很多人都不了解秦桧,接下来跟着小编一起欣赏。
岳飞之死是南宋历史上的一大冤案,而宰相秦桧也因为全程参与了对岳飞的构陷,遭万世所唾骂,直到今天,岳王庙前依然立有秦桧等人的跪像。
后世在解读岳飞之死时,常常将原因归结为:迎二圣(迎回徽钦二帝)口号以及抗金等行为威胁到了宋高宗和秦桧等投降派的共同利益。
值得一提的是,迎二圣其实不是岳飞提出来的,而是宋高宗在继位诏书中最先喊出“同徯两宫之复”,韩世忠在黄天荡大战时,也曾喊出“还我两宫,复我疆土”的口号。
事实上,秦桧最初想要诛杀的是正是韩世忠。
绍兴十一年(1141年),宋金局势趋于和缓,宋高宗赵构仿太祖赵匡胤先例,先后调张俊、韩世忠、岳飞入枢密院,授予闲职,褫夺了三人兵权。但韩世忠却对秦桧的议和行为极为不满,先后十余次上书力陈秦桧误国,甚至想要设伏诛杀前来和谈的金使,招致秦桧的忌恨。
为了除掉韩世忠,秦桧首先安排淮东总领胡纺诬告韩世忠的亲校耿著,继而以谋反牵出韩世忠。为防韩世忠旧部反叛,秦桧授意岳飞和张俊瓜分韩家军,张俊欣然同意,但岳飞却表示绝不愿“捃摭同列之私”,并书信告知了韩世忠诬告之事。
韩世忠收信大惊,亲自面见宋高宗才躲过一劫。但岳飞的行为却惹恼了秦桧。
回到临安后,秦桧故技重施,买通岳飞部将王贵、王俊,又诬告岳飞爱将张宪谋反,继而牵出岳飞。随后,岳飞、岳云父子相继入狱。
岳飞案的主审何铸原本是秦桧的亲信,曾数次参与对岳飞的弹劾,但在提审岳飞后,何铸却发现,所谓岳飞指使张宪谋反的信件,完全是子虚乌有。而岳飞当庭袒背所示“尽忠报国”四个大字深入肤里,更是让何铸为之动容,转而向秦桧陈情。
不得已,秦桧将主审换成万俟卨,并给岳飞增加了两条罪名:淮西之战逗留不进;自言与太祖俱以三十岁为节度使。虽然同样是口说无凭,但宋高宗却还是下达旨意:“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩”。
但就在这个时候,一向阴狠毒辣的秦桧却做出了出人意料的举动:以刑部和大理寺的名义上奏宋高宗,请求保留岳飞之子岳云的性命。
斩草除根,秦桧不会不知道这个道理,那为什么秦桧却要作出“杀其父救其子”如此奇怪的举动呢?
这还得从宋朝的一条特别规定说起。
宋太祖赵匡胤开国后,曾在太庙立下誓约,要求后世子孙不得擅杀大臣及上书言事者,子孙有渝此誓者,天必殛之。终北宋一朝,赵氏皇帝都严格遵照执行,即便如卢多逊、丁谓这种牵涉皇位之争的大案,最后也只是流放了事。
宋高宗继位的第一年,昏聩的老皇帝宋徽宗还特意通过南归的宋臣曹勋带话给赵构:“艺祖有誓约,藏之太庙,誓不杀大臣及言事官,违者不祥”。
所以,即便是身居相位的秦桧,也不敢擅自杀掉岳飞,而只能通过皇帝赵构下诏“赐死”。而对于岳云、张宪,秦桧则只是依照大宋惯例申请对其二人免死,并非因为良心发现。
当然,秦桧这一招可谓一箭双雕,既借皇帝的猜忌之心除掉了岳飞,同时又将杀大臣的违誓行为完全推给了赵构。事实上,早在何铸质疑岳飞案为冤案时,秦桧就故意透露“此上意”(皇帝的命令),而韩世忠在得知岳飞下狱后,也跑来诘问,秦桧的回答是“莫须有”(言外之意是君叫臣死臣不得不死,无需理由)。
那么,既然同样是下三滥的诬告手段,为什么宋高宗放过了韩世忠,却要将岳飞置于死地呢?
南宋大儒朱熹的分析可谓一针见血:“张与韩较与高宗密,故二人得全;岳飞较疏,高宗又忌之,遂为秦所诛。”韩世忠曾在苗刘兵变时将赵构从叛军手中救出,因而深得赵构信任。而岳飞却在绍兴七年(1137年)时因抱怨皇帝不给其划拨兵力擅自辞职回到庐山,此后又上奏建议丧失生育能力的高宗立太子。这两件事都引起了宋高宗的严重猜忌,为后来岳飞的悲剧埋下了隐患。
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……每次读这首《满江红》,我都会想到秦桧和宋高宗。秦桧、魏忠贤、和珅等人,都被后人谩骂不止。但这些人,那个不是皇帝面前忠实的奴才呢?我国古代很有意思,骂奸臣不骂皇帝,反王朝却从不反帝制。尽管秦桧被骂了上千年,但知道他如何上位,又如何变得臭名昭著的人并不多。尽管他只是封建帝王之间的一条走狗,但作者还要说:活该!
·秦桧的上进之路
北宋王朝在经历过靖康之变之后,高宗亲眼目睹了赵家江山被蛮人掠夺和瓜分。加上自己也被打到了大海里漂流了三天,他内心的恐惧是深入骨髓的。有兴趣的读者可以上网查查宋高宗的求和国书,不知为什么,那些成了敏感词,上篇文章写了那些内容没通过。
自己哥哥和父亲被敌人抓去遭受无尽羞辱,王室公主和皇室贵妇被放到军中为奴。高宗做了什么?除了求和,还是求和!而此时,秦桧已经看透了高宗的心思。这位皇帝不断地更换宰相的目的是什么?不就是想给下面一个“胶带”。
看,都是他们的错,都是他们无能,我已经解雇他们了。当秦桧抓住了高宗的这个心理特点之后,投其所好,给了高宗内心所想要,又无法对任何人说出来的一切东西。
·秦桧的功劳
为了迎合高宗,秦桧一边进行着紧锣密鼓地进行着求和的外交活动,一边帮高宗解决一件他最担心的大事。父亲和哥哥被俘不是他所担心的,皇室女子受尽侮辱他也可以装作不知道,但正在努力抗击金兵的三位高级武将才是他的心病。
秦桧理解了这一切之后,就下令将三位大将召回京都升为为了枢密院长官,其中唯有岳飞表示反对。岳飞带着他的岳家军眼看着就要收复故土,迎回二圣,扬我大宋国威,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血……
但等待他的却是一道道金牌和一张莫须有的罪名。秦桧能当十几年的宰相,在宋朝也是一个奇迹。
秦桧同和珅一样,彻底变成了主子肚里的一根蛔虫。就连结局,也很相似,只是和珅下场比秦桧更好一些。
·秦桧的结局
当高宗借着秦桧这只手清理干净他所谓的敌人之后,他总算可以安稳地享受他的荣华富贵了。而这时,他需要一个人出来承担杀死爱国将领的责任。
于是,已经进入了坟墓的秦桧,被高宗废物再利用,成了任后人攻击和谩骂的对象。对于秦桧和高宗,读者您又有什么自己的理解呢?
因为秦桧想保全自己的利益。
秦桧深知岳飞的抗金志向不可能改变,就先将韩世忠等另外几路大军的统帅调回,然后说岳飞孤军不可久留,必须赶快班师。高宗为此一天之内竟向岳飞连续发出十二道金牌。岳飞悲愤地叹息道:“十年努力,毁于一旦!”
大多数文官都是互通的,在政见上都是主张议和,包括当时的宋高宗在内,所以就有了后来连下十二道金牌的故事,可见当时的文臣对于武将抢了自己地位是多么的在意,他们并没有过多的考虑过什么国仇家恨,外强我弱的局势,一味的只是想到自己的权益,所以这就是秦桧为什么要害死岳飞,原因无他,就是为了保住自己的地位。
扩展资料:
绍兴十年(1140年)六月,秦桧上奏,和议已变,支持讨伐金国,但终没实行。闰六月,秦桧指使王次翁散步谣言,赵鼎被贬到兴化军,不久,流放潮州。七月,宋军诸路战线捷报不断:张俊攻克亳州,王胜攻克海州,岳飞败兀术于郾城。八月,秦桧力主和议,罢黜反对和议的喻樗、陈刚中等七人。九月,高宗派起居舍人李易晓谕韩世忠罢兵,诸路将帅皆被召回,蔡州、郑州、淮宁府等地再次落入金人之手。
绍兴十一年(1141年)二月,兀术再次南下,宋将邵隆、王德等连战皆捷,收复商州、庐州等地。三月,秦桧传谕张俊、杨沂中、刘锜班师,濠州失陷,金兵北还。四月,秦桧密奏高宗“论功行赏”,收回诸将兵权,韩世忠、张俊、岳飞相继回朝,分别被任命为枢密使和副使,高宗撤掉三个宣抚司。
六月,秦桧进封为庆国公。七月,《徽宗实录》修成,升为少保,加封冀国公。九月,兀术有求和之意,秦桧上奏宋廷,派刘光远、曹勋出使金国,商议以淮水为界,宋割唐、邓二州。随后又派何铸回访,答应金的条件。
十月,秦桧让谏官万俟卨弹劾岳飞,张俊又诬告岳飞部将张宪谋反,岳飞父子被押送大理寺。十一月,金帅兀术派萧毅等到临安,宋金签订绍兴和议。十二月,因岳飞在议和、立嗣等问题上和自己冲突,秦桧便诬告岳飞曾说自己和宋太祖都是三十岁任节度使,谩侮先皇、意图谋反,又以受诏不救淮西等罪名,将岳飞赐死狱中。
参考资料:秦桧-百度百科
“二桃杀三士”是发生在我国春秋时期的一则故事,最早记载于典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。这则故事讲的是春秋时代齐景公帐下有三员大将:公孙接、田开疆、古冶子,他们战功彪炳,但也因此恃功而骄,晏子为避免造成未来可能的祸害,建议齐景公早日消除祸患。
晏子设了一个局:让齐景公把三位勇士请来,要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子;而三个人无法平分两颗桃子,晏子便提出协调办法——三人比功劳,功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩,分别各拿了一个桃子。
然而这时,古冶子认为自己功劳更大,气得拔剑指责前二者;而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后,也自觉不如,羞愧之余便将桃子让出并自尽。尽管如此,古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻,因此也拔剑自刎。就这样,只靠两颗桃子,兵不血刃地去掉三个威胁。
后人以二桃杀三士一词表示"运用计谋杀人"。1500年后,这个故事又重新上演了。那就是到了南宋时期,我们的抗金英雄岳父与大奸臣秦桧就又上演了这则故事。
南宋初年有四员猛将:岳飞、张俊、刘光世、韩世忠。这四将为宋朝立下汗马功劳。绍兴十一年,宋金议和,战争暂时停止宋高宗想解除四大将的兵权。其他三人都很听话,唯独岳飞坚持要打,不收复中原誓不罢休。于是解除岳飞的兵权就成了一项艰巨任务。
这项艰巨任务落到了秦桧头上。他就联合了朝廷的一位大臣张俊,用威逼利诱的办法让岳飞手下的将领王贵告岳飞谋反。还诬陷岳飞的儿子岳云和岳家军的大将张宪,说他们都是同谋。
高宗一听要谋反,下令把岳飞父子和张宪关进监牢。秦桧派自己心腹万俟卨审理此案,极力构陷他们谋反之罪。在秦桧的指使下,岳飞等人被判处死刑。绍兴十二年(1142年)除夕前夜,岳飞等人在临安的风波亭遇害。
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