汉献帝刘协有多窝囊妃子被欺，老婆和孩子被杀

汉献帝刘协有多窝囊妃子被欺，老婆和孩子被杀

今天小编给大家带来史上最窝囊的皇帝是谁，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

说到历史上窝囊的帝王，可能很多人第一时间想到的就只有他了，大家都知道，在三国里面有很多令人记忆深刻的大人物，其中就说刘备、关羽、张飞等等，还有一位大家可能怎么也不会忘了的人，他权倾朝野，但是他没有换皇帝更没有废帝自立，而是打着皇帝的旗号来号令天下以及天下诸侯，这就是历史上有名的挟天子以令诸侯了。

而当时的天子就是汉献帝刘协了，可以说当时的刘协就是曹操手上的提线木偶了。从后来曹家对待汉献帝的态度来看，他们不仅是结为了亲家，而曹操在外臣面前也是很给汉献帝的面子的，至少在外看来汉献帝还是皇帝，而曹操还是臣子。试想那个人愿意一生就操控在别人手中，何况还是帝王，汉献帝自然也不甘心做一个傀儡剋。于是就下了一道暗召。

这个暗召的意思就是让董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。于是董承就和几个忠心之臣商议密谋诛杀曹操，结果事情败露了，而董承等人也承受了不好的结果，他们都被曹操诛杀，而当时的董贵人已有身孕，汉献帝曾苦苦哀求曹操，让看在汉室血脉的份上，放过董贵人，但是曹操没有答应，最终董贵人还是被曹操绞杀了。伏皇后看见曹操如此恶行，心中也很是畏惧，于是写信给她的父亲伏完，尽数曹操残暴不仁之事，希望伏完能够效仿董承，铲除权臣，但伏完始终未敢行动。但是最终还是被曹操知道了，于是曹操要挟汉献帝废除皇后，伏皇后最后被幽闭而死，刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀，伏氏宗族百余人被处死。汉献帝也只能眼睁睁的看着自己的老婆孩子被杀，却无一点办法。

也是从这里开始，他们之间的关系才算是正是恶化。要知道伏皇后和汉献帝可以说是患难夫妻了，伏皇后很早就入宫嫁给汉献帝了，后来董卓挟持汉献帝到长安，伏寿一路不离不弃的跟随，此时她已入掖庭为贵人。一直到汉献帝十四岁时，她才被封为皇后，这样一对自幼在一起的犯难夫妻，可以想象的到他们之间的感情是多深厚。虽然说伏皇后嫁给汉献帝后的日子一直是在不安中度过的，但也更因此让汉献帝很珍惜这么一个老婆。何况他们还有两人可爱的孩子，最后却给曹操给杀了，可以想象的到当时的汉献帝心中是有多么的悲壮。

然而心中在怎么哭，他也不能太显入，最后被曹操威逼着立其女曹节为皇后。曹操自然就成为了皇帝的老丈人了。汉献帝还给他加官了，没有办法啊，被逼无奈啊。

汉献帝刘协怎么死的，求真正历史，三国志。

汉献帝刘协寿终正寝。

中平六年（189年），董卓废汉少帝刘辩，立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了他。刘协后来逃出长安。

建安元年（196年），曹操控制了刘协，并迁都许昌，挟天子以令诸侯。建安二十五年（220年），曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。曹魏青龙二年（234年），刘协寿终正寝，享年54岁，葬于禅陵，谥号孝献皇帝。

扩展资料 刘协登基后，董卓自封为丞相，后又加封为太师，完全控制了中央政权。董卓的军队在洛阳劫掠财物，奸淫妇女，无恶不作，后并把洛阳城烧成一片废墟。

建安五年（200年），刘协不满曹操大权独揽，不甘心作为傀儡，乃暗下衣带诏，令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。董承遂与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋，结果事情败露，董承等人都被曹操诛杀，怀孕的董贵人也被绞杀。

建安二十年（215年），曹操威逼刘协立其女曹节为皇后。

延康元年（220年）12月10日，曹丕逼迫刘协禅让帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。

随即进入许都，改延康元年为黄初元年，国号为魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖，封刘协为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话：“天下的好东西，我跟你可以一起享受。”

由于当时盛传刘协被杀，所以刘备便以汉室宗亲的身份即皇帝位，建立汉（史称“蜀汉”，刘备便是汉昭烈帝），追谥刘协为“孝愍皇帝”。

魏明帝青龙二年（234年）三月庚寅（4月21日），刘协寿终正寝，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。

参考资料来源：百度百科-刘协

汉献帝的趣事

　　每一个人生来就有自己的角色。但是能不能找对自己的位置，扮演好自己的角色就要看这一生是否有选择的机会了。明朝的明熹宗就没有这样的机会，他想要做木匠，可是老天偏偏让他做皇帝，皇帝做得窝囊，木匠的心愿也没能完成。
　　然而汉献帝刘协却得到庇佑，有机会选择自己的人生角色。汉献帝登基以来一直是个窝囊皇帝，没有实权。公元220年，汉献帝刘协被曹丕废黜，贬居山阳，称为"山阳公".刘协带着家眷来到了山阳县，被当地淳朴的民俗民风所感动。于是，他大彻大悟，不再眷恋没有实权的皇帝位置，放下帝王家族的尊贵，决心远离深宫重楼，涉足农桑，与民同甘共苦。汉献帝放下身段栖身寻常百姓人家的故事千百年来被传为佳话。
　　汉献帝做皇帝的时候并没能平息战乱，还百姓安居乐业，但他在被贬山阳县后却为当地的人民作了很多贡献。汉献帝的一生很值得人们回味，如果他生来正逢汉朝盛世，想必也能让民众休养生息。只怪他生不逢时，做了乱世里的窝囊皇帝，不过在乱世中被废，倒也成就了他作为"郎中"的传奇人生。
　　山阳县（今焦作一带）的民众为了纪念汉献帝为当地作出的贡献，至今世代流传着许多有趣的民俗，一千七百多年来一直广为流传。
　　父亲称"大"
母亲称"美"
　　汉献帝被贬山阳县后，没有官职。但老百姓认为此人乃曾经的皇上，且是正统的汉室血统，如称其名恐有失尊卑。当地的地方官在汉献帝来到山阳县之前就召集了百姓们，征集对汉献帝的新称呼，可是没有人能想出一个合适的称呼。一直到汉献帝与家眷来到山阳县时，地方官和当地的百姓出城迎接他们，官员还因不知怎么称呼急得团团转。见汉献帝到来，众人皆跪地不敢起来。汉献帝见此状，走上前去扶起一位地方官道："大人，何故如此。刘协现已是庶民，又是您的晚辈，您何故跪我啊？"众人听见汉献帝这么说，便觉得此人没有帝王的架子，而且还是个尊敬老人的君子，便纷纷站起身来。
　　这位地方官道："在这里您才是大人，我虽年长于您，可您身份尊贵啊！"于是众人皆呼："大人！"
　　汉献帝的皇后曹节见百姓如此爱戴他们，很是感动，以至于在城门口感动得哭了。汉献帝见皇后哭泣，便为她轻轻拭去眼泪，说道："美人，你何故哭泣啊？"
　　百姓们也跟着效仿起来齐呼："美人，你何故哭泣啊？"于是当地的民众就称刘协为"大人"
称刘协的皇后为"美人".

　　刘协熟读医书，是位出色的"郎中"
他到当地以后便悬壶济世，救了不少穷苦人的命。一次，当地发生瘟疫，很多人死于此病，人心惶惶，大家都害怕传染，几乎不敢上街，市井便越来越萧条。刘协见此，不顾辛苦亲自上山采药，苦心研究良方，治愈了瘟疫，救了很多人的命，市井也慢慢恢复，经济也好起来。
　　这件事情以后，民众都称刘协妙手回春，济世救人，尊他为再生父母。这段佳话流传得越来越广，民间便流行称自己的父亲为"大人"
称自己的母亲为"美人".再到后来就简化了，称父亲为"大"
称母亲为"美".千百年来，这样的称呼一直流传，直到今天，焦作一带的农村四五十岁以上的人仍然称自己的父亲为"大"、母亲为"美".
　　外公称"魏公"
外婆称"魏婆"
　　汉献帝和曹节有一个女儿叫刘曼，聪明伶俐，很受家里长辈喜爱。尤其是她的外公曹操，更是对她疼爱有加。刘曼从小习得诗书，精通历史，对政治也有一番独特的见解。刘协也常常与女儿聊天，议论朝政上的问题。她的外公曹操更是喜欢与这刘曼品评诗书，就连她的舅舅——废黜他父亲帝位的曹丕也很疼爱她。汉室将她的外公曹操封为"魏公"
她也常常学着父亲的样子称曹操为"魏公".
　　刘曼自小与父亲感情很深，后又跟随父亲来到山阳县，眼看着父亲从最高贵的帝王到平民百姓的艰辛。曹丕喜爱刘曼，封她为长乐郡公主。做了公主后，刘曼也一直在父亲母亲身边伺候。为了能让父母高兴，不再想起被贬之痛，她常常戏称她的外公为"魏公"
以此给父母说俏皮话。

　　刘曼孝顺父母的故事传到了民间，民间便纷纷效仿称自己的外公为"魏公"
称外婆为"魏婆".这种称呼一直流传至今。
　　娘瞧闺女
　　古时候每到端午节、中秋节，出了嫁的闺女就要带着儿女和外子，拎着礼品，回娘家省亲。一来是探望父母，向娘家的父母送上节日的祝福，以回报养育之恩；二来是带上自己的儿女探望外公、外婆以传承出嫁后仍要尽孝道的礼仪。
　　刘协与妻子曹节被贬山阳县，每逢佳节曹节便思母心切，想回到魏国去看看自己的母亲。但由于曹丕对刘协一家一直心怀芥蒂，不许姐姐曹节回魏国看望卞太后。自从刘协一家到了山阳县，曹节就一直被软禁在山阳县城里，别说是去魏国，就连出城也成了难事。
　　曹节思念母亲，因节日不能回去探望，只能写封家书以表衷肠。卞太后每每收到家书便心痛难忍，伤心落泪。曹节听说母亲因为看家书而伤心，便连家书也不敢写了。她思念亲人却不能回到母亲身边以尽孝道，最终因此落下心病，积怨成疾。卞太后听说女儿病了便要去探望女儿，曹丕不许，以民间只有"闺女瞧娘"没有"娘瞧闺女"的理由来阻拦卞太后。
　　卞太后才不怕儿子魏文帝曹丕，执意要去看女儿，而且还将民间这"闺女瞧娘"的习俗给颠倒过来。至此之后，不只是过节，每次卞太后想自己的女儿时便任意去山阳县城探望。
　　后来民间也效仿，端午节、中秋节的时候，当地就盛行"娘瞧闺女".母亲带着自家准备好过节的吃食和礼物，到闺女家跟闺女一起过节。这个风俗一直流传至今，不仅是焦作农村，全国很多地方都一直保留着这样的习俗。
　　针灸不收钱
　　汉献帝刘协自从来到山阳县，便决心远离政治，一心为民，悬壶济世。在皇宫的时候，他就是一名医术超群的医生，可因为身份尊贵，这一身的本领却无用武之地。
　　他去山阳县的路上，走到哪里就医到哪里，救活了很多被病痛折磨的百姓。到了山阳县以后，他见到当地的百姓因为看不起病而痛苦地死去，看到十七八岁的女孩为了照顾家中病重的父母而耽误了自己出嫁，看到七八十岁的老妇用手推车推着自己生病的儿子四处寻医，便痛心不已。
　　于是，他更加悉心研究医术，为百姓治病。每隔一段时间，他就会亲自上云台山采一些草药回来，做成中药给老百姓，而且从不收费。不仅如此，他对扎针、艾灸、拔罐、刮痧这些医疗方法，从不收取费用，只对购买回来的草药收些成本费。有时候一些穷苦人家买不起草药，还可以赊账先把药带回去吃。
　　当地的老中医听闻后纷纷效仿汉献帝，扎针、艾灸、拔罐、刮痧等治疗也从不收取费用，这一传统沿袭成风俗，世代流传。
　　汉献帝刘协的一生，经历了太多的磨难与不幸。然而，正是这些磨难和不幸，造就了他的人生价值。这个价值就是他当汉献帝时无力拯救天下百姓，而当山阳公时竭力奉献，造福了山阳百姓。

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