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两晋南北朝是历史上最特殊的一个时期,而在这一的一个时局下,出现了不少荒唐事,几千年里的书教礼法全不在这一时期奔溃,而她成为了首个悲情而又壮烈的公主!
说起南燕的平原公主(南燕开国帝王慕容德的独生女),不少人都应该知道,此女极其贞烈,平原公主离世的时候,数万人给她吊唁,至今她的故事还常伴世人口中。
平原公主慕容氏,从小熟读诗书,对一些礼法极其看中,而且14岁的时候就亭亭玉立长的非常漂亮,追求者也非常众多,所以当时很多王侯公卿那可都是趋之若鹜,慕容家提亲者也是门庭若市,只是慕容德对自己的这个“独苗”女儿自然也是极为的爱护,自己的女婿自然也得层层把关,最终考虑到各方面条件,看中了慕容德皇后的子侄辈段丰。段丰此人无论是背景还是样貌,又或是才华,那可都是一等一的,于是14岁的慕容氏就许配了段丰。
可以说这一段婚姻本是天作良缘,佳偶难得,只是小人之心常有,君子又岂能安得长久?段丰被众人捧成众矢之的,被污蔑要造反,而自古谋逆是大罪,也是帝王最忌讳的,结果经过多人弹劾,段丰入狱,最后被秘密杀害。而慕容德随不信段丰谋逆,但是悠悠众口难以堵之,最后才杀了段丰。段丰死后,平原公主慕容氏整日以泪洗面,慕容德好言相劝不成,到成了帮凶,此后平原公主慕容氏在难以见笑容之貌。
慕容德深知亏欠女儿,但是心有余而力不足,最后没有办法,只能再帮女儿“续房”,最后又是经过层层选拔,寿光余炽成为了续房人选。只不过平原公主慕容氏却沉溺在亡夫悲痛之中,始终不愿走出来,但是面对“父母之命媒妁之言”的孝道!平原公主慕容氏值得就从。平原公主慕容氏为了表示忠贞特地写下遗书:“忠臣不事二群,贞女不退二夫,亡夫之情为缅,新夫之情何来?”
最后平原公主慕容氏被抬进了余家了,余炽虽对公主仰慕之情,但见公主有抗拒之心,便觉得以时间消磨。往后定然会让公主觉得自己的好。余炽此人也是熟读礼法,不愿强行对公主行礼,而对公主礼遇有加,可见算的上谦谦君子。只不过谦谦君子又何妨?公主心许他人,及时得到人也得不到心。在婚后第三日,平原公主慕容氏觉得不堪受辱,就追随亡夫段丰去了。
平原公主慕容氏下葬之日,许多百姓问讯,得知平原公主慕容氏的贞烈事迹都纷纷过来送葬。而余炽得知公主自缢是因为强嫁给自己而内疚,闭门不出终日以泪洗面,每每路过纱帐都会看见公主的倩影,终得相似疾病。
公主新婚第三天自缢而死,婢女解开公主裙带,让数万人痛哭的真相是这个公主为了表示自己对爱情的忠贞,在自己的身体上刻下了“死后当埋我于段氏墓侧,若魂魄有知,当归彼矣”这样的一行字体,她因为没有自己的话语权,而被强行改嫁,为了表达对喜欢之人的忠贞,只能够以死明志,真的可谓是生做夫妻,死要同墓。
这个公主就是有名的平原公主,平原公主不仅长得美丽出众,琴棋书画样样都是精通并且可以称为高手,她还是一位才女。但如此完美的公主,等待她的命运是如此的凄凉。她是南燕第一个皇帝慕容德的女儿。慕容德只有一个女儿,平原公主,虽然很受宠爱,但为了巩固自己的地位,自己可爱的女儿最终被他作为政治工具嫁了。
她14岁时,慕容德把她嫁给了皇后家族的长子段丰。段丰不仅生来高贵,而且气宇轩昂十分迷人,两人相遇后,很快坠入爱河。段丰不仅外在条件好,他的能力也很突出,被朝廷大臣所爱戴,在朝廷之中混得顺风顺,但正是这种突出的能力才引来了亡灵之祸。段丰的所有慕容德都看在眼里,他不禁怀疑段丰,而且相当的讨厌他的种种行为,于是他找了个借口杀死段丰,以巩固自己的王位。
更令人绝望的是,慕容德将平原公主要改嫁给慕容德需要拉拢的余炽,余炽也看上了慕容德的女儿平原公主。虽然公主万不甘但父亲的黄命难违,她在轿子前向婢女感叹“忠臣不事二君,女子不更二夫,我的人生真的太苦太苦”。当然最后的结果也是平原公主为了表达对段丰的忠贞而选择自杀,并留下遗言要求把他们葬在一起,可以说还是一段相当凄美的爱情故事。
提起长平公主,很多人会想起金庸同道的《鹿鼎记》中那位武功高强,身怀绝技的独臂神尼,但那是小说中诬捏的,而历史上实在的长平公主,没有那末侥幸和洒脱,而是运气多舛。
崇祯十七年(1644),原本应该是年仅十五岁的长平公主最侥幸的一年,因为她正值豆蔻华年,又“喜诗文,善针饪”,对生存充满期望和热忱。崇祯天子已为她选定了快意郎君都尉周世显为驸马,但因为不时和平婚礼一推再推。
事先,李自成带领的农人军攻占北京的速率超出了崇祯天子的设想,更让后宫的嫔妃、公主们毫无思想预备,当内城紫禁城要沦陷时,崇祯命周皇后自缢,亲生的女儿长平公主听闻后敏捷赶来,跪在本人母亲的尸身旁声泪俱下,崇祯见后说出了一句中国历史上凄惨的名言:“汝何以生我家”,因而举起刀就向长平公主砍去,公主抬起左臂一搪,手臂被间接砍断,公主昏倒在地,崇祯悲哀非常,回身离开了宫殿,这一举措在历史上很著名,实际情况却比许多人设想中庞大得多,但无论如何,缘由很复杂,他不期望本人最疼爱的女儿落入敌人的手中,蒙受更大的凌辱,这不是残暴,是慈祥。断臂以后,一切人都以为公主会因流血过多而死,事先的寺人和宫女怕公主的尸身在受凌辱,因而将公主送到他的外祖父周皇后的父亲周奎府中,他们把公主安排在一间荫蔽的空房,直等公主死去,岂料公主生命力固执,五天后居然清醒,因而周奎派人抓紧医治,公主活了上去。
没过多久,吴三桂领清兵入关,清军打败了李自成的农人军,占领了北京,因而周奎又投诚了清庭,事先清代摄政王多尔衮制定的政治战略是地下赏格寻觅崇祯帝的男性后世,并声明:“有以真太子来告者,太子必加恩养,其来告之人亦给封赏”,而实在的目标是要鸡犬不留,而崇祯的女眷们因为不成能被拥立,以是成了清政府“虐待”的东西,因而命周奎好好善待公主,并赏给少量银两,作为宣扬清代仁德全国的东西,但事先长平公主每天以泪洗面,经常说:“父皇已赐死,本人不克不及苟活于世上”,逐日以诵经礼佛过活,独一的期望是本人逃出的两个弟弟可以克复大明。
但是世事难料,崇祯太子朱慈?R没能南下,而是在乱军中逃返来,因不知去哪,以是离开外祖父周奎家,待见到太子,姐弟俩抱头痛哭,周奎更是行膜拜之礼以酒食招待,但是周奎是个彻完全底的投诚派,他深知太子在手上迟早会被清军晓得,没有不通风的墙,因而没过两天就上奏给多尔衮,多尔衮既诧异又镇静,没想到这么快就就逮了,但考虑到之前的虐待崇祯皇室的号令,又不克不及轻易地把太子处决,因而,多尔衮命周奎、公主等人指认太子是假的,并地下上奏供认,周奎二话不说就赞同了,但公主不愿意,瞥见太子就泪如雨下,但被周奎打了耳光后,就不再出声,以后,多尔衮又让十几名大臣寺人去识别,大多数人都说太子是假的,而保持说太子是真的人就被疾速处决,因而太子就这么被无情的杀掉了。
经过这件事给公主带来了极大的安慰,她痛澈心脾,万念俱灰,上奏清庭说要落发为尼,多尔衮立刻否定了她的奏请,清庭还指望着公主来宣扬大清的“仁德”,怎样或许赞同她的恳求,因而,为了进一步宣扬大清虐待崇祯的后代,命人四处去寻觅昔时要和公主成婚的驸马周世显,果真,在多尔衮的不懈努力下找到了这位驸马。多尔衮立刻号令公主成婚,局面浩大,大排筵席,并赐公主“土田府邸,款项牛车,赐赉有加,称备物焉”,因而满朝大臣无不称誉大清的“深仁厚德”。
运气真是让人难以揣摩,这场婚礼是公主两年前朝思暮想的,却让两年后的本人倍感苦楚和羞耻,她对大清已咬牙切齿,在她成婚的几个月后,清军攻下了南京,弘光朝廷沦亡,被押送到北京的南明天子、文武大臣等都在进京后不久就被杀戮。长平公主传闻后,完全失望,逐日闷闷不乐,加上昼夜怀念怙恃,哀痛过分,烦闷成疾,于顺治三年仲春逝世,年仅十八岁,这时候她成婚才方才一年,另有五个月的身孕,直到此时,清庭也没放过这个布施“暴政”的时机,为长平公主举行了浩大的葬礼,厚葬于广宁门外周氏宅旁。
梁怀吉在历史上确有其人,也确实是宋仁宗所生福康公主的高级宦官。梁怀吉在正史《宋史·列传第七·公主》中曾有提及,但仅有一句:“谏官王陶论宫门夜开,乞绳治护衞,御史又共论主第内臣多不谨,帝为黜都监梁怀一辈十馀人。”在《宋史》中因为要避宋仁宗的讳,梁怀吉被写作了梁怀。
在《宋史》中,梁怀吉做的是福康公主的“都监”,亦即福康公主的总领太监,是一个高级太监。但是《宋史》只说宋仁宗罢黜了梁怀吉,没有详说他最后的结局。罢黜不是杀头,梁怀吉的性命大家不用担心,至少他没有因为被皇帝杀头,死于非命。
梁怀吉是否真的和公主相爱了,这个故事是不是真的?司马光的《涑水记闻·卷八》里正面描写了:“梁怀吉等给事公主阁内,公主爱之。”从司马光的这两段记述中我们可以看出,福康公主和梁怀吉相恋确有其事,倒不是后来的人们或者编剧的意淫。
梁怀吉最后有没有和公主在一起,他的结局是什么?司马光他老人家在《涑水记闻·卷八》里也给我们详细的八卦了:“朝廷贬逐怀吉等于外州,公主恚怼,或欲自缢,或欲赴井,或纵火欲焚第舍,以邀上意,必令召怀吉等还。上不得已,亦为召之。”
翻译一下,大意是道梁怀吉和公主相恋的事情被人发现以后,御史们弹劾公主,为了平息众怒并保护公主,皇帝把梁怀吉贬斥到了京城以外,不允许他待在公主身边。但是公主为此愤怒得发狂,为了让梁怀吉回到自己的身边,一会上吊自杀,一会跳井自杀,一会又打算把公主府给烧了,拿自己的性命来威胁宋仁宗,大有不要梁怀吉回到自己的身边就死给父亲看之意。宋仁宗爱女心切,没有办法,还是让梁怀吉回到了公主身边。
那个碍事的驸马呢?《涑水记闻·卷八》里面写道:然公主意终恶玮。至是不肯复入中阁,居于厅事,昼夜不眠,或欲自尽,或欲突走出外,状若狂易。”意思是公主死活不肯再跟李玮在一起。仁宗没有办法,虽然没有让公主和驸马和离,但还是找了个借口,让李玮离开京城做了外官,如“安州观察使、驸马都尉李玮改建州观察使,依旧知卫州。”所以,在史学家司马光的笔下,梁怀吉最后还是跟公主在一起了。
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