处处示弱的北周武帝，多年的隐忍最终报仇雪恨

处处示弱的北周武帝，多年的隐忍最终报仇雪恨

北周，是南北朝时期的北朝之一，由西魏权臣宇文泰奠定基业。不过宇文泰和东魏权臣高欢一样，自己没登基当皇帝，而是由三儿子宇文觉继承衣钵，废掉西魏恭帝，建立了大周，史称北周，宇文觉就是北周孝闵帝。

孝闵帝继位时只有16岁，朝政大权都在堂兄宇文护手里。孝闵帝不愿当傀儡，就跟宇文护起了冲突，被心狠手辣的宇文护给杀了。宇文护随即拥立宇文泰庶出的大儿子宇文毓为帝，就是北周明帝。明帝也是个很有主意的人，不愿意处处听命于宇文护，宇文护一看不好控制，就派人把明帝给毒死了。

公元560年，宇文护拥立宇文邕为帝，就是北周武帝。周武帝是宇文泰的第四个儿子，在两个皇帝哥哥都被杀的情况下，周武帝的日子过的是如履薄冰、小心翼翼。

好在周武帝吸取了两个哥哥的教训，处处示弱，处处表现出对宇文护的尊重，这样才使得宇文护没有对他下杀手，为周武帝赢得了反攻倒算、报仇雪恨的时间。

公元572年，经过12年的隐忍，周武帝终于动手了，借着和宇文护一道面见太后的机会，亲自出手，和舅舅卫公直一起击杀了宇文护，为哥哥们报了仇，掌握了北周的实际权力，也开启了北周除旧布新、由弱转强的历史进程。

周武帝掌权后干的一件大事就是灭佛。当时，仅北周地盘内就有寺院一万多所，僧尼上百万人，大量的社会财富被浪费，大批国家编户被剥夺，严重影响了朝廷的财政收入和兵源。所以,急着要钱要人的周武帝只能“求兵于僧众之间,取地于塔庙之下”，实施了一系列禁绝佛教的措施。一时间，北周境内“融佛焚经，驱僧破塔。宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣”。有个僧人慧远咒骂周武帝要下地狱，武帝听了高声说：“只要百姓得乐，我也不怕入地狱!”通过灭佛行动，北周改善了征税、征兵的环境,削弱了佛道势力的影响,巩固了皇权统治,促进了社会生产，北周国力由弱转强。

北周欣欣向荣的时候，他的老对头北齐正赶上高纬当皇帝，这位后主除了跟宠妃冯小怜不断演出闹剧，基本不干正事，北齐局势很混乱，周武帝趁机两次出兵攻打北齐。第一次打得很焦灼，紧要关头周武帝忽然得了急病，只好退兵。第二次是在公元576年十月，周武帝集中了近十五万兵力，亲自率军直攻晋州，在平阳与北齐军队进行了先攻后守的激烈战斗。在高纬和冯小怜的热忱帮助下，北周获得了很多战机，最终平阳战役以北周获胜告终，北齐军队主力基本被北周歼灭。后面又打了几次小仗，最后高纬和儿子高恒，还有冯小怜都被北周军队抓获，北齐灭亡，周武帝重新统一了北方。

北方这次重新统一，在历史上有非常重大的意义。它结束了自北魏分裂成东西魏以来近半个世纪的分裂割据局面，使老百姓不再受战争苦难，能够重建家园，恢复生产，从而促进了整个北方地区政治、经济、文化方面的交流和发展，为后面隋文帝杨坚统一中国打下了坚实的基础。

作为北周武帝宇文邕最宠爱的女人，李娥姿为何最终做了尼姑？

李娥姿比宇文邕大6岁，是宇文邕最宠爱的女人。那么，本来该统一天下的宇文邕去世后，杨坚夺了宇文家族的天下。他夺位以后，是怎么对待李娥姿的呢？

娥姿是南北朝时期南梁江陵民家女。说起来江陵这地方本来只是南梁的一个郡县，但在公元552年，梁元帝在平定侯景之乱后，由于他在江陵即位称帝，于是江陵的地价便升了值。不过凡事有利有弊。当时西魏趁南梁内乱，先后攻占了益州和襄阳，以致江陵的形势也危在旦夕。然而梁元帝却在此时向西魏权臣宇文泰讨要益州，且言辞颇为傲慢。

宇文泰于是借机发难，命于谨、宇文护等人率5万精兵攻打江陵。不出两月，江陵城破，梁元帝被俘遭杀，城中十多万百姓皆被作为俘虏，押送回西魏都城长安。在这些俘虏中，就有李娥姿及家人。俘虏的命运可想而知，不是为奴便是为婢。不过18岁的李娥姿人如其名，她容貌秀美，且又是如花年纪，因此被西魏将领献给了宇文泰。宇文泰见李娥姿果然有几分姿色，所以他便将李娥姿送给了才12岁的四子宇文邕做妾。

一个身份低微的俘虏，凭着姿容做了西魏权臣之子的妾，这似乎已经是很好的归宿了。然而这才是李娥姿幸运的开始。公元555年，宇文邕被封为辅城郡公。此时的宇文泰经过苦心经营，已经架空了西魏皇帝的权势，篡位只差“禅让”这一步了，所以年少的宇文邕未来必定贵不可言。难得的是，宇文邕不仅未来可期，而且还特别宠爱李娥姿，这让李娥姿颇感安慰。

然而世事难料，眼见宇文泰就差一步了，他却在北巡中染病而亡。情急之中，宇文泰将未竟事业托付给了侄子宇文护。在宇文护的操持下，宇文泰的第三子宇文觉接受元废帝“禅让”，登上了帝位，于是北周帝国得以建立。但是人都有私心，更何况在权力面前。

宇文护由于擅权专政，颇让朝臣和宇文觉不满，于是阴谋诛杀他，谁知事泄，宇文觉被废黜毒死。此后，宇文护又立宇文毓为帝，但宇文毓聪慧好学，很有学识，这让宇文护十分忌惮，最终也将宇文毓毒死。在这个过程中，宇文邕一直没有露出锋芒，反而和李娥姿恩爱非常，甚至还生下了长子宇文赟。

对于堂弟宇文邕的表现，宇文护颇为满意。于是在公元560年拥立他登上了帝位，而备受宠爱的李娥姿却并没有被封为皇后。好在李娥姿圣宠不衰，再加上朝中又有宇文护擅权专政，宇文邕一方面对宇文护曲意尊崇，一方面又和李娥姿经常饮酒作乐，以麻痹宇文护。但是，宇文邕虽然没有做出雷霆举动，但他也并不甘心做一个傀儡皇帝，所以他一边暗中拉拢势力，一边伺机扳倒宇文护。

如此过了3年，宇文护在征伐北齐的过程中，由于战败，导致吞并北齐的计划再次搁浅，这让他在朝堂中的威望大不如前。宇文邕看在眼里，开始行动起来。他深知此时的北齐与北周势均力敌，而突厥的势力也不容小觑。因此他数次派出使臣向突厥木杆可汗提亲，希望能与之联姻，迎娶他的女儿。如此三番五次的请求，终于让木杆可汗同意将女儿阿史那氏嫁给他为皇后。

谁知，当迎亲的使者来迎接阿史那氏时，木杆可汗却又将阿史那氏许配给了北齐皇族。这让北周的使者面面相觑。由于不能复命，他们只得留在突厥，和木杆可汗讲仁信礼义，希望以此感化木杆可汗。但是，和不讲道理的人讲道理，显然是对牛弹琴。

就在大家一筹莫展的时候，天上刮起了怪风，把木杆可汗的帐篷吹毁了，且这场怪风一连吹了上十天。木杆可汗大惊失色，以为这是上天对他的惩罚，所以这才同意让北周使臣们带走才15岁的阿史那。阿史那抵达北周后，被宇文邕封为了皇后，且很得敬重。不过，这毕竟是一桩政治婚姻，所以宇文邕对她虽然有礼有节，却并不与她亲近。

公元572年，宇文邕终于使计杀死了宇文护，并铲除了他的势力。自此，宇文邕才算真正掌握了北周的军政大权。只是，宇文邕纵有统一天下的雄心壮志，但上天却没有给他时间去完成这个伟大的梦想。公元578年，宇文邕在攻打突厥的途中，由于旧伤复发，不得不退回都城洛阳，然而在回到洛阳不久便病逝了。由于阿史那皇后没有子嗣，李娥姿的长子宇文赟顺利继承了帝位。

而李娥姿因此也被尊为皇太后。宇文赟是个很荒唐的皇帝，他在位一年便将帝位禅让给了儿子宇文阐，李娥姿再次被改尊为天皇太后。然而，做皇太后也就一年光阴而已，沉湎于酒色之中的宇文赟便因此纵欲过度而去世了。此时宇文阐年纪尚幼，军政大权便落到了宇文赟的岳父杨坚的手中。

仅数月而已，杨坚便篡位夺权，改“北周”为“隋”，至于宇文阐则在不久后便为杨坚所杀。此后，杨坚为了巩固政权，又对宇文家族进行了疯狂的屠戮，其中李娥姿与宇文邕所生的次子宇文赞及其孙儿也尽被诛杀。眼看着儿孙尽诛，却不能保护他们，李娥姿痛苦万分。但是她一个妇人又能怎样呢？最终她只得选择出家为尼，在寺庙里度过了残生。（参考史料：《周书》《北史》等）

作为北周武帝宇文邕最宠爱的女人，李娥姿为何最终做了尼姑了呢？

乱世之中的女子宛若飘萍，是生是死绝非自己所能掌控，不仅普通人如此，即使贵为皇后者也概莫能外。在中国漫长的帝制史当中，遭遇坎坷的皇后或太后们比比皆是，其中，亡国后被迫出家做尼姑的北周太后李娥姿，堪称典型代表。

李娥姿，南梁江陵人，生于大同二年（536年），家世和早期经历不详，大约出身于官宦人家，是一位性情温婉、知书达理的女子。李娥姿自幼生长在江南，过着闲适恬静的贵族生活，最大的梦想是能嫁给一位风流倜傥、多才多艺的豪门公子，过上琴瑟相和、如胶似漆的幸福生活。然而，一场突如其来的战争却无情击碎李娥姿的梦想，使她的人生轨迹发生巨变。

原来，梁元帝萧绎在平定?侯景之乱?后，拒绝还都建康，而是继续留在陪都江陵治国理政。此时，围绕领土纠纷，梁元帝跟西魏权臣宇文泰之间的关系日渐恶化，由此给自己招致杀身之祸。承圣三年（555年）十一月，魏将于瑾、杨忠率大军攻陷江陵，残忍地杀死梁元帝，并将当地十万户民众掳掠到长安，而李娥姿全家便在其中。

江陵距离长安有千里之遥，且又是寒冬腊月时节，李娥姿跟随难民队伍迁往关中的途中，不仅顶风冒雪、饥餐露宿，而且还经常遭受魏军士兵的辱骂、鞭挞，一路上受尽了各种磨难。幸运的是，李娥姿达到长安后不久，宇文泰因为觉得她面貌姣好、知书达理，心中欢喜之余，便把她赐给第四子宇文邕做侍妾，使其避免被没入官府做奴隶的命运。

李娥姿是个性格坚韧、适应性很强的女人，很清楚自己的命运完全取决于是否能得到丈夫的宠爱，所以入府后将宇文邕照顾得无微不至，再加上她美艳绝伦、性情温婉，渐渐地便赢得宇文邕的宠爱。武成元年（559年），李娥姿为宇文邕生下长子宇文赟，之后又生下次子宇文赞，并借此进一步巩固自己在府中的地位。

武成二年（560年）四月，北周明帝宇文毓被权臣宇文护毒死，宇文邕随即被扶上帝位，是为北周武帝。按照常理，李娥姿理应被册立为皇后，然而周武帝出于结好突厥、攻灭北齐的需要，最终迎娶木杆可汗的女儿阿史那氏，并将她册立为皇后，而李娥姿则被封为皇妃。对于这种结果，李娥姿虽然心有不甘，但体谅到丈夫的难处，却也从未流露出怨恨情绪。

周武帝蛰伏12年后，成功地铲除权臣宇文护及其党羽，然后又用了5年时间灭掉北齐，从而完成对北方的统一。然而，周武帝虽然在事业上很成功，但一直有个心病始终难以释怀，那便是太子宇文赟沉溺享乐、不思进取，若把江山交给他，实在是难以放心。对此，周武帝很想改立太子，但每每想到李娥姿对他的千般体贴、万般柔情，却总是难以下定决心。

既然不能废掉太子，周武帝便只好对宇文赟进行严加管教，一旦发现哪怕是些微的过错，都会用棍棒、鞭子痛打他，每每令宇文赟痛不欲生。渐渐地，宇文赟学会了生存之道，在严父的眼皮子底下时，言行举止都很规矩，活像一位谦谦君子，但在私底下却肆意放纵，经常会做出严重的恶行。但由于宇文赟掩饰的比较好，所以一直没有被周武帝发觉。

宣政元年（578年）七月，周武帝驾崩，宇文赟顺利接班，是为周宣帝，而李娥则被姿为太后（周静帝即位后又被尊立为太帝太后）。周宣帝仅仅做了8个月的皇帝，便禅位给年仅6岁的儿子宇文阐（北周静帝，朱满月所生），而自己则以太上皇的身份，躲进后宫享受酒色人生。对此，李娥姿甚是忧心，经常规劝儿子要留心政务、节制欲望，但每每都被周宣帝无视。

由于过度的纵欲，宇文赟的身体很快便被掏空，退位仅1年后便撒手人寰，年仅22岁，时在大象二年（580年）五月。宇文赟死后，岳父杨坚以大丞相的身份执掌朝政，并大肆诛杀宗室和反对他的朝臣。7个月后，自认为时机成熟的杨坚，正式逼迫周静帝禅位，建立起隋王朝，时在开皇元年（581年）二月。杨坚称帝后不久，便派人将静帝宇文阐毒杀。

在接连遭遇丧子丧孙、国家灭亡的重创后，前朝太后李娥姿万念俱灰，索性出家做了尼姑，并改法号为常悲（?隋开皇元年三月，出俗为尼，改名常悲。?见《周书?卷九》）。此后7年间，李娥姿再不闻外事，终日伴随着青灯古佛苦熬时光。开皇八年（588年），李娥姿病死在尼姑庵中，终年53岁，隋文帝闻讯后，命人以尼姑的礼仪，将她葬在长安的南面。

端午节的所有资料

1、端午节是中国的传统节日。端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。

2、2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

3、端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。

扩展资料： 民俗活动：

1、时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

2、其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。"

参考资料：百度百科-端午节 （中国四大传统节日之一）

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