“狸猫换太子”事件是真实存在的吗刘娥真的是幕后主使吗

“狸猫换太子”事件是真实存在的吗刘娥真的是幕后主使吗

还不知道：千古奇案“狸猫换太子”的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

千古奇案“狸猫换太子”，由于事涉皇帝身世、后宫嫔妃争斗，本就足够重磅，再加上其中彰显了包拯办案不畏权贵，因而自古以来便广为流传，并相继演化出大量戏曲、文学作品，现代影视作品同样对其多有改编。那么，历史上真的有“狸猫换太子”吗?章献明肃皇后刘娥真的是该案的幕后主使吗?实际上，历史上虽未发生“狸猫换太子”，但宋仁宗的身世的确极为离奇。

千古奇案“狸猫换太子”，故事可谓极度精彩

“狸猫换太子”最早出自元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》，随着广为流传又被写进了明代小说《包公案》卷七的《桑林镇》，至清代时则又被写入《三侠五义》之中，同时还被改编为评剧、豫剧、黄梅戏、吕剧、湘剧、潮剧等各种剧种，从而使得该故事广为流传。

虽然该故事版本众多，但其核心内容却大体相同。主要讲述的是宋真宗晚年时，宠妃刘氏和李氏先后怀孕，由于当时郭皇后已经去世，而宋真宗又在两人之间取舍不定，于是便定下了谁先生下皇子，谁便成为皇后、孩子立为太子。

为了争夺正宫之位，刘氏便与宫中纵观都堂郭槐定下了“狸猫换太子”之计，如果李氏先生下皇子，便以狸猫取而代之。后来，李氏果然先生下皇子，刘氏却在接生婆尤氏的配合下，将李氏所生之子换成了一只剥皮狸猫，并污蔑李氏生下妖孽。

将皇子换出后，刘氏便命令宫女寇珠将其勒死，但宫女寇珠心中不忍，便将其交给了宦官陈琳，陈琳又将太子装在提盒中，暗中送出皇宫，送至八贤王处抚养。而原本可以成为皇后的李妃，则被盛怒之下的宋真宗打入了冷宫。不久之后，刘氏生下皇子，遂被立为太子，刘妃则顺利成为皇后。

六年之后，刘妃之子病夭，由于宋真宗再无子嗣，于是便将皇兄八贤王之子(当年被换走的太子)接入皇宫，过继至自己膝下，并立为太子。一日，太子在冷宫中与生母李氏相见，母子心生感应，虽未相认，却感亲近。刘氏得知消息后，心惊肉跳之下便命人拷问宫女寇珠，寇珠触阶而死。

寇珠虽然以死守密，但刘皇后已经预感到事情不妙，于是便又在宋真宗面前屡进谗言，以致宋真宗下旨将李妃赐死。然而，小太监余忠却甘愿替李妃殉难，太监秦凤则趁机将李妃接出皇宫，并送往陈州躲避，为确保不泄密，秦凤亦自焚而死。李妃虽然得以逃生，但由于孤苦无依，只得在陈州靠乞讨为生。

后来，包拯奉旨前往陈州审理国舅庞煜放赈舞弊案，却无意中得知了“狸猫换太子”的真相，于是便与李妃认作母子，并将其带回开封。此时宋真宗已死，李妃之子赵祯已经做了皇帝，正是宋仁宗。包拯于是又想方设法的将李妃带入宫中，使其与宋仁宗赵祯相认，并道出往日真相。此后，包拯又设计让郭槐供出“狸猫换太子”真相，已是太后的刘氏得知阴谋败露，只得自尽而死。

虽说在各种版本的“狸猫换太子”之中，大多未提及刘妃的具体姓名，但结合其中提到的姓氏，以及宋真宗、宋仁宗时期的记载，刘妃显然指的就是宋真宗章献明肃皇后刘娥，而她无疑就是该案的罪魁祸首。

历史上虽无“狸猫换太子”，但宋仁宗的身世的确离奇

历史上的刘娥虽然出身名门，但自幼便父母双亡，被寄养在母亲娘家，长大后被嫁给了蜀地银匠龚美，并与丈夫一起前往京师谋生。后龚美因生计艰难，便打算将刘娥卖掉，指挥使张耆便将刘娥推荐给了宋太宗第三子、时为韩王的赵恒，并在其继位之后得以入宫。

刘娥由于出身较低，入宫之后并无名分，而当时宋真宗后宫之中已经有了郭皇后和其他嫔妃，然而刘娥名分虽然不高，奈何赵恒对其是真爱，再加上刘娥又不过分争宠，因此日子倒也过的舒心。

景德四年(1007年)，郭皇后去世，宋真宗本打算立刘娥为后，奈何寇准、李迪、向敏中、王旦等重臣皆以“刘娥出身微贱，不可以为一国之母”为由坚决反对。宋真宗本想待刘娥生下皇子之后趁机立其为后，奈何刘娥的肚子实在不争气，无奈之下宋真宗便与刘娥定下了“借腹生子”的计策，而借腹的对象，便是被刘娥带回宫中，身为刘娥侍女的李氏。

不久后，李氏果然怀孕，并最终于大中祥符三年(1010年)生下皇子，宋真宗则对外声称此子为刘氏所生，取名赵受益(即宋仁宗赵祯)，并趁机将刘娥晋封为德妃，而李氏则只被封为崇阳县君。赵祯虽为李氏所生，但却从未真正养育过一天，而是一直由刘娥和宋真宗的另外一位宠妃杨淑妃共同养育，刘娥也于大中祥符五年(1012年)被晋封为皇后。

宋真宗晚年身体状况极差，刘娥由此开始逐渐参与朝政，而寇准、周怀正、李迪等人对此却极为不满，并暗中策划“太子监国”事件，结果双方矛盾爆发，史称“天禧党争”。此事最终以寇准一党的失败告终，刘娥至此开始真正掌控朝政。

宋仁宗乾兴元年(1022年)，宋真宗驾崩，太子赵祯继位，是为宋仁宗。由于宋真宗留下“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”的遗诏，再加上赵祯此时不过年仅十二岁，因此刘娥得以垂帘听政。或许是为了补偿宋仁宗的生母李氏，刘娥后来晋封其为顺容，虽防止意外将其迁往真宗永定陵守陵，但也命人访其亲属，并将其弟李用和补为三班奉职。

刘娥去世之后生母案爆发，虽真相大白但也引发朝野震动

刘娥虽然垂帘听政掌控朝政，也曾有殿中丞方仲弓等劝其效仿武则天称帝，但她却最终克制住了自己的野心，当然这其中也有重臣反对的原因。不过，总体来说，刘娥在瓦解宰相丁谓的篡权之举，维护皇权稳固和朝政运转方面做出的贡献，不可被磨灭。

既然刘娥并无越轨之举，为何会遭到“狸猫换太子”之案的污蔑呢?其实这件案子并非空穴来风，而这件案子的源头，便是刘娥与宋太宗第八子赵元俨(“八贤王”原型)之间的矛盾。

赵元俨自幼便深受宋太宗赵光义的宠爱，史称“太宗特爱之”，而且这位赵元俨其实也曾有染指皇位的想法。在宋真宗病重之际，皇宫内的局势可以说是瞬息万变，赵元俨于是便以探病为由住进宫中，而且似乎并无离宫的打算，要知道宋朝宫廷是严禁出阁男子留宿宫中的，赵元俨此举显然有争夺皇位之心，要知道赵光义当年就是因为及时赶到宫内，才得以顺利继位的。

虽然赵元俨最终还是退出了皇宫，宋仁宗赵祯继位之后，赵元俨因担心刘娥会对自己不利，因而以“阳狂病”为由不再轻易露面。不过，赵元俨对于刘娥，可以说是即惧又恨，只是由于刘娥执掌大权，赵元俨不敢有所表现罢了。

明道元年(1032年)，李顺容病重，刘娥晋封李氏为宸妃，册封当日李宸妃逝世，享年四十六岁。次年三月，刘娥去世，对赵祯有养育之恩的杨淑妃便将“刘太后并非其生母，其生母另有他人”这个重磅消息告诉了他，而赵元俨的“病”也突然就好了，还跑去告诉宋仁宗，“陛下乃李宸妃有所生，妃死以非命”。

宋仁宗赵祯听说后，悲痛之下数日未曾

上朝，并下诏书自责，尊李宸妃为皇太后，谥号庄懿。宋仁宗又去洪福院祭告李宸妃，换棺材的时候亲自哭着看了母亲的仪容，结果发现李宸妃的尸身以水银浸泡，容貌如生、衣着华丽，并没有被人暗害的症状，于是叹道，“人言岂能信?”随后，仁宗在刘娥灵柩前焚香祭拜，哭着说：“自今以后，大娘娘一生清白了!”

不过，赵仁宗还是知道了自己的身世，再加上刘娥去世后自己即将亲政，于是便趁机将宰相吕夷简、枢密使张耆、枢密副使夏竦、参知政事陈尧佐、礼部尚书晏殊等刘太后垂帘期间任命的朝廷重臣，全部贬出京城，一个也没有留下，并重新任命了一批刘太后时代不得志的官员，朝中重臣几乎全部重新洗牌。

与此同时，因宋仁宗对生母李宸妃抱有歉意，因而对李氏族人也多有照顾，这其中就有因喜好吟诗、才思敏捷而深受宋仁宗喜爱的李玮，也就是李宸妃的侄子。嘉祐二年(1057)，晋封福康公主为兖国公主，并将其许配给了李玮，而李玮之后更是官至平海军节度使、检校太师，赠开府仪同三司。

历史上，狸猫换太子这件事情真的存在吗？

狸猫换太子的故事在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知。故事讲的是宋真宗宠爱的刘妃为了和杨妃、沈妃争夺皇后之位，就想出了“借腹怀胎”的诡计，她刻意让身边的一位李姓侍女引诱宋真宗。当李妃有了身孕以后，她也假装怀孕。当李姓侍女生产之日，刘妃也假意生产，并在李妃生子昏迷之时，将其所生之子抱走当成自己所生，以一只剥皮的狸猫放在了李妃身边。

宋真宗得知李妃生下一只狸猫，就将李妃打入了冷宫。刘妃害怕阴谋败露，命太监火烧李妃居住的宫殿。李妃被身边太监救出皇宫，流落陈州，以住破窑、靠乞食为生。幸亏包拯在陈州放粮，将李妃带回京城，查明真相，让李妃和已经当上皇帝的宋仁宗相认。

历史上的宋仁宗赵祯的确是李氏所生，也的确是刘娥抚养成年，并将其扶上了皇帝的宝座，但狸猫换太子之事纯属后人演绎，不是历史的真相。

花鼓姑娘当上了皇后刘娥祖籍太原，她的父亲在宋太祖赵匡胤的时候曾是虎捷都指挥使，领嘉州（今四川乐山）刺史，因此举家迁至成都华阳。可惜，在她很小的时候，父母双亡，就成了孤女。

刘娥十几岁的时候，嫁给了一个叫龚美的银匠。龚美在沿街串巷叫卖银器的时候，刘娥就打着拨浪鼓招徕顾客，就这样，他们一路从四川走到了当时的京城开封。在京城，龚美过得穷困潦倒，走投无路之时，他就把刘娥卖给了张耆。张耆在赵恒（后来的宋真宋）的襄王府当差。张耆见刘娥姿色不错，就直接将她献给了襄王赵恒，赵恒一见刘娥，大为喜爱，于是，刘娥的命运由此发生了翻天覆地的变化。

刘娥受宠后，赵恒拜见宋太宗赵光义的时候，赵光义见他憔悴消瘦，于是就问赵恒的乳母原因。乳母不喜欢刘娥，于是告诉宋太宗，说刘恒不正业，整天和四川一名会打花鼓的民女厮混。宋太宗勃然大怒，勒令刘恒将刘娥赶出王府，永远不能与之来往，并将开国功臣潘美（潘仁美的原型）的女儿许给他为妻。刘娥只好搬出了王府。张耆见她是刘恒喜爱的女人，于是将自己的王府送给刘娥，自己避嫌，搬到别处居住。刘娥因祸得福，她没有怨天尤人，而是借此机会遍读诗书，苦心研习琴棋书画，为她以后能够将众朝臣玩弄于股掌之中打下了坚定的基础。

宋太宗死后，赵恒即位为君，是为宋真宗。宋真宗于是将刘娥接到宫中，此时，潘美之女早在赵恒即位前便已去世，北宋名将郭守文之女郭氏成为了赵恒的皇后，所以，刘娥并没有什么名份。

公元1007年，郭皇后因病去世，宋真宗欲立刘娥为后。寇准等人以“刘娥出身微贱”为由，表示坚决反对。宋真宗因为宠爱她，于是就抛出了刘娥祖籍太原，祖辈曾是五代的高级将领，因为战乱才和家人失散的说法。寇准才不相信宋真宗的鬼话，仍然不同意宋真宗将刘娥立为皇后，这也成为了寇准后来被刘娥贬到南海之滨的主要原因。

就在这个时候，侍奉刘娥的侍女李氏因为和宋真宗春风一度，竟然还生下了一个男婴，这就是后来宋仁宗赵祯。刘娥于是就将李氏之子据为己有，严禁外人向孩子说明真相。

宋真宗虽然嫔妃众多，但生下的子嗣不久后都先后夭折了。宠爱刘娥的宋真宗以刘娥拥有子嗣为由，被册立为皇后。于是，这个出身贫寒，花鼓女出身的女人登上了皇后的宝座。

两个男人玩不过一个女人刘娥在宋真宗得了风湿病以后，就帮助他处理国家政务，逐步把持了朝政。宋真宗心中不安，害怕刘娥成为第二个武则天，就有了让太子监国的打算。于是，在宋真宗天禧三年（公元1019），寇准奉旨意入宫与宋真宗商议太子监国之事。此事极为隐秘，就连刘娥都不知晓。不料，寇准让知制诰（为皇帝起草诏令的官员）杨亿起草太子监国一事，被杨亿的妻弟酒后泄露，刘娥先下手为强，前去宫中质问宋真宗，宋真宗竟然以“不记得与准初有成言”为由，将全部事情推给了寇准。于是，寇准被罢免了相位，丁谓成为了宰相。

寇准自澶渊之盟以后相当长的时间内，都被宋真宗所倚重，也就必然会让他人眼红。于是，朝中的小人就开始背后进谗言陷害寇准，时间长了，宋真宗也开始怨恨寇准不该在辽军南下之际，把他押到黄河岸边去督战。宋真宗认为，这是寇准拿着他的生命安全，换来了澶渊之盟的耻辱。

其实，当初契丹南下跟宋军打了澶渊之战，20多万兵马损失了将近一半，特别是萧太后死后，大辽国内实力已远不如南征以前。患了“恐辽症”的宋真宗不敢在这个时候趁机攻打辽国，夺回燕云十六州。为了挽回战争带来的耻辱，竟然自己炮制了“天书”的假象要封禅泰山，以此来糊弄天下子民。

也就在天书封禅时，丁谓作为修筑供奉天书宫殿的监工，因表现突出，成为了宋真宗的心腹大臣。

公元2022年，病入膏肓的宋真宗在病榻之前，留下了“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”遗诏。宋真宗驾崩后，赵祯即位，是为宋仁宗，太后刘娥辅佐。权臣丁谓意图架空刘娥，独自把持朝政，跟刘娥关系恶化。

宋真宗死后，给他修建陵墓就被提上了日程，因当“包工头”而上位的丁谓一定不会放过这个立功、发财的机会，他强硬的就把“山陵使”的差事揽了过来，他万万想不到，也就是这个“山陵使”把他打入了万丈深渊。

北宋的都城在开封，而北宋历代皇帝的皇陵都在洛阳。这样一来，丁谓就得在开封和洛阳之间来回奔波，对于已经步入晚年的丁谓来说，这实在不是一件妙事。所以，他必须找一个得力的助手来帮他完成这件事，于是，太监雷允恭站了出来。

雷允恭到了洛阳以后，负责陵墓勘察风水的官员告诉他，他最近夜观天象，如果将原来勘定的陵墓向上再移动100米，那么，就对后世子孙大有好处。雷允恭自然不愿意放过这个邀功请赏的机会，他马上就跑到开封，向皇帝报告。这个时候，整个朝政都被丁谓把持，太后和宋仁宗形同傀儡，太后告诉雷允恭：“这件事你去跟山陵使商量吧！”雷允恭于是就去找丁谓商量。丁谓哪里懂风水之事，他唯唯诺诺也没有表明自己的态度。雷允恭于是回报太后：“山陵使对此没有异议！”太后一听，既然丁谓同意了，那就照此办理吧。

不料，皇陵刚修好，地下水就冒了出来。雷允恭站在冰凉的地宫中，头脑彻底清醒了，他知道不仅是他，就连皇陵的监工丁谓要大祸临头了。

于是，与丁谓一向不和的王曾就联合朝中大臣纷纷弹劾丁谓。皇陵出现了问题，太后必然要过问，她招来丁谓，和皇帝一起垂帘听政。丁谓明知有错，只能乖乖前来。他在帘屏之下，滔滔不绝的解释这件事跟自己没有关系，也不是自己指使雷允恭擅自移动皇陵位置的。就在他奇怪为什么太后一直没有打断他说话的时候，突然出来一位太监：“你在这里咄咄不休，是在跟谁说话呢？皇帝和太后早就走了！”

这一刻，丁谓知道，他的末日来临了。他作为大宋朝的堂堂宰相竟然被无情的戏耍了。不久，这件事就成为了朝中的笑柄，众人在这件事中，明白了太后的真实意图，她要对丁谓动手了，而在动手之前，她需要朝臣的支持。

于是，“树倒猕猴散”，包括丁谓培养提拔的官员纷纷倒向了太后，就这样，丁谓被赶出了朝堂，去了他发达的时候，发配寇准的地方：崖州。

至于那个倒霉蛋雷允恭原本就是为了中饱私囊，非得去揽修陵工程，太后在他家里，搜出了无数盗用皇家的金银珠宝后，直接就将他乱棍打死了。

丁谓沿着寇准的路线一路向南，在路过雷州的时候，寇准对于昔日的好友兼政敌，百感交集，还派人给他送去了一只蒸羊。丁谓觉得这个时候，有必要跟寇准谈谈心了。可是，寇准无情的拒绝了他。也许，寇准认为，他们两个结局，也许早就注定了，两人相见又能说些什么呢？

就这样，在北宋有着空前地位和权力的两位宰相，在太后手中，不到一个回合就败下阵来。、

无可奈何花落去不可一世的丁谓被扳倒了，朝政回到了太后手里，为了这一天，她隐忍那么多天，在外人看来，她该跟那些不开眼的家伙们清算后帐了。然而，太后却做出了一件让所有人大吃一惊的举动，她命人将从丁府抄出的那些朝中大臣和丁谓的往来书信，当着文武百官的面，一把火给烧了。她对百官说：先主刚刚驾崩，新君年幼，国家内外忧患，天下之事都要依靠各位大臣。我不仅要感谢各位大臣，你们的子孙后代及亲朋好友，我也会加以封赏。

群臣一听，振奋不已，这可是百年不遇的喜事。他们纷纷跑到家中，将数得着的亲朋好友、门客学生统统列了出来，然后递了上去。太后在收到群臣上报的名单，找人眷秒一遍，贴于内宫的墙上。当有臣子向他推荐官员的时候，她就会看看墙上的名单，凡是榜上有名者一律驳回，只有不在名单之中的，她才会考虑录用。

宋仁宗天圣十年（公元1032年）二月二十六日，这个只知道姓李，连个名字都没有留下来的女人，就是在电视剧《清平乐》里那个叫李兰惠的女人去世了。毫不知内情的宋仁宗如同往常一样，随着太后刘娥再一次走进了朝堂。就在朝会快要结束的时候，吕夷简突然说出了一句不着边际的话：“闻有宫嫔亡者？”（《宋史列传第七十》）听说宫中有嫔妃死了？刘娥听了之后，竟然惊慌失措的站了起来，质问吕夷简：“宰相亦预宫中事邪？”意思就是说，你作为一国宰相，难道还想干预后宫的大事吗？然后，刘娥拉着宋仁宗就回到了内宫之中。不久以后，刘娥又匆匆忙忙回到前殿，此时，吕夷简还没有离开朝堂。刘娥对吕夷简说：“宰相，你为什么要离间我们母子啊？“吕夷简说：“太后，难道将来你不想保全你们刘氏一族吗？李妃生下了圣君，而她的葬礼简不成礼，他日圣主知道了，一定会迁怒你们刘家，到时候，你就是后悔也晚了，你可不要怪我没有提前警示你！”

于是，在吕夷简的强烈干涉之下，宋仁宗生母的丧事成了皇家葬礼的标准流程，规格之高，礼制之全，场面宏大。虽然，此时的宋仁宗还蒙在鼓里，从始至终，皇帝和太后都没有露面，但是也正是因为吕夷简在这件事的高明远见，让太后的家族躲过了一场灭顶之灾。

公元1033年二月，染病已久的太后强撑着身体，不顾从大臣的反对，执意要穿着帝王的龙袍（去掉了象征忠孝与洁净的宗彝、藻两章）去祭祀太庙。此前的太后，虽然成为了大宋实际的执权者，但是，在名义上，国家的主人仍然是宋仁宗。她从一个花鼓女，一步一步的走向皇后之位，之后无限的接近皇帝这个宝座，但是，她却没有勇气将赵祯这个跟自己没有血缘关系的人废掉或者杀掉，然后取而代之。也行，对于她来说，将赵氏江山改成刘氏江山完全没有那个必要，因为，她不像吕后、武后一样，有自己的儿子，也有一群跟自己血脉一样的娘家人。她就是夺了赵家的江山，百年之后，她又该传给谁呢？至于那个叫刘美的哥哥，也不过是入宫前的丈夫龚美改的名字。太后拖着病体，一步一步的走到了大宋列祖列宗的神位之前，她多么想让赵家的祖先看看，她虽然只是一介女流，但是她不比这些庙堂之上的铮铮男儿差，她要与他们平起平坐。

从太庙回来以后，太后的病情越来越严重了。她在弥留之际，已经说不出来话了，但是她几次牵衣示人，似乎有话要说。大臣薜奎说，太后的意思是要把身上的这件龙袍除掉，因为，太后担心穿着这件衣服无颜去见先帝。于是，宋仁宗立即传旨，取来了皇后才应该穿的衣服，给她换上。薜奎的话也许有几分道理，但是，刘娥至死也没有说要将这件衣服去掉，难道不是她想告诉大家，她要穿着这件龙袍离开人世，成为永远的女王吗？

刘娥尸骨未寒，果然就有人告诉宋仁宗，刘娥不是他的亲生母亲，甚至还污蔑他的生母在死后遭受了不公平的待遇。宋仁宗于是一方面派人掘开了李氏的墓地，一方面派人包围了刘娥的哥哥刘美的府第。当李氏的棺椁被打开的那一瞬间，宋仁宗就知道自己错了。因为，他看见自己的生母平静地躺在其中，四周充满了水银，身上穿的还是皇太后的衣服，没有丝毫受苦的痕迹。他叹道：“人言岂可尽言，大娘娘平生分明矣！”

“平生分明”这也许才是对刘娥一生最公正的评价！

历史上发生在宋仁宗年间的“狸猫换太子”一事是否属实？

“狸猫换太子”本是一个关于宋仁宗身世的荒诞无稽的传说，不过是在一定真实性上虚构的故事。这则传说最早出现于元杂剧《抱妆盒》，更张于明朝小说《包公案》，集成于清人的《万花楼杨包狄演义》，到了《忠烈侠义传》之后，就真正形成了一个清晰而生动的“狸猫换太子”的话本小说。

但撇去这则传说荒诞的外表，实有两个有趣之处值得深究：其一，为何人们长期以来都相信“狸猫换太子”事件的真实性，甚至掩盖了正史呢？其二，这一事件背后究竟有哪些北宋政治不大为人所道的真相？

01 为何人们会相信“狸猫换太子”的真实性“狸猫换太子”事件的大致内容为：宋真宗在皇后去世后，刘妃与内监、产婆合谋，以剥皮狸猫调换李妃所生婴儿，李妃随被打入冷宫。真宗死后，仁宗即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝。真相大白后，已成为太后的刘氏惊厥而死，悲剧以皆大欢喜收场。因故事脍炙人口，被后人竞相传颂。

历史上，刘皇后、李宸妃都是真实存在的，并且仁宗确曾被刘皇后收为养子。可以说“狸猫换太子”事件正是在一定真实性上虚构出来的。而且，从传说到戏曲小说，人物形象愈发鲜明，故事情节愈发曲折，事件构架愈加张大。层累地造成的虚构，早已将那一丁点的真实淹没。

那么这个故事又为何会有如此广泛而深远的影响，人们也相信“狸猫换太子”事件的真实性，甚至掩盖了正史呢？信以为真的原因，大约有3点。

一是中国有着深厚的演义讲史传统，而像《水浒传》那样演义小说，基本依托史实，多数都可以找到一些真实的历史痕迹，至少是“七实三虚”。所以人们相信其他讲史也是如此，大抵真实。

在这样的讲史传统影响下，人们在看多数历史戏说时，都先入为主地抱着一个“信”字。

二是在中国的古代社会，皇室的一切对于普通百姓而言，是极具神秘色彩的，许多百姓终其一生也不可能了解，而人们对于这一切往往抱有强烈的好奇心。

宋仁宗的身世之谜在朝廷所引起的轰动，必然会波及民间。李氏与亲生儿子咫尺天涯不得相认，而夺人子的刘后却以女主称制，留下了众多“古来未闻，典礼不载”的传说。在当时和后世产生了深远的影响。刘后的风光与李氏的凄凉形成了鲜明的对比，上至百官，下至百姓难免有人会对刘后有不满情绪。

或许正是在这种情绪的推动下，人们不断地丰富这一故事的内容并将其传播，甚至还拉进了被人们视为正义化身的包公。

三是世上似是而非的东西，最足以迷惑人。包括“狸猫换太子”在内，多数的历史戏说都没有达到荒诞的程度。如果讲的都是 “罗成戏貂蝉”、 “关公战秦琼”之类的段子，超出了人们最基础的常识范围，那么就不会有谁去相信了。

少许的错误对接，短时期的时间错位，很少有人去认真追究。比如故事的主人公包拯，在仁宗出生之时才是11岁的儿童。在父母去世后，包拯才开始政治活动，出任知县。此时已是景祐四年(1037年)，“狸猫换太子”的主角李妃、刘太后早在四、五年前已经相继死去。

但由于包拯的确主要活跃于仁宗时期，又曾做过谏官、御史，清要职名也带过龙图阁直学士，担任过权知开封府，并且在去世前一年做到了主管全国军政的副长官枢密副使。包拯的这些经历与“狸猫换太子”传说在时期和史实上并没有太大的错位。这种似是而非，便让一般人相信“狸猫换太子”确有其事。

“狸猫换太子”事件，从原始传说到戏曲话本，出场人物多是实有其人，仁宗被刘皇后养为己子又实有其事。因此可以说，整个故事是在一定真实基础上的虚构。尽管如此，透过“狸猫换太子”传说，可以洞察宋代政治不大为人所道的真相。

02 “狸猫换太子”事件背后折射出的北宋政治真相故事中的李妃与刘妃，在历史上确有其人。其中刘妃正是北宋前期赫赫有名的章献明肃刘太后。她垂帘听政凡十一年，是宋朝八位摄政太后之首。关于章献刘后，历史上的记载很详尽，其经历很有些传奇色彩。出身低微的她凭借自己出众的才貌与智慧，得到真宗皇帝的万般宠爱，由美人逐步递封为修仪、德妃。

景德四年，真宗皇后郭氏薨，自此中宫位虚。真宗不顾群臣的强烈反对，于大中祥符五年立德妃刘氏为后。据《续资治通鉴长编》载：

“后性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记本末。帝每训幸，必以从。衣不织靡，与诸宫人无稍异……凡处置宫闱事，多援引故实，无不适当者。帝朝退，闻天下封奏，多至中夜，后皆预闻之，周谨恭密，益为帝所倚言。”

也许正是因为刘后的善解人意及在后宫事务，乃至朝廷政事上对真宗的协助，使她年过四旬依然在真宗心目中占据着不可替代的地位。可是这样一位深得君心的皇后却是终生未育。

真宗曾有过五位皇子，但不幸纷纷早夭。直到大中祥符三年(1010年)才复得一子，即后来的仁宗皇帝。而仁宗的生母就是故事中的另一重要人物李宸妃。李宸妃在历史上被尊为章懿太后李氏，乃杭州人氏，初人宫时是刘后的侍女，因其“庄重寡言，帝以为司寝”。

据《宋史·后妃传》记载，李氏有孕后曾有一次陪真宗登临砌台，头上的玉钗不慎跌落至台下：

“心恶之。帝私卜钗完当为男子，左右取钗以进，钗果不毁，帝甚喜”。

而李氏也果然应卜产下一子。刘后未育，李氏生子，真宗均了然于心。而李氏生子又早于刘后之封两年之久。显然，刘后得到后位与有没有生下皇子并无直接关系。所谓金丸之约，育皇子者为后之言当是出于文学家的编造。

但是，为何宋仁宗继位后，刘后成为垂帘听政的皇太后而未见李氏之名呢？这其中又有什么曲折？原来，自仁宗出生后，刘后便将其养为己子，李氏根本没有机会伴随在亲生儿子身边抚养其成人，真正担当起母亲角色的是刘后。刘后将太子视若己出，《续资治通鉴长编》中说：

“太子动息，后必躬亲调护，暂去左右，则继遣训问，至于乳保、小臣，皆择谨愿岁久者，旦夕教其恭恪。”

乾兴元年(1022年)，真宗去世，在遗诏中他立刘后为皇太后。自此，刘后不但在生活上细致入微地照顾仁宗，更以她卓越的政治才能竭力辅佐这位年幼即位的皇帝。《续资治通鉴长编》中说：

“虽政出宫闱而号令严明，恩威加天下，左右近习亦少所假借，宫掖间未尝妄改作，内外赐与皆有节。”

也正因此，宋朝安全度过了第一个主少国疑、风雨飘摇的阶段。据《宋会要辑稿·礼》中所载，年轻的仁宗曾不顾群臣强谏，数次率百官以家礼贺刘后寿诞“长宁节”。刘后生病之时，更是“躬视省侍，备极祷禳，药必先尝，衣不解带”，母慈子孝，一派和谐融洽的亲情贯穿始终。

然而，表面的和谐并不能掩盖住深藏的矛盾。刘后毕竟不是仁宗的生母，她是个极具政治野心的女人。将仁宗养为己子．对仁宗关怀备至，从某种程度上说，是出于巩固自己地位，维护既得利益，乃至实现政治野心的目的。所以，在仁宗成年之后，她仍“吝于还政”。

虽然文武百官中要其还政之言不绝于耳，但她始终置若罔闻，依旧以皇太后的身份垂帘听政、处理机务，甚至“执镇圭，乘大辂，垂十二旒之冕，被十二章之衮。率百官，乘万骑，跪奉币瓒，历见祖宗”。

而被夺走亲生儿子的李氏则仅由才人逐步递封为婉仪、顺容，直到明道元年(1032年)因“疾革，乃进位”，成为宸妃。然当日“遽薨，年四十六”。在仁宗即位的十馀年中，她仅仅是“默默处于先朝嫔妃中，未尝自异”。其他知情之人又多畏太后，亦无敢言，以至于终太后去世，宋仁宗不知自己原是宸妃所生。

就在李妃去世的第二年，即明道二年(1033年)三月，刘后驾崩了。仁宗皇帝自然哀痛万分。然而随着刘后的逝去，仁宗身世的真相也渐渐浮出水面。仁宗身世的揭露，在历史上有两种不同的记载：

一说是燕王元俨告诉仁宗：“陛下乃李宸妃所生，妃死于非命。”一说是章惠太后杨氏见仁宗过于哀痛而劝其日：“此非帝母，帝自有母宸妃。”

但不论哪种记载是真，得知真相的仁宗已然“号恸顿毁，不视朝累日”，充满内疚及对刘后的怨恨之意。不但“下哀痛之诏自责”，还派兵包围了刘后的府第。他本人则亲赴李妃的梓宫存放地，“亲哭视之”。然而启棺之后，发现李氏：

“玉色如生，冠服如皇太后，以水银养之。”

原来，早在李妃逝世之时，刘后即在宰相吕夷简的提醒下，用皇太后的规格为李氏发丧。当时吕夷简已预料到仁宗必有知晓真相之日，只有这样做方可避免剧烈的冲突和动荡的政局。果不其然，仁宗看到这一切，心中疑虑稍解，收回了围刘后府第之兵。但是被隐瞒的愤愤之情使他对刘后的感情出现裂痕，他贬谪了许多刘后称制时得宠的臣子，其中包括刘后的外甥。

然而重感情又有些优柔的仁宗皇帝终难割舍刘后的养育之情，在面对朝廷内外对刘后的非议时，“诏中外勿辄言垂帘日事”，并最终以章献明肃刘后与其生母章懿李后二人的神位一起附于太庙中真宗的神位之侧。

到这里，事实已渐渐明朗。刘后与李氏间并没有后位之争，李氏也不是刘后所害，传说中的白绫赐死、火烧冷宫等情节都仅仅是传说而已。刘后与李氏之间也并非势同水火，事实上，她们之间有着很微妙的关系。

刘后比李氏年长18岁，刘后又曾是李氏服侍的对象，或许李氏得以亲近真宗正是刘后从中穿针引线。刘后终生未育，选择自己庄重寡言的侍女为皇上生一个儿子来作为自己的孩子，对她来说也未尝不是一种保全自己的手段。

而李氏在生仁宗之后，还曾育有一女，也说明李氏并未被囚禁冷宫。此外，刘后在李氏生子后，曾派人寻访李氏失散多年的弟弟李用和，并赐其官职。李氏背负着如此大的秘密尚可在宫中平静地度完一生，究竟是刘后对其心存怜惜，还是认为其根本不构成威胁就不得而知了。

在“狸猫换太子”的故事中，还有一个人们熟悉的人物，就是勘破此案的龙图阁大学士包拯。包拯在我国民间很有影响力，一向被视为不畏权贵、刚正不阿的清官之典范，极负盛誉。

但是，据《宋史·包拯传》记载，包拯生于真宗咸平二年(999年)，28岁时方考中进士，10年之后才进入仕途。而仁宗身世揭露的明道二年，正是他为尽孝道，得官不赴的时期。身在家乡的他又怎么可能来侦破此案呢？所以包拯与本案是没有直接关系的，关于他侦破的情节应当是后人的穿凿附会。

至于故事中出现的其他人物，如八王、郭槐、陈林等人的事迹，就更加没有明确的历史依据了。通过上面的叙述，可以了解到，“狸猫换太子”的故事情节多是子虚乌有。

不过，史书所记载的东西有些会与事实拉开差距，而且戏曲小说虚构的只是具体情节事件，时代则不是虚构的，至少反映的是某种历史认识。所以，如果撇去表面荒唐无稽的浮沫，洞察到的将是一个北宋政治历史的大真实。

传说中的狸猫换太子，在历史上是真正存在的吗？

传说中的狸猫换太子，在历史上并不是真正存在的。它是《三侠五义》里的一个文学故事，最早出自元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》，它的历史原型是宋仁宗赵祯。

故事讲的是在宋朝，刘妃和宫里的太监郭槐一起合谋，用剥了皮的狸猫，调换了李宸妃生的婴儿，李宸妃于是就被打入了冷宫。皇帝死了以后，他儿子仁宗赵祯当了皇帝，包拯奉旨到了陈州查一个案子，在途中他受理了李妃的冤案，并且迎接李妃回到宫里的故事。

历史上仁宗的确是有认母亲的事。根据历史记载，宋仁宗不是刘皇后的儿子，而是宫里的女人李氏生的。他出生以后，刘德妃把他收养了，后来刘德妃成了皇后，再后来皇帝死了，仁宗继位后，刘皇后就成了刘太后，并且帮年幼的皇帝垂帘听政。

后来就有人对皇帝说，您是李宸妃生的，而宸妃不是自然死亡的。于是宋仁宗立刻下令，派兵包围了刘太后的寝宫，并且包围了刘娥的娘家。然后派心腹去李宸妃所在的奉先寺开棺验尸。然而开棺却意外发现，棺材中的李宸妃面貌如生，并没有中毒的迹象。

宋仁宗就撤去了兵马，奖励了刘太后的亲人，并且亲自去刘太后灵前谢罪，哭着说，以后再没人会冤枉大娘娘了。?

实际上历史上的“仁宗认母”这个一事件整个的过程，也跟包拯没有一点关系，而且事情发生的时候也是仁宗亲自执政之前。

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