大唐名将李勣本名是徐世勣，徐懋功和他有什么关系

大唐名将李勣本名是徐世勣，徐懋功和他有什么关系

《隋唐演义》里的瓦岗军师徐懋功历史上确有其人，而且是了不起的大人物，他就是位居凌烟阁24功臣之列的李勣，那徐懋功怎么变成了李勣?接下来小编讲讲他的一些故事。

原来徐懋功的本名叫徐世勣，懋功是他的字。后来因为功劳大，唐高祖李渊赐姓为李，徐世勣就变成了李世勣。再往后，李世民登基，为避皇帝的名讳，李世勣就精炼成了李勣。

大唐名将李勣

徐懋功在《隋唐演义》里被塑造成了一个“半仙”式的人物，能掐会算、料事如神，现实中的李勣同样是一个深谋远虑、才干超群的智者。他辅佐瓦岗英雄翟让、李密，设计伏杀隋军名将张须陀，攻占黎阳仓，募兵20万，又打败隋朝叛将宇文化及，表现出了极高的军事谋划和战役指挥能力。

后来，李密被王世充打败，撇下李勣等人降唐，李勣本可以把瓦岗军占有的地盘人口直接送给李渊邀功，但他有忠义之心，还是把这些东西交给了李密，让他转呈。唐高祖李渊深受触动，认为李勣“感德推功，实纯臣也”。这是李勣第一次和李唐皇帝打交道，他以忠于旧主的方式投降大唐，留下了一个“纯臣”的美名。

归顺李唐在李世民账下效命后，李勣有了更广阔的用武之地。他跟从李世民东征西讨，出谋划策，平定窦建德，降伏王世充，打败刘黑闼，抓获徐圆朗，剿灭辅公祏，为大唐一统天下立下了大功。

大唐统一天下后，李勣奉命在并州(今山西太原)驻防了十六年，与李靖等名将一起数次击败突厥军队，俘获五万多人，保障了西部边境安全。他还率军攻灭高句丽，朝廷设安东都护府管辖此地。李世民称赞李勣的作用“远远地胜过筑长城”。有一次李勣得了急病，大夫说胡须烧的灰可以治病，李世民立马剪下胡须，烧成灰为他和药，足见恩宠之重。

李勣虽然很有谋略，也立有大功，但他还是非常小心谨慎，不管谁当皇帝，只做“纯臣”，绝不选边站队、掺和皇家内部事务。玄武门之变前，李世民拉拢他一起起事，他以“外臣不参与皇家内部事务”为由拒绝了。在高宗李治废立皇后问题上，李治多次征求他的意见，他也以“此乃陛下家事”的理由，不作任何表态，请李治自行决定。因为李勣深知参与皇家内部事务，或可以得一时之利，但很可能会埋下祸患，一旦圣心有变，自己和家人都将难以承受。

唐高宗李治欲废掉的王皇后

帝王之心也确实难以按常理揣摩。太宗李世民临死前，将没有任何过失的李勣贬为叠州(今属青海省)都督，并对太子李治嘱咐说：李勣很有才干，你对他没有恩典，他恐怕不会从内心臣服你。我现在把他贬官，如果他马上出行上任，等我死后，你可以让他当宰相;如果他徘徊观望，就杀了他!”面对皇帝的试探，精明的李勣没有任何埋怨，接到命令立马启程赶往青海的叠州。

正因为李勣精明小心，他活着的时候没出什么事，家里也都平安。但他看到房玄龄、杜如晦、高士廉等老战友的子孙家破人亡，也非常担心自己的后辈。他76岁临死前把子孙托付给弟弟，让弟弟严格管教，特别交代“如果有操行不好、结交坏人的，马上打死，然后奏明皇帝，以免拖累整个家族”。

李勣的担心不是空穴来风，这个戎马一生、聪明睿智的老人，对于历代帝王翻手为云、覆手为雨的权术，已经领教多次了。他生前料事精准，后事也算的明白，只可惜他的弟弟和子孙没有牢记他的叮嘱，使他最担心的事变成了现实。

高宗李治死后，武则天一步步独揽大权、登上帝位。李勣的长孙徐敬业看不惯武氏篡位，起兵反叛，最后兵败身死。整个徐家也因此被剥夺赐姓，满门抄斩。就连死去多年的李勣也被追削一切官爵，刨坟砍棺，挫骨扬灰，李勣在九天之上恐怕也是欲哭无泪!

瓦岗寨名将徐懋功(李世绩)在《贞观长歌》为何被错称为“李绩”？

我先开宗明义，李世勣在太宗贞观朝还是叫李世勣，不叫李勣！不叫李勣！不叫李勣！那是高宗即位后才改的名字。

电视剧如果叫李绩（更准确应该是勣），确实犯了一个很常见的历史错误，但不是名字错了而是时间错了。李世勣是改名李勣了，但是注意，在太宗一朝，他应该还是叫李世勣，到了高宗李治即位以后，才改名李勣。我稍后会说明为什么李世勣在太宗朝没有避讳李世民的“世”字。

这个人的名字一直在变，从徐世勣，到李世勣，到李勣，到徐勣，再到李勣。他原名徐世勣，字懋功（小说中误为茂公）。早年与同乡单雄信一起投奔瓦岗寨翟让，后翟让退居二线，李密上位，却杀了翟让独揽大权。徐世勣因为是翟让嫡系不被信任，但其为人忠贞，在李密被王世充击败投降李渊后，徐世勣将所驻守的州郡以李密的名义献给李渊，被李渊大加赞赏，从而赐姓李，从此，徐世勣改称为李世勣。

接下来就是关键了，李世勣究竟是什么时候改成了李勣。原因其实很简单，就是避讳。因为李世民名字中有个“世”字，作为臣子当然应该避讳，就得把这个字改掉。但是问题在于，究竟是什么时候改的。很多人想当然地认为是李世民一即位就立刻改掉了，其实，还真不是，在太宗朝，李世勣还叫李世勣。证据就在《资治通鉴》里。

为什么我说要从《资治通鉴》找，而不是到《旧唐书》、《新唐书》去找。原因是新旧唐书都是根据唐朝自己修的实录整理编辑，因为唐朝自己修实录，一定要避李世民的讳，所以从徐世勣刚刚出场，这两本史书对他的称呼就是“勣”，不能用世字，无论是不需要改名字的高祖武德朝，还是太宗贞观朝，还是高宗一朝，都叫他李勣，从来不叫李世勣。所以从新旧唐书也就得不到答案。

但是《资治通鉴》就不一样。这是宋朝司马光自己根据史料编辑的，不需要避李世民的讳，也就能对李世勣改名的问题严谨表述。《资治通鉴》对于唐朝初年历史的记载，他归顺李渊之前，都写作“徐世勣”或是“世勣”。如：离狐徐世勣家于卫南，年十七，有勇略（《资治通鉴·卷第一百八十三·隋纪七》）；密遣世绩帅麾下五千人自原武济河（《资治通鉴·卷第一百八十四·隋纪八》）；

高祖武德朝归顺唐朝后，提到李世勣都称“李世勣”或“世勣”。如：帅诸军就李世勣于黎阳（《资治通鉴·卷第一百八十七·唐纪三》）；世民遣总管李世勣等与战，小却，为贼所乘（《资治通鉴·卷第一百八十八·唐纪四》）太宗即位后，提到李世勣，依然用“李世勣”、“世勣”。

如：（贞观十五年）十一月，庚申，以世勣为兵部尚书（《资治通鉴·卷第一百九十六·唐纪十二》）；（贞观二十年）李世勣至郁督军山，其酋长梯真达官帅众来降（《资治通鉴·卷第一百九十八·唐纪十四》）

可能有人会说，是不是资治通鉴不考虑避讳问题，所以全都只写李世勣不写李勣呢？不是这样。到了高宗朝，就全变成了“勣”或者“李勣”。如：它日，李勣入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后……（《资治通鉴·卷第一百九十九·唐纪十五》）；乾封二年：九月……辛未，李勣拔高丽之新城（《资治通鉴·卷第二百一·唐纪十七》）

所以，我们可以得出结论了，在太宗一朝，李世勣并没有避讳改名李勣，而是到了高宗即位后才避了先帝李世民名讳，从此称为李勣的。他死后，武则天称制后，李勣之孙李敬业起兵反武，因此全家被剥夺李姓，所以李勣又变成了徐勣。到了中宗复位后，为李勣平反，复李姓。

至于为什么李世勣在太宗朝没有避讳，这恐怕是李世民对他这个功臣的一种恩典。李世民曾说过这样的话：隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！

直接称李世勣，足见李世民特许了他不避讳。而李世民一旦去世，为了表示对先帝的哀悼，或李世勣自请，或高宗李治表示对父亲的孝道，自然不能再保留不避先帝名讳的“世”字。所以在高宗朝，他才叫做李勣。

为什么徐世绩知道唐高宗

徐世绩是唐朝初期名将，早年投身瓦岗军，后来跟随李密投靠大唐，一生经历唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，并且深受重用。李世民在位期间，也是将徐世绩列入凌烟阁二十四功臣之一，可见他的太宗心中的地位还是很高的。徐世绩一生立下过诸多战功，但在李世民病逝前却将他贬官，这样做到底是有何用意呢?实际上李世民也是为了李治着想，一起来了解下这个故事吧。

徐世勣(徐懋功)是李世民非常宠爱的人，他虽然并不像长孙无忌、房玄龄那样，是李世民的嫡系，而是半路从李密那里投奔到李世民手下的。但是李世民对他非常信任，从来没有打击过他。他也在李世民的手下立下了汗马功劳，最后被封为英国公，赐姓“李”，列入凌烟阁二十四功臣。

然而，这样一个备受李世民青睐的大臣，在李世民病重即将去世的时候，李世民却突然把徐世勣贬谪到边远的叠州(今天甘肃地区)担任都督。李世民为什么会做出这样的举动呢?

徐世勣确实是李世民非常信任和宠爱的人。李世民之所以信任和宠爱徐世勣，除了因为徐世勣足智多谋，能征善战以外，还因为李世民认为徐世勣是一个“纯臣”。

李世民为什么会认为徐世勣是个“纯臣”呢?

这件事，可以把他拿来和单雄信对比分析。

当初，徐世勣和单雄信都是翟让的心腹大将。后来，李密夺权，诛杀翟让。当时徐世勣积极反抗，被李密的手下杀伤。而单雄信却当即跪下来，表示投降李密。后来，李密被王世充打败，徐世勣逃掉，前往投奔李渊、李世民，而单雄信却又一次投降敌人王世充。

当然了，这样的履历，还不至于被李渊、李世民认为是“纯臣”。他们认定徐世勣是“纯臣”，还缘于另一件事。
徐世勣在投降李渊、李世民后，按照一般的规矩，他应该把原先李密以及自己手下的土地、百姓及财物列一个清单，上表给李渊、李世民，表达归顺之意。但是他却并没有这样做，而是只把财物清单给了李密，让李密上报。他认为，李密才是瓦岗寨之主，这些东西应该是李密的，得李密自己去报，他不能抢这个功劳。
当李渊、李世民知道这件事后，非常感动，觉得徐世勣不忘旧主，心地纯净。
而李世民在获得单雄信后，虽然包括徐世勣在内的很多人，都劝李世民不要杀单雄信，但是李世民却一定要杀他。就是因为李世民认为单雄信这样的人，是不可靠的。
徐世勣投奔了李世民后，先是跟随李世民南征北战，实现了全国的统一。接着又率军平定突厥之乱，守卫边疆十六年。贞观十五年(641年)，徐世勣被李世民调回京城，担任兵部尚书。还未上任，又遇到突厥薛延陀军叛乱。于是徐世勣重新返回边关，攻打薛延陀军，斩首三千，俘获俘虏五万多人，战马一万五千多匹，获得大胜。
此后，高句丽在东边闹事。当初李世民想要征讨高句丽，但是魏征反对，李世民只好作罢。魏征去世后，徐世勣主张积极讨伐，认为只有灭掉高句丽，才能确保大唐的长治久安。
李世民听从了徐世勣的建议，亲征高句丽。不过，李世民这一趟，虽然取得了不小的胜利，但是自身的损失也不小。李世民自己相当不满意，说：“魏徵若在，吾有此行邪!”意思是说，如果魏征活着的话，我就不会做这件劳而无功的事情了。
积极动员李世民征讨高句丽的，是徐世勣。那么，是不是因为徐世勣动员李世民征讨高句丽，最终又没有灭掉高句丽，李世民迁怒于徐世勣，才贬谪他的呢?
显然不是的。徐世勣随李世民征讨高句丽回国后，李世民对他相当重视，再一次把他提拔为太常卿，同中书门下三品。接着，又提拔为太子詹事，让他辅佐太子李治，可见，李世民对他是很信任的。
那么，为什么李世民在病重去世前，却还要贬谪他呢?
《旧唐书》里记载了一段话。李世民在去世前，把李治召到病榻前，对他说：“汝于李勣无恩，我今将责出之。我死后，汝当授以仆射，即荷汝恩，必致其死力。”也就是说，你对徐世勣没有恩惠，我先把他贬谪出去，你上台后，再把他提拔回来。这样，他就会死心塌地跟随你了。
果然，李世民去世后，李治当即把徐世勣提拔回来，先担任同中书门下，接着，迅速拜为尚书左仆射，这已经是首席宰相了。
徐世勣果然对李治忠心耿耿，后来他再次率军征讨高句丽，直到灭掉高句丽，为大唐的安定，立下了汗马功劳。
由此可见。李世民虽然很信任徐世勣，却还是要对他实施帝王心术。这种所谓的“驭臣之术”，显然是缺乏肝胆相照的。徐世勣是“纯臣”，可惜李世民不是“纯君”啊……

徐懋功是什么意思 《法语助手》法汉

徐懋功一般指李勣。
英国贞武公李勣（594-669年），原名徐世勣，字懋功，曹州离狐（今山东东明县）人，唐朝初期名将，与卫国公李靖并称。
李勣一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，深得朝廷信任和重任。唐高祖李渊赐其国姓，后避唐太宗李世民讳，改名为李勣。从李世民平定四方，大破东突厥、高句丽，出将入相，功勋卓著，被朝廷倚为干城，累封为英国公，为凌烟阁二十四功臣之一。显庆二年（657年），奉旨与苏敬、孔志约、许敬宗、于志宁等编《唐本草》二十卷，被认为是世界上最早出现的药典。

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