今天小编就给大家带来皇帝翻牌子的文章,希望能对大家有所帮助。
有关清代帝王的后宫生活,由于宫闹禁忌,不可能见诸于正史。却也有些传闻,可以从中窥见清帝“幸宫”之谜。
广为流传的一种说法是,清代皇帝于每天晚膳时,决定哪个妃子侍寝。每个妃子有一绿头牌,牌面上是妃子的姓名。备晚膳时,敬事房太监将几十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。皇帝用完晚膳,太监举牌跪于皇帝面前。若皇帝没有兴致,则说“去”。若有属意,则拿出一块牌子,扣过来,背面向上。
太监拿过此牌,交给另一名大监,这位太监专门负责把妃子背扛到皇帝寝宫来。该妃嫔入宫后,由皇帝脚下钻入被中,敬事房总管与驮妃的太监立候干窗外,如果时间太久,则总管必高唱:“是时候了”。若皇帝不答应,则再唱,这样反复三次。皇帝命太监入内,妃子仍由皇帝脚下退出,由该太监再背回去(《中国深宫实录》)。
当皇帝妃嫔行房后,总管跪地请命“留不留? ”,问皇帝是否留嗣。若皇帝达“留”,即在册上注明某年某月某日某人,以作为该妃妊娠的证明;如果不留,该太监即取该妃身上某穴道按捺,就可以使她不孕(《爱新觉罗家族全书》)。
若皇帝宿于圆明园,就不用这套方法。膳牌之法仍旧。清帝召幸嫔妃,照例在门前悬桂红灯,在行官也是这样。宫女们人宫时梳辫子,一旦被召幸并获得名号,就要把头发盘上去(《中国深宫实录》。
也有记载,说皇帝宿在某处,幸某人,都有册籍报告给皇后。若有不合格者,皇后则命杖斥服侍的太监。届时,皇后在皇帝寝宫门外背诵祖训,皇帝必须披衣,来跪下听之,至出朝才罢(《爱新觉罗家族全书》)。
威丰六年(1856年)春,皇帝住在孝钦处(即慈禧太后)数日,不理朝政。孝(慈安)便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正,命人请皇帝起来听训。皇帝制止说,我即起来听朝,不用念了。过一会儿退朝回来,至坤宁宫,见孝钦跪在地上,孝贞坐于中,历数其过失,用杖责辱她(《清稗类钞》)。
在封建王朝,后官有整套制度。但帝王既是天子,就可以为所欲为,虽有祖或某些规定,却无法约束皇帝的行为。如咸丰在圆明园居住时,雇佣几十名民间女,打更巡逻。每夜有三人轮流在皇帝寝宫外,每人手上绑一铃铛,在外摇动,咸随时召入侍寝(《清帝列传》)。
后宫之事,涉及皇家秘闻,故只能从一些野史中略见端倪。
若是在皇宫里,清朝皇帝的确不能纡尊降贵去妃嫔寝宫。清宫剧中经常出现的皇帝翻牌子召幸妃嫔的场景,在历史上是真实存在的。不过,剧中皇帝经常想起哪个妃嫔就去哪个妃嫔寝宫过夜的场景,在真正的清史上史基本没有的。
清朝皇帝为何不去妃嫔寝宫而是选择翻牌子召幸呢?
第一,为了皇帝安全,防止有人趁皇帝熟睡行刺;第二,避免皇帝过度沉溺,对身体不好。
紫禁城中,皇帝只能召幸,不能临幸
清朝后宫的规模比较小,而且无论是选妃还是侍寝制度在古代都别具一格。虽然清朝住的紫禁城是明朝的二手房,而且清朝也的确承袭了不少明朝旧制,不过清朝也有所变动。比如雍正之后的皇帝,不再居住乾清宫而移居养心殿,清朝皇后不再居住坤宁宫,而在东西六宫选一处宫殿居住。
皇帝在晚膳之后,如果需要召幸妃嫔,就要“翻牌子”,内务府的太监们会安排去传召妃嫔。清朝妃嫔侍寝都是沐浴后用被子包起来,由太监们抬去养心殿的寝殿。之所以如此,主要还是防着有人携带尖锐伤害皇帝,或者趁皇帝熟睡而行刺。
毕竟妃嫔的寝宫与养心殿不同,内廷殿阁的护卫没有那么森严,很容易有隐患。
除此之外,实际上清朝的妃嫔是不能陪皇帝过夜的。在侍寝之后就要离开皇帝的寝殿,挪到别处暂时休息,比如养心殿后的体顺堂、西围房等处。按清廷规制,只有皇后也就是皇帝正妻,可以名正言顺不受拘束,其他妃嫔如果要过夜也要皇后同意。所以,妃嫔平日里巴结皇后还来不及,遑论华妃那样欺凌中宫。
历朝历代,沉溺女色而荒废朝政甚至是因此丧命、断送江山的皇帝数不胜数。所以,清朝不让皇帝随便临幸妃嫔,即便召幸也是规矩一大堆,也还是为了防止皇帝过度伤身。
不过,满洲的老祖宗们还是百密一疏——这种规制只局限于皇宫之中,如果皇帝离开宫廷就不需要受此约束。
在紫禁城中,皇帝召幸妃嫔后,敬事房太监会有相关的各种记录存档,而且还掐着时间监督皇帝。不过在宫外的行宫园林,就没有这样的制度,皇帝想怎么样就怎么样,随时驾幸哪个妃嫔的殿阁都可以。这也是清代的皇帝,为什么大多喜欢居住在圆明园中的重要原因之一了——谁不喜欢自由呢。
当然,也有“不听老人言,吃亏在眼前”的典型反面教材——咸丰皇帝奕詝,就是因为不克制自己而且没人管,最终跟汉成帝差不多的下场。
清朝施行这种特殊制度,一来是在保证子嗣的前提下保证皇帝的安全,二来也是为了不让皇帝沉溺而荒废朝政。除了咸丰帝之外,总体来说,这项规制在清朝施行得还算是可以的。
不会,皇后作为后宫之主有固定的陪侍御寝的日期,每月的十五、十六日。
陪侍御寝的一定顺序,按照月圆月缺来定。每月的前十五日为渐满,后十五日为渐缺。所以从初一到十五就由地位低的轮到高的,十六到月底前则反由地位高的轮到低的。皇后及三夫人有优先权,九嫔以下则“九九而御”,即每九个人共同承恩一夜。
扩展资料
虽然后宫嫔妃入侍寝宫的规定明明白白,但因为嫔妃数目众多,不时有人身体不适或月事到来,所以选择每一夜的当班人很烦杂费事,易起弊端,因此宫内多半设置“女史”,专管嫔妃入侍寝宫的顺序。
“翻牌子”的程序:
1、先由人将妃子标记于牌子上,每个牌子代表一个嫔妃。
2、皇帝就寝之前,由宦官将牌子承予皇上,并将每个宫妃的画还有她的一些信息,比如这个妃子擅长、出身等介绍于皇上。
3、皇上看中哪个,就将牌子翻过,翻了哪个牌子,皇上就临幸哪个妃子。之后宦官就可先行到这个妃子所在的宫殿通知妃子。
参考资料来源:百度百科--翻牌子
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