今天小编给大家带来古代夫妻婚后,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
现代婚姻多数是男女双方感情到了一定的程度,从而在平等自愿的基础上建立一种长期的契约关系,这样的婚姻有了双方情感的加持显得格外牢固。然而在古时候夫妻成亲前,男女双方基本处于不认识的状态,那么这样的婚姻会后会幸福吗?
《孟子·滕文公下》有云:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。大致意思就是说如果还未听取父母的意见和媒人的介绍就相互偷看,就会遭受社会的鄙视。可见当时的等级制度十分森严,子女双方基本没有自主选择爱情的权利,全靠父母的想法和媒人的眼光。
虽然看似凄凉,但是古代讲究“门当户对”,而古代媒婆也是十分敬业,在古代婚姻中媒婆有着很大的功劳,她们基本会找家庭条件相近的相互结亲,所以男女双方的条件基本不会相差太大,这样双方还是有比较多的共同特征,很少会在价值观上产生分歧,而且这样矛盾相对来说也会较少。
再者古代崇尚女性三从四德,女子未出嫁之前基本不在外抛头露面,而男子成婚之前也是略显朝气,双方自然而然都会对异性有所期待。试想男子朝气蓬勃,女子又贤淑端庄,即便互不相识,久而久之便会日久生情从而互相吸引,感情也会就此迅速升温。
当然也存在婚后不幸福的情况,但是碍于古代的社会制度,即便双方感情不是很好也依然会相敬如宾,为了家族的传承也会好好的绵延后嗣,很少会出现电视剧中那些一言不合写休书的画面,相对于如今离婚率颇高的现象,古代婚姻也有它一定的好处,不过古代婚姻终究是封建时期历史的弃儿,这种违背个人意愿的婚姻最终还是被时代的发展而取缔了。
在中国古代,很多技术可能不如别的国家发达。但是,星相学绝对是最发达的,几乎没有哪个国家的星相学可以和中国匹敌。不过说好听点是星相学,说难听点就是封建迷信了。既然这样,所以大家自然都会把这种封建迷信作为是做事情的标准。不论是做什么事情都会联系到星相,更别说是婚姻这种人生大事了。毕竟在古代可是非常看重婚姻这种事的,甚至还有人会利用婚姻来冲喜,这也可以看得出人们对婚姻的重视。
八字其实说的就是你的出生时间延伸出来的八个字,这八个字可以决定你的命理层次和人生运势,我们现在熟知的生肖其实就是八字中的一个字。所以很多古人都觉得两个人的婚姻是否能够幸福就取决于他们两个人的八字是不是合适,八字不合的两个人是绝对会不被允许在一起的。一般两个人要是想要结婚,首先看的也是八字,也就是生辰八字。
在古代,想要看一对年轻男女是否有缘分,可以结为夫妻,首先就要看两人的八字是否相合。只有八字相合才可能会建立很深的感情。两个人若是仅仅只有生肖相冲,也不能代表他们两人不适合,看两个人适不适合看的是八个字到底是否适合。所以看生辰八字不是片面的,而是根据总体情况来看的。虽然利用八字去看两个人是否合适的说法似乎有一些过于片面,但是很多人依旧把它们当作是平日里行事的准则和法宝,毕竟每个人的价值观都不同,也许这就是古人的价值观吧!
对于中国古代的传统生活和封建思想,并且还有许多的规矩。让人防不胜防,并且非常的小心,因为怕一不小心犯了错就不好了,因为可能会受到惩罚,毕竟在古代来说惩罚是非常多见的。
而在古代如果拜堂成婚之后,古代恩爱的夫妻还是要严守着新婚的规矩,并不是像现在一样可以如胶似漆甜甜蜜蜜的生活在一起,尤其是在夫妻同房的时候更加要有礼有节。
而在清代的一些记载中就说,即使是面对自家的亲媳妇,也不绝对不能霸王硬上弓,强制与人夫妻之间礼仪出城必须要讲究为人处事的规矩,至少夫妻双方应该赏心悦目,并且达到夫唱妇和的最高境界。
所以说在古时候成亲,并且即使是面对自己最爱的人,也还要守着规矩,哪怕是只有两个人在的场面也是要守规矩的,这样的生活真的很累。但是他们却不得不遵守。
而有史料记载,在新婚之后的第一次夫妻恩爱前,新郎还有一些小新娘道歉请求原谅。即便是有权势有地位的新郎,也要小心翼翼地搬出祭祀大业的借口,才能顺理成章地融入自己的角色。
现在有些人把这些故事当成笑话来,听说他们其实是很虚伪的,并且是假道学,其实在大男子主义盛行的封建时代这样子,能做到这样对待妻子也是实属不易的。
毕竟在古时候我们是最讲究礼仪规矩的,不管做什么事情都是要规规矩矩有理有据的,否则是会被别人带有色眼镜去看你,而且还会在背后戳你的脊梁骨头。所以在古时候的生活其实还是很累的。
前段时间堂妹结婚,我被选为送亲人员之一,和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远,一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快,感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加,只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距!因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。
《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。
一、古代六礼
1、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
2、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。?
3、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
4、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单
5、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
6、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
二、古代婚礼流程
1、亲迎
吉日一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲,要先进雁为礼,《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次,配偶之后便形影不离,二者中若死去一只,另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼,大多有模仿帝王仪仗的趋向,一人在最前边盛装骑马负责开路,然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等,同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器,也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前,新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,此时此地的新郎好比状元及第,难怪说结婚就是“小登科”了。
花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭,这叫拦门。男方在外叩门,催请新娘上轿。这时,便要有一番礼节性的对答,女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间,男方才能进门。
进门后除了特别的寒暄,男方要送上礼品,这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异,但都有喜庆的意思。娶亲的归途,必须走另一条路,表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等,都要张毡把轿子遮起来,为的是辟邪。
2、拜堂
娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后,花轿抬进庭院,要先过火盆,送亲人和新娘的兄弟,就随着花轿进入庭院休息,男家以酒筵相款待。
旧时,新娘进门后,要撒些谷、豆、草等,用意是辟邪――三煞(青羊、乌鸡、青牛之神),三煞忙于啄食,就危害不到新娘了。现在新娘下轿(车)撒彩色纸屑,或许就是由此而来。
下轿的时辰一到,把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖,由送亲太太启开轿门,由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶,瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里,然后由伴娘及送亲太太搀扶,姗姗而行。另由两人前后接铺红毡,使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前,手持弓箭向新娘身上轻射三箭,借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍,走火盆,这些礼节过了之后,就在供案前举行结婚大典,俗语叫"拜天地"。
3、进洞房
拜过天地之后,就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后,仪式也是一系列的。
首先是坐帐,亦称“坐福”,新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中,称为“撒帐”,一般所撒的物品有枣、栗子、花生等,利用谐音表示“早立子”、“花着生”。
接着的节目就是吃子孙饽饽,子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取“子孙万代,长生不老”的意思。然后是“合卺”酒,又称交杯酒。用一条红线绳子,两头各系一只酒杯,新郎新娘各饮半杯,再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行,然在大厅里又摆一桌酒席,俗语叫“团圆饭”,席间新郎新娘坐上座,其他宾客均坐陪座,表示从此成为一家一姓。
“闹洞房”习俗古已有之,自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外,还有其他意义,比如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感,增加新婚的欢乐气氛,因而有些地方又称“暖房”;旧时男女结合多经人介绍,彼此并不熟知,闹洞房能够让他们消除拘谨。
在现代的中式婚礼里,喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来,但都挪到了婚礼仪式当中,比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。
三、古代婚礼要准备的东西
1、花轿:花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗,有钱人家娶亲为五乘轿,花轿三乘,娶亲去的路上迎亲太太坐一乘,其余二乘由压轿男童坐,迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘;另有二乘蓝(或绿)轿,用蓝呢子围盖,上面插铜顶,由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗锣伞扇:在迎亲队伍之中,花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。
3、鞭炮:迎亲礼车在行列途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
4、火盆:放置于大门口的一盆火,让新娘跨过去,寓意婚后的日子红红火火。
5、盖头:古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。
6、秤杆:入洞房后,新郎用秤杆挑去新娘的红盖头,取意“称心如意”。
7、马鞍:鞍”“安”同声,取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上,让新娘跨,表示新娘跨马鞍,一世保平安。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没有落下的时候,需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉,正好符合了“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”的意思。
天地桌:多放院中,桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时,举行结婚典礼,俗称“拜天地”,由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂,最后夫妻交拜。
8、花烛:在婚礼中使用大红色的成对蜡烛,点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰,故称“花烛”。
随着时代的变迁,各地风俗习惯不同,也形成的很大差异性,小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。
我觉得古代人这样说是因为其实在古代的时候,医疗条件根本就不发达,在古代的时候,我们都知道医疗条件非常的不发达,到了老了的时候,有很多老人因为老年病就过世了,而且有的夫妻根本就不能到白头的原因,其实有很大一部分原因是因为在我国古代的时候,医疗条件真的很差,有很多人得了病,根本就没有办法医治。
但是现在不同了,医疗条件很好,得了病,其实就可以很快的得到医治。其实在古代的时候,医疗条件那么差,而且其实在我国古代的时候,人的寿命都非常的短,所以说两个人结为夫妻以后,我觉得一方死亡的很早的几率是非常大的,所以在古代的时候,有很多人都在说,其实两个夫妻恩爱到老的几率其实是非常低的。也就是说,虽然两个人非常的恩爱,但是由于各种条件,可能对方先过世的可能性是非常大的,所以这个俗语是非常有历史依据的,我们也应该相信这是非常正确的,但是现在就不同了,医疗条件和各个方面的条件都不一样了。
我国的环境开始变好了,也根本就没有战乱这些东西了,也就是说,现在的人更不容易死亡了,所以可能会恩爱到老,也就是说,其实现在我们根本就不用担心古人担心的问题了,因为时代已经不一样了,我们现在这个时代,其实生活条件越来越好,人均寿命越来越长。
所以我们只要保护好自己的身体,两个人恩爱到老的可能性是非常大的,所以为了自己爱的人,我们应该努力的去学会,保持好自己的身体,但是在古代,我觉得他们有这个心,却没有这个条件,其实也是一件非常悲哀的事,在古代的时候,其实还是要考虑身体问题的,古代人很多都是因为身体问题,早早的就过世了。
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