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《坤舆万国全图》是如何诞生的图上南极的广袤土地是南极洲吗

以史为鉴 2023-06-23 19:48:36

《坤舆万国全图》是如何诞生的图上南极的广袤土地是南极洲吗

《坤舆万国全图》。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

清朝从建立到灭亡,对外交流是一个从开放到封闭,再到被迫开放的一个过程,等到清朝灭亡的时候,清朝基本上已经被迫融入了世界体系,但是是一种被挨打被欺负的角色,其实康熙当时与国外的交流还是不少的,而且康熙皇帝本人也喜欢研究西洋的东西,只不过他只是自己研究并没有推广。但是到乾隆皇帝闭关锁国以后,清朝与世界交流的大门关闭,鸦片战争爆发的时候,很多官员甚至不知道英国在何方,就这种状态不输才怪。

从汉朝以来,中国几乎历朝历代都是持开放态度的,汉朝的长安、隋朝的洛阳、唐朝的长安、北宋的开封,那都是当时世界上国际大都市,聚集了世界各国的商人,因此当时的人民对于各种肤色、各种民族的外国人都是见怪不怪,到了明清时期才逐渐走向封闭,纵观整个大明,虽然曾经实行海禁,但与世界的交流持续不断,比如同时期的欧洲强国荷兰、葡萄牙、西班牙等国家,明朝都与他们有交流,很多火炮、手枪都是模仿的他们的。

正是在这个背景下,才有了著名的《坤舆万国全图》诞生,它是太仆寺少卿李之藻在1602年(万历三十年)绘制。一直被认为是国内现存最早的、第一幅出现美洲的世界地图;现被南京博物院所收的藏本,为明万历三十六年宫廷中的彩色摹绘本。

《坤舆万国全图》总共有几个版本?

《坤舆万国全图》自诞生以来,就衍生出了很多版本,其最早的绘制版本已经遗失,现存世有四种版本:1602年李之藻刻本、1603年刻本(此版名《两仪玄览图》)、1608年明宫廷摹绘本、日本摹绘本。

每个版本的件数也不同,其中1602年李之藻刻本存世共有7件,全部在国外,两件在梵蒂冈教廷,三件在日本,一件在巴黎,一件在意大利。1603年刻本(此版名《两仪玄览图》)现存辽宁博物馆,1608年明宫廷摹绘本存于南京博物院,日本摹绘本当然是在日本,这也足以说明《坤舆万国全图》价值有多高,另外就是落后就要挨打。

《坤舆万国全图》是怎么诞生的?

《坤舆万国全图》一直被认为是李之藻在意大利的传教士利玛窦的帮助下绘制的,《利玛窦中国札记》有记载,说其“母图”是基于1570年的《奥特里乌斯世界地图》,之所以会有这样的认为,主要还是因为当时欧洲先进入了大航海时代,而且是哥伦布先发现了美洲,《坤舆万国全图》中有关于美洲的地图,再加上地图是李之藻在利玛窦的帮助下制成的,那么这种说法也就很容易被人接受了。

然而最近有学者研究发现,其实《坤舆万国全图》有跟《奥特里乌斯世界地图》所不相符的地方,如《坤舆万国全图》近500个地名,包括美洲一半地名,没有载于1570年的奥特里乌斯世界地图,同时代欧洲绘制的其他地图,地名地域与《坤舆万国全图》不一致,而且混淆东南西北,虽然这并不能完全肯定中国发现美洲更早,但可以确定,李之藻在绘制地图的时候肯定还参考了其他的资料,我们更大胆一点考虑,会不会是郑和下西洋时候留下来的材料,或者是当时中国东南沿海海盗得来的资料,到底是哪一种可能,这还需要进一步的研究。

《坤舆万国全图》上南极的广袤土地是南极洲吗?

在看地图的时候,我们发现,在南极地区出现了一片广袤的雪白的大陆,《坤舆万国全图》绘制于1602年,而人类最早证实看见南极洲可狭义认定发生在1820年,分别由法比安·戈特利布·冯·别林斯高晋(俄罗斯帝国海军舰长)、爱德华·布兰斯菲尔德(英国皇家海军舰长)及纳撒尼尔·帕尔默(美国斯托宁顿海豹捕猎人)三人所见。

1820年发现的南极洲怎么会出现在1602年的《坤舆万国全图》上,难道中国人早就发现了南极洲?当然不是,《坤舆万国全图》南极的白色大陆实际上源于欧洲未知南方大陆的假想。

古希腊的时候,人们经常看到太阳出现在南方,这现在看来是其实是公转造成,但当时的人们不知道,于是就有人开始思考,南边会不会也有一块和我们这里一样的大陆呢?最早提出这个观点的是亚里士多德。

这个观念后来由托勒密进一步扩展,他并相信印度洋就位在南方大陆的附近,因为这项才能与北半球的大陆达成平衡,因此就有了未知的南方大陆这一说法,在欧洲人的地图上,都会有这样一块大陆存在,也就是我们看到的《坤舆万国全图》南极附近那块广袤的土地。

也就是说《坤舆万国全图》并没有南极大陆,而是参照了欧洲的南方未知大陆这一画法。

《坤舆万国全图》这幅地图还有很多未解之谜,对于我们研究当时的历史以及当时人们对世界的认知有很大的帮助,期待能有更多的成果发布。

看过明朝绘制的世界地图,才发现,清朝皇帝已经愚昧到了何种地步

冯两努曾说过:“世界会向那些有目标和远见的人让路。”在发展的路上,能够长远放眼未来是一种很重要的能力。先锋的步伐永远不会一成不变,墨守成规的人只会在无形之中被潮流抛弃。就像那将闭关锁国贯彻到极致的清朝,从一开始就放弃了进步的机会,最终只能把这份愚昧化作了最大的笑柄。

从14世纪开始,在航海术的发展下, 探索 未知之地的潮流在各地掀起。冒险者就是最大的开拓者,而也正是这段时间里,各种各样的地理大事件频繁被发现。对于世界的了解在欧洲已经达到了一个很高的地步,世界地图也一度被视为一种开放的象征。

可毋庸置疑的是,自1723年起雍正帝就已经拉开了闭关锁国的帷幕,到了乾隆时期的大力推行,清朝早已经陷入了彻底的封闭之中。可他们并没有认识到自己的错误,反而还在沉浸在自己的“强大”里。但对比一下,当看到了明朝绘制的世界地图之后,人们才终于明白清朝皇帝的愚昧已经到了什么地步。

1581年,一位名叫利玛窦的意大利传教士远渡重洋,来到广东进行了传教布道。但在这个由航海带领起来的文化交流热潮中,除了传播信仰他还带了很多颇具西方特色的东西。其中,一本名为《万国图志》的图册引起了万历皇帝的注意。

受到传唤,1601年利玛窦获得了机会进宫朝见。这一次他向明朝天子展现了所有他带来的精彩之物,并获得了很好的反响。《万国图志》是根据意大利人的认知描绘的世界地图,如此稀奇的物品让万历帝非常喜欢。没有任何犹豫,他立刻派遣大臣李之藻前往协助传教士,用汉语制作一个全新的版本。

早在1405年的时候,永乐年间就有过郑和下西洋这种航海壮举。对于明朝人来说,大海已经不是一个陌生无比的东西,留下的《郑和航海图》更是宛如打开了新世界的大门。所以在面对世界地图的时候,万历帝表现出了极高的热情,这种对于新领域的认知正是明朝皇帝们最热衷的事情。

1602年,在李之藻和利玛窦二人的努力之下,《坤舆万国全图》横空出世。它全长近乎4米,用不同的颜色标注出了当时已经发现的五大洲。除了还没有被人踏足的澳大利亚外,就连尚处于传说中的南极洲都有了标注。清晰无比的地理划分让明朝对于世界有了更新的认知,而它也堪称是当时最为全面的世界地图了。

这一张地图不仅仅只是意味着万历皇帝对于新事物的开放,更是表达了一种明朝对于未知之处仍愿意不断 探索 的心。而相比紧随其后的清朝,他们不仅仅走上了闭关锁国的道路,更是对这张成功的世界地图丝毫不重视,最终让之正本流失,仅有拓本传世。

失去了开放创新和不断 探索 的心,终究是不会再拥有什么发展了的。在明朝末年,面对趁内乱之际来犯的外国军队还能以强势的态度大获全胜,可清朝就是一边倒被压制。成功从不会等待冥顽不化之人,从他们对于世界地图上的态度就可以看出,清朝的皇帝们有多愚昧无知了。

古代中国第一张世界地图是什么时候诞生的?

?八方称雄,天下为尊。?这是很多网络小说形容秦始皇的语句,可以说是充分表达了秦始皇天上地下唯我独尊的气概。但可惜的是,大部分人在描写这一段的时候都是强调天下的概念,而这个天下在古人的认知中,就是所谓的宇宙及时间与空间的总和。

但是后来我们都知道,中国不是天下,也不是天下的中心,我们只是世界组成的一部分,我们认知中的地图,只是我们想象中的局促区域。还记得当年第一幅世界地图出现的时候,所有的人都无比的震惊,原来世界那么大,原来我们那么小,原来地球还是个圆的。西方人凭借着这样的知识,刷新了自己对于世界的认知,并且开启了新航路。


根据史书记载,第一张世界地图来自于明朝万历皇帝时期,但是它带给我们的影响确实有些尴尬。那么这个尴尬到底是什么呢?

一、古代中国第一张世界地图

关于中国的第一个世界地图,在王树增老师的《1901》有描写到,这个世界地图的名字叫做《坤舆万国全图》,而且是由利玛窦亲自为万历皇帝绘制的。

一般来说,当中国拥有了世界地图,那就暗示着中国地理认知的大进步,也是明代科技的一次大发展。但可惜的是,《1901》里面讲述的内容真的格外沉重,甚至有些让人心痛。因为,利玛窦把这幅世界地图贡献出来的时候,整个大明王朝迎来了一次地震,整个知识分子都迎来了一场山呼海啸般的刺激。

据说,当时万历皇帝被惊吓的根本无法坐稳,而且大骂利玛窦是一个妖人。当时旁边的太监更是直接表示,大明乃天下之核心,大明乃天下之根本,怎么可能如同地图一般偏远中心。


于是,利玛窦在一片疑惑声中被人给差点赶了出去,直到后来仔细了解关于天下的概念以后,他才立刻改了过来,硬生生的把中国划在了世界的中心。

王树增老师的描绘真的让人看了揪心,因为中国人看到的世界地图不是兴奋而是恐慌,知识分子的恐慌是因为他们曾经对于天下的信仰崩塌了,万历皇帝的恐慌是因为原来大明王朝不是天下之中心,他的统治信心遭到了刺激。

所以,当年的第一幅世界地图造成的影响之大,真的如同山呼海啸,也正因为如此,这幅地图并没有真正改变大明王朝的命运。

二、地图背后的含义

但可惜的是,当世界地图登场的时候,大明王朝的统治者和他的士大夫不得不面临一个残酷的事实,明王朝不再是天下的中心,而且对国家拥有极度自信的大国臣民们,突然发现自己原来也是微不足道。这样的刺激让大国无法接受,让皇帝无法接受也让士大夫觉得恐慌,所以他们宁愿沉浸在梦里,也不愿意再去有一丝一毫的探索欲望。


因为,越是接近这个地图,越是去探索世界,越会发现地图是真的,这是一种梦的破灭,也是一种大国自尊的毁灭。万历皇帝不能接受,士大夫集团也不能接受,但这却是东西方合作的一次崩盘,也是明朝的悲哀。

所以,从王树增老师的著作来看,这一次东西方的交流真的很失败,而且给明朝造成了巨大的自我打击。

那么,这幅地图真的没有任何好处吗?答案也不完全。

三、地理概念的认知

当年,利玛窦面临这样一个尴尬的状况,他内心的恐慌与失望肯定是难以言喻的。因为利玛窦认为东方有东方的好,西方有西方的妙,两者结合必然会产生一个非常悠久伟大的东西。

但可惜的是,他突然发现东西方无法融合,但是这个传教士也的确有一套,他学会了以东方的方式去宣传西方的知识。于是利玛窦很快就改头换面,以一个儒家学者的姿态出现在东方的高级人员身边,他不断的以东方人的学术概念来阐述西方的一些理论知识。


于是,在这个背景之下,大家了解到了世界,大家了解到了地球是圆的。但是这些知识实在是太过于荒谬,所以以东方的言论来说,根本就让人无法接受,而如果西方的言论来说,东方人会视之为邪恶。

因此,利玛窦的学术,虽然在一些颇有知识人网的学术分子之中得到了很好的保存,但却并没有真正推广开来,他们只是把这当成了奇思妙想。但不管怎么说,地理的认知概念已经在利玛窦的手中传播了出去,并且被知识分子保留了下来。

四、万国全图的创造性

如果真的要说《坤舆万国全图》没有改变明王朝和大明皇帝,这句话是对的,但是它对于中国的影响实在是很大,如此精密的绘图结构,被大明王朝的这些官员给记了下来。

而且,关于地图的标注,还有地方特产,还有各种各样的风土人情的融合,都使得中国的地图技术得到了极大的突破。但是这种突破不是当代而需要到未来,而且这种研究与历史性,只是被偷偷摸摸的进行。



更为重要的是,万国全图是代表着东西方合作的产物,虽然它已经由东学西间变成了西学东渐,但其融合性质依旧没有降低,而且成为历史的里程碑。

五、历史的无奈

然而就是这样一个富有传奇意义的历史古董,他既没有贝利玛窦传播到全国,也没有为这些知识分子推广利用,只是被束之高阁,甚至在长时间里面成为万历皇帝的心魔。有明一朝没有把它成为真正的科技研发,但是却被很好的保存了下来,当做历史的见证。后来到了清王朝时期,这些历史古董都被无情的抛弃,原本无限的与西方和平接轨,却被另外的残酷方式被斩断。科技研发之路也最终回到了封建野蛮之路,虽然清朝不是有意为之,但这也是一种很大的无奈。西学东渐的和平尝试,就以这样的方式尴尬破产,而等到再一次西学东渐的时候,则是后来的船只与大炮,不得不说,这真的是让人感慨万千。

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