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公元1521年,即明正德16年。这一天嗨了16年的明武宗朱厚照终于玩脱了。前一秒众大臣还在庆幸终于可以不受荒唐皇帝折磨,但内阁首辅杨廷和却是个明眼人:他倒走的潇洒,留下谁继承皇位?这大明江山可怎么办?
明武宗朱厚照一生无儿无女。而自己又是个独生子,意味着皇位的继承人不可能给他的哥哥或者弟弟,更别说儿子。根据众多大臣的参考意见,决定从他的堂兄弟里找一个做皇帝,在一番商讨表决后,堂弟朱厚熜喜提皇帝宝座。
本以为找了个好控制的皇帝,谁曾想到朱厚熜比起朱厚照更加难缠,著名的“大礼仪”事件由此拉开序幕。
怎么走,从哪里走?
话说朱厚熜作为一个藩王承继大统。在四月的这一天,轿子正抬着他就这样大摇大摆从城门到宫门,准备登基。这时候刚刚抬到大明门,就被众大臣拦下。
众大臣跪在地上,异口同声说:大明门,非天子不可进!请王爷移步东安往文华殿居住!
常人看来换个地方进也就换了,反正自己迟早是皇帝,无所谓。但朱厚熜却不高兴了。因为我千里迢迢来做皇帝的,不是给你们当小媳妇的。从大明门进怎么了?如果我从东安门进去,那岂不是给朱厚照做儿子?
彼时只有15岁的朱厚熜停住了脚步,陷入了沉思“论玩权谋,你们以多欺少,我说不过你们。行啊,我不干了!这皇帝爱谁谁,不让我从大明门进去,我就回家!”这招简直是戳中了大臣的软肋。罢了,如果事情闹大了就要成为笑话,于是第一关,朱厚熜赢得了胜利。
天上掉下皇位砸中头顶,却被逼着换爹,嘉靖:不带这样欺负人的
如何安置自己的名分
朱厚熜顺利登基为皇帝,改元嘉靖。终于顺顺当当把事情办完了。做皇帝还没多久就有人出来“没事找事”。现任皇帝对于前任皇帝都需要修实录,记录先帝在位的言行举止。有个叫毛澄的人,作为礼部尚书,很重视礼法问题。突然噼里啪啦说了一大堆文言文,嘉靖看了实在头疼。本想置之不顾,但是谁知道越看越精神,越生气。
总结起来就是:皇上,你现在登基了。明孝宗(朱厚照的亲爹,自己的伯父)就是你的父亲,张太后就是你的母亲。而你本来的父亲你就要称他叔叔,同理,你亲生母亲就要叫婶婶。这是祖宗家法和自古礼法,我身为礼部尚书,有义务向你提醒一下,如果有人反对这样称呼,那就是不忠不孝之辈。
这时候,朱厚熜真的发火了:我做了皇帝,本来想着亲爹亲妈可以跟我一起共享富贵。现在不能在一起不说,连关系都要断绝了?
这里我们需要明白的是,在明朝,皇位的继承除非有前任皇帝亲自任命,不然推举出来的,都必须讲究一个合理性。也就是说,朱厚照没有儿子和兄弟,也没有亲自任命。嘉靖以王爷身份做皇帝虽然血缘关系上最近,但是与礼法不合,因为在明朝从来没有过堂弟做皇帝的例子。如果要名正言顺,那只能认朱厚照的爹明孝宗为亲爹,那就意味着朱厚熜不是从侄子身份做皇帝,而是以明孝宗的小儿子身份继承皇帝,亲哥朱厚照没儿子,自然他做弟弟的责无旁贷。
然而,毛澄说的也不无道理,不能乱杀。于是就找到了内阁首辅杨廷和,看看能不能解决这个问题。显然,这群“老顽固”死守礼法就是不答应,气的嘉靖直跺脚又无可奈何。
危机中的转机
这时候,礼部中有个叫张璁的人站了出来支持嘉靖。这家伙为了荣华富贵可算逮着机会了。在看完毛澄的那篇奏折后,顿时豁然开朗,思路活泛了起来。连夜赶工,通宵达旦写了《议大礼疏》。在朝堂上与杨廷和为首的大臣据理力争。大概内容就是:兴献王是嘉靖的父亲,如果不认那就是不孝;按照规矩,兴献王就嘉靖一个儿子,是不可以过继出去的;嘉靖做皇帝,是做朱家的皇帝,不是做明孝宗的皇帝。嗣必须是有父有子,而统只要是一脉相承即可,根本不用父子相传。
嘉靖听了相当高兴,简直是“满分作文”。换句话说,皇帝想认就认,不认关你们何事?杨廷和听了,有样学样,我说不过你,我辞职!满朝文武一半都是杨廷和的同党,要是辞职了,朝廷怎么办!
没办法,嘉靖只好忍了,这次他失败了,张璁被调去南京。
大获全胜
嘉靖三年,张璁回来了,被用一个理由继续在礼部任职。杨廷和自觉不妙,马上再次辞官相要挟,结果嘉靖早在那段时间巩固了自己的势力。你要辞官?准了!
朝廷纲纪不容践踏,在杨廷和的儿子杨慎的带领下,集体跪在了大殿门前,那个大哭大闹啊,仿佛皇帝做了什么大错事一样,任凭嘉靖怎么劝就是不走。
这要是不处理,以后大臣什么事都来集体跪,嘉靖这个皇帝还要不要做了?于是嘉靖做出了一个暴力的决定:当场五品以下的官员全部抓起来下大牢,四品以上的官全部一起处置了,狠狠打!
事情终于在哀嚎声中告一段落,著名的“大礼仪”事件以嘉靖的胜利告终。
从“大礼仪”事件中,看似只是关于嘉靖认亲的问题,实际上是君臣间的博弈,皇权和相权的斗争。很显然,从杨廷和辞官后,嘉靖就重新培植了属于自己的势力。
当然,从张璁角度看。起了一个不好的开头,可以迎合皇帝获得荣华富贵成了嘉靖一朝的主旋律,也拉开了明朝衰落的帷幕。
大典辩论发生在正德十六年(1521年)和嘉靖三年(1524年)之间。这是一场关于明朝世宗皇帝是否可以改变其父母的大辩论。下面有趣的历史小编将为大家带来详细介绍。
与朱厚照的 "轻松登基 "相比,朱厚熙的继位多少有些 "天上掉馅饼 "的感觉。作为明孝宗的唯一儿子,明武宗朱棣肩负着传宗接代的重任。不幸的是,尽管他不抗拒女人,但在他三十一年的生命历程中,他未能完成生育子女的重要使命。因此,谁将继承王位的问题成了比朱厚照之死更让朝臣们烦恼的问题。毕竟,一个国家不可能长期没有国王,在保持朱家血统纯正的情况下找到下一个皇帝,不仅取决于朝臣们的生命,也取决于明朝的未来。
大礼议是发生在正德十六年(1521年)至嘉靖三年(1524年)的一场关于皇权制度的政治争端。原因是明朝世宗皇帝与地方诸侯争夺皇位,并更换了父母。这是明朝历史上第二次小宗室入大宗。世宗皇帝登基后不久,以杨廷和和毛澄为首的前汉武帝大臣之间就谁应该被封为世宗皇帝黄考(宗法意义上的父考)和世宗皇帝的父亲称号发生了争执和斗争。以内阁首辅杨廷和为首的 "继承人 "要求世宗皇帝改换父母。当时,张聪聪对群臣的指责,提出了 "继位 "的理论。嘉靖三年(1524年),仪式结束,世宗皇帝下达了圣旨。
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明朝「大礼议」事件是后世一个典型的人云亦云、以讹传讹的话题。该事件并不复杂,但论述者往往有意无意的误导读者,让人越看越摸不着头脑。事件双方当事人的激烈程度也相当惊人,暗示背后的原因肯定牵涉着极其重要的问题。
一,大礼议事件的政治逻辑
大礼议事件源自一个突发的皇位继承危机。正德皇帝死后无嗣,也没有亲兄弟,张太后、首辅杨廷和等人选择了正德皇帝的堂弟朱厚熜即位,即嘉靖帝。这里就牵涉到了两个问题,一是皇位继承问题,二是宗法身份问题。在继位上,朱元璋有?兄终弟及?祖训,双方都没有异议;但在宗法身份问题上,却引发了严重危机。
《明史纪事本末》:朕疾弥留,储嗣未建,朕皇考亲弟兴献王长子厚熜年已长成,贤明仁孝,伦序当立,已遵奉祖训兄终弟及之文,告于宗庙,请于慈寿皇太后,即日遣官迎取来京,嗣皇帝位,奉祀宗庙。
杨廷和之子杨慎
古代君主制讲究「名/实」的博弈,案现代术语就是合法性(程序和事实)。杨廷和内阁在继位问题上制定了「两步走」策略,第一步?兄终弟及?没有问题,第二步?过继为嗣子?则完全没有根据。「兄终弟及」有祖训依据,完全能够成立。问题是杨廷和内阁在嘉靖来到都门时,忽然要求他接受「嗣子」身份,即要求朱厚熜变成正德帝的亲兄弟(过继给正德之父)。这里是没有根据的,皇位继承仅凭借祖训「兄终弟及」就足够了。在嘉靖继承皇位这件事上,并不需要过继。那么,杨廷和内阁为何要提出这个要求呢?
明朝陶俑
二,此事的类似案例是周勃拥汉文帝继位
很多回答提到了双方引用的宋代「濮议」事件,实际上这是个陷阱。真正类似的案例是周勃、陈平拥立代王(汉文帝)。杨廷和临时提出的要求,与周勃接驾时的表现一模一样。
根据《汉书?文帝纪》,周勃接驾时,试探性的提出?请间言?这个要求(即请到一边细谈)。文帝幕臣宋昌果断否决,说到?所言公,公言之;所言私,王者无私?(这句话也被电视剧《雍正王朝》引用)。这充分反映了文帝团队的高超水平。在继位问题上,不需要大臣有过多的干预。在文帝团队滴水不漏的操作下,周勃始终没有进一步提出要求的机会。但杨廷和的准备却非常充分,而且有系统的理论。
明朝仪仗
年纪很轻的嘉靖立刻意识到杨廷和内阁有所图谋,要给新任君主一道额外的束缚(祖训之外的束缚)。这在嘉靖是不能忍受的。所以发生了「大礼议」事件,嘉靖帝在以张璁为首的一批中下层臣僚的支持下,粉碎了杨廷和集团。
三,杨廷和的「天子一爵」思想
杨廷和是否奸臣?他为什么要给新任君主一个额外的约束?其子杨慎为什么又夸张地高呼「国家养士百五十年」,拼命正在今日?这是因为儒家大臣的理想是「天子一爵」,也就是说,天子也只是一个职位/岗位而已。也要遵守共同的礼法。这个类似日本大正时代的【天皇机关说】,天皇只是治理系统的一个岗位而已,并没有绝对的权力。这个思想起源于孔子的《春秋》,代表了儒家集团二千年的理想。
孔府
嘉靖帝和一批中下层臣僚则完全反对。在嘉靖帝个人情感方面,他不能忍受被权臣操纵的连亲身父母都不认;在权力上,更不能接受杨廷和这批儒臣强加给他的额外约束,于是事件的激烈程度相当惊人,历时三年,当场杖毙16人,下狱百余人。
第一次指的是明英宗的正宫皇后睿皇后是否可以附葬并且排位入祖庙,结果皇帝主张的另选地点没有通过,群臣的附葬建议成功。而第二次指的是明孝宗弟弟朱佑杬的儿子朱厚熜为其生父生母争取正统地位的礼仪之争。这次却是皇帝胜过了群臣,甚至引起了“左顺门”惨案。
中国古代封建君主专制社会,皇帝的权利至高无上,不容挑衅。不过虽然君权独一,但若是做错了事情,臣子也可以进行规劝。想要留下一个好名声的皇帝,难免就会受到一定程度的制约。
历史上有一位皇帝,想要追尊自己的父亲为皇考。大臣们不同意,于是就纷纷上奏劝谏,宁死不屈。
有人就说了,这追封父亲为皇考,怎么说也是一件孝事儿啊。中国古代将“孝”看的那么重要,怎么还会遭到反对呢?主要是这事儿比较特别。
这位皇帝是明世宗朱厚,也就是咱们后来的嘉靖帝。追封皇考是什么意思呢?就是说追封自己的父亲为皇帝。
封建皇位的传递,一直以来都是遵从“父死子继”的规矩。也就是说父亲死了,儿子继承父亲的皇位。朱厚不是明朝开国皇帝,那么为何他父亲不是皇帝呢?
朱厚的父亲是兴献王朱,朱厚的皇位是从堂兄明武宗朱厚照那儿继承来的。朱厚照就是正德帝,正德帝去世之后,因为没有留下儿子,朱厚被张太后与内阁首辅杨廷和扶立上位。
朱厚上位之后,想要追封自己的父亲兴献王为皇考。但是以内阁首辅杨廷和为首的武宗旧臣,却认为朱厚既然是继承正德帝的帝位,那么就应该认正德帝的父亲明孝宗为父亲。
历史上如定陶恭王刘康和宋朝濮安懿王赵允让这种小宗入继大宗的先例,都是尊奉正统。所以朱厚想要追封自己的生父为皇考,自然就受到了杨廷和等人的阻止。
你说皇帝认自己的父亲有什么问题,这怎么也算是家事吧!所谓皇家无小事,更何况朱厚认谁为自己宗法上的父亲,关系到的是太庙祭祀的问题。
对于朱厚自己而言,当然也不愿意抛去自己的生父生母,而另外认明孝宗为父亲。所以因为这个问题,从正德十六年朱厚继位开始,就形成了新帝与旧臣之间激烈的政治斗争。
这场新旧势力的交锋,一直持续了三年半,以朱厚的胜利而告终。其生父兴献王追封为明睿宗,太庙祭祀列明武宗之上,王陵规模也升级成后来的明显陵。
为了让自己的生父成为皇帝,朱厚先是表示优待杨廷和,又赠给礼部尚书毛澄重金,希望他们能改变主意。
谁知道杨廷和等人却始终坚持,朱厚一怒之下,下令杖责反对大臣。以杨廷和为首,当时有100多位大臣受到杖责,其中还打死了16位。
而经过三年半的争斗,杨廷和始终宁死不屈,最终也落得个罢职回乡的结局。值得一提的是,大家都知道嘉靖帝时期,内阁首辅更换频繁。在大礼议期间,就有不少的内阁大臣因此事遭贬,内阁洗牌。
嘉靖帝时期的内阁首辅张璁是如何上位的?正是因为他在大礼议期间支持嘉靖帝,成为新帝派大臣,与杨廷和等旧臣抗争,因此功而上位。
大礼议是明朝历史上一场非常重要的政治事件,不仅仅是嘉靖帝认不认爹的问题,更多的是以嘉靖帝为首的新势力与明武宗旧臣之间的一场争斗。
别看嘉靖帝当时年纪轻,却凭此成功执掌权利,成为一个说一不二的实权皇帝! ?
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