其脆弱。等到清朝更是大兴文字狱以便于统治者掌控人们的思想,读书人从这时候就开始慢慢的变了。科举虽然让做官变得公平,让所有人都可以有机会参加科举考试,但是,以前的世家子弟,通过察举制来当官,必须要精通六艺,骑马射箭,写文章,样样精通。我们也只能说两种制度各有好坏吧。
?百无一用是书生?是因为古代书生为考取功名,成日埋头书山,肩不能担,臂不能抬,手无缚鸡之力。尽管如此,无数学子仍然选择皓首穷经,因为一但中举,就有可能改写整个家族的命运。
古代的?科举制度?是国家选拔人才的重要措施,也是普通人跨越阶层,从?寒门?走向?高门?的唯一通天大道。一个人一旦考取了功名,不光自已能当大官,甚至封侯拜相,全家全族都风跟着沾光。
从中国唐代以后,国家的制度决定了,除非皇帝特别关照。一般情况下的官吏任命,都必须经过正式的考核。每三年一次全国的会试,为国家储备人才。将来无分中央或者地方需要官员,都得从以前考试过关的人员中挑选。
另外,中国是一个特别讲究门弟与人际关系的国度。在古代,很多官吏供职时,尤其喜欢挑选自已的同族、乡党充当下手。比如清代的曾国藩就公开讲过:举贤为什么要避亲?他的湘军,他的部卒,全部都是他的同乡同党。
在这种情况下,普通人想要当官,想要挤进他们的圈子,唯了读书出头,受吏部和皇帝指派,别无它途。
过去,我们在很多民间故事中都会看到,一个人如果中了状元,立即就有丞相要把女儿嫁给他。尽管这都是古代的普通人对中举的美好幻想。但事实上,很多人的确是通过这样的方式,进入了统治阶层。
因为上述这些原因,寒门都希望自已家出一个能考上状元的天才。好改变自已面朝黄土背朝天的命运。
另一方面,由于想?鲤跃龙门?的学子太多,国家的录取名额十分有限。很多历史上著名的人物,考取功名都非常艰难。比如明代的归有光,六十多岁才考出头,又比如蒲松龄这样的文学家,科举考试还名落孙山。
因此,古时如果一户人家中有人要读书,要科考,他可能会十几二十年完全脱产。这样死读书,苦读书。最后要是没考上,你说他还有什么用呢?因此百无一用是书生啊!
“百无一用是书生”出自黄景仁的《杂感》中“十有九人堪白眼,百无一用是书生”。
整首是这样的:仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌泣,泥絮招来薄幸名。十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
作者想表达的是因为自己身世飘零凄苦,明明自己很有才华却无人赏识,仕途始终不顺(6次乡试不中对一个自诩有才的人确实是很大的打击),随后怒极反笑,自嘲到百无一用是书生,黄景仁是清朝人,年少成名,9岁有诗名,16岁在3000人中取得童子试的第一名,是“乾隆六十年第一人”,这样的人都不能取得功名,所以很是愤慨。
从古至今,书生们都是读书破万卷,售予帝王家,十年寒窗苦读考取功名,从此鱼跃龙门、春风得意,便可以夸夸其谈,经天纬地,指点江山,两千年前的司马迁曾说过:“文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。”中国书生的窘迫处境一览无遗。
为何说百无一用是书生呢,原因有以下几点
原因一:纸上谈兵,泛泛而谈
自古以来,知识很容易知,但很难识别,大部分读书人都是纸上谈兵,知其然而不知其所以然,虽然他们满腹经纶,但空有一番豪情壮志,却不知道如何发挥,可能100个人之中才有一两个可以施展抱负的大才。
原因二:墨守成规,不思变通
古代读书人大都脱离实际,甚至对实际狗屁不通,却自以为满脑子聪明才智,实际上使人更蠢,还有个更大的问题就是时刻受到书中观念的误导,老祖宗并不是什么都是对的。
原因三:四体不勤五谷不分
百无一用的书生说的是那些五谷不分,肩不能挑,手不能提,无缚鸡之力,只能靠读书博取功名,如功名考不上生活即成问题,范进中举后为啥那么激动,因为他的世界彻底变了,他有了很多特权,再也不用害怕去耕地干嘛了,一个人读书读到了丧失生活自理能力,人与人之间交流都成问题,这样的人跟傻子又有什么区别。
“百无一用是书生”这话用在战乱不断的古代也许适用,不过那也仅仅是针对战场之上书生的手无缚鸡之力,若是放在朝堂之上,武将可不就一定能比得过书生了,武将自古几乎很少玩死文人的,但文人玩死武将的事情,史不绝书。
小编看来,百无一用的只是会读死书的书生,所谓马上打天下,安能马上治天下乎?庙堂之上,文人是必须存在的,任何一个国家发展都需要读书人来传承,武将和文盲可以打天下,但依靠他们来治天下,是完全不行的,所以,真正百无一用的,是只知道满口理论,不顾实际引经据典的书呆子,而不是所有的书生。
在多数人的心目中,古代的诗人才华横溢,但基本都是文弱书生,手无缚鸡之力,别说是上阵杀敌,就算遇到一般的盗匪,都会吓得不行。其实,这是一种极大的误解,历史上不少大诗人,不只是会吟诗作对,他们的武功也很高,称得上文武全才,比如下面所说的4位牛人,李白只能屈居第二,第一曾干翻几万大军。
第四名:陈子昂
他是唐朝梓州射洪人,从小就开始习武,梦想成为一名侠客,剑术相当了得。十七岁的时候,他失手用剑伤到了别人,心中十分苦恼,从此弃武从文。由于智商过人,仅用了几年的时间,陈子昂就考中了进士,其才华受到了武则天的赏识,被任命为右拾遗。
由于直言进谏得罪了皇帝,曾被打入大牢,后来到边塞从军,有了用武之地。然而好景不长,因得罪权臣武三思被陷害入狱,最后冤死狱中。陈子昂留存了100多首诗,其中《登幽州台歌》几乎无人不知:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
第三名:陆游
出生于北宋末年的陆游,具有忧国忧民之情怀,一心想杀敌报国,收复被金兵战乱的城池。宋高宗在位时期,陆游到京城参加考试,其成绩位列第一,但在秦桧的干预下,最终没能金榜题名。直到宋孝宗登基后,陆游才考中进士,因是坚定不移的主战派,遭到了主和派的排挤,仕途非常坎坷。
后来,陆游就弃文从武,开启了军旅生涯,曾亲自到抗金前线,准备上战场杀敌。奈何朝廷一心求和,他的愿望落空。陆游一生写下了近万首诗,其中很多都非常有名,但他的军事能力也很强,只是生不逢时。
第二名:李白
一提到古代的大诗人,诗仙李白却都是重量级人物,几乎所有人都读过或听过他写的诗,在盛唐众多的诗人中,有些人擅长五绝,有些人擅长七绝,而李白在五绝和七绝上都达到了登峰造极的地步,鲜有人能望其项背。李白最风光的时候,深得唐玄宗的器重,并且能让高力士为他脱靴,杨贵妃为他磨墨。
殊不知,李白不仅是个不世出的大才子,他的剑法也非常牛,若是单挑的话,一般人都不是他的对手,七八个小混混都未必能近他的身。在《侠客行》这首诗中,有几句非常霸气,至今让人热血沸腾:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”
第一名:辛弃疾
作为南宋有名的大才子,辛弃疾留下了很多脍炙人口的作品,《青玉案·元夕》中的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,《丑奴儿·书博山道中壁》中的“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁”,都堪称千古佳句。
鲜为人知的是,辛弃疾从小就立志恢复中原,练就了一身过硬的武功。二十二岁的时候,得知南宋将领被叛徒张安国杀害,辛弃疾二话不说,带着50多人就杀入张安国的军营,上去就是一顿狂砍,几万敌军瞬间就被吓懵了,看着辛弃疾把张安国活捉。仅凭这一点,就足以看出辛弃疾过人的武力以及超强的胆识。
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