明成化斗彩鸡缸杯为什么这么贵

明成化斗彩鸡缸杯为什么这么贵

最近有个叫刘益谦的人，上传了一张喝茶的照片，在网上引来一阵唏嘘。喝茶而已，有什么好奇怪的？呵呵，茶虽是普通的茶，可用的茶杯，却是价值2.8亿人民币的，明成化斗彩鸡缸杯。

成化斗彩鸡缸杯是陶瓷艺术中的珍品，属于明代成化皇帝的御用酒杯，外壁有两组图案，一组绘雄鸡昂首傲视，雌鸡与一只小鸡在啄食蜈蚣，还有两只小鸡玩逐。另一组绘雄鸡引颈啼鸣，雌鸡与三小鸡啄食一蜈蚣，画面形象生动，情趣盎然。

据史料记载：御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。可以说它一出生就具有皇家血统，且价值不菲，仅限御用，存世量极少。据现有资料统计，成化彩鸡缸现存不足十只，且大多藏与各大国家博物馆，民间流传的，也就只有刘益谦花2.8亿拍到的这一只而已。

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中国收藏史上最贵的九件"瓷器"，都在谁手里

中国收藏史上最贵的九件"瓷器"其中4.6.7.8.9的主人不便透漏。

　　1、明成化斗彩鸡缸杯

　　2014年4月8日，玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯在香港苏富比重要中国瓷器及工艺品春拍上，以2.8124亿港元成交价刷新中国瓷器世界拍卖纪录，买家为上海龙美术馆创始人刘益谦。
　　2、元青花鬼谷子下山图罐

　　元代青花瓷器，主体纹饰为“鬼谷子下山图”，描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的再三请求下，答应下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。该器物于2005年7月12日伦敦佳士得举行的“中国陶瓷、工艺精品及外销工艺品”拍卖会上，1400万英镑拍出，加佣金后为1568.8万英镑，折合人民币约2.3亿元，创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。该罐由世界著名收藏家、英国古董商埃斯肯纳兹拍得。
　　3、清乾隆御制珐琅彩杏林春燕图碗

　　该碗绘有杏花盛开，春风吹绿柳，双燕比翼飞。侧面有乾隆御笔行楷题诗：“玉剪穿花过，霓裳带月归”，碗底有蓝楷书款《乾隆年制》。该碗造型秀美，白釉温润，工艺精湛，乃为乾隆珐琅彩瓷器杰作。这件清乾隆御制珐琅彩杏林春燕图碗，在2006年香港佳士得拍卖会上，被香港收藏家张永珍博士以1.5123亿港元拍得。
　　4、乾隆御制珐琅彩捶瓶

　　乾隆御制珐琅彩捶瓶，高18.4厘米，一对，《乾隆年制》款。瓶上开光窗内四季花卉纹饰绘画，瓶颈的缠枝花卉图案，两瓶祥云瑞蝠相映成趣，相辅相成。这一对清乾隆御制珐琅彩祥云瑞蝠开光式四季花卉图纸搥瓶。在2010年10月7日，香港苏富比秋季拍卖“戴润斋清宫御瓷珍藏”专场拍品会上，以1.4066亿港元成交。
　　5、清乾隆浅黄地洋彩锦上添花万寿延图长颈葫芦瓶

　　2010香港苏富比拍卖会，清乾隆浅黄地洋彩锦上添花万寿延图长颈葫芦瓶，在2010年10月7日香港苏富比拍卖会上，以2.5266亿港元被香港收藏家张永珍博士拍得。
　　6、霁蓝描金开光粉彩花卉纹双耳瓶

　　2006年香港佳士得拍卖会，戴福保旧藏的霁蓝描金开光粉彩花卉纹双耳瓶以1800.25万美元(约合人民币1.1809亿元)成交。
　　7、明永乐青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶

　　2011在香港苏富比，“玫茵堂”珍藏的一件明永乐青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶，以1.6866亿港元成交；瓶高36.5厘米，修胎精细不见接痕，胎体轻薄，釉面光润，传世品少，十分珍贵。
　　8、北宋汝窑天青釉葵花洗

　　汝窑是中国瓷器的巅峰，全球遗存的79件汝窑几乎全为世界大博物馆所藏。2012年4月，在香港苏富比举行“中国瓷器及工艺品”拍卖会上，有900年历史的“北宋汝窑天青釉葵花洗”以天价2.0786亿港元成交，较拍卖前估值底价高逾3倍，刷新宋瓷世界拍卖纪录。
　　9、清乾隆粉彩镂空转心瓶

　　2010年英国班布里奇（Bainbridges）拍卖行拍出清乾隆年间粉彩镂空“转心瓶”，以折合人民币5.5亿元的高价一举刷新了5年前由元青花鬼谷子下山大罐创下的中国古代陶瓷艺术品拍卖纪录，这一成交价同时也是迄今为止全球范围内中国艺术品交易的最高价格。

刘益谦鸡缸杯从1000港元到2.8亿背后猫腻－—古玩评估（风尘摆渡）

前言：

近年来的古玩艺术品市场乱象丛生，很多古玩投资客（买家）在古董投资上吃了大亏；不少想出手祖传、或是自己藏品的藏家，在出手古董的道路上踩了许多坑——钱花了不少，藏品却没能顺利出手。 要是对古玩市场没有一个全面、系统的了解，在利益的诱惑下就匆匆投身其中——难免会跌跌撞撞；有人的地方就有江湖，人一旦对某些事物表现出比较明显、强烈的欲望，就很容易被有心人利用。

我做电商出身，投身古玩艺术品行业三年多——对这个行业来说不算长；凭借着电商人对市场天生的直觉，这几年来在古玩行业内也算找到了属于自己的立足之地；古董的市场价值不同于普通商品，一个古董的价值，要从它的 历史价值、艺术（工艺）价值、市场价值、收藏价值 几个方面去考量。在本文中，我会根据我对古玩艺术品市场的一些浅见，从古董价值、买家、卖家的角度对古玩艺术品市场做一个尽可能全面、系统的分享，希望你看了以后能够有所收获。我就从刘益谦老前辈手上的明成化斗彩鸡缸杯的故事为例展开论述。

一、明成化斗彩鸡缸杯鸡缸杯的历史故事、历史价值

成化皇帝朱见深是个孤苦无依的孩子，未满两岁父亲出征被俘，他成了自己叔叔手中的傀儡。他在深宫之中无依无靠，危险无处不在，他的叔叔随时会为了皇位而除掉他。从两三岁起，孤独寂寞和恐惧就不断缠绕着这个孩子，对他而言，童年是灰色的。而在这灰暗的童年生活中，唯一可以给他带来安慰的就是宫女万氏。

宫女万氏比他大十七岁，正是这个亦妻亦母的女子，一直陪伴着他，安慰他，照料他的生活，在他幼小的心灵中，这个日夜守护在他身边的人，才是他可以信赖的依靠。

当年朱见深太子之位被废，树倒猢狲散，身边的人纷纷收拾行李离开，只有万氏，自始至终守在他身边。

“你也会走吗？”

“不会的，我会一直在你身边陪伴着你。”

正是这悲惨的童年经历，让朱见深对亲情有着极深的渴望，他一生的挚爱，是那个一直陪伴在他身边的万贞儿。而鸡缸杯正是朱见深为了取悦万贵妃着意烧造的。据考证，鸡缸杯的图案来源于宋代的《子母鸡图》，表现了成化帝纪念年少时万贵妃照抚他的岁月，寄望家庭和睦、宜子多寿的情怀。

成化二十三年，万贵妃逝世，朱见深悲痛欲绝，嚎哭着说：贞儿去了，我亦何存矣？数月后，朱见深因伤痛过度、心情低落而驾崩，享年40岁。如此深情，在古代皇帝之中，称得上是百里挑一。

鸡缸杯是成化皇帝朱见深专门为万贵妃烧制的，数量极为稀少，存世量不足20只；只有两人相坐的时候才会拿出杯子对饮，鸡缸杯是他们俩爱情的见证。

过去发生了什么，我们无从得知；而正是这只小小的鸡缸杯，让我们对先人这一段往事历历在目。如果说史书记载是历史的“人证”，那么，古董文物就是历史的物证。一个人要是丢失了他全部的记忆，他会失去他的人格；一个民族要是丢失了它的记忆，它同样会失去它的民族“人格”。忘记过去意味着背叛历史——背叛历史、丢失了过去的民族，会有光明的未来么？

二、 明成化斗彩鸡缸杯的艺术（工艺）价值

关于斗彩鸡缸杯工艺方面的价值不是本文讨论的重点，百度百科一下“明成化斗彩鸡缸杯”就能查到硬核科普；我在此就不作赘述。

三、 明成化斗彩鸡缸杯的市场价值

1、据史料记载，在明朝万历年间，明成化斗彩鸡缸杯就已经能“值钱十万”。

2、由于存世量太少，到了清朝时期，皇帝求而不得，只能仿着烧制；品相好的康熙、雍正、乾隆时期的仿制品，现如今同样具备比较高的艺术价值和收藏价值。

3、仇炎之

1949年，仇焱之赴香港发展，香港古玩旧货市场上，一对明成化斗彩鸡缸杯在一商贩的地摊上摆了很久，都无人问津；有一天被仇焱之发现，就出价1000港币将它买回。当时很多人都认为他买的是假货、仿古的，由此还受到不少非议，但他不为所动，始终相信自己的眼力。后来买回家后，他又拿这个宝物对照史料不断研究，并且还专门为它定做了一个包装盒，上面落上了自己的姓名笔迹。这个宝物他一直带在身边，珍藏了近半个世纪之久。后来就转手给伦敦收藏家LeopoldDreyfus夫

4、伦敦藏家

在20世纪50年代，它成为了伦敦收藏家LeopoldDreyfus夫人的藏品；

5、坂本五郎

1980年11月在香港苏富比拍卖会上，这只鸡缸杯拍出了528万港元，竞得者为日本著名藏家、有“小拿破仑”之称的坂本五郎；

6、玫茵堂主人

1999年4月在香港苏富比拍卖会上，这只品相完好的鸡缸杯拍出了2917万港元的天价，成为当时中国古代瓷器在国际拍卖市场上的最高成交纪录，竞得者为玫茵堂主人、瑞士银行家Zuellig兄弟。

7、刘益谦

2014年4月，香港苏富比拍卖会上，上海藏家刘益谦，以2.5亿港元的价格竟得，加上佣金为2.81亿港元。

仇炎之手上1000港元的鸡缸杯，总共历经5次转手，8次流拍，到刘益谦手上的时候变成了2.8亿港元；每一次的转手、流拍，都是在为这只鸡缸杯做宣传和曝光。一个古董的市场价值，是由市场和买家的认可度决定的，市场运作的宣传力度有多大，决定了认可该藏品的买家有多少；认可的人多了，这件古董的价值才会水涨船高。

四、明成化斗彩鸡缸杯的收藏价值

刘益谦为何会花2.8亿港元去收藏一只没有手掌大小的鸡缸杯呢，是为了炫富，还是因为用它喝起茶来比较香、让别人看起来比较体面？不是的，是因为这只鸡缸杯同时具备了以下几方面的条件：

1、首先是“真”（历史价值）。有大量的史料能够证明这只鸡缸杯的来源和出处；另外，这件鸡缸杯流传有序，为玫茵堂珍藏，曾历经利奥波德·德莱弗斯夫人、坂本五郎、桂斯·艾斯肯纳奇等著名收藏家之手，其真假毋庸置疑。

2、然后是“精”（艺术价值）。“斗彩”创烧于明成化时期，以青花勾廓、五彩填色，艺术价值很高。流传到现在的鸡缸杯，无论胎、釉、型、画工等方面都有极高的工艺水平。”

3、其次是“稀”。明成化斗彩鸡缸杯存世量不足20只，市面上流通的只有3只，其余皆被国内外各大博物馆收藏；物以稀为贵是古玩界颠扑不破的的法则，不会再有哪只能具备同等条件的鸡缸杯来压低它的价值了。

4、市场价值。这只鸡缸杯历经5次转手、8次流拍，市场宣传和曝光已经做足了文章，这件藏品已经得到了市场和买家的广泛认可，具备了足够的市场价值，他想转手的时候随时都可以转手，不但保值，并且还有很大的升值空间。

所以，一个具有高收藏价值的古董要同时具备：存世量少，出处有据，传承清晰，流转有序，除此之外，足够大力度的市场宣传曝光和足够广泛的买家认可度也是必要条件。

五、新入行的古玩投资者（买家）应注意哪些方面的问题？

2014年香港苏富比拍卖的吉康杯来源

拍场上鸡题材作品“一鸣天下白”

2014年，在香港苏富比的秋拍上，上海藏家刘益谦以2.8亿元天价购得的明成化鸡缸杯，轰动一时。这款天价艺术作品，表现的正是被赋有人文意义的鸡题材创作。

刘益谦曾介绍：“这么小一个小杯子为什么要那么贵”，后来慢慢了解其历史地位和背后故事。他说，买到之后的第一句话就是，“我跟它有缘分也有福分”。整个鸡缸杯，大小都不足一掌，却绘有公鸡、母鸡领幼雏于花石间觅食“天伦”图，实为巧妙。鸡缸杯是一种饮酒的用具，因杯身以斗彩描绘线鸡啄早哺雏而得名。其中，成化斗彩鸡缸杯的烧造难度非常大，需要在直径约为8cm的撇口卧足碗外壁上，先用青花细线淡描出纹饰的轮廓线后，上釉入窑经1300℃左右的高温烧成胎体，再用红、绿、黄等色填满预留的青花纹饰中二次入窑低温焙烧。而除了烧造难度大以外，成化鸡缸杯的存世量十分稀少也是其拍卖高价的原因之一。

而除了此类子母鸡图，明成化鸡缸杯还曾有表现的是一只公鸡与五只小鸡在窠（窝）边嬉戏的场景。因为“窠”与“科”谐音，谓之“五子登科”，表示希望在科举考试中金榜题名，是一种良好的祝愿。

　　事实上，在刘益谦以前，在2011年北京保利春拍上，就曾有一只明成化斗彩鸡缸杯以253万元成交。除此以外，在2012年与2014年香港苏富比拍卖会上也有一只清雍正斗彩鸡缸碗与一只清雍正斗彩鸡缸杯分别以805万元成交和2619万元成交。

当然，在拍场上飘红的鸡题材作品并不仅仅限于瓷器，在2016年北京保利秋拍上，国画大家黄胄的《饲鸡图》就曾以759万元成交。而且据雅昌拍卖数据显示，在此以前，黄胄相关的饲鸡图系列作品，就曾有超过40件成交价在百万以上。除了市场等各种因素，鸡所蕴含着的吉祥寓意或许也是其备受藏家追捧的原因之一。

　　从目前的拍卖数据来看，潘天寿的《鸡石图》以1746万港元位列鸡题材书画作品一位，而徐悲鸿的《竹石三鸡》则以1650万港元紧随其后。值得注意的是，曾梵志的当代艺术作品《抱鸡的男孩子》也1058万元人民币的成交价挤入鸡题材高价成交的第十位。

　　此外，有关鸡题材艺术品拍卖的类型还有很多，有工艺品、玉器等等，且成交价格不低，由此可见，在拍场中，鸡题材作品也一如其意，“一鸣天下白”。

鸡形器物或艺术作品，多为辟邪之用

　　由于“鸡”和“吉”谐音的缘故，人们一看到鸡的形象便会想起吉祥的意味，鸡既是吉，吉既是鸡。如汉代东方朔的《古书》中曾有记载：“岁有八日；一日鸡，二日犬，三日豕（猪），四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。”时人把正月初一作为“鸡”（吉）日，或许正是基于“吉祥如意”好意头的考虑。

潘天寿 鸡石图

　　鸡作为吉祥物，其作用之一就是驱邪纳吉。有研究学者表明，早在先秦时期，人们就开始使用鸡和鸡血进行驱邪活动。为此，古人还常常制作一些青铜“金鸡”、陶鸡、鸡形壶等器物作为礼器祭祀祖先，如三星堆出土的青铜鸡以及常见的鸡首壶正是其中的代表。

　　此外还有一种鸟负尊形的“天鸡尊”，此种器物一方面寓意进宝，同时亦作避邪之用。据《周礼》记载，早在商周时期，“天鸡尊”就作为重要礼器用于祭祀，但这类器型经过宋代的复古，直到明清时期才真正发展成熟。谈及于此，不得不提的是故宫所藏的“清乾隆掐丝珐琅天鸡尊”。此件“天鸡尊”器型为一天鸡作立身翘首状，背负螭耳尊，足登镂空双轮，长尾下垂，内侧立一铜镀金小天鸡，形象丰富，造型精美，实属难得。

　　而除了鸡型器物，在古代，人们还会将鸡画张贴于门上用来驱邪避鬼。例如桃花坞年画中的“鸡王镇宅”图，画的就是一只口衔毒虫的大公鸡。此外在汉代，画像石、画像砖中也多画有鸡形，甚至在车饰前端也往往刻有“日鸡”的吉样印，取出入大吉大利之意。可见古人们对其吉祥含义的重视。

鸡题材绘画作品蕴含了古人美好的愿景

　　而除了鸡本身所承载的吉祥寓意，基于鸡的自然习性，人们还给这种与自身生活联系密切的动物赋予了许多人文、道德含义。如鸡被列为是十二属相之一，且鸡有“五德”等等。 为此，人们在进行各种艺术创作，尤其是绘画的时候， 也将这些内涵或多或少地通过作品加以阐释和升华。

　　以鸡为“五德之禽”为例，此“五德”出自于汉代思想家韩婴的《韩诗外传》：“它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天时报晓，是信德。”

　　首先，“首戴冠者，文也”。雄鸡鸡冠高耸，色泽火红，再加上“冠”与“官”的谐音，所以古人常以鸡为题材绘“冠上加官”图，应用在图画、家具、什器之上，以表达祝升迁、腾达之意。其中齐白石、王大羽、王雪涛均曾有过此类题材创作的绘画。

　　“足博距者，武也”。公鸡走路的时候通常昂首挺胸，趾高气扬，威武雄壮，故称之为“武”。“敌前敢斗者，勇也”。在突发危险之时，母鸡会立即把小鸡护在翅膀底下，公鸡则会羽毛倒竖，鸣叫迎战，故曰“勇”。这些都是鸡的天性，人们从中也受到了启发和鼓舞，艺术家更是根据生活中常见的，如公鸡打架等场景创作作品。如宋李嵩《明皇斗鸡图》与明周之冕《榴实双鸡》，描绘的就是公鸡涨鼓羽毛、伸长脖颈、怒目相对、决心一拼高下的样貌。

　　“见食相呼者，仁也”。公鸡找到虫子后，会呼唤母鸡前来享用。母鸡也常叼着小虫或米粒送到小鸡跟前喂食。对此，艺术家也常以雌雄双鸡带仔的场景表现父慈子孝的家庭伦理，具有教化功能。如宋人《子母鸡图》、元人《画花下将雏》、明宣宗《画子母鸡图》、明吕纪《寿祝恒春》、清居巢《菊下鸡雏》等均描绘的就是母鸡或雌雄双鸡带领雏鸡觅食的场景。

　　最后，“守夜不失时者，信也”表达的则是鸡的勤奋、准时、认真负责的好品德。从以上可以看到，有关鸡题材的绘画作品都蕴含了古人美好的愿景。

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