叶梦熊为什么会被骂是奸臣?接下来听听小编讲一讲他的一些故事。
岳飞所作的《满江红》中有这么一句:"驾长车,踏破贺兰山缺。"这是岳飞的愿望,而明朝的一位将领,将这句话变成了现实。
此人便是叶梦熊,他少年时就胸怀大志,所作文章气概非凡,嘉靖四十四年(1565年)高中进士,后任福清知县。初涉官场的叶梦熊面对当时福清县贪污成风的现状,他毫不畏惧,对贪官污吏毫不手软,使得吏治清明。
因政绩突出,叶梦熊几年后就升任山西道监察御史,担任御史期间,叶梦熊仗义执言,不畏权贵。后因上疏反对朝廷对鞑靼的纳降封贡而被贬为郃阳县丞。
对于被贬,叶梦熊并不气恼,依然兢兢业业地做事,即使是个小小的县丞,他也干得有声有色。之后,叶梦熊先后到河南、安徽、江西、云南等地担任地方官,都表现非凡,颇有作为。
叶梦熊虽然是个文官,却一直渴望能在战场上有一番作为。文科出身的他不仅富有谋略,而且还发明了能远程攻击的火器"叶公神铳",使得明朝军队的战斗力大大提高,军威大振。也是因为这件事,使得万历皇帝注意到了叶梦熊的军事才能。
万历十四年(1586年),朝廷考察官员,叶梦熊当之无愧地被评为"廉能第一"。之后的几年里,叶梦熊接连晋升。在巡抚甘肃、陕西等地时,因叶梦熊治军有道,且擅长利用火器,使得敌虏大败而去。
万历二十年(1562年),对于已经62岁的叶梦熊来说是至关重要的一年。那年二月,蒙古人哱拜杀害宁夏巡抚党馨,起兵反叛,图谋在宁夏建立割据政权。朝廷虽发军迎击,但战事却毫无进展。四月,万历皇帝要求百官献策,但大臣们都畏惧强敌,只有叶梦熊主动请缨,请求带兵赴前线杀敌,万历皇帝欣赏叶梦熊的勇气,准许了。
到了前线之后,叶梦熊先是以水淹城,再是以火器攻打敌军城池,最后使了一招离间计,使得敌军军心动摇。三计并用之下,数月后,敌方溃不成军,叛军首领哱拜只能投降。
虽然哱拜向投降,但叶梦熊却拒不受降,因为他认为若是招安了哱拜也只会养虎为患,决定以杀降来永绝祸本。回朝途中,叶梦熊写道:“尽道将军意气豪,朔方战罢解征袍。功成自古皆天幸,却笑人间说六韬。”
打了胜仗,原本应该论功行赏,但文臣们却纷纷跳出来指责叶梦熊杀降的行为,认为此举不能彰显大明王朝的仁德,甚至有文臣痛斥叶梦熊是"贪功杀降",大骂他是"贪功奸臣"。
边境告急时,没人敢说一句话,如今叶梦熊大捷归来,反而指手画脚,妄下定论。面对文臣们的口诛笔伐,叶梦熊在庆功宴上写下一首《出征回朝宴享诗》:"幼习干戈未习诗,太平宴饮强留题。江南有福同君享,塞北凄凉只自知。剪发堪伤骑骏马,割衣剖腹补旌旗。貔貅百万临边境,那见先生点笔时?"讽刺那些只会评头论足的文人,在大军压境时毫无用处。
面对文臣们的围攻,叶梦熊身心俱疲,从宁夏回来几月后,他以生病为由请求辞官,但万历皇帝没有允许。两年后,万历皇帝任命叶梦熊为南京兵部尚书,并加授太子太保,可文臣们依然不依不饶,不肯放过叶梦熊,叶梦熊几次三番请辞,但万历帝总是不允辞。
万历二十三年(1595年),叶梦熊不顾万历皇帝的挽留,直接回到老家惠州,在家乡度过了他人生的最后两年。这两年,叶梦熊淡泊名利,行酒赋诗,教导子弟,轻松自在
叶梦熊去世后,万历皇帝特意在惠州西湖犹龙山为其造墓。如今,叶梦熊这个名字已经少有人知了,其墓址也被荒草所没,或许,这样的安静正合叶梦熊心意吧。
在电视剧里面,我们经常看到有些大臣被君主赐予尚方宝剑,用来斩杀奸臣,这把宝剑并不只是一把剑,它还成为了权力的一种象征。尚方宝剑中的尚方是专门为君主制造兵器宝剑的地方,这地方生产出来的宝剑就叫做尚方宝剑。
君主在古代拥有至高无上的地位,他们使用的东西当然也必须是独家定制的。尚方在当时就是专门为君主和皇室制作刀剑兵器的部门,这个部门从秦朝的时候就有了,它制作出来的宝剑特别锋利,甚至可以直接斩杀马匹,所以,它又有另外一个名字“斩马剑”。
到了西汉时期,有一个敢于直言的人朱云要求他的君主给他一把尚方宝剑,用来斩杀君主的老师安昌侯张禹,结果被君主否决了,朱云还差点为此丢掉了自己的姓名。后面几朝,尚方宝剑也并没有用去斩杀奸臣。
到明朝的时候,尚方宝剑才开始有了专杀的权力。万历20年的时候,明朝内部有叛乱,当时的君主就把尚方宝剑赐给总督魏学曾和巡抚叶梦熊尚方剑用来监督战斗,结果明朝成功平定了叛乱。从这以后,君主赐给信任的大臣尚方宝剑斩杀奸臣的做法也多起来。
尚方宝剑是一种人治,因为拥有宝剑的大臣有专断和专杀的特权,所以尚方宝剑在忠臣的手里就还好,一旦它落到奸臣的手里,就有可能乱杀忠良,造成尚方宝剑违背它被授予的初衷。因此,它其实也是一把双刃剑,关键还是要看使用者如何使用。
在封建社会,皇帝是至高无上的存在,天下没有人敢于忤逆皇帝的意志。不过也会出现例外,比如有的人先皇赐予了他某些东西,就足以让皇帝比较忌惮,这些东西皇帝赐予出去的时候往往就说这个东西可以“上打昏君,下斩奸臣”,拥有着无上的威望,堪称封建时代的“神器”。
我们最熟悉的这种可以“上打昏君,下打奸臣”的神器,就是在电视上传的神乎其神的“尚方宝剑”了,但是其实这样的神器并不止尚方宝剑这一样,往往许多皇帝都会根据自己要赐予的人的个人特点,为他量身打造一件专属于他的“神器”,我们所知道的这样的神器至少有四件!
第一件神器当然是传说中的“尚方宝剑”了。“尚方宝剑”原意是指皇帝御用的宝剑,也叫“尚方斩马剑”,在秦朝的时候就已经有了,由于尚方宝剑是皇帝专属的宝剑,所以它也代表了皇权,后面有的皇帝为了让一些大臣做事的时候拥有足够的权威,就将自己御用的宝剑赐给他,意味着赐予他先斩后奏的权力。《前汉书 朱云传》记载朱云说:
“臣原赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。”
说明这时候尚方宝剑就已经广为流传了。明朝万历年间,宁夏哱拜叛乱,为了能够让下面的主事者能够“便宜行事”,万历皇帝赐予当时总负责平定叛乱的叶梦熊尚方宝剑督战,叶梦熊有了尚方宝剑加持,顿时志气大涨,决河灌城,一举攻破哱拜负隅顽抗的城池,杀死他的同党2000多人,使得明朝军威大振,这一战成为“万历三大征”之一。
第二件神器,就是打王鞭。《封神演义》里面纣王昏庸无道,自己的叔叔比干竟然被他“借”了心给狐狸精妲己治病,其他的各种敢于劝谏他的大臣都被他以各种理由诛杀。这时候正在北海平定叛乱的闻太师回国,一下子就把杀气腾腾的纣王吓得安分了下来,因为闻太师手上有打王鞭。
闻太师向纣王献上“十策”,虽然全部都不是纣王喜欢的事情,但是纣王还是勉为其难的答应了其中的七条,这时候费仲、尤浑两位奸臣跳出来对闻太师说三道四,闻太师直接拿起打王鞭就往两位奸臣身上招呼,连纣王也看得心惊胆战。
历史上的尉迟敬德也被李渊赐予了打王鞭,李世民听信小人之言要杀大将之材的薛仁贵时,激愤交加的尉迟敬德跳起来要用打王鞭打李世民,吓得李世民灰溜溜的宣布退朝,最终为唐朝保住了一个百年难得一遇的将才。
第三件是九龙监国锡杖,这是杨家将里面的佘老太君专用神器。杨家将一家人不仅仅男人战死在战场上,而且女人也有参军打仗的传统,佘老太君作为杨家的媳妇,曾经辅佐过她的丈夫、儿子,亲自在战场上指挥过作战。皇帝看她为人正派,又功勋卓著,特别尊敬她,给她量身定做了一杆九龙监国锡杖,上面写着“虽无銮驾,如朕亲临”八个字,代表她拥有代替皇帝行使生杀大权的权力。
第四件是包拯的“龙头铡”,仁宗皇帝赐给包拯一套刑具,分别叫做狗头铡、虎头铡,龙头铡。其中的龙头铡专门用于惩戒皇亲国戚,而且这个龙头铡的设计还特别的有意义,因为皇亲国戚都是贵族,本来应该带头守法,却知法犯法,所以包拯设计这龙头铡十分的不锋利,一刀下去,半天都不能将犯人的生命结束掉,犯人会在这种痛苦的过程中慢慢死去,堪称四大神器当中最为恐怖的一件神器。作为父母的陈世美,就是被这个龙头铡处死的。
相反狗头铡和虎头铡就比龙头铡锋利得多,龙头铡的设立,体现了封建时代一些有为的君王对于提升皇族素质的理想,反映了当时天下人追求平等,追求“王子犯法与庶民同罪”甚至于“知法犯法,罪加一等”的意愿。
不过在封建时代,天下毕竟是皇帝的天下,虽然先皇将如尚方宝剑之类的“神器”赐予了一些王公大臣,但是历史上没有哪个人真的敢于用“打王鞭”来打皇帝的,这种象征权力的武器,也只有在皇帝承认的前提下才会有它的象征意义。
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