对春秋宋国很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。
大家好，我是小编。
在先秦的典籍中，不论是《庄子》还是《韩非子》，许许多多的段子都和宋国人有关系，比如我们非常熟悉的两个故事“拔苗助长”、“守株待兔”的主人公都是宋国人，那么宋国人为什么一直被大家嘲笑呢?
我们先来看看三个关于宋国的冷笑话!
一、庄子
宋国有一个人叫做曹商，这个人挺有才华于是被宋君任命为使者前往秦国执行外交任务。
曹商做的很不错，秦君就给曹商赏赐了好几辆马车。曹商回到宋国后，汇报了本次出使的过程，宋君也非常高兴，再次赏赐了曹商一百辆车。
于是曹商开开心心的带着自己的一百多辆车招摇过市，四处显摆。曹商在路上碰到了穷困潦倒但是也不出仕的庄子，于是故意嘲讽庄子说：
哎呀，如果一个人整天呆在穷乡僻壤，靠着织席贩履生活，搞得面黄肌瘦，蓬头垢面的，这是我这样的人无论如何也做不到的。我也只能干一些拜访拥有万乘车辆的大国君，然后随随便便就挣回来一百辆马车这样的小事情了。
庄子听见曹商这样的发言，呵呵一笑说道：
我听说秦王曾经得了痔疮，然后全天下悬赏良医，又能治疗好溃痤的，就赏赐马车一辆;要是有人愿意舔痔疮的，赏赐马车五辆!治疗效果越好，赏赐马车越多，您得了一百辆车的赏赐，难道是给秦王治疗痔疮去了吗?不然怎么会一下子得了这么多车呢?
曹商：……
宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘;王说之，益车百乘。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾阨巷，困窘织屨，槁项黄馘者，商之所短也;一悟万乘之主，而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医：破癰溃痤者，得车一乘，舐痔者，得车五乘，所治愈下，得车愈多，子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”
二、华元
郑国有一次带领兵马去攻打宋国，宋国派遣大将华元率领士兵前去迎战。到了预定的战场，双方准备摆开兵马好好较量一番，结果华元的战车司机羊斟因为头一天晚上华元开战前动员会的时候，没有给自己安排一碗羊汤。直接说了一句：羊汤的事情你安排，战车的事情我安排!
于是羊斟没等大家准备好，就驾着战车，带着华元冲进了郑国的大本营。郑国人还没开打就俘虏了对方的最高统帅，于是宋国这仗没法打了，大败而回。
后来宋国人决定赎人，拿了“兵车百乘，文马百驷”的重礼把华元从郑国赎了回来，这个时候羊斟因为不是贵族，早就偷偷跑回国了，华元还替羊斟解释：我不怪你，这肯定是驾车的马出了意外吧!
结果羊斟哈哈一笑说：老子就是故意的!
然后羊斟乘华元追不上，就跑到鲁国去了。
这事影响太大，宋国人都知道了。有一次宋国又被敌人围起来了，华元带着侍卫巡视农夫修建城墙。农夫看见是华元来了，于是故意大声唱歌道：
“瞪着眼珠子，鼓着大肚子，这就是丢盔弃甲的大将军呀!满脸大胡子，胡子长满腮帮子，这急速抛甲丢盔逃回来的大将军呀!”
华元很生气，但是又自持身份高贵，于是让手下的人解释一下，骂回去!华元手下的人于是大声喊道：
“有牛就有皮，外面山里面犀兕那么多，丢了一副盔甲算啥事?”
农夫一听，哈哈大笑，又唱到：
“就算你有很多的牛皮可以吹，制作盔甲的丹漆要从哪里来?”
华元一听不好。于是跟部下说：
“我们赶紧走，他们人多口众，咱们说不过啊。”
华元为植，巡功。城者讴曰：“睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思，于思，弃甲复来。”使其骖乘谓之曰：“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那。”役人曰：“从其有皮，丹漆若何?”华元曰：“去之。夫其口众我寡。”
三、狂狡
还是宋国和郑国发生战争的时候，宋国大夫狂狡驾着战车在战场上很是威武，不一会狂狡看到一个郑国士兵落了单，于是追了上去。
这个郑国士兵慌不择路掉进了一个水井里，狂狡不知道咋想的，拿着自己的大戟，倒过来，用戟的柄这个郑国士兵给救了出来。
结果郑国士兵出来后发现自己手里拿着一把大戟，而有一个敌人的大官现在手无寸铁……
于是这个郑国士兵开开心心的带着一个贵族俘虏领赏去了
狂狡輅郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。
看完了三个笑话，我们再来说说为什么宋国会被一直地域黑。
其实在小编看来，主要有下面几个原因。
1、非我族类
武王伐纣后，分封了八百诸侯，其中绝大部分是姬姓，也就是周天子一脉;还有一部分是跟随周王伐纣的功臣，比如姜子牙的齐国就是这样。
而宋国则是殷商遗民的封地，为了笼络殷商旧臣，周武王并没有展开大清洗，而是给殷商旧部安排了一个很高的起点：宋公!
要知道周天子以下，称为公爵的仅有宋国和虞国、虢国、州国，后来还有卫国。要知道像齐、鲁这样的重要诸侯都是侯爵而已。
宋国爵位高，占据的地方也是非常富饶，而且最主要的是和姬姓诸侯之前是敌人、对手。在这样的情况下，其他国家黑宋国可以说是“政治正确”了。
2、羡慕嫉妒
宋国是商人遗民，而商族人最擅长的就是做生意，如今我们常说的“商人”便是来自于商族人的简称。
在先秦的各种段子中，就有关于宋国人做生意非常好的记载，但是也经常是以笑话的形式出现。
比如：宋国人非常讲究穿戴，在宋国人民都戴礼帽，穿礼服;越国人则是断发纹身，生活在水边。有个宋国人打算把礼帽、礼服卖给越国人，认为这样就能发大财，结果被众人嘲笑。
还有宋国人用象牙花了三年时间雕刻了一片树叶，达到了混在真树叶中都分辨不出来的地步。这个人被宋国赏赐了高官厚禄，也被人嘲笑。
但是这两个故事恰恰说明宋国能工巧匠非常多，而且文明程度也很高。之所以被人当做笑话，有一部分原因是出自周边各国的羡慕和嫉妒。
3、延续古风
宋国因为是殷商遗民的关系，对于古代夏商遗留的习俗保留更多，但是在礼乐崩坏的春秋战国时期，这种不合时宜的做法就像个笑话。
比如著名的宋襄公，在战前还要打起仁义大旗，讲究“不半渡而击，不擒二毛……”结果不但战败自己也受伤死亡，而且成为千古笑柄。
前面笑话中的华元，哪怕被羊斟背叛，也想着肯定不是故意的，而是马出了问题。被老百姓嘲笑，也没有动用权势阻止，而是灰溜溜的跑掉罢了。
狂狡也是一样，在战场上竟然干出挽救敌人的“壮举”，结果平白无故送给对方一份大礼……
这些故事虽然都是嘲笑居多，但依然可以看出大部分宋国人的心理还停留在商朝时期的战争、文化中，对于礼乐崩坏、战场上无所不为的新时代缺乏关注和适应。
所以上面这几个原因加起来，恐怕就是先秦时期大家都愿意嘲笑宋国人的原因吧。
我是小编，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。
? ? 宋襄公是没有什么实力的，而像其他四位春秋霸主，比如齐桓公、晋文公那真是一顶一的霸主，宋襄公一次战争都没有胜利过，寸功未建，最后还被楚国打败，当然会被后世的人们耻笑。 ? ?
宋襄公能成为春秋五霸之一并不是因为他自身的实力，而是因为他父亲宋桓公死后，他自然而然成为了宋国的君主。一生之中也只打过一次大型战争，就是齐国和楚国的泓水之战，最后还以惨败告终，最后回国宋国后抑郁身亡。
很多人都觉得宋襄公是假仁义，其中最著名的就是礼让王位的故事。
当时的宋桓公由于心病就要去世了，在去世前想要嫡长子兹甫（也就是后来的宋襄公）继承王位，但是兹甫觉得自己的哥哥目夷更加的成熟，更加的忠义，只有这样的人才是真正的候选人。
宋桓公听后很高兴，而目夷也对自己的弟弟很满意，觉得自己的弟弟才是世界上最仁义的人。目夷自然没有接受兹甫的礼让，反而对他更加的忠诚，而宋襄公在表现出别人都不愿意后自己猜去继承王位。虽然不知道是不是真的仁义，总感觉有一点炒作的意思。
?后来宋襄公也是因为齐桓公的威严才能够召集诸侯盟会，因为他当时对齐桓公马首是瞻，就在宋桓公刚去世后，宋襄公还在守孝的时候听到齐桓公要开会，自己屁颠屁颠的就过去了，这就让目夷比较的生气。
也不知道宋襄公是真的仁义还只是表现的如此，也不知道他是真的惧怕齐国的强大，还是对齐桓公的道德主张打心底的支持和赞同。该仁义的时候不仁义，还杀了别的国君祭天，他的仁义真的一场笑话。
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