南梁,是南朝第三个朝代,由梁武帝萧衍建立。一说到萧衍,笔者总爱联想起清代的乾隆皇帝,两人做皇帝的时间都很久,一样的高寿,一样的文治武功。倘若不是晚年有“侯景之乱”、台城悲剧,梁武帝真和乾隆帝一样有点“十全老人”的风采。可惜历史不能假设,精于棋艺的萧衍下错了一招棋,翻转了整个南朝风云,也使自己带着悔恨与遗憾离开了这个世界。
梁武帝萧衍
萧衍是西汉丞相萧何的二十五世孙,他爹与南齐创立者萧道成是同族兄弟,所以仗着老爹的关系,萧衍在南齐上位很快,渐渐地把持了军政大权。公元502年,萧衍接受南齐末帝萧宝融的禅位,建立南梁,然后一口气当了47年的皇帝,书写了梁朝的大半部历史。
南齐和帝萧宝融
萧衍是有理想的人。他目睹了皇朝更迭带来的血雨腥风,所以有“仁义”之心的萧衍要改变这一切,他给前朝皇室以活路,对家族中人宽仁大度,栽培有加,推动兰陵萧氏日益鼎盛,一跃而成为南方四大士族之一,隋炀帝娶萧氏为后,李唐有八位宰相出于梁萧一族。
兰陵萧氏之隋朝萧皇后
萧衍是个追求大同和谐的人。他创立“三教同源说”,促进儒释道三教和谐共存。他笃信佛教,造佛造寺,铸十方金铜像。多次开会讲经,盛况空前。杜牧写的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,恐怕写不尽南梁香火之盛,道不明萧衍禅心所向。他见多了刀光剑影,沾染了太多的鲜血,恐怕是想用佛家思想来让大众觉悟,化解世间戾气,打造一方大同和谐世界。
萧衍是个有大才的人。文学、书法、下棋,样样精通,骑马、射箭、阴阳学、占卜术……都很擅长。在军略权谋上,他攻心为上,一封空信逼反萧颖胄,谈笑定荆州;在文化发展上,他重置五经博士,设集雅馆,立士林馆,以文化道;在经学上,他撰写《春秋问答》、《周易讲疏》等二百余卷;在史学上,他主持编纂了六百卷的《通史》。如此才华横溢之帝王,确实罕见!
有才者往往自负,梁武帝就是太自负了,他实在想不到他收留的侯景,这个门第低下、相貌丑陋、只有几百人队伍的侯景,会给他和南朝带来灭顶之灾。但想不到的却阴差阳错地发生了,一场“侯景之乱”毁掉了江南多年的发展,也断送了萧衍“十全老人”的理想结局,以86岁高龄在建康台城困饿而死!
南梁的风雨楼台,萧衍还会记得吗?
在中国历史上,皇帝驾崩的原因不外乎生老病死,或被弑杀,有些可能因为某些原因死于非命,但饿死的皇帝真的不多见,尤其是有作为的皇帝,按照正常思维就更不可能饿死了,但历史总是有例外,一位很有作为的皇帝,平日也厉行节俭,却在晚年被饿死了,相当可怜,他就是南北朝时期的南梁开国皇帝梁武帝萧衍。
萧衍(464年—549年),字叔达,兰陵郡武进县(今江苏省丹阳市访仙镇)人,西汉开国功臣萧何二十五世孙,南齐高帝族弟萧顺之的长子,生母张尚柔,南北朝时期南梁开国皇帝,谥号武皇帝,庙号高祖。
萧衍自幼聪明,博学多才,文武双全,早年因皇室家族身份在南齐朝廷任职,曾参与南齐的宫廷政变,击败北魏的进犯等,后逐渐掌握南齐军政大权,公元502年(中兴二年),萧衍篡位,齐和帝萧宝融被迫禅位,萧衍登基为帝,历时23年的南齐灭亡,南梁建立。
梁武帝在位期间,励精图治,任用贤能,南梁在他的统治下强盛一时,而在个人生活上,不纵情声色,厉行节俭(这点和宋太祖赵匡胤很像)。
根据史书记载,他“一冠三年,一被二年”,他不讲究吃穿,衣服是洗过好几次的,御膳也是粗茶淡饭,如此勤俭节约的皇帝在中国历史上也是数一数二的。
但不幸还是降临了,公元548年(太清二年),梁武帝受降北魏叛将侯景,此时南梁不时出现宫廷斗争,心术不正的侯景找准机会,发动震惊朝野的“侯景之乱”。
都城建康(今江苏南京)很快被攻破,梁武帝被其囚禁,长时间断绝水粮后,梁武帝被活活饿死,终年85岁,南北朝时期如此有作为的南梁武帝萧衍,最终竟然被饿死,真的不得不令人唏嘘。
梁武帝当上皇帝以后为了自己的子孙后代能永生永世的继承皇位,在朝野上下实行暴政,百姓怨声载道。梁武帝自己信奉佛教,如果臣子不信奉便是不遵守法律,强迫百姓吃斋念佛。就是这样的固执才导致后来他将自己的江山丢掉,活活将自己饿死。
梁武帝崇尚佛教,他将佛教事业看得比自己的江山还重要。他在城中建造了很多的寺庙,花费重金去资助佛教事业的开展,在当时就形成了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的局面。梁武帝将朝廷政务放在一边连续几个月也不会去过问,同时也请了很多的和尚到宫里面去讲法,不过问政事,整日将自己的时间花费在佛法上面,甚至剃发出家当了和尚。
在当时的朝廷上这样的事情引起了轩然大波,朝野内外怨声载道。他作为一国之君不但没有为自己的百姓谋福利、也没有为国家劳心劳力,反而由于自己的信仰花尽国库,给国家带来了极大的负担。梁武帝的昏庸将自己的国家推向了悬崖,朝廷中奸佞当道,百姓民不聊生,社会一片黑暗。
到了晚年时期得梁武帝仍旧没有意识到自己的错误,反而是更加的沉溺于佛教,将自己作为皇帝的权利抛之脑后。终于,侯景造反了。由于全国上下极其消极,士兵更是没有战斗力,所以侯景的军队一路上几乎是没有受到什么阻碍,势如破竹。当梁武帝听到侯景造反即将逼宫时,他仍旧在敲木鱼、诵佛经。侯景进入首都建康后,将梁武帝软禁起来。这时他意识到了恐惧,茶饭不思,最终将自己饿死。
梁武帝萧衍,出生显赫,凭借着自己的努力成为了皇帝,在位期间也是勤政爱民,国泰民安,又为何会活生生的饿死呢?
梁武帝萧衍的创业历程
梁武帝生于兰陵世家,并不似许多富家子弟浑浑噩噩虚度光阴,更不是一个沉迷玩乐的纨绔子弟,相反,他有着过人的才智,能文能武,有勇有谋,另外他在棋艺书法、音乐绘画以及史诗经文等方面也十分的精通,有着很高的造诣,可以称得上是一个全能之才。
在他所处的那个时代,身世背景对一个人的前途起着至关重要的作用,而萧衍的门阀背景无疑是他步步高升的一块垫脚石,出生名门的萧衍初为官便是卫将军王俭的下属,当然,他也没有辜负众人的期望,倚靠自己的才智得到了南齐掌权大臣萧鸾的重用,并帮助萧鸾夺得了政权,助他登基,之后也一直忠心耿耿,为国效力,安定国家。
出人意料的是萧鸾仅仅在位5年便因病去世了,太子萧宝卷即位,但这位太子是一个无能的昏君,不学无术,整日饮酒作乐,在登基之后更是过分,不但不理朝政,还滥杀无辜,听凭宦官的谗言,杀掉了许多忠心耿耿的大臣,令朝中正直之士都人心惶惶,但又敢怒不敢言。
当时萧衍洞察时局,审时度势,招募了很多士兵,联合南齐康王萧宝融一起攻打齐国,铲除了昏君萧宝卷,拥护萧宝融登基,萧衍也因此立了大功,提升为了大司马,掌管着国家的军事大权。
之后更是在众人的拥立下灭掉了齐国,成为了梁国的开国皇帝,在他在位期间,国家繁荣发展,政局稳定,国库充盈,百姓也安居乐业,可以说他算是一位难得的明君。
痴迷信佛,埋下祸根
梁武帝是个虔诚的佛教徒,虔诚到什么程度,身为皇帝坐拥后宫佳丽三千,却40年不肯入后宫,坚持守色戒;在皇宫中就是终日拜佛烧香,觉得在皇宫里气氛不够浓烈,干脆剃度出家,去寺庙专心礼佛,后来禁不住朝臣的再三央求才搬回皇宫,临行之前还吵着说僧人还俗得交赎身费,大臣们无奈,凑了好大一笔赎身钱才将梁武帝带了回来,这样的戏码上演过可不止一次,据说梁武帝前前后后剃度三四次呢!
佛教徒梁武帝一向主张宽以待人,当时朝堂中如果有人犯了错,他都只是小小的惩治一下,用来警示,而他终日只顾烧香祈祷,已经发展到了逐渐不理朝政的地步,许多王公贵族和宦官奸臣们也就借此以下犯上,这也为梁武帝萧衍之后被饿死的悲惨结局埋下了祸根。
当时有个叫侯景的将士前来投靠梁武帝,此人是一个不折不扣的小人,自私,朝中的大臣们都劝说梁武帝不要轻信他,不要接纳他,无奈忠言逆耳,梁武帝不仅接纳了侯景,还将他封为河南王。
梁武帝早年膝下无子,便将自己的侄子萧正德过继到了自己的膝下,并且封为太子。但命运却造化弄人,之后梁武帝又有了自己的儿子,他当然希望自己的亲生儿子承袭王位,便又罢黜了太子,将自己的亲生儿子萧统封为太子。
但萧正德也不是一个等闲之辈,性情凶狠又有野心,受到了如此这般的屈辱,自然是想要报仇的。因此候景便借机与萧正德联合起来造反,并且向萧正德承诺造反成功后会拥护他为王,萧正德信以为真,从此便在私底下偷偷的与侯景勾结,暗中帮助候景。
之后候景发起叛乱,让军队包围了台城,此时梁武帝醒悟过来已经为时已晚了,而他又久不理朝政,当时也并没有人赶来救驾,因此梁武帝便被侯景囚禁在了台城中。此时梁武帝已八十六岁的高龄,刚开始候景还会派人送一些粗茶淡饭给梁武帝,慢慢的便什么也不送了,断绝了梁武帝的饮食。多日不曾进食,没有食物来填饱肚子,加之梁武帝年事已高,缺衣少食,最后竟活活饿死了。
梁武帝的悲惨结局与他过分的?菩萨心肠?脱不了干系,也跟他痴迷于烧香拜佛,到了不理朝政的地步密切相关,由于他宽容的饶恕了奸臣们的所有罪行,让朝中的大臣们变得更加的放肆张狂,而他不听劝阻接纳侯景的行为,便是他被活活饿死的导火索。
贵为帝王,华衣美食是伸手即来。但中国历史上却有一位皇帝,最后被活活饿死在宫城中,这就是南朝梁武帝萧衍。一位皇帝沦落到被饿死的下场,说起来也是他咎由自取。
梁武帝是一位衡迷的佛教徒,本人曾四次舍身到同泰寺(今南京鸡鸣寺)当和尚,被人称为“和尚皇帝”,而每一次又都被朝廷用重金赎回来,寺庙因他获得可观的收入。因为一心崇佛,梁武帝经常荒废朝政,社会矛盾不断激化。他早年没有儿子,过继侄儿萧正德为嗣子作太子,结果后来自己又生了儿子萧统,只得将侄子改封为西丰侯。萧正德对此十分不满。就在这时,东魏大将候景因与政敌高欢不合,投降了梁朝,被梁武帝封为河南王。候景见皇族矛盾很深,认为有机可乘,于是勾结萧正德发动叛乱,答应事成之后让萧正德做皇帝。
最后,叛军政进了建康城,包围了宫城,后又到引玄武湖水灌宫城,梁武帝被困宫中一等莫展,也没有人过问,最后就被活活搬死了。章正德后来也被侯最杀了。
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