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不近女色的皇帝萧衍为什么会成为千年的笑柄原因是什么

揭秘历史故事 2023-06-24 12:40:38

不近女色的皇帝萧衍为什么会成为千年的笑柄原因是什么

大家好,说起皇帝萧衍的话,各位一定都有所耳闻吧。

在漫长的历史中,皇帝的角色是不可或缺的。中国的皇权制度延续了几千年,成也皇帝,败也皇帝。皇帝是人,人会有欲望。皇帝的欲望决定了他将把朝一代带到哪里。有些人善于治理国家,所以他们创造了一个繁荣的局面。然而,有些人走旁门左道,醉生梦死断送江山。但是有这样一个菩萨皇帝,他已经40年不近女色了。为什么他死后却会成为千年的笑柄?

萧衍,梁武帝,也是一个年轻的英雄。他杀伐果断,一举推翻齐朝建立了梁。当时,他兴高采烈,决心为国家和人民服务。在治理国家的过程中,却突然参悟了人生。结果,在晚年,他开始沉迷于佛教,忘却凡间三千烦恼。由于萧衍热爱佛教,佛教在这一时期发展迅速。然而,佛法强调四大皆空。佛法告诫人们要放下他们的执念心里,真正无欲无求。

但是萧衍不是痴迷于佛教吗?他的一生经历了沧桑。虽然他是皇帝,但他的亲戚们没有给他足够的尊重。萧衍非常宽容,不管谁犯了错,他都会原谅他们。萧衍的心理发生了变化,北魏萧综,发生的叛逆和投靠豫章王的事件,萧综的心理发生了很大的变化,注定他不会承认萧衍是他的父亲。

萧衍似乎已经想到了萧综叛逃的原因。这时,萧衍看透了红尘。不管他对萧综有多好,养父总比生父好。尽管萧衍讨厌萧综的行为,但他仍然想了20多年他们父子间的情感。于是他把萧综的衣装带到了北魏,并在梁国恢复了他的爵位。从那以后,萧衍对佛教越来越沉迷。如果没有人劝他,他可以一直呆在寺庙里。他前前后后出家了四次,每次没呆多久,他总是回去处理朝政治。

萧衍为自己的规则树立了榜样,他的妻妾孤独了40年。这直接导致萧衍掌权后只有一个儿子。当萧衍没有孩子的时候,他收养了他的侄子萧正德作为养子。萧衍认为萧正德是这一伟大职位的继任者,萧正德也希望如此。不幸的是,萧衍的孩子出生了,萧衍又把自己的孩子变成了皇子。

萧正德心里当时心情不好,所以在549年,他与勾结朝臣,密谋夺权。当侯景的混乱爆发时,萧正德把萧衍囚禁在台城,萧衍在台城宫被囚禁了100多天,没有任何食物。他仍然日复一日地参透佛教,但他的心却难以理解。他从来不明白为什么他的侄子不领情。心里又担心又饿。日复一日,最终一座废弃的宫殿里饿死。他死后,佛教文化开始衰落。

萧衍热爱佛教是他身为皇帝的罪过。江山乱了套,梁武帝的死成了一个笑话。看似可以放下的事情,其实他才是真正不能放手的人。我们无法指责这个皇帝的过错之处,只能让往事都随风飘散,而我们置之一笑。

自古爱江山也爱美人,一代天子梁武帝为什么四十年不近女色?

一方面是因为梁武帝非常喜欢礼佛所以严于律己,另一方面是因为早年纵欲过度导致身体消耗过度。古代帝王都是后宫佳丽三千几乎没有不好色的,但梁武帝萧衍确实是一个特殊的存在,因为他有长达四十年时间不近女色而且还因此长寿活到了86岁。

萧衍可以说是比较幸运的帝王,不到四十岁就成了梁朝的开国帝王,萧衍也非常勤政只是无所作为。最让人感到意外的是萧衍遣散了后宫把大多数妃子都分到了别的封地只留下几个地位高贵的妃子。并且之后萧衍有长达四十年的禁欲因此很多人都觉得萧衍是一个好的帝王,可以严于律己不沉迷美色是很多帝王的楷模。

但是萧衍之所以会这样其实有很多原因,最普遍的说法就是萧衍信奉佛教所以六根清净。当时的佛教在中国也是非常兴盛的,而且佛教的理念就是“色即是空,空即是色”再加上萧衍是佛教的信奉者曾经还闹着要出家所以很多人都认为萧衍戒色的目的是出于对佛教的信仰,也因此萧衍的形象在后世看来格外的光辉。

另一个说法是萧衍消耗过度不能再进行房事。在萧衍最初成为帝王的时候对于宠幸妃子也是乐不思蜀非常频繁的。而且一夜宠幸好几个妃子对于当时的萧衍来说也是非常正常的,但是后来萧衍逐渐就没有那么频繁了而且据史册记载萧衍还服用一种增强体质的药物,由此可见因为纵欲过度当时萧衍的身体已经消耗过度了。因此这也是萧衍之所以不近女色四十年的一个重要依据。

萧衍称帝之后,为什么40多年却不近女色?

有很多原因,跟佛事,生理问题,心理问题,健康问题等方面都有关系。以下内容请各位网友端正心态阅读。

这个说来也是一件非常奇葩的事,中国的皇帝按道理说从古至今都是好色的,但是萧衍他却接近四十年都不近女色。据《梁史》记载,萧衍五十外便断房事。而根据他八十六岁去世的高龄来算,我们中国的这位皇帝接近四十年都没有碰过女人。

人们传说萧衍是因为一心向佛,所以才断绝了房事,但是实际上并没有这么简单。据《建康实录》所述,萧炎到59岁时才断房室,而那时候的他早已经信佛多年,所以这不会是这件事情都主要原因。

有网友说,这么大年纪的男子,按道理来说他“断房室”,应该有生理和健康上的问题。萧衍曾经放过一场大病,据姚菩提判断,是女人玩的过多,过于操劳,因此也曾有网友调侃说萧衍这是“被禁欲”了。

而且根据他在《净业赋》中自述可以推测,当时姚菩提意外发现了这个秘密,却被萧衍否认。对,没错,这个秘密就是萧衍性功能出现了问题,而当时他才四十岁。于是后来姚菩提就给皇帝开了一些药丸,用于“强身健体”。

而后来萧衍也越发清楚自己房事方面的能力问题,索性干脆“出家”,但这并不是真的出家,只是简简单单的不再碰女人,所幸最后也得了个长寿的生活。

他被后世称为:菩萨皇帝,吃饭只吃素,死因为何却沦为千年笑柄?

古代皇帝都有三宫六院,整个后宫都是皇帝的女人,佳丽三千就足以说明人数之多,能在那么多女子之中被皇帝看上,就算是宠幸了。

这个人是南北朝时期的一位皇帝,也是一个朝代的开国皇帝,他就是萧衍,是梁朝的建立者,在历史上被称为是梁武帝。早些年间,他在刚刚建立梁朝的时候,还是一位比较勤政爱民的皇帝,针对当下的时事政治以及政权所隐藏的弊端都会积极地进行改革以及纠正。后来他在一次外出拜佛问教之后,便觉当皇帝实在是太没意思了,没有任何人生价值了。随后他便说什么都不愿意再去当皇帝了,想要在这里出家修佛。

萧衍50岁时生了长城公主后,身体每况愈下,因此而得了一场病。为了能让自己延年益寿,萧衍开始重新审视自己的行为,他开始“始知归向”,除了食素食之外,开始断房事,也就是说他禁欲是从晚年才开始的。

而萧衍不仅意犹未尽,后来甚至直接出家当了和尚,终日潜心研究疯佛法,也因此成为了中国历史上最著名的”菩萨皇帝“。

于是二十七日萧衍还俗;然而,还俗之后的萧衍并没有打消要出家的念头,又连续出家了两次,但都被这些大臣用钱赎了回来。



一天东魏朝的大将侯景前来屈膝投降,当时所有的人都知道他是个反复不定小人,所以各都城都不收留他,这次前来南梁投靠,梁武帝却心软了,不顾大臣们的反对,收留了他,还封其为大将军。朝中的大臣们知道侯景的为人如何,纷纷说道:“乱事就要来了”。

后来,归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为借口,发动叛乱,最后,围困都城,本来侯景已经元气大伤,但守城的将领也没了斗志,开城把侯景放了进来。

两年后爆发了侯景之乱,萧衍被俘,囚禁在净居殿,被活活饿死,享年86岁。



他四十年里不吃肉,不近女色,最后被“农夫与蛇”里的“蛇”活活饿死了,最后沦为一个笑柄,真的可惜。

这位皇帝“四十年不近女色”:为追求长生不老,死因却沦为笑柄

古代的皇帝大都有三宫六院,整个后宫都是皇帝的女人,这是事实,但也有一位皇帝,以高寿和不近女色闻名,他就是梁武帝萧衍。《梁史》记载,萧衍「五十外便断房事」,天监十二年(西元513),萧衍始「不与女人同屋」。如果以他86岁去世来推算,这位皇帝有将近40年没有碰过女人了。

萧衍是汉代相国萧何的后代,在位48年,寿86岁,是秦始皇以来,中国历史上第二长寿的皇帝,仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国历史上,少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝「博学能文,阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。」而其天生就具备的文采和军事才能,在他7、8岁时就给他带来了显赫的声誉。

萧衍少时就聪明且喜欢读书,尤其在文学方面很有天赋。其做皇帝时间,长达四十八年之久,在南朝的皇帝中列第一位,他吸取了齐灭亡的教训,勤于政务,为了广泛地纳谏,下令在门前设立两个盒子(函),一个是谤木函,一个是肺石函。如果功臣和有才之人,没有因功受到赏赐和提拔,或者良才没有被使用,都可以往肺石函里投书信;如果是一般的百姓,想要给朝廷提什么批评或建议,也可以往谤木函里投书。

梁武帝皈依佛门后,曾四度舍身同泰寺。西元527年,他在同泰寺里住便房睡素床,用土瓦茶具和碗,每日晨钟暮鼓念诵经文,还与寺僧一起打扫佛殿。但国不可无君,文武大臣们苦苦哀求,才把梁武帝请回到了皇宫。梁武帝以身弘法,扩大了佛教在中国的影响力。

由于帝王的推崇,并以身事佛,南朝佛教至梁武帝时期达到了顶峰,上至帝王宗室,下至世家大族、平民百姓都崇信佛事,佛教乃成为国教,兴盛空前。

女人常挂在嘴边的调戏男人的一句话,“男人都不是好东西,除他那个不行了”。套用此观点来解释,作为一个皇帝,如果萧衍真的是40年不过性生活,就是“下半身”问题,直接说来就是性功能不行了,有障碍,而非一心事佛可作全部解释的!在生育了最小的女儿长城公主后,已经五十多岁的萧衍因性生活过度,即便是壮阳药也不管用了。

这可不是胡乱猜测,从萧衍在《净业赋》所述可知,当时发现这秘密的姚菩提(萧衍否认姚知道他的“病情”)给萧衍开出了一种药丸,可以想见,这种药丸不会是一般的滋补药物,必有壮阳强身的作用。但“服之病逾增甚”,治不了“四体小恶”,可知萧衍这“小恶”并非一般的毛病,笔者推测是性功能不行了,患了前列腺炎,搞不好就是男人最忌讳的阳痿。

萧衍知道自己不行了,干脆“出家”,当个干净皇帝,还落个长寿,遂至死不再碰女人。这,大概是萧衍“禁欲”的最初真相吧,也是他五十岁开外突然改变信仰,放弃道教,信奉佛教的一种新解释。

公元547年,东魏朝的大将侯景前来屈膝投降。当时各都城知道他是个反复不定的小人,所以都不收他。当走投无路的侯景前来南梁投靠时,梁武帝却心软了,不顾大臣们的否决,封其为大将军、河南王。朝中有的大臣知道侯景为人,一句话成了谶语:“乱事就要来了。”

后来,归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为借口,发动叛乱,最后,围困都城,本来侯景已经元气大伤,但守城的将领也没了斗志,开城把侯景放了进来。

侯景攻入建康后,将梁武帝栖身的台城包围起来。而那些常日受到梁武帝娇纵的王公贵族,尽管手下有几十万兵马,却都袖手观察迟疑。直到这时,梁武帝才如梦方醒,大骂那些不忠不孝的子孙,可惜悔之已晚。

几十天后,这位曾叱咤一时、统治王朝达48年之久的皇帝被活活饿死。而导致这一下场的,就是他的“菩萨心肠”。而他的“菩萨心肠”,也成为了历史中的千年笑柄。

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