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伊尹是谁为什么伊尹能以奴隶之身做到丞相

揭秘历史故事 2023-06-24 13:39:33

伊尹是谁为什么伊尹能以奴隶之身做到丞相

伊尹,也许很多人对他并不是特别了解,但商汤灭夏这段历史你一定知道,在后世的史书当中,夏桀荒淫无道,成汤起而灭之,建立起了商王朝。而成汤之所以能够做到这些,也并非是一己之力,他的身后有一个奴隶出身的丞相协助他。当时的社会等级非常严格,奴隶就是奴隶,一辈子都翻不了身,但是为什么伊尹却可以做到别人做不了的事情呢?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

1.伊尹是如何成为丞相的

伊尹并不是他的本名,他因为母亲居住在伊水,自己后来被封官“尹”,就相当于宰相,所以后世称他为“伊尹”。伊尹真正是一个奴隶家庭出生的孩子,母亲是采桑养蚕的奴隶,父亲是厨师奴隶。相传,他的母亲因为梦见有神人告诉她逃命,但她还把消息告诉了别人一起逃命,所以受到惩罚,变成了一个空桑。

空桑中有一个婴儿,被带给了有莘王,这就是伊尹。伊尹勤奋好学,不仅懂得烹调,还懂得治国,不仅是贵族的厨师,也是贵族子弟的师父。伊尹因此声名远播,成汤听闻之后当然想把他找过来,但是有莘王不答应,成汤只能娶了有莘王的女儿,伊尹就作为陪嫁的奴隶,进入了成汤的王宫。

2.成汤

而成汤,也就是商汤,他其实和姬昌有些相似,当时都是大国的一个小国,商国当时是夏朝的方国,成汤是君主,后来灭掉了夏朝建立商朝,成汤也就成为商朝的开国君主。伊尹辅佐成汤,经过了二十年的征战,终于消灭夏朝建立了新的商朝,结束了夏朝末期的中原纷乱,而且势力远远超过夏朝。

尤其是,成汤灭掉夏朝这件事情,也打破了“国王永定”的说法,给后世历朝历代的更迭建立提供了一个办法,那就是用武力去消灭敌人。而且,成汤建立商朝之后,并没有消极懈怠或者说是贪图享乐,而是积极发展鼓励生产,商朝的统治也令很多其他部族的人们纷纷归服。

3.伊尹如何辅佐成汤

那伊尹又是怎么辅佐成汤的呢?我们前面说到,伊尹有一个身份是厨子,而作为一个丞相兼厨子奴隶,他当然是把烹调的技术在政治方面发挥到了极致,在他看来,治理国家就像是做好一锅菜,每一种味道、火候、食材,都得好好把握,国家也是如此,政治、军事、文化等等,各个方面都得好好衡量。

伊尹的这种治国思想,倒的确是不常见,但是细细想来也的确是如此,老子把他的思想看作是“治大国若烹小鲜”,做得出一手好菜,以小见大,伊尹当然也能治理好一个国家。

伊尹出自哪个典故?

伊尹的典故是如下:

伊尹姒姓,空桑(今河南省杞县空桑村)人,出生于前1649年。他是夏末商初政治家、思想家,商朝开国元勋、道家学派创始人之一、中华厨祖,被后人奉祀为“商元圣”。

伊尹本是有莘氏的陪嫁奴隶到商汤那里当厨师。伊尹有远大抱负,不甘作奴隶,于是利用向商汤进食品的机会,向商汤分析天下形势。

商汤很欣赏他,便取消了伊尹奴隶身份,并提拔为“阿衡”(亦称“保衡”,相当于宰相,后人习用“阿衡”一词代指伊尹)。前1600年,辅助商汤灭夏朝,商朝建立。任职期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济比较繁荣,政治比较清明。

太甲即位时昏庸无能,伊尹软硬皆施,把太甲流放到桐地(今河北临漳),建宫居住,达三年之久。伊尹自行摄政,管治国家。直到太甲悔过自新了,才迎回太甲复辟执政,使太甲变成了一位圣君。

伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十余年,为商朝立下汗马功劳。沃丁八年(前1549年),伊尹病逝,终年100岁。沃丁以天子之礼把伊尹安葬在商汤陵寝旁,以表彰他对商朝做出的伟大贡献。

伊尹是谁

中文名称: 伊尹
又名: 名挚 阿衡
性别: 男
所属年代: 商代
相关事件: 伊尹放太甲
相关人物: 太甲
生平简介
伊尹, 商初大臣。名挚,又名阿衡,尹是官名。他具备运筹策划的才能,在灭夏过程中起到重要的作用。他是商朝初年的元老,自汤至太甲时一直是商王的辅佐大臣,在政治生活中起到了重要的作用。传说伊尹出身奴隶,生于伊水边,原为有莘之君的近身奴仆,听说商汤“贤德仁义”,而心向往之。商汤与有莘结亲,他作为有莘氏女的陪嫁之臣来到商汤手下,成为汤的“小臣”。他身为庖人(厨师),便乘机用“割烹”作比喻向商汤陈说,要他“伐夏救民”。据《韩非子·难言第三》载,伊尹曾对汤“七十说而不受”,可见耐心陈说之情形。后伊尹受汤的赏识,被任以国政,帮助商汤攻灭夏桀,并潜入夏王朝内部以“间夏”。在商汤被夏桀扣押后,伊尹等人又给桀送去大批珍宝,使汤得以释放。

《管子·地数》称伊尹“善通移轻重、开阖、决塞,通于高下徐疾之□”。他辅佐商汤先后灭掉葛、韦、顾、昆吾等方国,最后一举灭夏,建立了商王朝。伊尹被商汤尊为“阿衡”(相当于宰相)。商建国初,伊尹总结海内万邦存亡的教训,制订出君臣之间的关系准则。汤去世后,他又历佐汤子外丙、中壬两王。中壬后,汤之孙太甲继位,商朝实权落到身居相位的伊尹手里。因太甲不理国政,破坏了商汤之法制德行,伊尹将他放逐,囚禁于桐,自摄行政当国。太甲居桐三年,悔过自新,伊尹还政于太甲。太甲死后,伊尹作《太甲训》三篇(今佚),并尊太甲为“中宗”。据说伊尹活了一百余岁,卒于沃丁时,沃丁以天子礼葬之。伊尹在商代受到诸王隆重的祭祀,殷墟甲骨文中就有祭祀伊尹的卜辞,可见他的地位之高。

另一种说法是,伊尹为篡夺王位,将太甲放于桐而自己亲政。他自立为王统治了七年,因得不到拥护,太甲便乘机从桐逃回王都,将他杀死。

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