姜子牙为何不救比干比干是怎么死的

姜子牙为何不救比干比干是怎么死的

今天小编为大家带来了一篇关于姜子牙和比干的文章，欢迎阅读哦~

比干，很多人都知道，他是在《封神榜》中，商王朝的一名忠臣，同时还是商纣王的叔父。然而，纣王却听信谗言，要将比干挖心。正常情况下，挖心自然早就死了，不过这毕竟是神话故事，比干也的确没有马上死亡。不过，姜子牙最后还是没能把比干救过来，这是怎么回事?为何姜子牙没有救活比干，又为何说比干是必死之人呢?

姜子牙是封神演义之中最重要的一位人物，背后有阐教做后盾，手持除商立周的尚方宝剑，甚至还有无字天书在手，他下凡之时违抗天命，救活了本该抵命的樵夫武吉，这样一位呼风唤雨之人物，起死回生之术不过是小道尔，为何别人救的得，偏偏自己同朝大臣比干救不得。

纣王气数未尽，姜子牙下山第一站去的是商纣王朝，准备造福百姓，因为要推翻商朝与百姓没关系。而比干贵为辅佐大臣，高居亚相之位，做官更是恪尽职守，精明能干。做人胸花坦荡，刚正不阿，受到人们的爱戴。而姜子牙同样是满腹经纶，法术高超。在同朝为官的日子里面，与比干私交比较好。姜子牙自知在商朝日子不会久，因为奉命扳倒商朝。同样算得比干命不久矣，送他一道灵符，关键时刻可以救他一命。

究竟是苏妲己的法术太厉害，还是姜子牙的符不行，到底比干还是死了。法术通天的姜子牙为什么没有救下比干，到底是姜子牙不想救比干，还是说救了比干有什么顾及?倘若姜子牙把比干救了下来又会发生什么?

如果妲己将比干挖心，比干却没有死。那么以后苏妲己就会更加畏惧比干，无论做什么事情都会防着比干，那么比干在朝廷中的位置更加牢固。比干贵为亚相，在朝中是三朝元老，无论是做人还是做事上都是无可挑剔，这样商汤的王朝会更加的稳当。

比干再联手闻仲，一个主张朝内稳定，一个专心平定叛乱。而且比干还是皇亲国戚 ，如果比干没有死，帝辛还会更加重用他，这样五关守将看到了希望不会叛逃到西周。就算后来帝辛死了，比干还能拉起来一帮人，人们还会跟着比干。比干还会拉拢黄飞虎，与苏全忠一起除掉妲己，凭借他的高超地位，帝辛很快会回到正轨，商汤更加固若金汤。

对于这些事情姜子牙一定考虑过，救活了比干，就是救活了商汤。为自己找麻烦的事情，姜子牙不会做。有人说为什么不把比干拉拢过来?真要过来，给比干什么位置?所有位置都有人了，比干就是多余之人了。

姜子牙给比干留有符，并没有真心要救比干，只是为了自己心里过得去，毕竟同朝为官，私下关系比较好。比干必死，只为自己安心。

比干为什么是财神？姜子牙为什么不直接救下比干？

我国有非常多的“财神爷”，财神自然就是人们希望他能够保佑自己发财进宝的神灵，这些人生前一般都应该有一些功绩，死后才会被人奉为财神。商朝末期的比干就是其中之一，他的死在《封神演义》里面有神化的叙述，挖了七窍玲珑心，遇到一个人说无心会死，所以才死。历史上的比干是一位忠臣，为什么死后会成为财神?而且当时既然姜子牙有预感比干会遭遇不测，为什么没有直接救了他?

《封神演义》中，有一段情节是，姜子牙要离开朝歌，于是去向自己的“好友”比干辞行，注意这里的好友用了引号，我们后面会说明。姜子牙见到比干之后，看出他日后会遭遇劫难，于是将自己的一张神符送给比干，告诉他，在危急时刻将神符化灰冲服，可以保证比干安然无恙。比干收下神符，果然就遇到纣王召唤自己进宫，他提前喝下了符水，进入了皇宫，就遭遇了挖心。

其实这个时候的比干因为有神符的保护，所以还没有死，但是他离开王宫之后看见一个卖空心菜的妇人，问了一句人无心会怎么样，她回答人无心会死，比干就这样死了。其实比干这样问只能算是自己作死，明明已经活下来了，偏要多嘴问一句，或许是因为好奇，或许是想得到一个确定的答案，但偏偏就是这样一个问题，最终要了比干的命。纣王这也是给自己挖坑，为了美人丢了忠臣，最终江山不保。

不过既然姜子牙知道比干有难，为什么不干脆直接救他?前面说他们是“好友”，只不过，从姜子牙的立场上来说，比干真的能算是朋友吗?姜子牙的目的是灭商，而比干如果活着，就算是纣王再不堪，江山再不稳，他也不会背弃自己的立场，到头来，他们只能是敌人，如果救下比干一条命，他日还是会在战场上相见的，所以，如果姜子牙知道比干的结局，他也不会直接救人。而如果姜子牙不知道具体结局，那就更好解释了，他给了比干神符，比干却自己要多问一句，那也只能说是“谋事在人成事在天”了。

而比干死后，姜子牙封神的时候，将他封为文曲星，后世尊比干为文财神。比干明明是一位忠臣良相，怎么和金钱扯上关系了?这一点和他是不是忠臣没有绝对的必然的关系，更重要的是，比干没有心。正是因为比干没有心，所以他可以很公平公正，他不会偏向某一个人，而是对所有人都很公正，那么，不管是谁向他求财运，他都会满足的。不过这当然是人们美好的愿望而已。

那历史上真实的比干又是一个什么样的人呢?比干的基本情况其实和《封神演义》当中相差不多，他是商王文丁的次子，帝辛，也就是我们常说的纣王的父亲帝乙的弟弟，帝辛的叔父，所以被称为王叔。比干二十岁的时候，就以太师之位辅佐帝乙，也是帝乙的托孤大臣，后来又辅佐帝辛，尽职尽责，忠君爱国，为商朝也算得上是鞠躬尽瘁，而且能力也很强，发展农业，也提倡冶炼铸造。

比干死后，取代商朝的周朝还将他封为国神，修整他的坟墓，可见比干的确是一个“跨越国界时代”类型的，很有历史影响力的人物。即便有人认为周朝这是出于安抚殷商遗民采取的政策，但是能被选中，一就说明比干的能力超凡。

在《封神演义》中，姜子牙为何不能救活比干？

姜子牙在离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。

妲己想害死比干，所以装吐血病重，然后由胡喜媚对纣王说惟有丞相比干是玲珑七窍之心，可借一片救妲己，纣王即命人急召比干。

比干知有难，提前便服饮姜子牙所留符水。接下来就是大家熟知的比干以死强谏被纣王剖心的故事。

比干被纣王挖心以后，掩袍不语，面似土色，单骑纵马南行。他知道南行心地（今河南新乡），就会长出心来。但他行至牧野荒郊，忽然听见一妇人大叫卖无心菜，比干勒马即问：“人若是无心如何？”妇人回答：“人若无心即死！”比干登时大叫一声，血如泉涌，一命鸣呼。

从以上可以看出，其实姜子牙已经尽力去救比干了，也提前送了神符给他。但是谋事在人，成事在天，比干若是不多问一句人无心，也不会死去。

虽然姜子牙在道术上的手段，可以救活比干，但是成功的几率，姜子牙心里是清楚的。

人与神能立足天地，自然有其因以为傲的资本，这个资本，就是其在天地间的.其本身的象征，这个资本是多指的，可以是本体的独一无二某些技能，也可以是姻缘巧合.而得到的法力空前的法宝。

七窍玲珑心便是比干的资本，比干的象征，说到比干就不能不提七窍玲珑心，说得更明白一点，七窍玲珑心就是比干，没有了七窍玲珑心也就没有比干这个人了，没有了七窍玲珑心比干什么也不是。

姜子牙能救活比干的命，但是却不一定能再造一颗七窍玲珑心，比干对于这样的一个结果是有疑问的.不满意的，是有一些失落的，七窍玲珑心能不能再造，是对姜子牙道术的考验，同时也是在考验比干，看他是否还在意"七窍玲珑心"的存在，如果不在意，比干依然是有"七窍玲珑心"的比干，如果还在意七窍玲珑心的有无，那么，比干就是自己给自己判了死刑。

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