唐睿宗李旦“三让天下”，他是被逼无奈还是有其他用意

唐睿宗李旦“三让天下”，他是被逼无奈还是有其他用意

说起“六味帝皇丸”，人们起起来最多的就是唐中宗李显，他的父亲唐高宗李治是皇帝，他的母亲武则天是皇帝，他的儿子李重茂是皇帝，他的弟弟李旦是皇帝，他的侄儿唐玄宗李隆基也是皇帝，加上他自己，一共就是六个皇帝了，多显赫啊。同样，唐睿宗李旦也可以称得上是“六味帝皇丸”了，因为李旦就是李显的亲弟弟，李旦的爸爸、妈妈、哥哥、侄儿、儿子，再加上自己，也是六个皇帝。

相比于哥哥李显，李旦的智慧、运气都要好多了，李显去世后的庙号是中宗，这个庙号意思为中兴之主，而李旦的庙号为睿宗，是贤君明主。这兄弟俩在老娘武则天执政期间，都受到了很多磨难，母亲去世后，哥哥李显即位，可是不久就被自己的老婆和女儿毒死了，一生都倒霉在女人身上。

而弟弟李旦却相对幸运多了，因为揣测武则天的意图，李旦把皇嗣之位让给了自己的哥哥李显，在李显当上皇帝之后，为了避嫌，多次推辞太尉、宰相、皇太弟等权位，这些举措让李旦的名声非常好，朝廷内外，都推崇他为古代的圣贤，把他比做春秋时期辞让国君之位的吴国公子季礼，这可以说是相当高的评价了。

说起季札，那也是鼎鼎大名的人物。他是春秋时期吴王寿梦第四个儿子，当时名气非常大，据说孔子都曾经向他学习过丧葬礼仪，是礼仪方面的专家，是与孔子齐名的圣人，当时有“南季北孔”之称，据说季札死后，孔子很难过，亲自为其书写了墓碑。

季札当时的威望与能力非常令人信服，所以他老爸吴王寿梦想 让他做继承人，把吴国发扬光大，可是季札是一个非常注重礼仪的人，他认为按照传统礼制，应该传位于长子，不能因为父子感情而废除先王的礼制，因此坚持不接受。于是他老爸就立下遗嘱，把王位传给长子诸樊，并要求“兄终弟及，依次相传。”寿梦想，这样一来，最终吴国的王位必将传到季札。

吴王寿梦去世后，季札的大哥诸樊继位了，诸樊知道季札能力很强，比自己更适合，想直接把王位让给弟弟，可是季札坚决不接受，直接跑到常州去了，后来他大哥去世，王位由二哥余祭继承，二哥去世，王位由三哥余眛继承，三哥去世后，应该就是老四季札继位了，可是季札仍然不就，最后只能由老三的儿子吴王僚继位。季札三让王位，成为美谈，被人们称为圣贤。

同样，唐睿宗李旦也“三让天下”，然而李旦的“三让天下”却与季札的三让王位有着本质的不同，季札在当时有着非常好的就职条件，是在非常有利的情况下三让王位的，而李旦的“三让天下”却是无奈之举，是形势所迫，不得以做出的决择，不让可能会没命的。

第一次，当时武则天还是以皇太后的身份摄政，因为武则天不满自己儿子李显发展自己的势力，便废李显，而让李旦上位，这时候的李旦很明白自己就是新的傀儡皇帝。随着时间推移，武则天称帝的机会来了，李旦也看出来，这时候得赶紧让位给老娘了，不然身家性命难保，这是不让也得让啊。

第二次，是武则天执政期间，为笼络人心，让李旦改名“武轮”跟自己姓武，并暂时封他为“皇嗣”其实当时还是在犹豫不决，到底是立儿子为继承人呢?还是立自己的侄儿为继承人。到武则天晚年的时候，在大臣的劝说下，武则天终于决定将皇位还给姓李的儿子后，却把流放在外的李显接回京城，其意图也很明显，因为李显常年流放在外，远离政治中心，影响力比较小，更易被自己控制。李旦是多么聪明的人啊，很快就看出老娘的意图，于是马上提出让哥哥李显做太子，自己辞去皇嗣之位。

第三次，这次李旦自己已经当上了皇帝，李旦能当上皇帝，他的儿子李隆基功劳很大。也正因为此，李旦的长子李成器主动退让，让自己的弟弟李隆基被立为皇嗣。身为继承人的李隆基与自己之前的联盟，也是自己的姑姑太平公主为了权力而针锋相对。面对这种局面，李旦意识到李隆基杀伐决断，势力日隆，便借着天象昭示“除旧布新”的名义，主动把皇位让给儿子，自己安心地去做太上皇。

由此可见，李旦三让天下，其实都是当时的形势所迫，要么是自己强势的老娘，要么是自己后生可畏的儿子。为了大唐的天下稳定，为了自己的身家性命，李旦没有意气用事，也没有逞匹夫之勇，而是见机行事，谨慎决择，做出让位的举动，这是多么的明智啊。

如何评价唐睿宗李旦

唐睿宗-三让天下
睿宗一生两度登基即位。第一次是在嗣圣元年（684）春二月七日，即高宗皇帝死后的第二年，他以豫王李旦的身份取代了皇兄中宗，时年22岁，与高宗登基时的年龄一模一样。不过，他第二次登基已经是景云元年（710）六月二十四日，也就是在中宗死后的当年，这次即位是以相王的身份取代了中宗的儿子少帝，即温王李重茂。两次即位相距长达27年。在这27年中，唐王朝的中央政局波诡云谲，令后人眼接不暇。睿宗一生，称得上富有传奇色彩，这不仅是由于他的两次登基，更主要的是由于他的“三让天下”。

“三让皇位”的唐睿宗李旦的命运反转之路

唐睿宗李旦，在 历史 上的存在感很低，也没有留下浓墨重彩的功绩，但真实的李旦是不是如此呢？

李旦是高宗李治和武则天的幼子，一母同胞的弟兄五人，按长幼顺序：李弘、李贤、李显、李旦、太平公主。其中李弘英年早逝；李贤被武后设计所废，流放后被逼自杀；三哥李显和小弟李旦都先后两次登基；太平公主深受武后喜爱，最后被李隆基逼迫自尽。

李旦生于662年，太平公主生于665年，三个哥哥都年长他们很多，所以两兄妹感情是最好的，从小一起长大，深受两个皇帝父母的宠爱，他成长的环境与高宗李治很像，武后已经坐稳后位并开始参与朝政，上面有三个年龄大出许多的兄长，李弘和李贤都是一等一的仁德贤明之人，自己压根儿对皇位没有一丝奢望，也乐得做个清闲王爷，受父亲李治的影响，他对手足之情看得很重，对于不想当皇帝的王爷来说，感情牌永远是最好的保命手段，但这也为他后来的惨淡收场埋下了伏笔。

可接下来事态的发展大大超出了他的预料，两个哥哥一死一废，父亲日益孱弱的身心根本无力制衡武后的权力欲望，母亲对二哥李贤的陷害给了他当头棒喝，一切的母慈子孝全部崩塌，他开始重新审视自己，事情还不是太坏，毕竟有三哥李显在前面顶着，自己还可以继续做个太平王爷。

李显登基后的恣意妄为终于付出了代价，仅仅做了55天的皇帝，就被废为庐陵王贬往了房州，李旦藏不住了，心不甘情不愿的做了傀儡皇帝，再也没有挡箭牌了，从684年到698年，这15年的时间对于李旦来说，是他人生经历中最黑暗的十五年，也是他成长为一个伟大帝王需要磨砺的十五年。

对于他来说，活下去是第一要务，母子亲情现在狗屁不如，武则天的假意还政，武氏家族的恣意陷害，各种所谓吉兆的出现，他知道自己该让位了，690年，第一次让位发生，李旦终于欣喜的把屁股下的位置甩给了母亲武则天，自己还主动要求改了武姓，这简直是对列祖列宗的最大背叛，没办法，活着才有翻盘的机会。

韦团儿的栽赃陷害，导致两位爱妻莫名被杀，仍得在众人面前装得若无其事，谈笑风生；母亲杀心顿起时，来俊臣的咄咄逼人，到了人生的至暗时刻，幸亏手下忠心耿耿，以及小妹太平关键时刻的助力，终始他逃过一劫，这时候，新的挡箭牌回来了——庐陵王李显回到了京城，是时候把烫手山芋送出去了，第二次让位的时机到了。

李旦主动上表愿意把皇嗣位置让与其兄李显，武则天很高兴，一是因为李显比李旦更容易控制，另一个原因也是担心他们兄弟争位，小儿子李旦现在已经是个滑头了，这样李显就成了众矢之的，从现在开始，李旦觉得为自己谋划的时机到了。

但是他很清楚，他的一举一动还是有人在盯着，不光武氏一族、武则天还包括新太子李显，他得找一个突破口，就是当年当皇帝和皇嗣期间的一个做法——修道，其实就和琅琊榜上言侯爷一样，经常去道观与道士探讨心得和炼制红丸，也可以邀请道士来王府，

他利用修道的机会把消息传递给三子李隆基，即后来的唐玄宗，为什么选择他呢？当年一母同胞的大哥早逝后，高宗和武后都很伤心，后来李旦做了皇帝后，主动提出把三儿子李隆基过继到大哥一脉，纯粹是李旦自保的一种手段，但毕竟对缓和与武则天的矛盾起过一定作用，李旦什么都不能做，但可以让李隆基去做，自己继续隐藏，从李显立为太子直到神龙政变登基，李旦父子埋了很多暗棋，主要是对边关武将的拉拢。

中宗李显登基后，韦后和安乐公主李裹儿开始了篡权行动，李旦本身还是老实人的，多次向哥哥李旦提出建议遏制韦后的权力，但终归吃力不讨好，还影响了兄弟之情，这时候他不得不出手了，让李隆基加紧集合力量，并联合太平公主控制京城军队，果不其然，韦后和安乐公主丧心病狂，毒死了中宗李显，之后李隆基和太平公主迅速消灭了韦后和武氏一族。

李旦登基后，李隆基和太平公主矛盾激化，太平想借天象让李旦废了李隆基的太子之位，可李旦来了个偷梁换柱，借势让位给李隆基，完成了第三次让位。

其实他也知道李隆基和太平公主的矛盾不可调和，也曾想过把太平安置到太原，结果太平公主百般哭诉，自己的哥哥们都死于非命，只剩了这么一个妹妹，还是狠不下心来，最后逼得李隆基出手，太平身死，李旦不得不将全部权力让出，步了曾祖李渊的后尘，但好歹善终了。

李旦的一生都是活在别人的阴影下，真正掌权的时间也就只有两年多，但仍然想办法保全大唐江山，哪怕这片光彩全由李隆基继承，但他仍然愿意去做那个垫脚石，他和曾祖李渊很像，做事有谋略，但优柔寡断，反而害了妹妹太平公主。

结合史料和人性去解读李旦，欢迎大家评论留言

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